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也将为这个不幸的武林带来一个更加横行无忌，杀人如麻，好话说尽，坏事做绝的大恶魔。
墨大善人，这个危害乡邻，尚且有些修桥补路德行的土豪，因此得来善人的美名，终于为一个狰狞恐怖的面孔掀开了面纱。
第八百三十章 善恶顿转换 小巫见大巫
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说起面纱，你会想到千呼万唤始出来，浔阳江头曾经艳名动京城的独居商贾之妇；你会想到霓裳羽衣中杨玉环的花非花，雾非雾的朦胧之美；你会想到飘然转旋，嫣然纵送的游龙惊凤的美妙舞姿；你会想到的是凤冠霞帔的新娘的盖头。
可是你有没有想过躲在雾与花的后面，掀开盖头本来满怀惊艳和欣喜的同时，看到的是一张鲸吞巨口，看到的是一张布满疙瘩和丑陋的鳄鱼脸？你会不会相信自己看到的丑陋难堪的脸后面隐藏的是同样一颗阴毒残忍的心？
这个墨清风是山间的淳朴少年不假，他自小也只上过几天的私塾，学了一些字。
因为天生便有奇怪的念头，所以多疑好问，可是那些中了流毒的先生，见识浅薄的无知孔孟【创建和谐家园】，不加引导，更无才学教诲，反倒觉得此人叛道离经，不是儒家木讷无言的诚朴君子，至多只是张仪苏秦之流，索性对其放任自流。
时间久了，他也便不学了，以逃学为喜好，那些只以束脩为目的的私塾先生，索性也乐得河水不洗船，便不管不问，他们对江湖枭雄墨孤魂的成长和生发，实在起到了一种催发的作用，谁能知道，一个杀人无数，以摧残折磨刑求他人为乐的人，是因为一个无能无识的启蒙之师的不加甄别和引导造就的呢？
这少年只是喜欢听三国隋末和本朝之初的故事，渐渐的学会了其中的以阴谋诡计为能事，以引诱他人互相厮杀为喜好，以侮【创建和谐家园】女为潜藏骨子中的盗贼本性，他跟着关帝庙中的墨家巨子云曦学习武功和武林道义，也是因为自己逃学听说书人讲铁叶子故事的原因。
其实他说话粗鲁，言语无味，一些辞不通的玩意儿，却被一干捧臭脚的痞流氓却把他形容的才高屈原庄周，告孔孟，德比尧舜 ，义如墨翟关王 。
他并非无有名师引导，墨家巨子云曦无论武功见识，皆为当世一流，只可惜少年的根基已经打下，心性已经养成，再也不能扶正。
墨大善人这话语也直接颠覆了墨清风与墨大善人的善恶地位，本来天真纯良的少年，变成了自武林开辟以来也未必有的野心勃勃的煞星恶魔。
而本来看上去十恶不赦，作恶多端，淫毒妇孺，为恶乡邻的墨大善人，却变成了一个看似恶行尚且应该可以宽恕的财主善人。
墨大善人开始解开这迷局，揭开墨清风的珍视面具：
“因此你百般思虑之下，才设下陷害墨三哥的诡计。你制造金钱豹追赶墨三哥，墨三哥慌不择路跳崖的陷阱和表象，那是为了在你三嫂和众人面前和心中撇清你的嫌隙。她怎能相信你一个十五岁的少年，会残害对你有恩有义的堂兄？“
“这世界上更有谁能相信一个十五岁的少年，为了得到自己的堂嫂，而布置下如此可怕的陷阱的呢？便算是这陷阱并不可怕，可是这种心机谁能不战栗心寒呢？所谓杀父之仇，夺妻之恨，越是与你可亲可爱的人，越是你对他连心都舍得掏出来的人，越是你的不共戴天的仇人，这世上的冰冷凄凉，让我这个曾经的大盗恶棍都禁不住冷彻心肺！”
“小小年纪居然有如此厉害的手段，我看将来的武林，非要坏在你的手里不可。“
墨大善人说到激动之处，忍不住挑起大拇指，这挑大拇指当然是称赞，那是称赞他心思诡异，布局严密，实在让人叹为观止。
他实在不能不佩服对面这个十五岁少年的厉害，因为这个少年的手段，阴毒，残忍，卑劣，的确远远超过他这个也算是江湖大盗的大财主，大善人，他这个无赖恶棍，简直给人家提鞋也不配。
墨清风对墨大善人说的话不置可否，他冷笑，虽然墨大善人戳中了他的心事，可是他早已经变得心如铁石，不为外物所阻。
作者并未欺骗读者，作者的心情也犹如事情的发展一样苍黄翻覆。
连作者自己也差不多以为这墨清风是个良善少年，作者自己差不多都要为自己的构思蒙骗，都要为这位墨清风的淳朴善良的天真表面所欺骗。
若非作者穷八年之功，撰写这部墨法剑，挖掘这位墨清风便是惊天邪魔，善恶系于一身的墨孤魂，本书的主脑人物，作者都会忍不住陶醉这个少年的淳朴天真和善良腼腆的，作者甚至都不忍心让他变成坏蛋的。
第八百三十一章 邪恶的极致：无招胜有招
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就在昨天，这个墨清风还是个懵懂无知的山村少年，不，就在墨清风刚才进入墨大善人的庄园的时候，在读者和作者的心中，墨大善人还是个以势凌人的恶棍流氓，还是个无赖西门庆。
而墨清风是一个被羞辱，被欺负，为了迎合墨大善人的贪淫之心，还要思索怎么满足这大善人的欲望的被侮辱被损害者。
可是，顷刻之间苍黄翻覆，善恶颠倒，不，善恶并未颠倒，只是大善人的恶比起来墨清风，还算是微不足道。
墨清风实在将自己本来的真面目隐藏的太好了，他不是会孙悟空的七十二变，他根本就是比孙悟空还要厉害的角色，甚至变化连痕迹，连孙悟空的尾巴都不带露出来的。
孙悟空面对强敌二郎神，仿佛间便是性命不保，可是终究修为有限，就算是如何变化，那根尾巴还是不能尽藏，妖就是妖，可是他哪能比得上墨清风呢？
墨清风可没有孙悟空的数百年修为，更没有通天彻地的本事，也不具备金身不坏，长生不老的法术，可是墨清风远比孙悟空更加通晓变化的法门。
墨大善人不知为何，激愤莫名，正义和除暴安良的念头，忽然之间充盈在他的心中，谁能想到这种人，原来见到恶人，也一样会愤怒，也一样会憎恶，也一样会觉得难以忍受。
毕竟做人的朴素良知，这位大善人还没有失去，他虽然也够坏，也够卑劣无行。
曾经他自信，自己也以为自己是个十恶不赦的恶棍，自己的心思也足够歹毒，自己的智谋也足够阴狠，自己的手段也可畏可怖，恐怕若是有报应的话，自己真的要下十八层地狱，要下油锅，上刀山，下火海，终日被利刃穿身穿心。
只是和眼前这少年比起来，和这注定变成武林中的大恶魔如东方不败，任我行之流，具有岳不群，左冷禅的伪善伪装却更加厉害的角色比起来，自己真的是小巫见大巫，自己真是要自叹弗如。
他忽然义愤填膺，忽然一腔忧愤，这世界是怎么了，自己难道还不够坏，难道这个世界上的坏人还不够多，还不够惩罚这个世界吗？
为什么要生出来一个这样少年时候便是十足的恶棍的恶棍胚子呢？这种歹毒阴狠，他想想便会头皮发麻，真不知其后何以为然了。
只是，由恶棍去感慨，去怨愤，去担忧这个世界上的另一个恶棍，是不是有点黑色幽默了？是不是有点造物弄人了？
是的，墨大善人的恶还停留在形而下的水准，还他停留在普通人的想象阶段。
墨清风的恶已经超越了一种层次，一般人可不易察觉这种恶，这种恶一旦形成气候，危害天下，杀生害命，都不能以个数而计算。
墨大善人还是武林中三五流以刀枪招数硬功取胜的英雄恶汉，而墨清风早已经练成无剑胜有剑，无招胜有招的空明境界！
可笑吧，无招胜有招，无剑胜有剑，空明境界，十五岁的少年便已经达到，不仅仅是在武功上，所谓无招胜有招，不过是再厉害的武功，也比不上的人的阴谋诡计，卑劣算计！
就算是力能扛鼎的霸王，也抵不过泼皮流氓的算计，就算是战无不胜的一代名将檀道济，也只能在反间计下哀叹坏汝万里长城。
墨大善人虽然也是的流氓，是个为恶乡邻，鱼肉妇女的恶棍，可是他的无赖，【创建和谐家园】和横行乡里，与这个少年的仅仅一件事的邪恶比起来，真是叫可笑至极了。
他虽然为恶乡邻，可是义助乡邻，周济贫苦，助学补路，修桥理水的善行也并不为少，大善人的名号岂能是自己说有便有的呢？
墨大善人的确也曾经杀过人，放过火，可是他尽量的少伤及人命，尤其在自己家乡一带，最多也便是勾引几个本就是心性不坚的水性妇人。
不过这种淫恶，坏人名节，在道学家的眼里，似乎要比什么杀人害命要厉害的多，因为他们为妇人制定了：宁可饿死，也决不能失节的迂腐律条。
就算是现在墨大善人自忖，这些所谓的罪过和罪责，曾经的阿谀钻营，曾经的拉皮条生涯，曾经的算计陷害他人，也不过是因为贫穷而生出的奸盗之心。
因为吃不饱饭，因为穿不暖衣，所以要想法子活下来，因为要走各种路径上进，这些罪孽，如果仅仅是为了吃饱饭，那似乎也算是有情可原。
第八三二章 黑色幽默：流氓怒斥大恶魔
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后来的与一些妇人的勾搭拉扯，也多半是她们心性不坚而已，自己平素的修桥补路的功德，造福乡邻的善举，虽然不能弥补自己的过恶，可是总也能算是行一善德，让自己心安理得了 。
墨大善人真的要把这个少年的残忍和阴毒的真面目大白于天下了，他已经无所顾忌了。
如果自己生平为恶无数，所有的造福乡里的善举也不能弥补的话，那么在这个世上最后的善举，便是要戳穿这墨清风的真面目。
虽然他已经不相信这少年阴毒和残忍别人能够看得到，他也不相信有人会相信他这善人说的话，反倒不相信这诚实沉默的墨清风。
他忽然发现，要是让别人相信自己，真的是比母猪上树还要难上登天。
因为他已经预感到一种不妙，一种死神将近的感觉笼罩在他的心头。
他怒喝道：
“疑点就在，金钱豹岂能逼得人跳崖，而不去抢食他的尸体？你以为金钱豹像你我这种恶人么，把人逼得【创建和谐家园】之后，仅仅是看着他的尸体感慨嘲讽一阵就算了么，野兽也不过是为了求一口吃食，可未必有人的心思那般歹毒。“他近乎质问和歇斯竭力。
“你以为野兽是稍有良知和羞耻之心的人么？你以为羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情，这金钱豹子比得上温顺的绵羊，比得上虽然有恶名，但是无恶行的乌鸦么？“
这话其实是对墨清风说的，这是一种讽刺，本来当此情形，真刀真枪的对着，随时便是火并，随时便是你死我活，已经完全不需要什么讽刺，已经不需要什么指东打西。
可是有时候讽刺所能达到的效果和杀伤力，的确会比直来直去妙的多，也强大的多，有的人对于当面呵斥直逼内心的言语并不在意，因为他们已经练就金钟罩，铁脸皮的功夫，可是如果有人指桑骂槐，旁敲侧击，他们尚且会露出一分二分的羞耻之心。
“这畜生并未损毁三哥的尸体，见到你的狂怒呼喝，它便转身而逃，世上岂能有如此的巧合之事呢？”
“就算是你是墨家巨子，武林中人见到你或许忌讳三分，可野兽难道也会避忌你么？这不是清晰可见的疑点么？这岂不是根本如何遮掩也遮掩不住的么？”
“三哥的死，对你最有利，没有人想到是你做的，而且墨三嫂极有能够留在你的身边，以你的势力和心机，这无知的女子还能跑的掉么？你顺遂心意，娶了她，深藏不露的杀掉她的丈夫，这女人你说有多可怜！农家妇人，除了丈夫之外，生平只对你这少年男子熟悉，他还不是你的物绵羊么？”
他龇牙一笑，说到这潜藏在骨子里的可怕揣测，他忍不住露出一股【创建和谐家园】的味道。
虽然他想极力的让自己变成好人，可是世上又有几个墨清风，要做戏便做的十足，把一个本来野心勃勃的武林狂人扮成一个乡下淳朴少年，他想要扮成一个好人，可真的是难以企及，因为他本就是个坏蛋。
墨大善人提到女人，他仍然不由自主的要舔一舔嘴唇，女人是他的弱点，也是他的命数。
“你单手格毙金钱豹，已经显出你的非比寻常的内功，甚至你的手沾到豹子的尾巴，便能将豹子摔死，而且凶猛不亚于猛虎的豹子居然毫无反抗之力。什么打虎英雄武二郎，我看他在你的面前，连半招也未必过得去。“
“我当时赶巧目睹此事，真的不敢相信这一切，我起初觉得你用的武功熟悉至极，看上去似乎是武当派太极拳里的云手，其实是墨家独有的摩顶功练到极致的内功吸附之力，其实世上绝无此等巧合的事儿，你绝不是凭着运气，而是凭着深厚的内功。“
墨清风还是微微心惊，想不到他能看得出来自己墨家的功夫，事到如今，他也没有必要说谎，看来此人的见识也颇为不俗。
他忍不住哈哈大笑道：“你以为你的揣测真的是十足的准确么，你若是如此会猜测，那你猜猜为何你的手下到现在都还没有来保护你，为何他们不阻拦我，为何我能轻易的闯过九层院落？“他一脸的嘲讽，对墨大善人的冷嘲热讽，溢于言表。
本来弱势已显的墨大善人听到墨清风的这番话，顿时气衰，连站着都感到有点气力不支，自从墨清风进到他的屋子中，他便有一种窒息的感觉，此时这种感觉更加强烈。
第八百三十三章 超乎想象：什么人不怕死
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这位平素保养甚好，吃尽补品，山珍海味已然餍足的大善人，本来元气十足，体格也十分的强壮，虽然没有他和他表兄县太爷贾老爷吹牛夸张的夜御十女的体力，可是要把一两个【创建和谐家园】【创建和谐家园】，老妓花魁收拾的服服帖帖，在床上鏖战直至一佛出世，两佛花开，三佛见真章，倒真的不是吹牛皮。
他真的想知道这是为什么，他真的想知道自己那些尚且算是铁心的属下，对自己发过重誓，为自己赴汤蹈火，万死不辞的手下去了哪里，他简直要想破头！
可是自己这般聪明的人，自己这般经验丰富的江湖老手，这样精明强干的乡里能人，连达官贵人都要对自己逢迎阿谀的大善人，怎能问这样愚蠢的问题呢？
怎能连自己的手下、自己贴身的保镖去了哪里，自己都不知道呢？
这岂不是把自己的性命当做儿戏么，这岂不是把自己的脑袋交给别人看管么？
这岂不是对自己生命的不敬重么？
说不得，固然自己这样的坏蛋已经不值得任何人尊重，可是若是连自己都不认为自己值得尊重，那活着还有什么意义呢，比起来只是饱食终日，等着待宰被人烹煮下酒的肥猪又有多大的区别呢？
一个带兵的元帅若是行军之时，走着走着忽然发现连自己的兵将都走散了，甚至一个也见不到，自己成了光棍元帅！
那么自己这个大善人，大恶棍，大强盗，在江湖之中也算是有一号的英雄好汉，在两湖绿林道上成名的人物，岂不是成了瞎眼的傻瓜了么？
自己虽然今天很可能就死，富足美好的生活再也不在，中的小宝儿还约着自己今天和墨三嫂快活一夜之后明天去看她呢！
邻村的潘寡妇还让小厮送信来说三天之后要为他过生日上寿呢！
看来这一切都不会再有了，看来这一切都将成为告别人世的最后遗憾了，墨三嫂固然自己不能亲尝滋味，小宝儿和潘寡妇自己也只能深夜托梦了。
可是人死留名，豹死留皮，不留下英名传至千古，恶名总也得留下吧。
留个饿虎贪狼的名声也没有什么，可是若是留下一个蠢猪的名声，这太他娘的有点儿窝囊了吧。
如是问出来这样的问题，无疑是临死之前自己对自己的羞辱，不仅仅墨清风要嘲笑他，就连自己也得惭愧的干脆一头撞死算了，什么叫无地自容？
士可杀，不可辱，武林中人，死了就死了，再过二十年，还是一条好汉子，荣华富贵和温柔艳福，自己也享用够了。
自己绝不能窝窝囊囊的就憋屈死了，恶汉有恶汉的死法，英雄有英雄成仁的去处。
自己的手下自己不知道去了哪里，而且是在自己性命紧关节要的时候，那么最普通的出钱买人头，出钱让人 保护，这种买卖自己都做的倾家荡产，更看错了墨清风这个少年人，自己还有何等面目要活在这个世上呢？
自己打造的铜墙铁壁在别人的眼中居然比纸扎的房屋还要虚弱，究竟是自己太自以为是，还是自己真的高估了自己建造院落山庄的金坚铁固？
若是对方是个五行遁甲的国手，术法的精奇老饕，那还没有什么，关键是问题出在哪里呢？
他已经想破了头，他知道眼前这个少年未必能够饶恕自己一条命，在他眼中自己只剩下半条猥琐的狗命。
可是他倒是不担心自己的性命，因为在这个世上，荣华富贵，女色温柔，自己已经享用够了，就算是死也足以够本了。
许多人以为大英雄好汉子才不怕死，那些穷光蛋，光棍们才不怕死，殊不知，其实是那些山珍海味食尽，千娇百媚的小娇娘的销魂经历的无数，却稍有知足之心的人才会不怕死呢！
作者以墨大善人的榜样来戳穿了这层谎言，作者以墨大善人的临终念想亲身说法。
谁说一无所有的贫苦人不怕死呢，谁说因为他们什么都没有才不怕失去呢？