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  他目光炯炯：“你们医巫闾山马家，到底是怎么打算的？还请二哥向兄弟明言。”

  听了纪忆的问题，马植却是微微蹙眉。实际上他只是为了武好古南来的，并没有想过能和大宋朝廷建立起直接的联络。说起来也有点丢人，马植辛辛苦苦跑这么一趟，其实也是为了马屁——拍大辽国皇帝耶律洪基和大辽国皇位继承人耶律延禧的马屁！

  虽然医巫闾山马家和燕云其他大族一直以来都存着逐辽复汉的心思，但是只要一日没有举起叛辽的大旗，他们就还是大辽国的臣子。而为人臣者，就得兢兢业业的拍人君的马屁。这就是人臣的修养，也是人臣的敬业精神。

  而医巫闾山马家的两位当家人，马人望和马人杰，都是北朝汉臣中的佼佼者。他们作为【创建和谐家园】，能在契丹人统治的大辽位极人臣，这个马屁功夫自然是顶级的。

  拍马屁的精髓，就是要投其所好，所谓“上有所好，不必甚焉”。大宋的昏君赵煦的所好是平夏灭辽，奸臣章惇就努力的富国强兵。而大辽的明君耶律洪基是个佛教狂人，作为大辽的忠臣马人望、马人杰兄弟当然就要努力修庙了。

  可是光修庙也不足以突出他们二位的忠心啊，现在辽国的贵人谁不修庙饭僧啊？要不是耶律洪基对佛教非常认真，这些辽国大官肯定都剃了头去装和尚了。

  而就在马家兄弟因为马屁问题夙夜忧叹的时候，西门青就派人送来了勾上了大宋画中第一人武好古的消息。

  当时身在燕京的马人杰马上就想到了将耶律洪基和耶律延禧画成菩萨转世的方法去拍马屁。

  耶律洪基和耶律延禧都迷信佛教，特别相信转世投胎的道理。如果看到自己的前世是佛祖身边的菩萨、金刚，那肯定是高兴得不行。

  所以就打发马植南下去请武好古，先好好说，不行就叫西门青用美人计，美人计再不成就把武好古绑来燕京也可。

  不过事情的发展却出人意料，马植顺着武好古的这条线居然搭上了自己的命中贵人童贯！马植加上童贯，自然是剧烈的化学反应。结果事情越闹越大，弄得大宋的昏君奸臣都知道马植此人了。还打算派密使去和医巫闾山马家的当家人见面。

  马植苦笑了一下，端起茶碗，“实不相瞒，我家在北朝也是世代门阀，位极人臣的。忆之兄、子毅兄可知门阀是甚底吗？”

  纪忆和章毅点点头。

  门阀在宋朝也是有的，比如曹家将门、潘家将门、高家将门、王家将门等等的，就是门阀。将门子女世世代代和老赵家通婚，门中子弟用不着参加科举考试也能荫补入仕。

  便是章惇、蔡京所在的家族，因为名臣倍出，也有许多子弟可以不经过科举就荫补入仕，所以也有点门阀的影子了。比如章毅自己就没有考上进士，靠荫补得了个官。

  不过在宋朝这边，荫补来的文官在仕途上是不能和科举考出来的文官相比的。要不然章毅也不会入仕恁多年还是个芝麻大的官儿了。

  而在辽国那边，虽然也有科举考试，但是考出来的官在仕途上是没有优势的——辽国本来就是重武轻文，而辽国的科举只有文举没有武举，武官都是世选、恩补而来。自然就没有科举出身高人一等的道理了。

  另外，由于辽国皇帝对科举的重视程度较低，只是将其当成了笼络【创建和谐家园】门阀的一种手段，自然也就懒得去管什么科场舞弊了……这事儿本来就是哄【创建和谐家园】大族玩的，何必认真呢？

  所以辽国的进士绝大部分都出自以【创建和谐家园】四大家族为首的十几二十个【创建和谐家园】大族。寒门崛起，【创建和谐家园】丝逆袭什么的，在辽国是想都别想。

  马植接着道：“既然二位知道门阀是甚底，那么你们说说看，大宋官家又能给燕云【创建和谐家园】门阀甚底呢？”

  这是很现实的问题！

  燕云的【创建和谐家园】门阀在辽国那边混得不错——大辽国的体制就是保护门阀利益的嘛。

  相反，宋朝的体制则是限制门阀的！宋朝真正掌权的是科举出身的文官，而且宋朝的科举比较严谨，是不拼爹的。

  既然如此，燕云的【创建和谐家园】门阀为什么要帮着限制自己利益的宋朝去对付保护自己利益的辽朝？

  当然了，辽国本身的衰弱是燕云汉族门阀生出异心的主要原因。辽国的体制对门阀再有利，混不下去也是空的。

  不过这并不等于燕云【创建和谐家园】门阀要给大宋卖命，这事儿……毕竟是有风险的。没有相当大的利益，谁肯跟着干？

  纪忆看着马植，吐出了两个字：“方镇！”

  方镇就是藩镇，独霸一方，不受朝廷节制，镇帅父死子袭。实际上就是独立王国！

  马植点点头，笑道：“若得方镇之封，只待辽国北疆大乱，燕云各家便能为大宋所用，数万精兵，百万石的军粮，瞬息可得。朝廷只需一旅之师再加铜钱数千万缗，就可尽复燕云十六州并辽西、辽东之土了。”

  这的确是个可行的办法。门阀体制就这样，土地和民众都被门阀权贵牢牢控制着，同时门阀家族都拥有相当强大的武力作为基干力量。因而门阀权贵就能轻易动员组织起庞大的军队呼应宋军的北伐。

  所以只要宋朝能够给出让燕云门阀满意的条件，在辽国陷入危机是恢复燕云应该是很容易的。

  可问题是朝廷能封一堆方镇出来吗？

  纪忆当下就和章毅换了下眼色，两人都没什么把握。

  章毅又问：“马二哥，那如果朝廷不肯在燕云大封方镇呢？”

  不肯？

  马植脸上的神色微微变幻，若不肯的话……事情就不好办了！

  燕云豪强可不是宋人，他们梦中的故国是大唐不是大宋，想法也和宋人不一样。东华门外唱名才是好男儿的道理，他们是不能理解的。

  思索了一会儿，马植苦笑道：“若是朝廷不肯，那么只要朝廷天兵开进燕云，各地豪强还是会望风归附的，只是……”

  看到马植吞吞吐吐，纪忆追问了道：“只是甚底？”

  马植叹了口气，苦笑道：“只是没有方镇之封，就不能指望他人舍命相助了。”

  也就是说，如果大宋封大家当节度使，那么大家就出死力相帮——毕竟打下来的地盘都是自家的，怎么能不出死力？所以到时候宋军看戏，他们来拼命。

  如果没有方镇节帅可以做，那么大家也不会和大宋为敌，当一堆墙头草还是可以的。

  纪忆点了点头，又和章毅互相对视了一眼。这个马植还算爽快，一下子就把底牌亮出来了。现在就看天子和当朝的章相公怎么选择了。

  ……

  “崇道，元晖，你二人的本事，老夫已经见识到了，能在恁般短的时间里，把佳士得行打理到如此程度，这实干之才是有的，很好，很好。”

  武好古和米友仁这时已经见到了蔡京，还是一如既往的和蔼可亲，还请两人吃了美味的蟹黄包子，哪有一丝奸臣的模样？妥妥就是一个邻家老伯。

  夸奖了几句之后，蔡老伯又一次严肃地教导两位晚辈：“不过你们也不能把精力都用在生意上面，我朝毕竟是以读书人为重的。崇道，等你使辽归来，一定要用心读书了。要不然就赶不上年底的锁厅试了。”

  锁厅试只有官人才可以去考，蔡京怎么说，意思就是武好古到年底时肯定是个官了。

  武好古摇摇头道：“学士，晚生学识浅薄，不大能文。”

  蔡京一怔，“怎么会呢？那个‘问世间情为何物，直教人生死相许’是不是你写的？写得恁般好，怎么就不能文了？”

  那是抄的！

  武好古当然不能和蔡京说真话，只是说道：“晚生于经义上无甚天赋……”

  蔡京一挥手，笑道：“这个还不容易？不就是经义嘛，容易得很。攸儿，稍后叫人送你叔父注释的《三经新义w、《字说w、《易解w、《论语解w和《孟子解w去武家还有米家。”

  第221章 入党

  “老师，你不该收下蔡注的《三经新义w、《字说w、《易解w、《论语解w和《孟子解w。”

  当武好古和米友仁、西门青一同离开蔡府，往武家而去的半路上，米友仁皱着眉头和武好古说话，似乎是在埋怨自己的老师。

  “不就是几本书嘛，”武好古有些不以为意。“元晖，你要觉得不好，别看就是了。”

  此时宋朝的科举也受到了新旧二党争斗的影响，在旧党当权时就以诗赋取士，而在新党上台后又会改成经义取士，搞得天下士子们无所适从。

  经义取士就是做文章了，和后世人们印象中用一篇八股文章决定举子前途的科举考试就差不多。

  而用什么样的经义去取士呢？自然就是新党的创始人王安石本人的学说——荆公新学了。主要就是《三新经义w和《字说w，其中《三新经义w即《诗义w、《书义w、《周礼义w。另外，由其他新党大老攥写的《易解w、《论语解w和《孟子解w也是科举考试有可能用得上的经义。

  而这些经义的本质，就是用王安石和其他新党要人对孔孟之道的理解。

  按照旧党人物们的看法，认为王安石和新党的这种做法是将孔孟之道偷换成了自己的堂里和西门青一块对饮共食。一边用餐，武好古还问起了在海州、徐州一带购买土地的事情。

  “你要买多少地？”西门青问。

  “一千顷。”

  “一千……亩？”

  “不是亩，是顷。”

  “那是……十万亩？”西门青有些吃惊，“那可得花不少呐。”

  “钱不是问题。”武好古的回答非常霸气，他现在面对着各种各样的问题，还有可能被人当成奸党。而唯一不成问题的就是钱了……不就是钱吗！

  “钱不成问题，”西门青看着武好古，“那就没问题了……我写封信给我大爹爹，让他想想办法。”

  “大姐，”武好古又说，“我想要的是连成一片的土地，至少要有一部分连成片。”

  卖十万亩地在宋朝不是问题，宋朝不抑制兼并，土地买卖自然非常活跃。不过想要买到大面积的成片土地却有点困难。因为土地的频繁交易和继承，造成了土地所有权的支离破碎，能买到的往往是小块土地。

  “一定要徐、海二州的地？”西门青蹙起秀眉，“河北东路的土地行不行？”

  河北东路因为经常被水淹，所以空地很多，找大片的土地也不难。

  “河北的不要，淮阳军、涟水军和密州的土地也可以。”武好古又说了三个地方。

  淮阳军在徐、海二州之间，涟水军就是米芾当知军的地方，就在海州南面。而密州则在海州北面，就是后世的日照、青岛一带，此时在后世的青岛一带也有一个大港，名叫板桥港。

  第222章 极大的绳索

  “土地总是能买到的，”西门青和武好古的“独对”还在继续，西门有些疑惑地问：“只是你要买恁多土地作甚？”

  其实在宋朝土地的回报率并不高，一方面因为农业技术所限，土地的亩产不高。在淮北一带，寻常的旱地一年收100斤麦子就不少了。10万亩地不过1000万斤麦子的年产量……这还是无灾无难的丰年才有的产量。

  而这1000万斤也不都是地主的，还要扣掉佃户的口粮，来年的种子，各种赋税摊派，最后能收30斤的租子已经够狠的了。若是要历年平均，15斤麦子也不一定收得了。10万亩土地不过收入150万斤麦子，差不多1.5-1.6万石，在开封府的售价不过一万多缗。在徐、海一带，一万缗都卖不出去。

  而要购买10万亩土地，怎么都要15-20万缗。所以土地的回报率其实是很低的，大约就是5%多一点儿，投入太多的资本根本就是浪费。

  因此很少有商人会把太多的资金投到土地上——宋朝的商人都会买点土地，不过也没有谁赚到钱就去买地，买到了足以阻碍资本主义发展的地步。因为这样做没有什么意义，宋朝的“农”并不比“工商”高等。也不存在农家子弟读了几本书就是“士”的说法……农工商在科举面前是平等的，考不上都等于零，考上了一样做官。要是考不上，从事工商好歹还比较容易赚钱，当个农夫，可就真的很难翻身了。

  “我是为了安置洛阳的宗族，”武好古说，“我家本是洛阳大族，上承自李唐武周，族中子弟数以千计。不过现在洛阳的宗家衰弱的厉害，快要维持不下去了，因而我打算分一半人口到徐海之间安置，大约需要10万亩土地。”

  西门青眼眸睁得好大，觉得很不可思议，“大郎，你真要分半个白波义门武去徐海之间安置吗？”

  “对，”武好古点点头，“我做他们的新族长。”

  “当族长？”

  西门青寻思：武大郎赚钱该多容易啊？居然可以这样随便花用……为了一个没大用族长就砸出去十几二十万缗？

  武好古似乎看出了西门的疑惑，笑着说：“这些日子我算是想清楚了，我若真的想成就一番事业，还是离不开宗族支持的。单枪匹马的，在眼下这个太平世道还好，真要大乱起来，那可就要叫天天不应，叫地地不灵了。”

  说句不好听的，现在若是天下大乱起来了，以武好古现在能够控制的力量，想要逃到江南去安度晚年，都有点吃力啊。更不用说去挽回将来的天倾了！

  要挽天倾，就必须要从现在开始继续力量。宗族的力量，六艺书院的力量，佳士得行的力量，门客死士的力量，当然还有官府的力量……越多越好！

  而在这些所有的力量中，义门宗族的力量无疑是核心。宗族就是封建族权了，很反动的东西，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索之一——这是后世红朝太祖的话，自是比真金还真的真理，但同时也说明了封建族权的有效性。

  武大郎要砸钱培养精通六艺，允文允武，上马能砍人，下马能整人的“乱世儒生”，怎么能不用“极大的绳索”把他们捆住了？不捆住了，他们就各投明主去了，武好古的钱不就都白花了吗？

  有了用“极大的绳索”捆住的武氏宗族的“六艺儒生”，武好古就有了自己的基干力量。然后就能通过联姻和徐、海一带的其他豪门大族结盟，再以大族联姻同盟为基础招收六艺书院的学生，建立起封建师徒依附关系。

  这样一旦天下有难，武好古就能发动自己的学生去各自的宗族乡党招募战士。就如同晚清的湘军一样，用师生父子兄弟姻亲同乡这一系列的特殊关系组织起一支凝聚力很强的雇佣军。

  与此同时，有了以宗族为基础的六艺儒生作为后盾，武好古就能放心大胆的建立自己的“古拉姆近卫军”和“马木鲁克近卫军”了——这种“奴隶兵”蓄养的成本是非常高的，而且养多了还容易让人误以为要造反，所以武好古不打算多养，有个几百到一千个充当死士选锋就足够了。

  有了这两股力量，在未来的乱世中，武好古就能做一些事情了。

  至于如林家父子这样的宋朝官军小武臣，人家是几代人吃赵家饭穿赵家衣的，从小到大的梦想也是当赵家官……利用他们是可以的，要把他们当成心腹，那可就太蠢了。

  “乱起来？”

  西门青愣愣地看着武好古，“大郎，哪里，哪里要乱？”

  “辽国啊。”武好古一笑，“大姐，马二哥不是一直说辽国要乱吗？我们肯定会被卷入到辽国的乱世之中，现在不做准备，将来可就追悔莫及了。”

  “辽国的乱世会波及大宋？”西门青看着武好古，“你就恁般肯定？”

  “辽国不就在1000里之外吗？”武好古苦笑道，“昔日渔阳鼙鼓动地来，才一个多月就杀入了洛阳城。来日辽国乱起，中原就真能置身事外？”