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    大明佛-第28页  护眼阅读

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      那邬妖童,见前方悟虚周围泛起一层蓝色光晕,在水中如飞箭一般,离自己越来越远,当即显出原形,全力朝悟虚追去。

      悟虚在水中开始将邬妖童甩在后面老远,回头一望,看不到其身影,又忽高忽低,忽左忽右,心想:哪怕你是水中妖精,却也追不上我这鲸鱼的速度吧。

      正暗自庆幸,哪知过了片刻,忽觉得身后传来一股巨大吸力,在回头一看,一条巨大的乌贼黑影在自己身后百米左右,无数十余米的触须在水中,散发出危险的气息,有一两条,竟然接近百米长,就伸缩在自己背后,不远处最可恶的是其腹部,一收一缩之间,便有一股吸力,将自己死命地往后面拉扯。

      幸好悟虚这段时间,将须弥戒中的疗伤丹药吃了不少。这些疗伤丹药,虽不算上等,但也颇具疗效。悟虚全身经脉之伤好得七七八八,这才能够大致抵抗住这股吸力,躲闪暴长而来的触须。

      悟虚情急之下,再次试着沟通曼陀罗法界;法界依然紧闭,难以进入。只得全速向前逃去。

      忽然,邬妖童腹部,用力一收缩,悟虚不由的停了停;一道黑箭,猛地射向悟虚。还没近身,悟虚便闻到一股恶臭,知道是这乌贼妖怪的毒液,躲闪不及,只得运转白马寺学来的金刚不坏法藏于肉身。

      这悟虚当日在白马寺齐云塔中从元法【创建和谐家园】那里学来的金刚不坏法藏法门,其实主要是用于神识修习。运转在肉身上,悟虚有过几次尝试,不过效果远不及用在神识之体之上。

      只见悟虚身上金光一闪,虽然挡住了这道黑箭,周身的蓝色光晕,却射穿了一个大洞,随后之间溃散。三翼蓝鲸皮炼制而成的辟水衣,被破去。

      此刻,悟虚已离湖面几百米的距离,沉重的湖水顿时涌入,将悟虚挤压得几乎不能呼吸。

      那邬妖童见状,在水中发出怪异的笑声,急速游了过来,伸出触须,要将悟虚围住、钩住。

      悟虚见此,把心一横,不退反进,借着依然飘到自己前方的触须挤压之力,奋力向邬妖童奔去,同时祭出陪伴自己最久碧海珠,双手内缚,右手拇指伸直,结圣观音莲华心印。

      那邬妖童,见悟虚似乎存了必死之心,怕其自爆。反倒连连后退,同时收回触须,挡在悟虚前面,传音道,“疯喇嘛,交出枫叶红,邬某放你离开!”

      悟虚一言不发,依旧欺身向前,怒道“你要战我便战!大不了同归于尽,大不了你我都下阿鼻地狱!”喝出这句,悟虚只觉心头一松,往日萦挂在心头的情愫、念想,尽皆消散,心中空明,无悲无喜,万事万物乃至万法,皆是空。生又何欢,死亦何哀?

      邬妖童,大骂道,“妈的,你们这帮秃驴都是些疯子!真以为本君治不了你?!”说完,身形膨胀一倍,躯体直径变为百米长,加上暴涨至两三百米长的触须,方圆十里海域,尽在其掌控中,便见无数的鱼虾贝类水藻,纷纷被席卷而来,将悟虚层层包裹。

      邬妖童本来也不想使出这招的,不但自己超过平时界限,强行膨胀原形,有损法力;而且自己本是水怪,却席卷如此之多的水类动物植物,用同类生命灵魂来抵挡悟虚自爆,大大有伤天和,日后注定难以进阶,多灾多难。

      悟虚见自己被无数鱼虾贝类水藻层层包裹,心中冷笑道:“以为这样,小僧不忍杀生,便不会就此束手?”正要出手打开一条通道,忽然神识感觉到一阵阵微弱波动,便看见前方几条被定在那里的大鱼,望着自己,露出一丝悲哀和哀求的神情,又见这些大鱼周围无数的小鱼虾乃至贝壳乃至水藻,似乎都对着自己。

      悟虚不由叹道,“人非草木,孰能无情。既是草木,亦是有情众生。”顿了顿,也不管这些鱼虾贝类乃至水藻体内是否能听到能听懂,神识传音向四周,“前方乌贼,欲要加害于小僧,今又拉你们来充作炮灰!小僧欲与之同归于尽,也算是为你们报仇了。”

      说罢,悟虚再次全力冲击,双手结成的圣观音莲华心印之上的碧海珠,散发出朵朵白莲光影;只见前方无数鱼虾贝类水藻,尽数消失,化为粉末。悟虚从这空挡中,疾速向着邬妖童奔去。

      那邬妖童,一边后退,一边继续摄来无数水中生命,挡在悟虚前面。如此持续了一里多,也不知死了多少无辜,到了后来,悟虚只见水下一片腥红,只觉自己灵力渐渐不支。又忽然见到一个脸盆大小的乌龟,挡在自己跟前,眼角湿润。

      悟虚微微喘息之际,略一感受,便接收到这老乌龟的神识波动,这片水域家园原先安宁祥和,众鱼虾贝类乃至水藻自得其乐,自由自在忽然一张大网,捞走了老乌龟的妻儿。再后来,似乎巨大的战船停在湖面,无数的钢叉鱼钩,齐齐刺向水中,湖面一片血红最后,悟虚手持碧海珠,在湖底一路杀过来悟虚脑海中见此情景,双手结印不由自主地散开,碧海珠重又挂在自己左手腕。

      “既然难免一死,又何必牵连如此多的无辜呢?”心力交瘁又心灰意冷的悟虚,停了下来,取出枫叶红,奋力将须弥戒扔到湖底深处。之后,将枫叶红茶尽数含入嘴里嚼烂,最后盘腿于水中,合掌于胸前,便如当日白马寺中一般,意欲自行涅盘。

      便让自己,在前尘往事、前世今生之幻境中,静静地葬身湖底吧。

      悟虚发出最后一个念头,随即关闭六识,无悲无喜,身体也缓缓向下方坠落。

      正所谓只因灵茶能修心,乌贼水中现原形。

      鱼虾贝类水藻萦,手印佛珠坠有情。

      第九十六章 借光彩

      随着悟虚身躯下沉,那些被摄来定住的鱼虾贝类水藻也随之沉坠。

      气息越来越淡,陪伴多时的碧海珠套在并拢的两个大拇指上,暗淡无光,跏趺而坐的悟虚,此刻似乎随时都可以涅盘而去。神识集中于一点,成米粒大小的白光,似乎在脑海中,又似乎在虚空中,如风中残烛;法界似乎暗中有极其晦涩的气息传来,但始终若即若离,若有若无,似乎随时都会随着悟虚的神识消散而去。

      邬妖童不紧不慢的跟着,同时不断的驱动包裹着悟虚的水中生物,不断向着中间挤压。

      这时,已经是来快要到湖底。悟虚正要逆转金刚不坏法藏法门,将肉身连同神识一起归于虚无。

      突然,寂静幽深无光的下方,轰隆一声,裂开一个幽幽洞穴,在湖底形成一个几十米高的漩涡。这漩涡传来一股巨大的拉扯之力。

      悟虚睁眼看清下方的情形,暗自想到,“安安静静地葬身于湖底洞穴,也不错;何况,说不定,下方还有一线生机。”也不抵抗漩涡,主动进去,快速的朝那洞穴沉去。

      那邬妖童,见前方情景,稍一犹豫,随即咬咬牙,也加速追了上去。哪知,先前怕悟虚自爆,远远的隔了百米远。等到悟虚钻进洞穴之后,邬妖童刚刚赶来,哪知洞穴已经关闭。挡在外面的邬妖童,气得浑身触须在湖底洞穴处一阵抽打翻腾,,有一部分来不及随着悟虚进入洞穴的鱼虾贝类水藻,尽皆化为齑粉,将湖底的水染得一片猩红。

      却说进入里面的悟虚,在洞口关闭水流渐渐平稳之后,双脚踏在地上,在没顶的水中,极目环顾四周,自己似乎身处一条暗河之中。

      随着自己进来的鱼虾等,在前面纷纷四散开来,顺着四通八达的小石缝隙,渐渐欢快地远去。悟虚沉住气,一手托着一颗夜明珠,一手将碧海珠祭起,在水底缓缓的朝前面的宽敞之处走去。

      大约过了一两个时辰,前方渐渐狭窄起来,又走了一段,悟虚一个踉跄,低头一看,原来自己脚下竟然是一级级长满了青苔的石梯。悟虚大喜,小心翼翼地顺着石梯,慢慢向前上方爬去。

      两三百步之后,悟虚的头颅露出水面,只见自己置身于一个方圆不过一里的人工湖中。湖中有一个三米高的废弃花坛,离自己不过十来米。便纵身一跃,跳上花坛,登高一望。湖外环绕着一圈灰石铺成的甬道,东方有一个六角石亭。

      悟虚来到石亭前,望着亭上三个大篆,看不出究竟,便穿过石亭,沿着一条仅可供两人并肩而行的石壁同道,走了十来米,来到一个敞亮的山谷。这山谷中,两边长着不知名的花草树木,中间一块空地上有一片竹林,竹林下方隐约有几间竹屋,错落有致。

      悟虚快步穿过竹林,来带竹屋前,却见门窗紧闭,蛛丝联结,似乎此间主人早已远去不在。悟虚站在外面,整整湿漉漉的衣衫,运足气力,高声相询,只有自己的回声在空中久久不散。

      悟虚抬头仰望,只见离地正上方有一个石洞,发出耀眼的光茫。悟虚祭出羊皮曼陀罗法器,向上飞去。哪知这上方有禁制,越往上,弹压之力便越大;刚刚逃出邬妖童追杀的悟虚,用尽灵力,也只飞到百多米处,便气血翻滚,灵力不支,只得缓缓地飘下来。

      尽管如此,悟虚也不是没有收获,倒是在空中,看清楚了情形。原来,此处不是山谷,而是在一座山的腹部似乎被人布下阵法,作为一个隐居之所。那正上方的石洞,想必便是这山峰最高处的一个隐秘洞口,而那耀眼的光芒,其实是太阳光照投射而成。

      悟虚从须弥戒中取出一套干净的衣服及吃食,换上衣服之后,一手拿着酒壶,一手拿着腌制牦牛肉,推开了中间的竹屋。这间竹屋最大,对着门的里侧有一张大床,也是用竹子编成;左手边是一个木制梳妆台,上面几个白色玉石做成的盒子,里面的胭脂香粉早已化为灰烬。右手边挂着两副娟画,一副画的似乎是蠡湖美景,烟波浩渺,极远处似乎有一只蚂蚁大小的扁舟;一副是仕女图,所画之人,衣着简朴,一块蓝色方帕系着长发,体态优美,可惜面容依然模糊不清,只是看其柔润轮廓,似乎是一名美貌恬静的女子。

      悟虚心中,暗暗想到,“莫非这里便是范蠡和西施归隐之地?”

      又来到隔壁一间竹屋,却是书房,周围四壁上,有字画若干。里面三排竹架上,堆满了竹简和绢布。书房左侧,还有一个坐塌和案几。坐塌和案几上,铺满了灰尘,却唯独那书架上似乎一尘不染,显然是施加了辟尘诀。悟虚取起几卷竹简何绢布,只见上面尽皆是大篆文字,一个不识。用神识感应了一下,也没有任何发现,只好重新放回去。

      余下几间,只是普通的客房,或者杂物间,没有什么发现。倒是最右侧靠着一股潺潺山泉的一间竹屋,里面有一块巨石,中间掏空,形状类似盛水的圆缸。“阿弥陀佛,难道是西施当年沐浴之所?”悟虚双手合掌,扣门退去。

      回到竹屋外刚才站立的位置,悟虚又抬头看了看略微偏移的太阳,回想方才飞上去所受到的弹压,定下主意,推开此间的书房,将坐塌和案几打扫干净,打算疗伤,直到彻底恢复修为,再想法离去不迟。

      这其中关键,便在于曼陀罗法界,能否再次建立与曼陀罗法界的联系,再次神识进入,于法界中修习。这样才是根本。

      端坐在此处书房的坐塌上,悟虚回忆着先前在湖底,被邬妖童所*迫,囿于水中无辜,自己打算涅盘而去,断绝六识,看空万事万物,生起离世之念,神识之光摇曳晦明,曼陀罗法界似乎也被看空,当其之时,似乎曼陀罗法界反而自发的生出一丝微弱感应。

      可见,生死之间有大恐怖,也有大秘密。自己于生死之间,神识准备涅盘之际,于万法皆空中,却是将曼陀罗法界与其中自己所观想的种种恶趣也空掉。是以,曼陀罗法界方再与自己神识生出感应。悟虚心中生起一丝明悟。

      当下不再迟疑,手结金刚界自在印,默诵金刚经,身空念空,法界空恶趣空。随着悟虚的结印诵经,曼陀罗法界中,渐渐地,悟虚周围虚空中有种种恶臭流出,而曼陀罗法界也缓缓浮现在神识面前。

      这个时候,书架上忽然有淡淡的光华升起,一团一团的,有金色有白色,有青色有绿色,散发出淡淡的香味,将书房内的诸般恶臭消解于无形。

      悟虚却是没有留意到,实际上,就连这恶臭,悟虚也不曾觉察。因为此刻,悟虚神识已经似乎来到了另外一个世界的虚空之中。悟虚之时隐约有了对曼陀罗法界的感应,但这种感应却是极为奇怪。似乎,这曼陀罗法界,也是可有可无,便和自己这身臭皮囊一般,不过是一种拖累罢了。

      曼陀罗法界当舍,如此才可以无相而住,得大清净,得大光明。。悟虚神识之体,喃喃自语道,“知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法?”便一步步迈向前方的光亮。

      忽然,悟虚神识之体,又放缓脚步,不住地打量着越来大越来越亮的前方。前方光亮之处是何处?怎么感觉,自己去了之后,便不是自己了呢?悟虚心中生疑,便不愿在贸然前进。哪知,神识之体在这虚空中,不知东南西北,不见一人一物,上天无路,入地无门,除了前方光亮之处,竟然不知道何去何从!而且,前方光亮,似乎隐隐有一股难以言说的吸引力,自己的神识之体,竟然不自觉地缓缓向前滑动。

      无论悟虚结何种印,诵何种经,都似乎毫无效力,眼睁睁地看着自己神识之体向前滑去,犹如一人在睡梦中,忽觉危险而来,潜意识着急万分,想要避开远去,但是肉身躯体却似乎被巨石压住,丝毫不能动半分。

      。。

      书房内,悟虚肉身周围不再有恶臭流出,代之的是一种灰色的寂灭气息。这灰色气息一涌现,漂浮在空中的各色光团,生出感应,逐渐明亮,同时化作一个个大篆字体,散发出中正浩然气息,飞了过来,,绕着悟虚周围旋转,闪烁不已。

      。。

      一处不知名的虚空世界中,悟虚神识之体,望着已然是一片白色光海的前方,正彷徨失措之际,忽然发觉身边四周又有无数五颜六色的光亮出现,随后身形一顿,似乎前方白光的吸引力消失。悟虚站在那里,看了看,猛地指着前方,一声猛喝,“越来越大,越来越亮,后来又有五颜六色凡所有相,皆是虚妄,你们都是虚妄!”大叫一声,神识一下飞了出去,回到肉身。

      睁眼一看,周围无数的篆体字光团,漂浮在空中。神识接触之下,每一个字形光团中,都传来无数讯息,无数吟诵:天行健君子以自强不息。

      道可道非常道,名可名非常名。

      君子不语怪力乱神。

      。。

      诸子先贤,独立特行的思想神韵,此刻显化为五颜六色的光团,带着浩然之气,充斥在书房中,闪耀着各自的光彩。

      正所谓湖底沉坠入洞府,书房端坐陷虚无。

      骤见明亮难止步,巧借诸子光彩出。

      第九十七章 竹简缘

      这些在空中犹如周天星辰穿梭旋转的七彩光团,在悟虚神识归位之后,纷纷没入其脑海中。虽然是大篆文字,但是悟虚却似乎无师自通,对这些光团中的春秋诸子的语言文字,神识一扫而过,其意自现。

      这些语言文字,以悟虚后世眼光来看,大多属于儒家,道家学说次之。悟虚读之闻之,仿佛看到几个鲜活直立的人,行走在远古旷野,对着山川河流,挥舞着袖袍,问天问地问自己;又仿佛看到,一个躯体嬴弱但双目放电出神的古人,在别馆陋室,奋笔疾书;又仿佛看到,一个衣衫褴褛、神明自晦的老人,骑着一头青牛,飘然而去。。

      他们无不是个性鲜明,独立特行,有自己的意趣,自己的追求,自己的信念,自己的大道!

      他们的思想和信念,将悟虚从一片寂灭虚无中,从暗藏危机的一片光亮中,拉了出来,并进而影响者悟虚的心态,感染着悟虚。

      好一会儿,悟虚睁开双眼,静静地坐在那里,望着前方的书架,喃喃自语道,“难道这才是真正的灵山只在汝心头?涅盘清静,若是连自己的本心,自己的神识都消散,归于虚无,又修个什么佛,求个什么道?”

      悟虚想了一会儿,抛开这些缠人的困惑,略一感应,久已断绝联系的曼陀罗法界如今又可以轻松进入,便有闭上双眼,神识之体进入曼陀罗法界。只见法界佛堂中,原先引入诸般恶趣形成的损坏,全都修补如初,焕然一新,两侧墙壁的画面依旧栩栩如生,虽然色彩淡了几分,但意境更加玄奥,佛龛上佛首依旧青气缭绕,但双目似乎更加有神。

      退出法界之后,悟虚来到书架跟前,将上面的书籍,依次一一取出,一边细细翻看,一边默默记在心头。初看上去,这些竹简和绢布上的文字,并无什么修心【创建和谐家园】,只是记载和附加了作者以及书写之人的经历、意趣,以及对万事万物的看法和观点;悟虚以修行之人的神识,快速而过,待到读到最后,悟虚便发现每一卷竹简后面、每一张绢布后面,都有“范蠡”的落款。

      在一卷竹简中,有范蠡自述,以及对此处的介绍。原来范蠡助越灭吴之后,又改头换面,在其他国家呆过,后又经商,巨富之后散尽家财,最后隐姓埋名,与西施隐居于太湖边。因恐世人纷扰,范蠡在太湖无锡边的小青峰中,开辟洞府,上接日月光华垂于竹屋,名为绿竹居,下引太湖清水绕于石亭,名为罢舟亭。行文至此结束,看其语气,应该是范蠡和西施刚隐居此处没多久,所写下的叙事竹简。

      悟虚继续翻看后续的竹简,许多是隐居之后写的文章或者日志,比如某年某月,在后面小湖荷花盛开,在后面石亭观赏,忽然西施想念太湖美景,便乘刻剑舟,从湖底跃出。。

      终于,悟虚在第三排书架后半部分,一堆绢画之中发现一卷暗绿色竹简,入手沉甸甸的,宛如金属一般。悟虚解开外面的海兽筋条,只见露出的一角,有三个暗金大篆映入眼帘:炼气诀。

      悟虚大喜,急忙展看,细细研读。

      原来,春秋时代,诸子一心求学问道,到了后来,自然冥冥中心生感应,或与天地精神相往来,或与花草树木相亲近,或与飞禽走兽相沟通,这中间感应的最基本的媒介便是气,因为玄妙,称之为玄气。此炼气诀开篇明义,玄气乃天地万物之根本,贤明之人,外求不得,内求于己,日久而自醒,纳气入体,再由自醒而自明,炼气于神。

      可惜的是,竹简上面的望气诀只有短短几百字,只是大致讲了一下法门总旨,以及入门的感气【创建和谐家园】,至于如何纳气,又如何炼气于神,却是不着一字,语焉不详。

      竹简又提到,此处竹林乃是上界仙竹遗传下来的变种,名曰星云竹,于太阴玄气与太阳玄奇交汇之处,五百年栽培成熟之后,每隔五十年便会长出一截新竹,新竹上有星云隐纹,可用来炼制法器。本竹简便是由成熟星云竹编成。若是炼气有成,以气感应,有种种玄妙之处云云。

      竹简最后,附有一副绢布地图,上面详细标注了出洞之法。绢布地图左下角落款印章之处后面,有一行略显潦草的字迹,写道“有缘人出去之后,若是可能,还请将此竹简送回观星宗”。

      悟虚合上竹简,默运神识,细细感应,毫无反应。将其摄入曼陀罗法界,神识试探,那竹简之上只是微微闪出绿光;悟虚催动法界,将其炼化,竹简变得通体碧绿,上面有一些状若星云的图纹,品相倒是不错,却没有什么所谓的种种玄妙之处。

      难道自己理解的不正确?这所谓的玄气,并不是我们后世所称的灵气?照理说,自己这曼陀罗法界虽然是修佛门法门而成,但也是神识生成,所谓炼气于神,和修炼到虚空生法界,还不是一回事?

      悟虚想了半天,一头雾水。只哀叹:别人转世,或者死里逃生,到了一处洞府,莫不是又天大机缘,自己倒好,看起来很厉害的炼气诀只有总纲和入门,所谓的仙界遗种星云竹,不是范蠡夸大其词,便是似乎与自己无缘。

      一边想着,一边按照神识记下的地图标注,来到竹屋后面的一面石壁面前,以神识将竹简祭出,源源不断地输入灵力,只见竹简渐渐亮起绿光,然后范蠡在地图上的印章图案浮现在空中,徐徐地投向石壁。石壁上,顿时出现一个五尺高的洞口,悟虚感受着从外界出来的清冷的山风,暗暗佩服范蠡的阵法水平,想不到千年之后,居然还能运转有效。先前,自己可是捏了一把冷汗,尤其是自己神识扫过星云竹,没有如范蠡所说生出任何玄妙感应之后。

      可惜,范蠡没有说明这处阵法是何阵法,不然自己也可以学习一二。悟虚想着,摄回竹简,正要弯腰走出洞府,忽然止步,回头望了望身后那一片郁郁葱葱的竹林。然后,手指运劲弹了弹手中竹简,竹简发出金石之声,将自己手指头回弹隐隐生痛。

      范蠡留言说这个星云竹成熟之后可以炼器,如今一试探,似乎材质果然不同凡响,自己如今修为也恢复到凡尘七层后期,以五层功力弹出一指,这竹子丝毫无损,而且还震得自己手指微麻。

      悟虚飞到竹林上空,从竹简中抽出一片,以竹为剑,认准竹子上有星云暗纹的一段,从关口处一一截断,收入须弥戒。这才一个俯冲,从竹屋石壁洞口飞身而出。

      出了洞府,悟虚站在小青山一处峰顶,感受着混合着野花香草气息的山风,望着远方山下影影绰绰的村庄,一声长啸,惊起飞禽走兽无数。悟虚复用竹简关上洞府入口,随即下山而去。

      刚走到半山腰,便有一阵腥风袭来,却是十几头体格异常的山狼,四面八方扑了过来。悟虚随手挽兰花指,手腕转动,点向这些山狼。十几头山狼便从半空中,纷纷扑通往下掉,各自天灵盖贯穿,有一道血箭喷出,在悟虚身后洒下一片血雨。

      悟虚等了半刻,抬头望向左侧一块岩石,冷冷地说道,“躲在石头后面,便能逃得过与小僧的因果么?”

      一个彪形大汉,缓缓从岩石后面走出来,绿幽幽的眼睛,提着一把斧头,神情戒备地看着也是绿眼睛的悟虚。悟虚一看,便喝问道,“你这狼妖,为何无端袭击小僧?”

      那狼妖,厉声回道“此山是我苍某之地,你无端闯入,还打死我的几名族人。快说,刚才是否是在小青山上那处洞府出来?否则,将你撕成肉片!”说罢,张嘴吐出两排锋利的狼牙。

      原来,眼前这狼妖,在此附近修炼,偶然之间,发现小青山中似乎藏有一个人类修士的洞府,便占了方圆五十里,划为禁地,不许外人进入。只可惜,却一直不得其门而入。刚才悟虚出洞之后,一声长啸,惊动了此妖。赶到之时,才发现派遣巡山的狼群在悟虚一指之下,已尽数毙命。又看不透悟虚的修为,这才躲在岩石后,准备寻机发难。

      悟虚,一听这修为在凡尘五层中期的狼妖,问起范蠡所留的洞府,二话不说,祭出一片星云竹,直接刺去。

      那狼妖见悟虚居然用一片竹子来杀自己,不由一声冷笑,举起黝黑的斧头,对着竹片直劈过去,企图将竹片连同悟虚劈成两半。

      悟虚冷笑一声,身形微侧,将竹片往上一抬,手腕一翻,也反劈过去。只见碧绿的竹片与泛着红光的斧头一碰,便悄无声息的斩断斧头。那狼妖惊见自己以东海寒铁打成的斧头居然一个照面便被劈作两段,如在梦中,还没回过神来,竹片掠过,绿光一闪,已是身首异处。

      此刻悟虚已是在五米开外,回转来,将狼妖尸身破开,取出一颗颜色斑杂的珠子,丢入须弥戒一颗空置的玉瓶中,收好滴血不沾的星云竹片,这才远去。

      正所谓洞中薄简炼气诀,寥寥数语精妙阙。

      星云仙竹无感应,且取一片洒狼血。

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