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  内殿之中，剩下李玄都等三人和一尊相当于天人逍遥境的“阿修罗”，而且这尊“阿修罗”远非勉强踏足天人境的耿月可比，它距离天人无量境只剩下一步之遥，而僵尸之属又皮糙肉厚，力大无穷，天生战力强横，太阴尸还有诸多神异之处，几可比拟天人无量境大宗师。

  在藏老人看来，这三人无论如何也不该是这尊“阿修罗”的对手。

  当然，藏老人之所以离去，也不是那么心甘情愿。刚才徐无鬼以化身降临此地，可不是为了与他说什么修为境界，有些话不必说透，堂堂地师出现在此地，本就是一种态度，必然是天师与地师已经见面，两人达成了某种默契，而且对于藏老人来说，还有一层意思，不要忘了，第一次天师和地师会晤，就是因为不可一世的皂阁宗，虽然已经过去了数百年，但是江湖各宗还是对于皂阁宗抱有极大警惕，绝不会允许皂阁宗又有崛起之势，再加上阴阳宗只是派出了两名明官的态度，藏老人身为皂阁宗的宗主，不得不好好思量。

  在藏老人离去之后，一股凛冽刺骨的阴冷怨煞从木勾真人体内迅速扩散开来。刹那之间，三人视线所及，尽是滚滚黑云，犹如大雪崩一般，轰然下压，几乎让人伸手不见五指。内殿之中的温度也在这一瞬间倏地变得极其阴冷，并非纯粹的阴寒，而是直透神魂的冰寒之意，其中又夹杂着僵尸独有的腐朽意味。

  隐约中，还有细细密密的嚎哭之声，由小及大，由远及近。

  木勾真人的脸色依旧木然僵硬，但一直紧闭的双眼已经缓缓睁开，漆黑一片而无半分眼白的双眼环视四周，似乎还未明白自己为何会出现在此地。

  片刻之后，他身上的鳞甲已经蔓延至整个脸庞，漆黑的双眼之中生出一团荡漾血色，诡异得让人头皮发麻。

  不用多言，三人同时出手。

  一瞬之间，殿内出现上百把“妙法莲华”，一道如长虹的“逆天劫”剑气，以及九条咆哮火龙，一起向木勾真人攻去。

  三人俱是全力出手，没有丝毫保留，力求一击建功，就算是耿月在此，面对三人的联手一击，也要当场身死。

  毕竟三人除了各自的境界修为之外，一身所学俱是上成之法，乃至于大成之法，手中兵刃俱是刀剑评上的神兵，所用法器也是宝物范畴，放眼世间，怕是很难再找出如此三人联手。

  此时三人合力一击，何等威猛，九条火龙使得黑色雾气瞬间烟消云散，露出已经很难再称之为“人”的身影。

  这道身影伸出已经完全被鳞甲包裹的双手，分别握住了苏云媗的“妙法莲华”和李玄都的“人间世”，虽然被撕裂手掌上的鳞甲，但伤口中生出一股浑浊黑气，不断翻滚，填补修复鳞甲和血肉，同时这黑气似乎也有腐蚀的效用，使得两剑的剑锋嗤嗤作响。

  然后从它的体内猛然爆发开一股浩大气机。

  因为“人间世”是断剑的缘故，所以李玄都的站位比之苏云媗要稍稍靠前，首当其冲之下，他不得不向后退去，双脚在地面上滑出两道沟壑，可即便如此，他的整个胸膛还是凹陷下去，若不是“漏尽通”的体魄为支撑，仅仅是一个照面，便要就此重伤。

  相较于李玄都，站位稍稍靠后的苏云媗要稍好一些，再加上她身上还有“太乙云衣”，身形飘然后退，只是不断以脚尖在地面轻点，炸裂开莲花状的痕迹，一步一莲花，步步生莲。

  唯有颜飞卿作为方士，站在最靠后的位置，在两人帮他挡去大部分气机之后，剩余的逸散气机根本无法撼动“九阳离火罩”，他不再以“九阳离火罩”对敌，而是伸手握住“青云”，身形飘然上前，继而一剑递出。

  虽说颜飞卿注重术法，但也不是手无缚鸡之力的孱弱书生，作为少玄榜第一人，单就剑道造诣而言，兴许不如专精此道的李玄都和苏云媗，但是丝毫不逊于陆雁冰等人。

  面对这一剑，木勾真人竟是没有抵挡，任由一剑刺穿自己的心房，“青云”本身的剑气直接将其胸口炸裂开一个碗口大的伤口，但伤口之中没有一丝一毫的血肉，其中只有翻滚不休的黑气，疯狂修补身躯。

  然后木勾真人平平地推出一掌，拍在颜飞卿的“九阳离火罩”上，好似木槌撞大钟，轰然作响。

  颜飞卿脸色微变，身形也不得不抽剑后退，同时一挥左袖，洒落出密密麻麻的符纸，以此阻挡的木勾真人的追击之势。

  只是这些符纸还未近身，就纷纷化作飞灰。

  三人联手，就是寻常天人境大宗师也可杀得，更甚当年巅峰时的紫府剑仙，可对上这具经由太阴尸炼制而来的“阿修罗”，非但没有占到半分便宜，反而在一个照面之后，就全部退避下来。

  第一百零四章 大威伏魔

  外殿，从四人围攻悟真变为悟真压制四人，眼看着已经渐渐不支，就在此时，一道黑影骤然破土而出，指甲锋锐如短剑的双手，朝着悟真猛然抓去。

  这道黑影正是藏老人的铜甲尸，来势之快，已经非电光火石可以形容，丝毫不逊于天人境的武夫，一爪之下，便是悟真都向后倒退三步。

  不过也就如此了，毕竟悟真是堂堂太玄榜第七人，而且是全盛的第七人。反观排名第四的藏老人，在接连折损炼尸、炼魂两尊化身之后，又损失了“白骨妙华尊”，再加上催动血祭大阵炼制太阴尸，早已经是元气大伤，未必就是悟真的对手，这也是他为何不来围攻的悟真的原因，只要拖住悟真就好，待到木勾真人吃掉那三人，就可以晋升“大阿修罗”，到时候悟真会自行退去。

  铜甲尸怒吼一声，又是一拳朝悟真轰去。与太阴尸不同，铜甲尸生前就是绝世武夫，故而体魄凝练，堪比金刚，而僵尸本身就是铜皮铁骨，就算是普通孱弱老人在死后化作僵尸，身体都会变得十分坚硬，且力大无穷，更遑论是一位绝世武夫的尸体，故而这一拳仅仅是凭借纯粹的体魄发力，便拳势破空，拳风与空气剧烈摩擦，生出一阵巨大的嗡鸣声音。

  这一拳砸在悟真的胸膛上，气机浩荡，整个外殿震荡不休，铜甲尸虽然因为反震之力有一个不易察觉的小幅度晃动，但看上去还是纹丝不动，在它与悟真之间，出现无数肉眼可见的气机涟漪，以至于双方脚下的地面都被掀翻开来，而飞起的乱石又在刹那之间被浩大气机碾碎为齑粉。

  悟真立在原地动也不动，双掌合十，金身璀璨。

  孔无忌见此情景，忍不住道：“不愧是太玄榜第七的金身罗汉，此人体魄在十人中排名第一，可杀力难免有所不足，幸而我们今天遇到的是他，换成其他任何一个太玄榜十人，哪怕是排名第十的血刀宁忆，我们也难以善了。”

  耿月没有说话，显然是默认了这个说法。

  同样是天人境，自然也有高下之分和强弱之别，否则也不会在三玄榜之外又衍生出一个黑白谱，耿月在黑白谱上排名第二十八位，宁忆在太玄榜上居于第十，江湖上一直戏称黑白谱的榜首即是太玄榜的第十一位，也就是说在两人之间，还有二十七位江湖高手。

  就在此时，悟真脚尖一点，在踩出一坑的同时身形飞起，轻描淡写地一掌推在铜甲尸的额头上，铜甲尸轰然倒撞出去去，身体整个嵌入墙壁之中，随之传来一阵连绵不绝的碎裂声音，悟真的身形则如飞羽一般飘摇落地，在地面上踩踏出两个深有三寸的脚印。

  悟真刚刚落地，铜甲尸已经从墙壁中拔出身体，去而复返，以一记“肩头靠”撞在悟真的身上，使他向后倒飞数丈。

  下一刻，双方同时出拳，两个拳头正面相撞，一圈巨大的气机涟漪向四周扩散开来，使得一旁的四人不得不伸出手臂遮挡。

  然后双方干脆是双手两两相握，谈不上什么高手风范，就是单纯角力。悟真整个人金光熠熠，把铜甲尸蛮横推出去数尺距离，紧接着铜甲尸便还以颜色，一脚踢在悟真的小腹位置，使得两人强行分开。

  分开之后，悟真开始出拳，是那金刚宗的“大威伏魔拳”，拳法本身并不如何，顶多算是中成之法，可就像正一宗的“纯阳紫气”那般，若是使用得当，便足以媲美上成之法。悟真以“金刚法身”为根本，辅以由“金刚大力”修炼而来的“金刚神力”，使得平平无奇的“大威伏魔拳”得以发挥出十二成的威力。

  一拳打出，其中又融汇了“千佛掌”的妙义，虚中藏实，实中有虚，休说是没有灵智只有本能的铜甲尸，便是一位真正的拳法高手在此，也未必能接下这一拳。

  铜甲尸横臂扫出，被悟真一拳打中关节，不但无法发力，而且还被顺势一肘撞在下巴上，整个头颅不得不高高仰起，轰然倒地。

  似是被激起了凶性，铜甲尸起身之后开始疯狂出拳，拳头落在悟真的身上，仿佛是一口大钟在不断轰鸣，悟真丝毫不为之所动，同样是出拳，便要比铜甲尸更有章法，每一拳都会打碎铜甲尸身上的一块天生甲片，露出甲胄覆盖下的血肉之躯。

  趁此时机调息气机的皂阁宗四人见此一幕，难免有些后怕心惊，虽然都说悟真这位太玄榜第七人的杀力不足，不如其他九人那般摧城撼海，可那也只是跟同样位列太玄榜的另外九人相比，并不意味着悟真只会挨打而已，现在悟真落在铜甲尸身上的拳头乍看无甚出奇之处，可换成他们四人中的任何一人，硬抗如此多拳之下，早已是死无全尸。

  悟真修炼的是“金刚神力”，用的是“大威伏魔拳”，关键就在于一个“正”字，平白无奇，并非是贬义，也非是褒义，平铺直叙，想要胜过悟真，除非是以力压人，别无他法。

  可惜铜甲尸并不足以压制悟真，它与悟真几乎是一样的脉络，同样是坚固无比的体魄，同样是力大无穷，可它偏偏每一样都比悟真这位“金身罗汉”稍弱一分，那么不断叠加起来，便没有半点胜算。

  又是一次互换一拳之后，铜甲尸终于支撑不住，开始踉跄后退。

  悟真长诵一声佛号，双掌合十。

  铜甲尸站稳身形之后，开始奔跑，一步一步踩踏在地面上，使得地面支离破碎，也使得整座丹殿都在不断摇晃。

  它朝着悟真一头撞去，仿佛是撞在一座山上。

  这便是悟真让人心生绝望的地方，藏老人虽然强大，但也会受伤，也会在水磨工夫之下，折损元气，可悟真就像一块又冷又硬的石头，在只有一双肉掌的情形下，敲不动，也捶不动。

  就在此时，皂阁宗四人终于出手，首先是吴圭，他一抖双袖，飞出数十符纸，口中喝道：“元辰易道，幽冥鬼缚。”

  只见这些符纸首尾相接，仿佛是一条长绳，缠绕在悟真的身上，欲要束缚其手足。

  紧接着便是耿月这位天人境大宗师，五指成勾，以“九阴鬼手”当头抓下，虽然“九阴鬼手”只是中成之法，但是在一位天人境大宗师用来，便是化腐朽为神奇，杀人只在等闲之间。

  悟真微微一笑，只是随意伸手便扯断了身上的束缚，然后一拳打出，与耿月一爪相对，使得耿月的五指寸寸碎裂，紧接着任由尚熙的一剑刺在自己的眉心位置，撞出一声金石响。

  最后是已经没了“十八冥丁”而战力大损的孔无忌，他从须弥宝物中取出一个草人，将其对准悟真，口中念念有词。

  这是皂阁宗的一门邪法，名为“钉头杀”，通常用来背后暗算，既是巫蛊之术，也可以算是道家一脉的厌胜之法，只是到了现在，孔无忌也顾不得这么多了，直接当面取出此物，强行施法，如同道门秘法“含沙射影”。

  传说“含沙射影”能令人致命，其实就是将他人精气摄取到死物之上，毁物如毁人。

  孔无忌取出一根银针，刺在小人的胸膛上。

  结果悟真安然无恙，整个草人直接炸裂开来，施术的孔无忌受气机反噬，顿时七窍流血。

  悟真面容平静，并不觉得这四人加上一具铜甲尸就能将自己如何，他真正担心的还是进入内殿的三人。

  

  第一百零五章 尸解阴丹

  内殿，三人被木勾真人击退之后，立刻开始第二次出手，其声势丝毫不逊于第一次。

  若说是单纯一具太阴尸，断不可能如此厉害，关键在于藏老人通过血祭大阵将其炼制为“阿修罗”，又汲取鬼胎，鬼胎有神无形，太阴尸有形无神，两者相合，相得益彰，弥补太阴尸神智不足的缺陷。

  面对三人的联手一击，木勾真人竟是没有硬抗，而是选择向后飘退躲去，可内殿就这么点地方，又能躲到哪里去，躲过了李玄都和苏云媗的剑气，却躲不过颜飞卿的“纯阳破煞符”，此符顾名思义，至阳至刚，专门克制阴秽之物，虽说木勾真人身上已经没尸气，但体魄根祗还是僵尸之属，依旧被“纯阳破煞符”克制。

  只见这道符箓落在木勾真人的身上，顿时燃烧起熊熊赤火，如一轮红日在内殿之中绽放开来，道人被这熊熊烈火一烧，发出一声极为高亢的凄厉惨叫，可声音却不像一位老人的声音，倒像是刚刚出生不久的婴孩。

  先前木勾真人硬抗李玄都和苏云媗的剑气，之所以不痛不痒，是因为剑气仅仅是作用在太阴尸的身体上，鬼胎和太阴尸还未完全融合，自然无惧痛楚，而颜飞卿的这道符上，却是直达神魂，“鬼胎”受不得此痛，自然要大声哀嚎，正所谓有得就有失，没有神智，自然便无惧疼痛乃至于生死，可有了神智，也就有了诸多杂念。

  此时鬼胎被“纯阳真火”烧灼，哀嚎不止，立时被激起凶性，身形一闪，瞬间掠至“罪魁祸首”颜飞卿的面前，伸出五根指甲极长的手掌，当头抓下。

  颜飞卿护身用的“九阳离火罩”竟是被这一爪拍飞，好在颜飞卿身上的道袍也并非凡物，立时氤氲出一股紫色烟气，把这一爪略微一挡，让颜飞卿趁此时机捏碎一块由青玉制成的“缩地成寸符”，瞬间拉开距离。

  李玄都见此情景，大声道：“霭筠，你护住玄机兄，我从旁策应！”

  苏云媗已经来到颜飞卿的面前，手中“妙法莲华”一挥，上下左右四个方向，就各自出现了一柄“妙法莲华”，四剑之后复八剑，八剑之后复十六之剑，很快就叠放了百余柄一模一样的“妙法莲华”，层层叠叠，好似一座巍峨剑山，而这座剑山还在不断递增扩大。

  这便是“千剑观音”的妙义，比起能攻不能守的李玄都，无疑苏云媗的运用更为娴熟，攻守兼备。

  木勾真人不退反进，轰然撞在剑山之上，一撞之下撞断拦在路上的高低数十柄“妙法莲华”，然后双手一扯，又扯碎十几柄定风波。可是不管木勾真人如何怎么冲，如何用蛮力打破那些“妙法莲华”，但下一刻总有一柄柄崭新的“妙法莲华”递补上原有位置。

  木勾真人似乎也被激出了火气，停住身形之后，张口一吐，从他口中先是喷涌出一片阴沉黑气，在这片黑气之中托着一颗暗金色的丹丸，大概有鸡蛋大小，有无数阴森气息从这颗珠丹中弥漫开来，充斥了丹殿的每一个角落。

  然后这颗丹丸轰然撞向剑山，一撞之下，一鼓作气撞碎了不下五十柄“妙法莲华”，整颗丹丸直接凹陷入山腹之中，整座剑山发出一阵微颤，嗡嗡作响。虽然剑山还在不断自行生长，但是已经跟不上丹丸毁去的速度，

  手持“妙法莲华”的苏云媗脸色微微苍白。

  颜飞卿沉声道：“是尸丹！不愧是生前距离尸解仙只剩下一步之遥的天人造化境真人。”

  道门号称大道三千，其中首推天仙大道，其次是地仙大道，两者区别在于，前者内功和外功悉数圆满，正道飞升，后者仅仅是内功圆满，而外功有缺，不得不驻留世间。所谓内功者，就是境界修为，类似于佛法中所说的渡己小乘，而外功者，则是所立功德，也就是佛法中的渡人大乘。

  除此之外，还有纯粹武夫极致的人仙大道，以力证道，打破虚空；纯粹方士的鬼仙大道，阴神出窍，历经九重雷劫，阴极阳生，化作阳神。以及收集香火愿力的神仙大道，以亿万愿力铸就不朽金身，成就神道神灵。

  此五类皆可归入长生之境，有长生久视之大造化。

  在诸多仙道之中，自然以天仙大道居首，最次的则是尸解仙，或是资质根骨不够，或是畏惧天刑雷劫，此生注定无望大道，又畏惧轮回之苦，所以退而求其次，尸解而成散仙，脱了生死，不入轮回，但为天地所不容，每甲子遭一次劫难，若是以境界划分，乃是长生境中的最下乘，可就算如此，也远非天人境界大宗师可以比拟。

  木勾真人当年便是走到了这一步，可惜在最后关头，那一代地师留在他体内的伤势反噬，使他功亏一篑，魂飞魄散。可他的身躯已经完成尸解，故而成太阴尸。

  当时的木勾真人已初步证金丹大道，金丹本是无形无质之物，并非丹丸，也不是一颗金色的珠子，但是在他身死之后，阴气化作尸气倒灌体内的三大丹田，反倒是使得无形无质的金丹有了实质存在，凝聚不散如丹丸，其中蕴藏生前的一线执念，逆转功德为杀劫，死在其手中的人越多，其的修为道行就越高，最终夺天地造化之玄机，故而太阴尸必定要入世害人，掀起杀孽，荼毒生灵。

  宫官要的便是这颗尸丹。

  在尸丹出现的瞬间，不用颜飞卿开口提醒，李玄都已经手持“人间世”径直掠向那颗尸丹，此时哪里还会顾及是否能留下尸丹，必然是全力出手，李玄都的这一剑蕴含有“逆天劫”的剑气，摧金断玉只是等闲，可落在尸丹上的时候，仅仅是发出一声金石之音，便被生生震退。

  不过这也是在情理之中，谁都知道尸丹乃是太阴尸的核心所在，可太阴尸还敢用尸丹对敌，那就说明，尸丹即是其致命要害，也是其体内最坚固的存在。

  机会转瞬即逝，木勾真人虽然没有被伤及尸丹，但是似乎感受到了威胁，又是张口一吸，将这颗尸丹重新吞回腹中。

  就在此时，颜飞卿以指尖鲜血画出了一道血符，屈指一弹，血符直接出现在太阴尸的胸口上，仿佛直接落音在血肉上一般，使得木勾真人的身形为之一僵。

  李玄都趁此时机，在一瞬间倾力递出七剑。

  这七剑所攻并非要害，因为只要不毁去尸丹，那么寻常意义上的要害并不能致命，所以李玄都出剑所攻之处，均是各处关节，意图让木勾真人无法自如行动，尤其是脊椎部位，寻常阴阳术士降伏僵尸，用枣核制成的木钉打入僵尸的脊髓之中，可以使其暂时无法行动，所以李玄都七剑中的最后一剑便是他身形急掠至木勾真人的身后，直指其脊椎。

  不过再次出乎李玄都的意料之外，其脊椎竟是刺之不动，以“人间世”之锋芒和“逆天劫”之杀力，只能勉强刺入半寸不到，反而是再次激起木勾真人的凶性，它竟是强行冲破颜飞卿的符箓禁制，横臂伸手，将李玄都扫飞出去。

  李玄都的后背轰然撞在墙壁上，砸出一圈裂纹，从墙上滑落之后，又吐出好大一口鲜血，实在是伤得不轻。

  好在是李玄都的前几剑已经建功，使得它双腿失去行动能力，未能及时追击。

  第一百零六章 殿内死战

  颜飞卿也是果决之人，立刻咬破舌尖，吐出一口“真阳涎”，以精血再画一道“真阳镇煞符”。

  符成之时，在木勾真人的头顶之上生出一道血色符箓，强行镇压。

  苏云媗身形向前越出，手中的“妙法莲华”递出，一剑刺穿了木勾真人的胸口。

  不过木勾真人毕竟不是普通僵尸可以相提并论，甚至已经超脱了太阴尸的范畴，被一剑穿胸之后，从伤口中涌出无数黑气，同时还伴随着腥臭无比的黑水，“真阳镇煞符”在这些黑雾和黑水的侵蚀之下，立时消融，使得木勾真人重新恢复行动能力，苏云媗不得不拔剑身形后掠，然后就见这些黑气蔓延至木勾真人的脚下，凝结成一团黑云，托着他凌空飞起。

  这时李玄都也捂着胸口摇摇晃晃地站起，苦笑道：“关键还在于尸丹。”

  颜飞卿脸色凝重，又从腰间的“乾坤袋”中取出五道符箓捏在手中，就像握了一把展开的五档折扇，然后甩手掷出，五道符箓在木勾真人的五方方位悬停，分别对应金、木、水、火、土五行。

  颜飞卿伸手虚画，就见在五道符箓之间，生出五线连接，勾勒出一个五角形，每一条线都穿过木勾真人的身躯，于是木勾真人便刚好处在这个五角形的中心位置。

  颜飞卿轻念了一个“缚”字。