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智藏说：“阿弥陀佛，昙现，你也不必自责，我们几个小徒，也是侥幸获胜，没什么可夸耀的。刚才听他们说了，其实也是有许多问题没有解决，一会吃完午饭，请掌门师兄，给几个孩子点拨点拨，让你的【创建和谐家园】也参加。有掌门师兄的教诲，我想几个孩子一定会有进步的，这可是难得的机会，对孩子的一生都会有益。”
昙现说：“多谢师叔，那我们就不走了，让【创建和谐家园】和慧海他们一起领悟师伯的教诲。其实我师傅灵辩和我们说过，当初他年少出家的时候，曾经和师伯一起学佛悟道，师伯率先领悟佛法，并闻名山西。我师傅参悟的晚，还是师伯指点的禅定方法修炼。之后师伯外出寻医离开五台山，师傅苦练三年，终于大道乃成，接了师伯的班，您二老帮助我们五台山闻名天下。可惜师傅入京给皇帝讲佛，积劳成疾，圆寂归西。从此我们五台山再也没有大能之人了。”
昙鸾说：“不必烦恼，一些随缘，往还回向由他力，正定之因唯信心，惑染凡夫信心在，证知生死即涅盘。”众人合掌闭目聆听偈语。
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太学院孙云他们比完武都没走，等李辰他们回来一起去食堂吃饭。食堂按学校的安排，专门给他们几个学生加上后勤服务的几个同学准备了饭菜。不一会儿兵营的都赶回来，彼此一问，今天大家竟然又都没掉队，不由的拥抱在一起，都很兴奋，很鼓舞。然后大伙一边一起往食堂去，一边高高兴兴的讲着各自惊险的经历，陪同的同学们也跟着介绍各自的见闻，和其他选手的情况。只有孙云挺苦恼，还挺后怕，因为实际上，他今天发挥的一点都不好，只是赶上对手频频失误，几次的进攻都把落点偏到得分点外，他才勉强过关。
其实李辰他们也有类似的情形，只不过就是心态的事儿，对同样的问题。看法和角度不同而已，他们都属于乐天派。郑冰她们本来要走，不过萍萍只嚷嚷饿了，要吃了饭再回家，萧月就让郑冰姐妹留下，一起吃饭。萧月领着萍萍的手让她在中间和孙云并排走着，见孙云不像别人那么兴高采烈，就对萍萍说：“萍萍，你告诉云哥哥，你今天表演什么了？”
萍萍便扭头看着孙云说：“云哥哥，我今天表演花仙子变身了，你看。”说着用手模仿萧月的玉女剑法收势，身体旋转一圈。“哥哥，你看我变身了么？”
孙云拉着萍萍的手说：“真厉害，你变身成功了，真漂亮，像月姐姐一样的。”萍萍听到表扬，脸上浮现了满满的笑容，一手拉着萧月，一手拉着孙云，【创建和谐家园】一颠儿一颠儿走着。
这时旁边一个声音说：“小妹妹，武艺真厉害，你也是小侠女么？”大家回头一看，是从剑馆里一起出来同奔食堂的举子，装束差不多，但都光着头，一看知道是和尚。当中有个长者眼熟，正是少林寺的慧育。原来慧育并没和元子攸一些人在一起，而是一直陪着【创建和谐家园】们，大概是下午想着还要带领【创建和谐家园】们在太学院练剑，因此中午也一起到食堂吃口饭。刚才说话的是昙相，慧育身边的是昙洵和昙任，还有其他几个人。孙云冲昙相笑笑，算是对他和萍萍的搭话回礼，让后又冲慧育【创建和谐家园】双手合十，微微行个礼，他们第一次见面还是在中岳寺，这几天倒是总看见。慧育微微一笑点头，然后大家各自继续往食堂而去。
到了食堂，孙云看见仲图他们已经早来，都吃了一会了，大家打过招呼，各自吃饭。
吃完饭，不参加比赛的同学，或者回家，或者回寝室，或者去洛阳街道逛逛，只有少数人，陪着孙云他们回剑馆。因为孙云等于毛逵的助理，帮助剑馆制作和保管木剑，所以学校放假，就把仓库钥匙交给孙云一把，方便他们取用。到了馆里孙云便打开库房拿了几把木剑分给同学开始练习。不一会儿，其他举子们也陆续的回到剑馆，大家自觉的画地为牢，每个团体都占了一小块地方。不过，多数举子自己都没有带剑，看孙云他们从仓库里拿出几只木剑，都问孙云他们怎么能借一下。孙云找来纸笔，给大家做好登记，然后抱出来一大捆宝剑，按数量分给大伙。按着纸单分完，孙云手里还剩几把，他便到场地里走走看看谁还需要。
走到少林寺这边，看见中午见到的昙相和昙洵等人正由其他师兄弟陪练，慧育坐在旁边指点。只是他们都没有木剑，用了几把木棍代替着，虽然长短也还能将就，不过毕竟轻重不同，手感不一致。于是孙云上前说道：“慧育师叔祖，几位师兄，我们学校还有许多木剑，你们随便使用吧，我登记一下，等晚上课时间归还就行。”
慧育笑笑，竟然从椅子上站起，冲孙云说道：“善哉善哉，多谢孙云。”孙云点头笑笑，看看他们人数，留下四把木剑，做好登记，然后转身就要走。只听慧育突然大声说：“来，徒弟们，今天的比赛只有昙洵的表现最为完美，昙相、灵询和昙任表现的虽然都不错，但关键时刻总有失误，白白丢了分。所以我今天交给你们，专门应对比赛用的一套临界剑法。”
“临界剑法？！”小和尚门都惊奇的重复一句，互相看看，彼此都没有听说过，便都盯着慧育看。孙云也没听过这个剑法，这个词听着很新鲜，不由得停下脚步，回头看着【创建和谐家园】。
按说武林门派教授【创建和谐家园】习武，都是背着外人的，不过今天慧育似乎挺高兴，并没有理会孙云还没有离开，继续说：“为什么叫临界剑法呢？因为无论是我，还是其他师傅都告诉过你们，若想用内力催动剑招，都必须达到四重以上的功力。但今天我教你们的则是只要达到三重功力，然后配合发力点，还有腕力，就能完成四重【创建和谐家园】，因此是一种技巧的剑法，而不是境界的力量。虽然他和真正的四重功力发出同样招法的实际战力不能相比，但对同样三重的剑手来说，却足可以以假乱真。尤其把他用来剑士比武，会达到大幅度提升战力，提高准确度，增加得分手段，因此也称为比赛剑法。下面我来演示一下，你们大家认真看好。”
孙云不远不近的抱着剩余的几只木剑站在场中，因为怕引起猜忌，他并没有往回走去偷听，而是人保持往外走的样子，只不过脚步停下。从道义上说，这勉强不算违反偷学别派禁忌。因此他也不好意思走的太近，以免影响人家的传授，不过这个距离依然能看见听到，是因为慧育的声音恰恰只能让他的位置听到，再远了就听不清了。
只听慧育接着说：“听好了，临界剑法一共四招，第一招叫上旋剑！”
261上旋
“上旋？”孙云感觉没听清，什么是上旋？闻所未闻啊，难道听错了。他很想往回走几步，好好听听。可是又不能，一是道义上往回走那就犯了偷听的忌讳，二是如果一旦慧育【创建和谐家园】发现，哪怕不谴责他、不讪他、甚至就算不支声，看他来仅仅闭口，那孙云的脸也挂不住。因此他只能装作若无其事，还得一边努力集中精力倾听和分辨【创建和谐家园】的词语。
“上旋剑法，也叫前旋剑法。正常情况下，剑发出与对手的剑撞击之后，两支宝剑都会瞬间因为反力而向后错动，但上旋剑法却会在停顿之后突然继续向前，在对手宝剑退缩的空当旋转向前插到事先计算好的位置而得分。”果然是上旋，看来自己没听错。上旋？前旋？可怎么能旋转向前呢？这简直太高深了，怪不得这是不传的秘籍呢。
这时慧育身边的几个【创建和谐家园】也都惊奇的瞪大了眼睛，一个小【创建和谐家园】竟然惊讶的张口问出：“师傅这怎么可能呢？”“呵呵，不可想象吧，关键有几个秘诀，昙相、昙洵，你们大家，必须认真听好，而且在今天晚间之前必须悟出用法，否则明天派不上用场，等于白说。”
慧育有意无意的看了一眼孙云，继续说道：“听好了，关键有三点，第一、运气。要求气聚丹田，行气走手太阴经脉，经云门、天府、曲泽、汇至太渊，余峰虚临少商。运气的环节，要求功力至少达到第三重、气动的境界，没有三重的功力剑法是发不出来的。”孙云想，哦！天哪，原来，此剑法也需要十二经脉运气，还好不是别经，否则就听不懂了。
气功吐纳的基础是经络、穴位、气血，经络是气血运行的通道，穴位是气血运行的出口。经络按脉的大小、深浅有经脉、络脉和孙脉，按路线有十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五络脉、十二经筋、十二皮部等。通常武术运气的行经，以奇经八脉为主，以十二经脉为辅。再往深就是气功治病的领域，里边浩繁深远，孙云没学过，估计只有像陶弘景那样的气功【创建和谐家园】、名医才能窥查到末端。即便是奇经八脉和十二经脉，也不是每个学武的【创建和谐家园】都懂或都能记得准。因为各家武功都各有偏重，不会面面俱到，只有学过黄帝内经或专门学过经络的人才能分清。孙云从小对诗经、尚书等这些、政治的书籍不感兴趣，而尤其喜欢术数、兵法、内经、易经，因此慧育稍微一点，孙云大体上就能了解运功的要点。
【创建和谐家园】继续说：“第二、发力。临界剑法的所有发力，都是靠腕子为基点，所以运气的时候，要求集中到太渊，而虚指少商，就是这个道理。同时要求大臂不动，小臂带动腕力。第三、动作。正手用剑，左脚在前，身体侧向，小臂摆动比一般情况要大要低，剑身稍前倾，由低向高用力，速速要快，前臂和手腕协调一致，前臂和手腕除随上臂和身体一起向上发力外，还要附加旋转拧动的动作。关键是最后一步，与对手撞击的瞬间手要松开，手臂卸掉对方用剑的力道，而宝剑则继续旋转向前，插入空当。与此同时，身体继续由右向左侧旋转，转身之后，左手前伸，在宝剑击中对方的同时接住撤回。”
慧育边说边演示，一个【创建和谐家园】在前面穿着比赛服，做陪练。只见【创建和谐家园】的宝剑发出之后，小【创建和谐家园】接剑对撞，神奇的一幕突然出现，【创建和谐家园】发出的木剑竟然脱手而飞，旋转着刺到小【创建和谐家园】，然后宝剑回落，【创建和谐家园】顺势一个漂亮的转身，左手接剑，一气呵成，严丝合缝。
【创建和谐家园】演示完毕继续说：“上旋剑法，弹力大，威胁强。但要注意几个要点：一要有较充裕的运气时间，适合双方僵持的时候。二是松手的时间必须准确，否则前旋的力量和对方的反弹力刚好抵消失去作用。三是腕力，腕力是临界剑法的关键，是三重功力假拟四重功力的依托，依靠腕力才把此剑法仅仅用三重功力就达到了四重功力的以假乱真的效果。”
腕力，孙云好像第二次听到这个词汇了。第一次是博士毛逵教给大家背诵剑击口诀的时候，在第六条中说过：“后手握剑，手腕要能自由活动，拇指和食指在虎口处轻轻夹住剑柄，好象一个吊环，其余三个手指要虚握。出剑时前后摇动手腕，利用腕力将剑击出，许多高难的动作都是依靠腕力发出。”看来今天慧育【创建和谐家园】【创建和谐家园】弟的剑法就是传说中的高难剑法，而自己以往忽视了腕力的练习和运用，看来真是大错特错。
只听【创建和谐家园】再说道：“这套剑法，只是效果达到，没有杀伤力，所以用来比赛是最合适的，属于表演【创建和谐家园】，但很有效。不过以上所有的关键，是反复练习，熟练使用，否则临场应用一旦前旋未发挥作用，而宝剑离手，后果一定是弄巧成拙。”
几个【创建和谐家园】不住的赞叹，【创建和谐家园】说：“来，你们大家演示一下，看看谁能发出来，每人试验三次，昙相你先来。”“是。”昙相接过宝剑，站到陪练【创建和谐家园】跟前，调整气息，右手握剑于后，左手扬起，掌心朝天，行至过顶，翻手下按，气从百汇而入，运气丹田，然后气运手太阴经脉至太渊，须臾发力一刺，陪练【创建和谐家园】接剑相迎，只见陪练【创建和谐家园】的宝剑正常后荡，而昙相的宝剑脱手之后，原地转了几圈，但没有前行，也没有崩回。昙相赶忙一转身，左手把宝剑接回。
慧育说：“不错，已经发出一半剑法了，只是还没熟练，前旋的力度不够，再来一次。”昙相得到师叔的表扬，信心大增，重新站好又来一遍，这次效果更好，宝剑旋转前行竟然真的刺到对方的前胸，只是到了胸前力道失，并没有借力退回，因此他转身接剑也就扑了个空。
慧育道：“很好，又进步了，最后一次。”昙相受到鼓励，全神贯注，又试一次，终于成功完成动作，虽然看着不那么麻利，但这么高难的动作，只是练习三遍，就能完成，可以说天赋就算不错了。换一个【创建和谐家园】试验，干脆就一点意思都没体现出来，【创建和谐家园】摸摸头，一脸害羞，未得其法，第二次也是如故，连宝剑都接不住掉在地上。其他【创建和谐家园】都哈哈的笑他，不过他们之间很熟悉，不是恶意的取笑，都不当回事。再换一个【创建和谐家园】，依然如故，只是憨态更胜，这下【创建和谐家园】们更笑了，连孙云在旁边都被逗得不由的直乐。
慧育说：“好了，你们都不用着急，等回寺慢慢练习，反正你们也不用比赛。昙洵，你来一遍。”“是。”昙洵刚才一直微笑，显得很镇定自若。轮到他演示了，之见他采气于空，灵气附体，浑身宛若神光笼罩，一下像换了一个人。接着他按照动作要领从头至尾演示一遍，结果一气呵成，一蹴而就，一遍成功，师兄弟们都鼓掌拍手称道。
昙洵是僧稠的亲传【创建和谐家园】，在少林年轻一带的【创建和谐家园】中，出类拔萃，就是放眼京城，也是凤毛麟角，因此才让他最后一个表演。慧育说：“很好，昙洵领略的很快。虽不熟练。已经难能可贵了。”昙任说：“昙洵师兄真是厉害，我们简直太佩服了。”其他【创建和谐家园】也都附和。
昙洵谦虚的笑笑，回头对慧育说：“师叔，您刚才说临界剑法有四种，那其他几种都是什么啊？”“其他还有，下旋、左旋、右旋，左旋和右旋也合称侧旋。下面我们挨个学习。”
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崇真寺后院。昙鸾、智藏、昙现，以及一些年轻的【创建和谐家园】正在练着剑法。
只听昙鸾说：“我刚才，交给大家的是一组针对剑士比武用的剑法，各派为了增多剑士比武的名额，都在自身【创建和谐家园】的基础上，编排了许多速成的剑法，尤其把高重【创建和谐家园】的剑术，如何用三重功力能演绎出来，各家各派都使出浑身解数，为此也应运而生不少独家秘籍。显而易见，这些秘术，对于提高低功力【创建和谐家园】的战斗力，增强稳定性，提高获胜可能都大有裨益。我交给大家的这套剑法，正好在慧海、慧礼、慧沐已经进入国赛的关键阶段，也正是用它的时候。你们几位五台山【创建和谐家园】虽然已经失败，但也可以学习借鉴，为下次使用。”
几个【创建和谐家园】点头，昙鸾继续说：“刚才教你们的是第一式，叫做追剑式，下面还有荡剑式、回剑式。追剑式就是运用太阴之气，出于太渊，使剑身顿而再追，达到甩手箭的效果。追剑式的难点在于事先精确的计算，要考虑自己发力的大小、速度，对手迎击的力度，考虑两者抵消后的余力，然后计算剑势的落点，最后把剑接回。按照比赛规则，宝剑脱手落地，即便击打到有效部位，也得分无效，因此宝剑必须脱手而飞、回身而得、急起急落、刻不容缓。你们先按我教的口诀演示一遍。”
几个五台山【创建和谐家园】演示一遍，但不得其法，没有试成，看来资质确实一般，轮到慧礼和慧沐，俩人三次终于弄得差不多，昙鸾点点头，让他俩站到一边，最后让慧海演示。
慧海点头站位，吸气运功，镇定自若，接着气盈发力，剑随身动，喷薄而出。但见他手中的班剑果然像长了眼睛，盘旋而出，整个动作，一气呵成，完美无瑕。
昙鸾点头，笑容满面，看来他今天的这个【创建和谐家园】是认对了，慧海天资聪颖，的确是万里挑一的天才，今年的剑士比武一定能晋级金剑荣誉。尤其他的年龄与自己相差30多岁，正好自己暮年之后，慧海能够跻身武林前茅，时间刚刚恰当。
他看着【创建和谐家园】说道：“慧海，这套剑法，其他高门大派估计也会有，只是叫法不同，实战的时候，你也要注意他们使用。下面教你们荡剑式。”是，【创建和谐家园】们凝神静气注意聆听。
262下旋
昙鸾继续说道：“刚才追剑式的特点是，借用剑手自身的力量把对手的剑撞开，然后剑身本体利用前旋的作用，突入空当继续向前刺敌。而荡剑式要难上几倍，它的特点是剑身与对手宝剑撞击后，对手的宝剑不动，自己宝剑被弹回，造成被击退的假象，撞剑后要同时松手，而宝剑在回荡中，迅速旋转反冲，形成杀手锏刺中对手的腹部，之后剑手迅速跟步，接回宝剑。因此此式适合对手的力量稍微强大的情形。”
智藏说：“大方丈的这套剑法，其实对四重功力以上而言，不是什么剑法，只是一个普通的内力驱动。难就难在三重以下的剑手如何施展，就变成了高难度的技巧。松手早了，宝剑被弹飞，松手晚了，宝剑就不能回荡反冲，这是个难点需要反复练习才行。”
昙鸾说：“大长老说的不错，下面我交给大家，动作要领。第一步是运气，荡剑式的运气路径，气沉丹田，经气海到膻中，分手少阴，过极泉，跨少海，聚神门，前锋轻触少府，以少府引动神门。好，大家感觉怎么样，如果达到三重境界，这几个穴位和经脉都会有感应的。”
几个【创建和谐家园】试着运气一遍，都点点头，示意大方丈说的没错。昙鸾继续说：“第二步是动作，荡剑式是比追剑式更难的招法，凶狠有余，但稳健不足，如果使用不好会适得其反。因此此招中，手腕运用更加重要，有一种用手腕把剑送出的感觉，因此运剑偏慢，行剑路短，似从蜂蜜中滴出一滴。相反追剑式速度快，如房檐滴水一样，毫无粘连之感。此外运剑过程中要注意站位，多数人都会忽视站位，如果站位不好，就无法在最舒适、最有把握的发力点出剑，并且会使动作极不协调。站位的要点是：两脚与肩同宽或者稍宽，左脚稍微前，膝盖稍曲，挺胸收腹。身体放松，像弹簧一样能随时启动！同时，脚下不是粘在地上，前后左右可以任意、随时弹簧般移动，以适应最佳的进攻距离和进攻角度。切记，两个脚不能平行站立，这样做动作没有重心；两个脚站立过宽，膝盖过直僵硬，等等都不行。”
昙鸾一边说着一边演示，【创建和谐家园】们也都跟着动作模仿。昙鸾边纠正【创建和谐家园】们的错误，一遍继续说道：“说到重心，重心也很主要，速度和命中率与重心内息息相关。荡剑式的出剑实际是用身体去发力，因此在对待不同的对手，身体的重心都有一定的变化，如果身体的重心不稳，或者重心偏移，就不能最大限度地发挥技术动作，或者动作质量不高。在出剑的时候身体重心应该在两脚中间，当步法调整好以后，找到最佳的出剑位置，身体的重心这个时候注意向右脚偏移，也就是这个时候重心在右脚上。当剑被震荡回飘的时候重心迅速偏移到左脚。此外，再强调一点，关键是如何应用手腕，手腕的基本动作是屈、伸和内收、外展，屈、伸要较内收、外展动作幅度大，速度快。”
分解动作演示完毕，昙鸾说：“这套招式，不是我创出来的，这是在十年前终南论剑前的一次剑士比武中，我看见有一个天才少年使用的，他的名字叫仲图，是东侠的儿子，东沧海老剑客的关门【创建和谐家园】，听说现在已经达到五重境界，也就是说他十年之内已经连续跨过二重门槛，速度直追当今武林的五大沧海剑客、和五大昆仑侠。这个招法若用四重以上的功力催动，完全可以不费力就行，但只用到三重以下功力，我还没有试验成功。你们试着演练一下”
荡剑式的动作明显要比追剑式的动作难度大许多，大家反复试验，只能是照猫画虎的把整个动作勉强的屡清楚，而动作产生的效果根本没法实现。练了几遍，【创建和谐家园】们都放弃了，并抱怨说，没有看到效果，不知道怎么练那。
智藏说：“刚才大长老说，他没有演示成功，不是因为天赋问题，而是我们都已经跨过炼气化神的阶段，再返回头来，运用炼精化气的力道施展，一般的动作勉强，比如刚才的追剑式，能够演绎出来，这也是为什么慧海可以一蹴而就的原因。太难的动作，因为境界的问题，反而无法施展了。这样吧，我用四重以上的功力演示一下此剑的效果，慧海，你给我打个下手。”“是。”慧海马上持剑在手，采好守势，准备停当，承接智藏一剑。
智藏接过慧沐的宝剑，提了提袈裟，运气发力，按要诀施展一趟。智藏五六重的境界施展荡剑式，根本不成问题，宝剑在他的内力催动下，就像长了翅膀，说进就进、说退就退，按昙鸾形容的效果丝毫不差的表演一遍。
昙鸾说：“你们方丈师叔，演示的效果和当初我看见的仲图展示的大同小异。我们虽然受境界的制约，不能给你原样展示，但不见得你们办不到，仲图能做到的，你们一定也能做到。慧海尤其是你，今晚你入定之中要好好揣摩一下。另外，我今天上午到太学，已经看见仲图领着一些【创建和谐家园】出线了。也许，他的【创建和谐家园】已经学会了这个招法，因此你也必须加快。”
“是，师傅。我已经找到一些窍门了，我再来一遍。”智藏说：“来吧，我接你。”
慧海点头，再次调息运气，然后施展动作，一气贯通，终于他的木剑在接触智藏的宝剑之后，听话般的先向回荡了一下，然后旋转着从智藏宝剑的下面空隙刺了进去，只是力道不足，刺中之后，并没有回来，直接掉在地上。昙鸾说：“不错了，刚刚运功施用，能达到这个程度，已经是十足的天才了，再练一会儿到今晚也许能完全体会。”慧海擦擦汗兴奋的点头。
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崇虚寺。李顺兴领着【创建和谐家园】严达、以及其【创建和谐家园】正在院子里练剑。李顺兴手里拿了一个锦囊，【创建和谐家园】们正按着他对锦囊中的招式说明，仿照着练习。
只听一个【创建和谐家园】问李顺兴说：“师叔，这个第二招‘拉剑式’怎么那么难啊。你看刚才第一招推剑式，严达师兄一遍就成，我们虽然两三遍使出、没完全学透，但也不差太多，过后练练就行了。可是这招，连严达师兄都没有演示出来，是不是掌门师祖留的秘籍里，记录的有问题啊？这招都怎么难，下招绕剑式不得更难啊。”
严达说：“师叔，要不然你给我们用四重以上的【创建和谐家园】演示一遍吧，让我们有点感性认识，以便过会儿，在重新领悟。”李顺兴说：“好吧，看来拉剑这招确实很难，我刚才试过用三重功力也无法发出此剑法，只能用四重功力看看出来的效果是什么样子的。严达你配合。”
说罢，李顺兴聚气凝神，催动内力，从头至尾演示了一遍。虽然角度、力度与智藏【创建和谐家园】略有区别，但总体目的和效果，大同小异。几个【创建和谐家园】看罢，终于点了点头，知道意思了。严达离的最近，看的最真切，见师叔演示完毕，说道：“师叔，我有点感觉了，我再来一遍。”
李顺兴说：“那好，严达，我来接应。”严达站好，吸气凝神开始运功，然后身形转动，宝剑刺出。只见木剑奇迹般的在张法乐的宝剑上荡了一下，稍微低头，旋转而入，刺到张法乐的腹部再弹回，只是力道稍微弱些，严达伸手想接，只差半尺没有接到。
李顺兴说：“不错，有眉目了，你能悟出此剑招，看来天赋还算不错的。”旁边的【创建和谐家园】也说：“【创建和谐家园】兄真厉害，这么难的剑法都能悟出来，我们还没个所以然呢？掌门师祖真怪，为什么不在楼观台教我们，非得给个锦囊，跑这么远。”
李顺兴道：“你们有所不知，这几个招法，是他们最近去崂山太清宫的时候，太清宫观主听说我们也参加比武，便转赠的，是由泰山灵岩寺法定【创建和谐家园】所记录，十年前就已经由他的关门【创建和谐家园】仲图在剑士比武中施展过。只是招法用三重以下的功力，难于掌握，而且只适合在剑士比武中使用，属于我们平常说的花架子，有效果没有威力，因此江湖之中没有流传开。”
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太学院中。慧育带的几个【创建和谐家园】们，挨个试验了下旋剑法，但都没有人成功。连孙云在旁边都怀疑慧育说的招法是真的么？能发出那样的效果么？他抱着剑正在踌躇，忽然旁边丁杰来到他的身边，问道：“孙云，你怎么不练剑，在这站着干什么？”
“哦，是子璨兄，我刚才正看慧育【创建和谐家园】教【创建和谐家园】们练剑，其中有俩招匪夷所思，他的【创建和谐家园】们都没领悟，我也想不明白，这个剑法是怎么出的效果呢？”说着把剑招简单和丁杰说了一下，丁杰没接触过，也想不出什么所以然，试了几下，一头雾水。
俩人正讨论间，后边有人说话：“大云，你们在干什么呢？”孙云回头是萧月和她的小师叔木剑仲图。孙云说：“太好了，大哥，我正有个问题迷惑，您来了就好了。”说着把刚才听到慧育的招法，介绍一遍，尤其说到第二招，慧育的几个【创建和谐家园】都没成功，木剑听罢哈哈大笑。
木剑正笑着，忽然看见，慧育【创建和谐家园】在不远正看着自己似有所悟，连忙收敛住笑容，走上前去，双手合十行礼，说道：“您可是慧育【创建和谐家园】，【创建和谐家园】仲图有礼了。”
慧育还礼道“不敢当。年轻人是仲图，莫非是法定【创建和谐家园】的关门【创建和谐家园】仲图？”“正是在下。”
慧育一拍额头说道：“我想起来了，十年前，有个仲图在国剑当中最先施展了匪夷所思的一套剑法，正是刚才我交给【创建和谐家园】们的，太巧了，今天终于遇到始作俑者了！”
263苦恼
仲图见慧育说出他的过去，不由得脸色微微一红，说：“【创建和谐家园】不才，承蒙【创建和谐家园】记挂。不过这些都是雕虫小技，难得少林各位【创建和谐家园】看重，实在惭愧。”
慧育说：“非也，我刚才教【创建和谐家园】的这套临界剑法，包括上旋、下旋、还有左旋、右旋，正是我的师兄僧稠掌门，在上次国剑比赛当中看到你曾经施展过，觉得十分新奇，便按照你所演示的套路，自行搭配的内功运气方法，并起的名字，也不知道对错与否。可惜我们少林【创建和谐家园】资质愚钝，不得施展出来。俗话说，解铃还需系铃人，如今你这位原创大驾来临，还请您看看我们配的剑谱【创建和谐家园】是否正确，还有能否给我的【创建和谐家园】演示出来？”说罢拿出来临界剑谱。
仲图连忙施礼：“不敢不敢，【创建和谐家园】不必客气，待【创建和谐家园】一观。”他接过剑谱微微看了几眼，说道：“不愧是葱岭以东禅学之最的僧稠【创建和谐家园】，所配的运功行气经络穴位分毫不差，【创建和谐家园】佩服。其实慧育【创建和谐家园】您可能早就知道，这套剑法，没有什么实用价值，只是剑士比武表演用的，等到了四重功力以上，这些就是摆设了。当初我也是心血来潮，因为功力低微，还想达到四重功力的能力，就自创了几路剑法，由我老恩师配的运气经脉图，完全是我与那些侠客用来对决玩的，后来没想到应用到剑士比武，结果另天下尽知，纷纷猜解。刚才我看，僧稠【创建和谐家园】的名字起的也好，我原来起的名字是推剑、拉剑、绕剑几式，【创建和谐家园】改的上旋剑、下旋剑、侧旋剑更好听。我看就留着这个名字好了，以便我们各门各派都传承下去，以后会演变成各具特色的武功心法。”说着把秘籍又还给慧育，然后左右看了看，大家都不支声看着他。
楞了一下，仲图突然想起来，关键是大家都等着他演示呢，于是他微微一笑说：“是不是让我演示一下最难的下旋剑法？好吧，我就来试试，大云你把仲祥他们喊来一起看。”大云点头拉着萧月离开，仲图继续说：“其实，我也好多年没试过了，因为从上次剑赛之后，我很快就突破到四重，这些游戏对我来说就没有意义了。而且，这十年当中再也没有看见有人想起过它，想来一是可能没人关注它，二是即便关注，可能也因为需要极高的悟性，没人能使用。不过今年剑士比武，好像悟性上佳的后起之秀比比皆是。是不是大家便想起来，过去还有这个剑法，便旧事重提呢？那好，我就献丑，来演示一遍。”
仲图看见孙云等人回来，对孙云说：“大云，你来配合。”孙云点头，拿了一把剑，站在人群中。这时候，孙云和萧月几乎把认识的人都喊来，围成一大圈，圈中间是孙云和仲图。
仲图说：“下边，我给大家完整的演示一下这几套剑法原始剑谱，我按从简单到复杂的顺序演绎，第一式上旋剑式，第二式侧旋剑式，第三式下旋剑式。”说完，他拔出自己佩戴的班剑，然后用手点了自己的神阙、巨阙、悬枢、灵台几处大穴，封印住四重以上的功力。只见他运气行功，班剑在他手中熠熠生辉，豁然而动。转眼之间，从第一式，到第二式，再到第三式依次演出。尤其到了第三式，场中的人都瞪大了眼睛，但见仲图的宝剑，犹如一直陀螺盘旋而升，荡剑之后，径直刺入孙云的腹部的比赛服，而且宝剑一刺之后，并没有停止，竟然往复震荡三次，之后旋转而退，仲图飞身接回，场中一片掌声，经久不息。
仲图演示完毕临界三式剑法，一下子成为众位各地举子和太学学生的偶像。这些人当中有崇拜他的身高的，的确仲图身高有九尺，高人一头，十分潇洒。也有崇拜他天赋的，十五岁少年金剑，二十五岁五重高手，天下无双。也有崇拜他容貌的，他浓眉虎目，面目英俊，比较符合北方人特点。还有人崇拜他风雅的，他班剑纶巾，儒将风范。总之，万千优点，都集中在他一人之身。如果细听，人群之中有打听他姓名的，有询问他年龄的，有猜测他婚姻的，有夸他英俊的，有叹服他武功的，还有盲目崇拜的，乱七八糟，说什么的都有。最有意思的，还有人给他起了个绰号，按师承东剑称剑神，东侠称剑圣，东魔称剑魔，而他叫剑霸。
孙云也跟着借光了。因为他经常给馆内的各州举子登记发剑，同时配合仲图在场中表演，几十只甚至上百只眼睛都认识了他，结果他一下子也成了名人。人人都知道他叫大云，是那个天才剑霸的兄弟，还管理着太学剑馆，是个助理，应该武功也不错。馆内馆外，无论到哪，都有人口喊大云好，和他打招呼，不知道他名姓的也点头示意。尤其他若和仲图在一起，一些小男生小女生，更是与仲图打招呼的同时，不忘也跟他搭讪，好像跟他这个剑霸小跟班混熟了，就能得到剑霸偶像的青睐。仲图好像司空见惯，应对自如。可是孙云不行，眼睛一多看着他，他就不自然，心里没底。
如果仅仅这些倒还是其次，因为比武总会过去，一切很快就会平静。问题是，他这个‘名人’，是超级天才剑霸的兄弟，人们自然把他看作是一级或二级天才。而实事是，他不但不是一等二等天才，连普通天才都不是，只能算是普通学生，或许比普通学生稍微强点，应该叫做好学生，也就仅此而已，距离天才学生，差了好远。随之而来的问题更苦恼，那就是他一下变成众矢之的，仲图早已经是五重功力身份，不可能是剑士比武这些【创建和谐家园】所具备资格挑战的对象，而他这个跟班却在比武的名单中。这下大家都留心有这么个天才的弟弟也参加剑士比赛，因此都在心里想一定要重视他，必须找到战胜他的办法，否则会输得很难看。而且一定要战胜他，这样大家距离真正的天才又靠近一步。简而言之，他一下成了活靶子。
比上两个还要苦恼的是，刚才仲图演示的临界剑法。像昙洵、丁杰，不大一会儿，就练成了下旋剑式，一看就是一等天才。王亭、仲祥，甚至贺拔纬、李辰虽然没练成下旋剑式，但练成了侧旋式，算作二等天才吧。甘盈、贾茹、莫闻、昙相，算上吴坚、萧月、田俪，至少都练成了上旋式，也勉强算作一般天才了。可是孙云自己竟然说什么也练不出一个临界剑法，怎么也悟不出其中原理。就拿最简单的上旋剑法，仲图帮他分析了一会儿，丁杰帮他纠正了姿势，王亭帮他调节了心里，李辰和萧月等人也帮他演示了过程，但孙云就是没学成，弄的他心急如焚。
最后仲图说：“大云，你别练了，你现在不是天赋的问题，如果是，即便你不如昙洵、丁杰他们，你至少也能和吴坚大家相同。你现在是心里障碍。反正这套剑法已经是公开的秘密了，至少今天这些人，互相之间是不会使用的，甚至明天所有人都知道，所以练它也没什么用处，你不如把这些忘掉，还做回自己。你的特点是中规中矩，把你的特长发挥出来就行，别练这些超常规、没有意义的招式。”
孙云点了点头，仲图说的很对，自己习惯按部就班惯了，从来都是听父母的话，听老师的话，迁就同学同门，照顾弟弟妹妹。自己从来没有过创意，稍微不是常理的事情，自己都是小心谨慎，甚至规劝别人不能逾越。因此练起武功也从来没有创新过。
因为以前小，田恒老人教大家习武的时候，初衷是防身之用，没有去想要光大门派或醉心武学，所以多注重的基本功的扎实性，没想过招法的研究、创新和领悟。现在不同了，世界大了，面临许多思路、心法、创意上的新问题。孙云多数都不能领悟，看来他自己的确不是练武的材料，以前没显现，现在终于弱点全都暴露。
师弟们虽然能跟着领悟一些，但是可以看出，除了李辰多少算作天才以外，另外几个也只是算作好学生而已。而李辰还有一个问题，就是他自己能会，但是不能从理论上教会大家。从小到大都是孙云最善于理论讲解，师弟们学武学文遇到问题，往往都是靠他揣摩之后，变成大伙都能听懂的语言再教会大家。因此在传统招式上，孙云的理解能力、接受速度、消化程度、形成理论，都表现的最为优异，而且重来不越格，重来不添枝加叶，所以他最为被看中的就是几乎所有的老师都习惯的把他当作助教，学长，用起来特别省心，也特别放心。
但孙云见识多了，自己也知道，正因为如此，他的另一部分的天性、天赋被抹杀了。还有一个副作用，就是师弟们的提高，多少还依赖于他的理解能力，比如仲图的临界剑法，李辰领悟到二招，其余领悟一招，如果自己全部领悟，可以肯定，他完全有办法教会几个师弟，但是，自己却一招都没领悟，师弟们怎么能前进呢？
未来属于自己的路是什么呢？难道真像像郦影爷爷说的那样，练武只是自己能做到防身和对付普通人就行，然后将来还是做个审案的官吏？或者自己只适合做做学问，做做小孩子的启蒙老师。说到做学问，孙云更苦恼，和练武遇到同样的问题，就是普通理解行，没有自己的思想，没有立意，没有创新，孙云想到这儿，头开始疼，一点继续练武的心思都没有。
看看天色该放学了，他干脆到场地四周，开始回收借出去的宝剑。举子们都客气的和他说着话，感谢他提供宝剑和维护秩序，还有人帮他一起把宝剑送到仓库。
忙了一些杂事，看看别人和善和感激的笑脸，孙云觉得做了一些有价值的事情，心里好受一些，只是不知道，明天的比武自己是不是还能前进。
264品茗
宗圣寺中，昙鸾和【创建和谐家园】们刚练到第三式完成。忽然昙鸾眉头微微一皱，继而对智藏说：“师弟，你领【创建和谐家园】们，继续练剑。有贵客来访，约我邙山一见，我去去就来。”
智藏脸色一红，知道刚才的功夫，一定有个剑客身份的人来到他们周围，并且用传音之术，给他们发过音讯，只是他功力刚到六重门槛，没有察觉。因此便说：“如此，想来此人并非恶意，师兄快去快回。”昙鸾点头，出了院门，看看左右无人，施展神功，瞬间消失。
昙鸾已经【创建和谐家园】重功力，达到炼神幻影和化虚分身以上的境界，轻功之能天下无几，完全可以大白天旁人看不见他身影的地步。城东建春门外距离城北邙山不算远，须臾而到。他刚到山口，只见一个道士打扮的人，正在一棵树下站立，看见昙鸾到此，连忙抢步到跟前，单手稽掌，深施一礼：“无量天尊，【创建和谐家园】姜斌，见过昙鸾【创建和谐家园】。”
“姜斌？你可是惠嶷【创建和谐家园】的门人，山上舜帝庙的怒煞？”“正是【创建和谐家园】，【创建和谐家园】奉东魔甘擎甘老剑客之命恭候【创建和谐家园】，甘老剑客正在敝观盼望与【创建和谐家园】一叙。”
“好吧，我们上去吧。”说罢，俩人一前一后，飘身上飞，片刻之功，来到庙宇之外。只见中门大开，东魔甘木帝正在庙门台阶之下站定，手执折扇，面带微笑，身披华彩褒衣博带，卷草花纹配桃花锦簇，虽然年过五六旬，依然年轻英俊、风度翩翩。
俩人在终南论剑中，因为一个是正榜的三等侠客，一个是偏榜的一等侠魔，并没有见过面，几年之后，时过境迁，如今昙鸾悟证大道，武功从接近五重已到【创建和谐家园】重。甘擎这期间也涨了一重达到八重末期。因此俩人几乎平分秋色，互相钦佩，礼让有嘉。
看见昙鸾上山，甘擎满面春风，拱手打礼，说道：“阿弥陀佛，昙鸾菩萨驾到，有失远迎，恕罪恕罪，里边请，里边请。”昙鸾听到东魔见面用他的净土门的见礼招呼，知道甘擎已经对自己的一切掌握于胸，同时也对自己礼敬非常，便回礼说：“阿弥陀佛。不敢当，不敢当，甘老剑客，当世无双，蒙老剑客见招，哪敢不来，今日幸见，足慰平生，请。”
俩人同行跨进大门，往后院行走，身边都是参天古树，甘擎一边引领着道路，一边说道：“哈哈哈哈，刚才鲁莽，打扰了菩萨传授【创建和谐家园】武功，罪过罪过。我见高足聪慧，足可承菩萨衣钵。”昙鸾说：“甘老剑客，过誉了，小徒愚钝，哪有灵仙岛青藤学院的【创建和谐家园】们天资非凡。还有菩萨二字实不敢当，还是称呼贫僧昙鸾即可。”
甘擎一愣，没想到昙鸾已经知道自己琅琊岛的几个后人，不过一想这也不奇怪，一定是昙鸾偷偷去了比武场见过他们。便说：“我听说龙树菩萨往生到西方极乐净土之前，也只是初地菩萨、大概是圣人第一阶，昙鸾【创建和谐家园】若不敢自比圣人也应该是个准圣，至少在十回向位吧。”
昙鸾也一愣，心中佩服甘擎学识广博，连佛果位都一清二楚，也接道：“贫僧若到往生的时候，也许会达到十回向，不过现在却不敢妄谈。倒是甘老剑客，博学强记，另贫僧敬佩。”
甘擎说：“你我如此客套，下面的话也不便说起，我看还是换个称呼吧，您看直接以道友之间互称怎么样，显得不那么生疏。”“如此甚好，贫僧就依道兄之意。”