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〝扳倒吧！将金钱一个个地翻成正面在上。〞尽管沐云思绪纷飞，仍分神关注着金钱龟的状态，等它休息得差不多以后，便开口对金钱龟说道。
金钱龟休息了好一阵子，体力稍稍恢复了些，在听到沐云的指示以后，它先是看了沐云一眼，这才集中精神和能量在金钱上，开始控制着金钱倒回龟壳甲叶上，并使正面的部份朝上。
第一枚金钱轰然倒下，正面朝着天空。或许是因为在竖立第六枚金钱时获得了些许磨练，金钱龟的控制能力明显强了一筹，并没有感到太吃力。
而后虽然难度不断地攀升，可是第二、三、四枚金钱在短时间之内就被金钱龟一鼓作气地给弄倒了下来，直到第五枚金钱被放平以后，金钱龟才感到整个乏力了起来。
金钱龟的眼中充满着欣喜，也充满着疑惑，它不懂为什么把金钱放平会这么轻松？是它变强了？还是难度本来就是这样？
〝疑惑吗？呵呵呵，你真以为f级资质这么简单？你要记得，你已经不是a级资质的那一只金钱龟了！你现在身体里面潜藏的潜力，可是远远超出你的想像，像这种身体适性方面的变化，也不过是冰山一角罢了。你不用去想这么多，努力地去挖掘你的潜力才是你现在该做的事情，剩下来的东西你慢慢地就会明白了。〞沐云一边喂着高级能量方块，一边淡淡地对金钱龟说道。
金钱龟点了点头，在精神稍稍恢复而能量也逐渐地充裕起来以后，它便直接控制着第六枚金钱翻倒。虽然很吃力，可是金钱龟却是一次便成功了！只见龟壳中间的甲叶上浮现了一道卦象，沐云的声音也随之而来：〝金钱龟，记住这个卦象和现在的感觉。这个卦象便是又名【乾为天】。〞
沐云没有急着教金钱龟【变卦】的部份，而是在金钱龟记住【乾为天】卦以后，就让它将卦象散去，然后开始摆弄【天泽履】卦。
摆卦金钱龟花了四个多小时的时间才完成，可是摆卦【天泽履】却只花了两个小时左右，后面的【天火同人】卦则缩短到一个小时时间，而【天雷无妄】卦更夸张，只花了三十分钟的时间就摆卦成功了。
至于后面的【天风姤】、【天水讼】、【天山遁】、【天地否】等卦，则是稳定在十分钟左右。
沐云看了看时间以后，便说道：〝好了，今天就到这里吧！劳逸结合才是最有效率的学习方法，你也该休息一下了，剩下的我们之后再慢慢练吧。〞
能量方块固然能够补充耗损的体力和能量，但是并不能补充精神上的消耗，金钱龟之所以能够快速地恢复过来，其实全是凭着f级资质的适性，可是现在也已经差不多是极限了！如果再继续压榨下去，只怕会伤了好不容易才帮金钱龟构筑好的根基。
沐云正是看准了状况，这才停止了金钱龟【摆卦】的练习。
由于金钱龟的潜力逐渐被开发了出来，对于摆卦也越来越熟练，因此金钱龟在后续的两天时间里面，就把整个六十四卦都摆卦过了一轮，而平均摆卦所需时间也缩短到了五分钟。
看着气息日渐茁壮的金钱龟，沐云微微地点了点头。金钱龟现在虽然和他一样无法晋升a级层次，可是它的身体素质和体内潜藏的能量，都已经有四、五级的水准，尽管发挥不出真正的a级战力，但若是遇上a级的存在，凭着占卜技能周旋一二甚至打几轮对攻，却还是能办到的。
有鉴于金钱龟的进步神速，在它熟记六十四卦的卦象之后，沐云便准备教它另一个占卜延伸技能——【变卦】。
第222章 变爻变卦
真要说起来，六十四卦可不是玄学，它本身是一种对气运之力的研究！每一个卦象都有着它的哲学与道理存在。而金钱龟的占卜也遵循着这样的规律，不过细节上略有不同。它所排列的卦象，每一卦皆区分为定爻、一变爻、二变爻、三变爻、四变爻、五变爻、六爻全变，与易经六十四卦的各个卦象卦爻相对应。
第一卦，乾为天。乾卦上下二体皆干，象天体运行永不止息，故《象传》说「天行健，君子以自强不息」，此以「健」为卦名。六画纯阳，也是易道创生的根源，因此《彖传》称「乾元」，元者根本、元首、元始之义。
【初九，潜龙，勿用。】字面上的意思是说：潜藏的龙，切勿有任何作为。这是在告诉卜卦者：当养精畜锐的时候，凡事应当静待时机，不宜行事，切勿躁进。这是乾卦的第一爻，也是金钱龟占卜出乾卦时的定爻。
【九二，见龙在田，利见大人。】字面上的意思是说：龙出现在田间，利于去拜见大人物。这是在告诉卜卦者：龙已出现在田间，象征事情已出现端倪，不再潜藏。这时最好能积极主动，求见有权位的大人。这是乾卦的第二爻，也是金钱龟占卜出乾卦时的一变爻。
【九三，君子终日干干，夕惕若，厉无咎。】字面上的意思是说：君子整日努力不懈怠，埋头苦干，夜晚更要自我反省警惕，艰难困苦，没有罪咎。
九二见龙在田，荣宠已现，君子离隐入世，开始见大人。九三则是君子开始做事，但凡事起头难，因此「终日健健，夕惕若」。若能够忍受艰难困苦，则能免于罪咎。反之，若是怠慢以对，那么就会有罪咎。
这是乾卦的第三爻，也是金钱龟占卜出乾卦时的二变爻。
【九四，或跃在渊，无咎。】字面上的意思是说：或许能够跃出深不见底的水潭，没有罪咎。
若说九三开始积极行事，劳心劳力，困心衡虑。到九四则是尝试突破的时候，因此说「或」，代表不确定。「跃」为突破的举动，「或跃」就是尝试突破现状，因此《文言》说「或跃在渊，自试也」、「乾道乃革」。
革者变革，乾道从初到四而开始变革，因龙已从内到外，正式离隐入世，如鲲之化为鹏，九四为振翅试飞，九五则是鹏程万里。这是乾卦的第四爻，也是金钱龟占卜出乾卦时的三变爻。
【九五，飞龙在天，利见大人。】字面上的意思是说：飞翔的龙在天上，利于见有德位的大人。
【五】为六爻中最为尊贵的位置，故有「九五之尊」的成语，言阳九居于五位，也是「天下」的君位。五为天位，故曰「在天」。喻君子以极高的才能而身居尊位。此爻「利见大人」与九二有不一样的意义。九二为刚开始离潜谋始之时，游说四方，是台面下的游说。九五之利见大人，已居尊位，因此为策画行事的原因而见大人。龙亦象征宠，飞龙在天亦有受到极高之荣宠的意思。
这是乾卦的第五爻，也是金钱龟占卜出乾卦时的四变爻。
【上九，亢龙有悔。】字面上的意思是说：高傲的龙，会有悔恨。
亢原指颈部或咽喉，后引申为高的意思，今言「高亢」即为此义。亢龙，意指居高位的龙，此有高傲之意。过犹不及，五位是飞龙在天，已至尊位。上位则过高，反而有危险。《文言》「贵而无位，高而无民」，意指上九虽高贵但无权位，且无人民之拥戴，以此而动，必有悔恨。
这是乾卦的第六爻，也是金钱龟占卜出乾卦时的五变爻。
【用九，见群龙无首，吉。】字面上的意思是说：见到一整群的龙，没有元首。吉。
「用九」为乾卦六爻皆变，也就是筮得「乾之坤」，则以「用九」为占断。六爻皆变，为六龙（群龙）无首之象。乾龙为纯阳之物，最忌刚上加刚，以适变、中庸为宜，若在物首则反而过亢。因此群龙而无一龙可为首，无首则吉。
这是乾卦延伸出来的第七爻，也是金钱龟占卜出乾卦时的六变爻。六变之后，即跳至下一个卦象，也就是【变卦】。
【乾为天】之后，便来到了第二卦【坤为地】。
坤卦讲的是地势，大地广博而德厚，无所不承载，象征包容，博爱、广生。
相较于乾德之刚健而时变，坤德为柔顺而坚贞。乾卦象天以立律，古人因以观天文而得时间、变化，及规律之观念，以天上飞的龙为意象。坤卦象地，效法并承顺天道，古人因以察地理而得空间、不变（坚定），及顺势而为的智慧，并以地上跑的马为比喻。马是地上最会跑的动物，但又驯服于人，顺地势而行，因此以马来比喻大地之广阔与柔顺之德性。乾坤两卦一龙一马，龙以示变，马喻坚贞。乾以立律，坤以实行。
【初六，履霜，坚冰至。】字面上的意思是说：脚下踩着秋霜，显示寒冬已近，将会结成坚硬的冰。
霜为秋天之象，坚冰为严冬之象。脚踩秋天的霜就知道寒气已在凝聚，严冬即将来临。比喻凡事顺势而为，则可长久而坚定，积久而日渐成功。另一解读为，告戒君子要防微杜渐，见微知著。
【六二，直方大，不习无不利。】字面上的意思是说：正直、方正，而大度能容，天生有此德，不待学习，无所不利。
二爻因居于下卦中爻，符合中庸柔顺之德，此为内直；二继初爻之后，上承于三，处地道之中，三爻同阴，为「朋比」之象，「方」有朋比之义。《系辞》「二多誉」，二爻是多誉多吉之地，现在又以阴爻居之，当位，所以大吉。
【六三，含章可贞，或从王事，无成有终。】字面上的意思是说：内含文章之美而可以以此安定自守，但或者也可以选择跟随于王者做事，虽不能有所成就但也可以有个归宿。
六三变，下卦成艮，整卦成谦，谦者虚己而卑。又【创建和谐家园】坤成艮，艮为藏，坤为文，为文章藏于内而不发，含章之象。「章」指具备成事之美德，「含」指藏于内而不发。坤以顺为德，不为物先。互卦成震而连至外卦，因此说「或从王事」，「或」指选择，可动可静，静为居内而「含章」，动则是向外而「从王事」。
【【创建和谐家园】，括囊，无咎无誉。】字面上的意思是说：将袋口绑紧，比喻人应当谨言慎行，以求得没有罪咎。
【创建和谐家园】为近于君位的多忧之地，因此只能战战竞竞，谨慎小心，以求得不犯错，不要希求会得到任何的赞赏。
【六五，黄裳，元吉。】字面上的意思是说：黄色下裙，大吉。黄为中色，黄裳比喻性情柔顺而中庸。六五柔中，又处尊位，有美德而能自然表现于外。
【上六，龙战于野，其血玄黄。】字面上的意思是说：龙在野外打斗相争不下，两败俱伤，流出的血与泥土相混杂而成玄黄色。
此比喻人未能一开始就辨明正邪，刚愎自用，最终疑心致极而引发争端。另一比喻为小人居君子位，为恶多端，最终事态败露而引来灾难，穷途而没路，故《象传》说「其道穷也」。此象有血光之灾。
【用六，利永贞。宜于永远贞定。】卜到坤卦六爻全变，也就是「坤之乾」，则以「用六」为占验。六个阴爻全部都变，符合阴随阳，及坤卦坚持到底的德性。因此利永贞。用九为群龙无首之象，用六则是从一而终，专一坚定到底，盖因坤阴之美德在于「贞」，因此用六曰「永贞」，为能永远谨守贞正之美德者。
在金钱龟的占卜技能中，而也可顺势转为第三卦藉由变爻与变卦切换施展相应的招式，这就是沐云要教金钱龟学习的占卜延伸技能【变卦】！
第223章 演卦
说完了就不得不说说其他卦象！
【乾为天】有专属的「用九」，【坤为地】也有专属的「用六」，但是其他六十二卦便没有了这么好的待遇，全部都为【变卦】！六爻全变之后只能转跳下一卦，除非对该卦象有着独特的领悟，延伸出专属的第七爻并且将相应的招式学会，否则就无法像【坤为地】那样在六变之后逆转为【乾为天】。
举例来说吧！
第三卦一变爻为三变爻为四变爻为五变爻为【上六，乘马班如，泣血涟如。】。
当六枚金钱全部触发爻变以后，便会转为第四卦【山水蒙】。
同理，第四卦【山水蒙】在经过定爻【初六，发蒙。利用刑人，用说桎梏，以往吝。】、一变爻【九二，包蒙，吉。纳妇吉，子克家。包容童蒙，吉。】、二变爻【六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。不宜娶妻。】、三变爻【【创建和谐家园】，困蒙，吝。受困于蒙昧，有悔吝。】、四变爻【六五，童蒙，吉。天真之童蒙，吉。】、五变爻【上九，击蒙，不利为寇，利御寇。】以后，当第六枚金钱也触发爻变，就会转为第五卦【水天需】。
可若金钱龟对第三卦【水雷屯】有了全盘通透的理解后，便可能延伸出专属的第七爻，届时金钱龟只要学会了与之相应的招式，便能在六变之后直接从第三卦【水雷屯】变卦为第五十卦【火风鼎】。
当然，在彻底领悟【火风鼎】的卦意并学会相应的招式以前，【火风鼎】是不能逆转为【水雷屯】的。
此外，金钱龟的天赋技能【占卜】在金钱龟领悟出该卦象的六爻变之前，是不可能卜出该卦爻的。也就是说，金钱龟的占卜技能在最开始的时候，实际上只能卜出386个卦象卦爻，在经过完整的学习和开发之后，才能达到极限的448个卦象卦爻。
至于这62个变卦卦爻绑定着什么招式，除了沐云以外根本无人知晓！但是知道归知道，也得金钱龟对卦象有了领悟之后才能起作用。
因此，沐云便开始指挥着金钱龟摆卦，然后让它控制着金钱产生爻变，让卦象逐渐变化。与此同时，沐云也在不断地解释着每一个卦象和卦爻的含意，借此加深金钱龟对各个卦象的理解。
由于金钱龟经过这几天的学习和训练，对于六十四卦都有了最基础的认知，尽管摆卦的速度依旧不快，可是要摆出六十四卦的定爻还是不难做到的！
因为要开始教金钱龟变爻和变卦，所以沐云直接让金钱龟摆卦准备从定爻【初九，潜龙，勿用。】开始演化六十四卦。
要变爻演化，金钱龟自然得运转能量，在摆卦完成之后，与【初九，潜龙，勿用。】相应招式的能量矩阵便在它体内形成，只要金钱龟注入体内能量使矩阵运转，就可以直接将这个招式施展出来。不过金钱龟现在摆卦的目的并不是为了战斗，因此牠就没有对矩阵输入能量，而是集中精神和能量，沟通起了龟壳甲叶上的六枚金钱。
金钱龟每成功沟通一枚金钱，便能进行一次变爻，而当六枚金钱全部爻变以后，就能进行变卦。可是变爻对金钱龟来说可是一点都不轻松，每成功沟通一枚金钱，下一枚金钱的沟通难度就增加了一大截，而且在变爻成功以后，该卦爻所绑定的招式就固定了！因此，金钱龟每一次的变爻都是一道考验，也是一道未明的抉择。
不过，在成功完成该卦象的第一次变爻以后，再次摆卦变爻变卦的难度就会大幅度地下降，毕竟顺序已经锁定，无须再次重复地沟通金钱。所以，第一次变爻变卦对金钱龟来说，是最重要的，却也是最困难的！
可话又说回来，如果金钱龟若是曾用【占卜】施展过某个招式，那个卦象卦爻也会因此而被锁定，无形中限制住了金钱龟的【可能性】。因此，如非紧要关头，金钱龟是不愿意使用【占卜】技能来战斗的！
所幸，沐云的金钱龟从未使用【占卜】战斗过，因此它的潜力是庞大的，它有着完整的【可能性】！
【乾为天】的一变爻，无疑是最容易达成的！金钱龟在成功摆卦【初九，潜龙，勿用。】以后，只花了两三分钟的时间，便看见六枚金钱都隐隐散发着光芒，表示金钱龟已经与六枚金钱完成了联系，现在就看它要与哪一枚金钱沟通了！
可是金钱龟却在此时仿佛得了选择困难症，迟迟没有做出决定，只是用无助的眼神看着沐云。
〝你这滑头！看我做什么？顺从自己心里的声音吧！它会告诉你该做出什么决择的。〞沐云摇头笑道，不过最后还是给了金钱龟一个方向。
金钱龟听完沐云的话以后又迟疑了好些时间，这才露出了若有所思的表情，然后缓缓地闭上了眼睛，牠决定听从沐云的意见，让牠的【心】去做决择。
只过了些许时间，金钱龟龟壳甲叶上的其中一枚金钱便大放光彩，龟壳中央那片甲叶上的卦象也从而后另外五枚金钱也恢复了黯淡的模样。
在解决了抉择上的问题以后，金钱龟就一路变爻演化了下去，在沐云解说完该卦象的涵义后没多久，就爻变到下一个爻卦，速度惊人！没多久时间就演化到了【乾为天】的六变爻【用九，见群龙无首，吉。】。
真要说起来，完全没有其它的选项和可能。
做为六十四卦演化的第一个难度自然不会高到哪去！金钱龟在沐云解说完【用九，见群龙无首，吉。】的卦意后，没花上多久时间，就完成了【乾为天】变换为【坤为地】的变卦过程。只见【坤为地】的定爻【初六，履霜，坚冰至。】浮现在金钱龟的龟壳中央甲叶上。
尽管金钱龟逐渐熟悉了变爻和变卦，控制能力也在演化卦象的过程中有所提升，可是沟通金钱的难度，也随着演化的过程不断地攀升着！前面几卦在沐云解说完毕以后，金钱龟就能在短时间里面完成变爻变卦，可演化到了后面，金钱龟变爻变卦的速度便渐渐地放缓了下来，往往在沐云解说完毕之后都要等上好一段时间，金钱龟才成完成变爻或变卦的动作。
在沐云指导金钱龟掌握【变卦】技能的第一天时间里面，金钱龟也就完成了前面六卦的演化。第二天演化到第十二卦，第三天演化到第十七卦，第四天演化到二十二卦，第五天演化到二十七卦，第六天演化到第三十一卦，第七天才演化到第三十五卦，速度益发地缓慢起来。
后面又花了整整十二天的时间，这才将整个六十四卦给演化过一遍，而时间也来到了《帝望》第二年的5月3日。
第224章 玩家们的四月局势
《帝望》第二年的四月，在沐云专注于培养金钱龟的同时，玩家们的剿匪进度可以用突飞猛进来形容。
虽然说盗匪营寨的清剿被林容抢先拔得头筹，可是颠疯工会于其他玩家大势力相比，毕竟还是占得了先机，在四月的第一周就陆续地将区域内的巨型盗匪营地清剿一空，然后在第二周就发起了对盗匪营寨的攻势。
颠疯工会除了使用之前用过的床弩和弩炮之外，还制造了大量的简易投石机。这些投石机是就职机关师的玩家经由拆解床弩获得部份组件所构成的，或许威力并没有想像中的高，而且故障损坏等状况频传，可是精准度却是相当不错的，配合着大量的床弩和玩家的手弩，楞是将盗匪逼退城墙位置。
在这过程中，盗匪曾试图洞开城门让盗匪骑兵冲锋，破坏掉颠疯工会的攻城器具，可是在拒马和床弩阵的威胁吓阻下，这些盗匪骑兵被逼退了！
大量密集的弩箭覆盖着城门洞口位置，而在城门附近也被玩家们设置了大量的拒马，盗匪骑兵即使侥幸冲出了城门，也会被这些拒马所阻拦，不得不放缓速度设法绕过这些拒马，但是放缓速度对这些盗匪骑兵来说，却是不能接受的！因为玩家们的床弩可不会轻易地放他们绕过拒马。
盗匪们在折损近百名盗匪骑兵之后，便放弃了冲出城门的计画，选择将盗匪撤回营寨之中，想藉由巷战来阻击颠疯工会玩家的攻势。
尽管盗匪甲士能承受得了玩家床弩的射击，可是那也有着极限！三五箭肯定没问题，再多就不行了！玩家的床弩阵又岂会只有三五箭？为谁颠狂这次攻打盗匪营寨可是丧心病狂地动用了整整五百架床弩，这还不包含弩炮和改装后的投石机！
所以盗匪们没有让这些盗匪甲士走城门出去送死，而是让他们上城墙去做协防，可是最终仍被海量的弩箭逼退，在盗匪即将撤出城墙时，负责掩护和断后的工作。
玩家们攻上城墙之后，接着使用了颠疯工会最擅长的火攻，直接借着火势肃清城墙周围的盗匪，然后便将床弩弩炮和投石机给搬运上了城墙位置。
床弩和弩炮轰击着盗匪营寨里面的建筑，投石机随后也紧跟着发出了它们的怒吼，只不过它们投出去的不是石头，而是燃烧的火油瓦罐！
颠疯特攻队这一次没有上场，主要是之前攻打巨型盗匪营地时，特制的滑翔翼磨损严重，不过据小道消息指出，颠疯工会已经在开始研制新式的滑翔翼了。
颠疯工会完全没有攻进盗匪营寨的意思，就是不断地放火、放火、放火！硬是将整个盗匪化为火海，把盗匪营寨烧成了一片白地。
有了颠疯工会的言传身教，玩家大势力便毅然决然地开始效仿，纷纷砸下重金购置各种攻城器具，然后对盗匪们发出了猛烈攻势。
玩家族群当中，在这时甚至冒出了所谓的烧烧烧神教，不断尝试着各种火攻战术，倒也盛极一时。当然，不止有烧烧烧神教现世，同时还出现了多弩炮神教、重掷枪兵神教、井阑神教等等，但是唯一能与烧烧烧神教抗衡的只有大卷轴神教。
由于箭矢和火油等物资消耗得太快，即使沐氏商会有御魂商团兜底也吃不消了！许多东西不是彻底断货，就是被转至御魂商团的权限商店，于是玩家们便开始寻找适合的替代品。
最后，这些玩家大势力便将目光锁定在魔法卷轴上面！
尽管这些魔法卷轴的施放有着距离的限制，可是玩家们还是找到了特殊的使用方法，那就是购买简易触发型的魔法卷轴，并将之系在箭矢上面，藉由弓、弩、床弩等远程手段投射进盗匪营寨当中，在落地的那一刻便会触发魔法卷轴，进而释放出里面的魔法。
而这一类的战术，普遍常用的便是火球魔法卷轴，就某方面而言，也算是烧烧烧神教的一个延伸。不过，卷轴战术虽然好用，但是消耗也是极其惊人的！除了那些一流以上财力雄厚的大工会之外，可没多少势力用得了这种战术。