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  赵祯瞧着他纠结的模样微微一笑，没想到精明善断的晏殊也能被这个问题所困扰住，也许在大宋无论是什么庙堂能臣都解答不了这个问题吧？

  还好，人多力量大，赵祯不单单召见了晏殊，还有蔡伯与丁谓夏竦等人。但唯独没有召见王曾，这个为大宋操劳已久的中书门下平章事已经垂垂老矣，虽然还顶着宰相的名头，可赵祯基本上不让他上朝了，年岁已高就在家中修养便是，除非遇到大事，否则赵祯不打算让他上朝。

  晏殊还在思考人治与法制如何平衡的方法，赵祯瞧他紧皱眉头的模样微微一笑，晏殊还是那么的爱思考，一旦遇到自己不解的问题，他非要得出答案，否则寝食难安。

  帝王之道便是要会用人御下，自己不明白的问题交给属下便好，把身体微微放松的靠在椅背上，说实话满是飞龙的椅背并不舒服，但这总比整日挺直摇杆的坐在座位上要好些。

  茶香四溢，取代了御书房中的檀香，檀香让人清神醒脑，可赵祯受不了那种味道，幽香、深沉、悠长，气息宁静、圣洁而内敛的气味让赵祯觉得自己身处与一个巨大的牢笼中，这会让他更加紧张而不是放松。

  于是茶叶的香味代替了檀香成为御书房乃至后宫中的气味，这便是皇帝意志对周围的细微影响，这就是特权阶级，这就是人治最细微的体现&t;div cass"stye3">如果您中途有事离开，请按ctrd键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！

  第四百三十章立宪

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  赵祯放松的品茶，而晏殊站在一旁思索他的大道，这就是本质上的区别，在晏殊看来人治和法制是本，是道。

  而它在赵祯眼中却是工具，管理国家的工具。

  一个站在山腰上，一个站在山顶的两个人当然看待事物的眼光完全不同。

  很快便有更多的人加入到了晏殊的行列中，甚至包括不拘于繁缛节的夏竦，也许只有赵祯这样的现代人才能忽视掉大道的崇高性而把它当成工具使用。

  三才悄悄的走进御书房，他本是准备请官家用膳的，但是看到朝中的相公，重臣各个坐在锦凳上苦苦思索着什么，模样认真而充满严肃的时候，三才双腿打颤的走向赵祯道：“官家，御膳已经备好，该用膳了。”

  赵祯看了看眼前的朝臣们微微一笑，倒是不能亏待了这些为自己想破脑袋的人，转头对三才吩咐道：“多备几双碗筷，朕要和诸位卿家一起用膳。”

  三才躬身退走，一路上依然是小心翼翼，如今的三才已经坐上了都都知的内臣极品，即便是在赵祯面前也没有如此惶恐的表情，而在丁谓，夏竦这帮相公面前却胆颤心惊。

  因为他知道官家对内仁慈，而朝臣们对待他们这些宦官可是严防死守，稍有不周之处便喊打喊杀

  这可是真刀真枪的打杀，前几日陈彤不小心把官家的一项决议提前说出，谁曾想居然被下面的内侍知道了消息，告知自己做生意的亲戚说：商税要调整，有货快出。

  从而使得那商人大量的在布告出来之前贱卖商品躲避税收，要不是包拯发现端疑，差点便让那人大发不义之财。

  当然陈彤的下场自不用说，【创建和谐家园】被打的开花，还被鲁宗道上疏当枭首示众！

  这就有些过分了，多少不过是些钱财的事情，人也抓了，钱也罚了，打也打了，还要人性命了？

  本就不是死罪，何必如此，三才不屑的撇了撇嘴，一帮相公在这里想着人治，法制的，岂不知自己心中早已把人分成了三六九等真要是像官家说的那样，无论贵贱皆断与法，陈彤那小子会有那么惨？

  所谓的阉宦专权什么的，在三才看来都是个笑话，宦官的根就是官家，只要把官家伺候好了，自己就算是好了，官家如此仁义岂会亏待自个？

  再说了谁敢专权？在大宋这和找死没什么两样，别说是内侍，就是朝中的相公臣们也是一样！

  虽然在心中腹诽，但三才是绝不会表现出来的，客气的请诸位相公前往紫宸殿的偏殿用膳，这可是御膳，官家特意吩咐的，不敢怠慢。

  在大宋皇帝请大臣们吃饭算是很正常的事情，从太祖道太宗，都有饮宴的习惯，只不过其中的故事可就多了杯酒释兵权，毒杀唐后主李煜都是在酒桌上进行的三才甚至有些恶意的再想官家是不是要故技重施

  让他失望了，赵祯可不会这么做，他请这些人来可是为他出主意的，中午的御膳虽然丰富可一滴酒都没有，看的蔡伯大失所望，赵祯宫中的御酒可不是蔡记的清泉白能比拟的。

  赵祯瞧见他的模样暗道一声：没出息！

  可能是瞧见了赵祯“恶狠狠”的眼神，众人不由得把目光投射在他这个大宋驸马的身上

  蔡伯微微脸红，连连咳嗽便用碗遮住了脸。

  在座的都是朝中重臣，唯独他蔡伯是以驸马的身份前来的奉朝请，地位自然稍稍有些尴尬，驸马参与朝政的事情在大宋几乎很少见，除非万不得已的时候才会用到他们，比如真宗时期抵抗辽人入侵的李遵勖便被临时奉朝请授以武职。

  但像蔡伯这样奉朝请如此频繁的驸马，怕也只有他一个了，前段时间万寿大长公主还在王语嫣面前念叨着，官家对妹妹赵妙元太照顾了，把蔡记一直交给蔡伯不说，朝政上更是让身居武职的驸马都尉出以资差遣，几次出使都是让他担任副使的

  王语嫣自然明白其中的意思，向赵祯说了几回：别把自己家的亲戚分的亲疏内外了。

  赵祯直直的挡了回去，谁叫他李遵勖曾经干过让赵祯恶心的事情？

  儒家讲究的是吃不言寝不语，只要是没有酒水的桌子上，就不会有人开口说话，一顿饭很快结束，毕竟和皇帝一起吃看似是得到恩宠，可也吃得不舒服，山珍海味如同嚼蜡，皇帝的一行一动甚至咳嗽一声都能让众人放下手中的碗筷，实在憋屈。

  当然赵祯自己也憋屈，任谁吃饭的时候总被人悄悄的盯着都是一件不舒服的事情

  吃过饭之后自然有内侍开始收拾，众人转去紫宸殿的正殿开始了对奏，为了照顾年纪大了的朝臣，赵祯特意让三才搬来锦凳，让年长者稍作以示尊重。

  丁谓在锦凳上坐下后便听道夏竦开口：“启奏陛下，臣观如今大殿内之景突发奇想，人治与法制已经体现了出来！”

  赵祯奇怪的问道：“何以见得，夏参政说说看”

  夏竦指着丁谓【创建和谐家园】下的锦凳道：“陛下给丁相公赐予锦凳便是人治，如果是法制天下，臣属岂能在陛下前落座？”

  丁谓目瞪口呆，这夏竦说的还真是这个道理，自己坐着别人站着，还真就是人治最大的受益者。

  赵祯笑道：“那你说如果按照法制又该如何？”

  夏竦指了指剩下的众人道：“要不然就是所有人都站着，或者都有凳子坐！”

  赵祯微微摇头道：“说的倒是这个道理，可你想没想过朕叫诸公来干什么的？就是要让你们相处一个人治与法制相结合的办法，使得我大宋律法既不失人情伦理又不失信于人。”

  蔡伯轻咳一声的上前道：“臣有一点看法，如今这个局面最好的方法就是在不违反法制的基础上，以年长体弱者赐予锦凳，这便是人治与法制最好的结果。”

  晏殊的眼睛一亮道：“尊以法制，辅以人情，以法使民遵，以情使民服！陛下蔡伯所言乃是上上之法！”

  其他人也是连连点头，唯独蔡伯自己红着脸向后躲：“臣随口说的，随口说的”

  赵祯哈哈大笑：“你这小子随口一说便让人醍醐灌顶，岂不是愈发骄傲，朕也看得出你是无意中点出要害，权且绕你，否则非要让诸位相公好好说道你一番。诸位之中谁有严谨治学的人才向朕举荐，朕要重修宋刑统，如今之大宋与开国相差甚远，当日之法已不适今时，朕需严谨之人编修宋刑统并改名为皇宋宪法以示其如朕，出口成宪。”

  “臣举荐学士院学士欧阳修”

  “臣举荐军械司丁度，曾公亮。”

  “臣举荐路政院范仲淹！”

  这些都是简在帝心的能成，赵祯满意的点了点头，要说治学严谨，怕是没有人比他们更加合适的了。&t;div cass"stye3">如果您中途有事离开，请按ctrd键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！

  第四百三十一章大宋的未来

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  如果说赵祯刚刚亲政的时候，对大宋的改革只是基础的话，那么现在的便是改革的

  这次大刀阔斧的改革涉及到了原本谁也不敢动的法！

  大宋原本就有一个封建王朝中独一无二的司法制度，鞫谳分司。

  鞫谳分司将审与判二者分离，由不同官员分别执掌。鞫，指审理犯罪。谳，指检法议刑。且中央和地方都是如此。

  这种先进的司法制度曾经让赵祯大为赞叹。

  朝廷的大理寺、刑部由详断官负责审讯，详议官负责检法用律，最后由主管长官审定决断。

  各州府设司理院，由司理参军负责审讯及调查事实等，司法参军依据事实检法用条，最后由知州、知府亲自决断。

  这样一来可最大程度上的避免滥权，专权的情况，除非像卫真县黎德润一样，整个毫州官员上下勾结否则很难炮制冤假错案。

  如此完美的框架当然要保留，赵祯的立宪只是给官员们一个详细的参照而已。

  大理寺门口的獬豸被打磨的十分干净，并在其胸前挂上了大大的红花，欧阳修，范仲淹等人恭恭敬敬的对獬豸施礼后才拾级而上进入大理寺。

  他们将在这里查阅大宋自开国以来到现在所有的案例，并对照原有的宋刑统撰写皇宋宪法，赵祯已经在大理寺内翻看往年的案件，恐怕也只有赵祯这个皇帝是会提前到达等待臣属的了。

  大理寺的正衙，欧阳修等人在看到堂上的赵祯后微微一愣便齐齐的躬身行礼：“臣等惶恐，圣驾久候！”

  赵祯放下手中的卷宗微微伸手道：“平身，朕今日本就打算道大理寺翻看旧案的，你们只不过是赶巧罢了，既然是赶巧，朕便提醒一下你们，你们所编篡的新法将是大宋百姓乃至官员必须遵守的法度，可以说是百姓们的依仗！不可偏颇，不可不善，不可上下而别，不可内外亲疏！”

  赵祯的四不可如一记大锤敲打在众人的心头，编篡皇宋宪法本就是一件崇高无上的事情，也是他们这些稍显年轻的官员上升的好机会，要不是简在帝心他们岂能有如此良机，如今官家把如此重要的事情交给自己，必将身死而效王命！

  赵祯原本是想稍稍提醒他们一下，原本这种事情都不用自己提醒，但既然赶巧便说一两句。

  法制的改革只是赵祯改革的一部分而已，以它为主体向各个方向发展，连法都开始重新编篡，其他的还有什么不能动的呢？

  在这个皇权高度集中的时代，赵祯可以随便他的意愿进行改革，即便是朝堂中稍有阻力也不会成为大多的障碍，历史上的仁宗，神宗改革不过是因为顶不住朝臣们的压力而终止罢了。

  如今的赵祯可不是历史上的仁宗皇帝，他也算是外圣内王的一个人，对待百姓他能如圣人一般和煦如风，但对待自己的朝臣，他却是王者之姿。

  对朝臣他也可以和煦如风，但他的意志必须要执行，一旦颁布谁也不能阻难，御下有方这是王者的大魄力，在这方面赵祯一向拿捏的很好。

  大理寺的中评带着差人把旧档搬来，足足有数十口大箱子，里面堆满了各种卷宗，这可是从大宋开国便保存至今的东西，甚至还有后周的时期东京城的旧档。

  卷宗保存的还不错，只不过有一些浮尘而已，却没有任何的虫叮鼠咬，算是相当完整的了。

  赵祯发誓，后面的几箱他曾经在老爹修养的景福宫中见过，这么说来老爹即便是病重了也依然会翻看大理寺的判定卷宗！

  欧阳修等人开始了工作，赵祯自然不会监督他们，在众人的忙碌中悄悄从后门离开，他不愿打扰这些一心一意为国办事的人，所谓的礼数不过是一个形式罢了，只要他们把新法编篡好便是对自己最大的礼数。

  赵祯离开了大理寺，秋风凉爽，秋日的阳光照在马车的车厢上有着别样的温暖，眼前是生机勃勃的大宋东京城，马车在道路上缓缓前进，两边是步行的百姓，如今的东京城已然没有当年的乞讨者。

  赵祯微微感叹，当年在东京城无论繁荣贫贱之地皆有乞丐，而如今的东京城只要你有手有脚就不会被饿死，城外的工厂，城内的商铺都需要人手。

  而且开封府会每年会有朝廷的拨款，用以接济孤儿孤老，剩下的年轻力壮要是敢在街头乞讨，自有开封府的板子送与他吃！

  东京城保持着它的快速发展，在赵祯眼中每一件商品的交易，每一粒粮食的收割都是在为大宋的国力储蓄能量，如今党项不敢触及大宋锋芒，辽朝在自己的内乱中挣扎，这是上天赐予大宋的机会。

  外部环境的安定促使大宋进行蜕变，所以赵祯才在这个出则无敌国外患者之时，行法家拂士之举。

  马车中的赵祯看着东京城的繁荣微微皱眉，看似大宋国力强盛，可赵祯心中依然有着深深的不安，甚至可以说是恐惧，在大草原的深处依然蕴含着上帝之鞭的“黄祸”！

  虽然距离自己还很远，但这是一股毁灭世界的力量，也使得华夏明出现断崖的梦魇。

  崖山之后无中国，明亡之后无华夏！

  这是中华明的大灾难，大浩劫，赵祯所作的一切都是在为这场浩劫的到来做准备，他心存侥幸，也许自己为大宋的改变会使得这场浩劫消失掉也说不定。

  也许给子孙后代留下坚实的基础会避免在这场浩劫中泯灭的命运

  在赵祯的眼中党项偏南一隅，它唯一的机会就是向西域发展，而辽朝也不过是建立在随时崩塌的地基上，女真人的金国早晚会毁灭它。

  耶律宗真不过是个幼稚的帝王，与他的父亲耶律隆绪相比他要学的还要太多，耶律隆绪之所以被尊为圣宗，是因为他的治国手段与眼光超越了历代辽朝帝王，虽然是敌国，但赵祯不会否认他的能力。

  在耶律隆绪时期，对内实行改革，大力整顿吏治，任贤去邪，仿唐制，开科取士。加强【创建和谐家园】在统治集团中的成分和作用。使契丹达鼎盛。对外实行联合党项抗击宋朝之策，向周邻扩张，四方来朝。&t;div cass"stye3">如果您中途有事离开，请按ctrd键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！

  第四百三十二章帝王家事

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  赵祯为大宋变法，为后世开先例，这一举措是他初衷的体现。

  他一直认为自己成为仁宗皇帝就是为了避免崖山的悲剧再次发生，人死留名，雁过留声，赵祯重生了一次之后没有理由不为大宋做些什么，否则便是白来一遭。

  马车微微晃动，这是少发生的事情。

  赵祯奇怪的在车中问道：“发生了何是？”

  车辕上的三才探头进来：“奴婢万死，惊扰了圣驾，前面有军中的汉子站班，说是谁也不能过去，王相公家的马车也在前面等着呢！”

  “哦？！这倒是一件奇事，禁军何时连相公的面子都不给了？朕要下车去看看。”

  三才脸色大变：“陛下，这里人多手杂的，您在这里下车”在他的思想中，皇帝与百姓为伍本就是不好，何况是在这么多人当中。

  赵祯却不这样想，皇帝怎么了，皇帝首先是个人，然后才是一国之君。

  不理会三才的唠叨，赵祯自己下了车，今日本是打算去封丘军营去看看的，谁曾想在路上反倒是遇到了禁军堵路，这可是极为少见的情况。

  大宋的禁军现在可不比以前，规章制度完备，可以说如今的大宋禁军是赵祯一手打造的。对于禁军的军纪赵祯还是很有信心的，对于他们封路的这件事，赵祯首先认为他们是有要是，否则不会这么做。