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  曾孝序来不是来给李茂传递什么小道消息，他想结交李茂。

  “今天蔡蕴的确有些出言不逊，我虽然愤怒，却没有说一句公道话，实在心中有愧，让贤弟见笑了。”

  不等曾孝序说完，李茂便摆摆手道：“曾兄客气了，还是我那几个兄弟脾气大，今天如果不是我在场，他们绝不会轻饶了蔡蕴，若不是怕影响我科举，蔡蕴今天恐怕就要身首异处了。”

  曾孝序笑了笑，便将手中两本书递给李茂。

  “这是我伯父生前专门替我整理的读书心得，一共有四本笔记，贤弟琢磨看看，或许能有所收获。”

  李茂顿时喜出望外，这正是他最需要的东西，这种宝贵的手抄本，一般不会轻易示人，更何况自己和曾孝序有竞争关系。

  曾孝序还把读书心得借给自己研读，此人是个值得结交的人。

  曾孝序又和李茂说了两句便告辞离开，李茂连忙翻看曾孝序留下的笔记。

  看到笔记的作者，不由得倒吸一口凉气，竟然是曾公亮的笔记，曾公亮乃是北宋名臣，配享廷庙，赐谥宣靖，昭勋阁二十四功臣之一，没想到曾孝序竟然是曾公亮的从子，正经的名门之后啊！

  发生在酒楼中的小冲突虽然在士子中间流传，但并没有引来过多的关注。

  随着考试临近，越来越多的士子涌入北宋陪都之一的南京应天府，也叫归德府，是京东西路的首府。

  在应天府城东有一座占地十亩的大宅，大宅主人叫做汪季涛，是应天府有名的大地主之一，他还有另外一个比较特殊的身份，京东西路右参议汪伯彦的弟弟。

  书房内，清瘦的汪季涛负手来回踱步，他长得十分瘦弱，好像一根竹竿没有几两肉。

  这些天汪季涛有点焦虑，他的小儿子汪元复今年准备参加解试，汪元复在应天书院只是外舍生，层次比较低，远不能和上舍生相比。

  如何让儿子考中举人甚至考中头名解元，就成了汪季涛一直在冥思苦想的心病。

  儿子肯定考不上举人，找人【创建和谐家园】又找不到和儿子相貌相似的人，只能靠关系运作让儿子中举。

  汪季涛也曾经考虑过让自己哥哥出面，但这个想法被长子强烈反对。

  京东西路科考弊案还不足一年，这件事若传出去不仅会严重影响伯父的名声，官位也将岌岌可危，汪季涛不得不作罢。

  就在汪季涛焦虑不安之时，丫鬟在堂下禀报，“少爷回来了。”

  汪季涛回头看见长子走进院子，连忙摆手让丫鬟都退下去，他上前问道：“林提学怎么说？”

  汪季涛的长子叫做汪元直，年约二十七八岁，长得倒是颇为英俊，比他父亲稍微胖一点，而且十分精明能干，他刚刚去找了应天府提学林渊。

  林提学和汪家的关系好，他希望走汪伯彦路线使自己能平步青云，所以他一直很照顾汪家，这次汪季涛就想通过林渊让小儿子获得举人的功名。

  汪元直笑道：“父亲提出要求了，林提学怎么会不答应，他已承诺让元复中举，同时表态会尽力让元复折桂解元。”

  “只是尽力？这老小子看来也是墙头草，看着那边风硬啊！”

  汪季涛有点失望，不高兴道：“他为什么不承诺让元复直接成为解元？”

  “林提学说关键是主考官那里不好过，说这个主考官是出了名的难缠，弄不好会直接捅到监察御史和言官那里。”

  第一五七章乡解之试

  越是觉得时间不够用，时间过的越快，令无数士子既期待又害怕的科举考试终于到来。

  李茂一夜好眠神清气爽，此时夜色正浓外面漆黑一片，不提着灯笼都看不清道路。

  好在他们住的客栈距离书院很近，过去也就一盏茶的功夫。

  晨光熹微中寒风凛冽，李茂呵气暖手，不时回头张望，约定的时间早就过了，萧让和金大坚这两个家伙怎么不见踪影？

  这时曾孝序带着四个长随从客栈里走出来，曾孝序一眼看见李茂，走过来笑道：“凌云和我们一起去吧！”

  李茂指了指里面，“我在等朋友，贤兄先去吧！”

  曾孝序点点头，“你的文章已经足够火候，好好杀一杀应天府士子的威风，我们这些外地士子不能让他们看轻了。”

  李茂笑了笑，“贤兄放心，我会尽力而为。”

  眼看大群士子跟着曾孝序走了，李茂不免有点焦急，又过了好一会儿，萧让和金大坚才一起跑出来。

  李茂不由得数落两位兄长，见两人无精打采，还打着呵欠，“昨晚什么时候睡的？今天可是解试，应该养精蓄锐才是。”

  萧让挠挠头道：“看书看到一更时分，凌云给我们的笔记我们只看了一半，果然不愧是曾宣靖的笔记，受益良多，我准备今晚再熬夜好好看一看。”

  李茂闻听不禁摇头，早知道就不把书借给二人了，招呼他们向书院走去，一盏茶时间过后来到了书院广场上。

  书院广场上已经聚集了数百名士子，四周站满了军兵，任何闲杂人等都不准靠近书院，各自的长随仆从也只能送到这里。

  就在士子们交头接耳时，迎面走来一割考官，高声提醒士子道：“看好自己的号码，不要走错了地方。”

  金大坚低声问李茂，“我是天字二号，这个号怎么样？”

  “凌云，我是地之八号，你是多少？”

  “我是天字一号，和你们不在一起，只能考完再见了。”

  三人散开各自去找自己的考棚，广场上的队伍分为九队，按照号码前面的巷位排队。

  天气寒冷，考试时间又长，书院允许士子携带衣物和吃食，不过要严格检查才能入内，这是老生常谈，和县试的区别不大。

  李茂上前呈上考试凭证，考官接过凭证盯了他几眼，似乎和描述的相貌相同，考官点点头把凭证还给他。

  这时旁边传来怒斥声，只见一名士子被搜出了大量小纸条，藏在他的衣衫之中。

  这个士子吓得瑟瑟发抖，考官一挥手，几名士兵不由分说把士子拖了出去，这是准备靠小抄过关被抓了个现行。

  李茂让士兵搜身，当他转过身一眼看到了金大坚，只见金大坚吓得脸色微白，偷偷将一本小册子扔掉，这家伙居然打算作弊。

  “秀才老爷去取一个牌进去吧！”搜完身士兵向远处一只大筐子指了指。

  大筐子里堆满了木牌，木牌上有编号，士子可随意取一个，上面的号码叫做卷号，非常重要。

  每份卷子在糊名后，都要在糊名纸的表面写上这个卷号，便于审卷官将士子的四场卷子归拢。

  这一点和后世高考有些像，到时候没人会事先知道考生的名字，只有一个编号，为的就是避免作弊。

  李茂从筐子里随意取了一块木牌，居然是一号，这个兆头不错，他快步向书院内走去。

  书院考场和东平县的考场完全不同，考场由二十条长巷子组成，按照天地玄黄宇宙洪荒编号，每条巷子有大约几十个小房间，共可容纳三千名士子同时考试，可见应天书院的规模之大。

  但这次解试经历了先前县试淘汰筛了很多读书人，只剩下六百余名士子。

  书院后侧占地颇大的建筑就是审卷院，考官和考题便锁在这里。

  评卷也会在院内进行，里面有一座三层的高楼，叫做御书楼，在御书楼三楼。

  主考官候蒙、副主考何其高、以及汪伯彦，提学林渊陈正汇等十几名官员聚集一堂，这里即将举行开题仪式。

  按照朝廷的规定考卷只能在正式考试前开封，如果发现考题已开封，则整场考试作废，这一点可以说源远流长。

  候蒙看了一眼时辰，“时辰已到，开题吧！”

  大堂内鸦雀无声，众人神情严肃，几名考官验看考题上面封条完整，依次在旁边的验题簿上签了字，

  候蒙取出了第一只木箱，这是今天第一场的试题，其他三只箱子要重新放回去。

  提学林渊不由自主地瞥了一眼，要想偷盗试题几乎不可能，看来只能在考试时想办法了。

  候蒙对众官抱拳谢道：“从现在开始正式锁院，等出榜后我们大家再见，希望诸位同僚遵守。”

  众人均回礼笑道：“为京东西路选拔才俊，辛苦巡抚使大人和各位了。”

  李茂进了他的号房，号房非常逼仄，宽不过一米，长两米，两边墙上有两条砖檐，两块木板便一高一低搭在砖檐上。

  墙壁上痕迹斑驳，似乎曾经有字迹被涂抹掉了，不禁让他想起小时候书桌上的刻字涂鸦。

  解试要比之前的县试严格得多，各种规章制度都是铁律，绝没有通融的余地。

  进入号房第一件事就是检查文文房四宝，至于吃食，到了饭点会有人送来。

  按照惯例，考棚外有一名固定的吏员和两名军兵负责看管，他们各司其职，都会盯死考生的小动作。

  现在时间还早，屋外天空依旧只有鱼肚白，考棚里点了一盏灯笼。

  李茂取过砚台，他在砚台里倒了一点水，开始慢慢研墨，让内心平静下来，他要把自己调整到最佳状态，迎接这次对他和孟玉楼都非常重要的考试。

  东天空翻起一抹朝霞，红色的光亮笼罩着应天书院，远处楼上传来第一声梆子敲击声，考试时间终于到了。

  今天考四书五经中的帖经，有专门用打草稿的纸张，还有一张糊名纸，交卷的时候一张纸都不能少，否则这一场考试就会被直接判为不合格。

  这也是为了防止考生作弊，对于怎么防作弊和作弊，考官和考生进行着或明或暗的斗法。

  第一五八章押题近乎全中

  第一大题是四书文：荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有成功也，焕乎其有文章。

  这道题出得中规中矩，取《论语泰伯》中孔子称赞尧的一段。

  意思是说尧这个人太伟大，人民找不出词来形容对他的赞美，他的功绩也太卓越，简直是金山上光芒照四方。

  所以答题时务必要颂扬古圣先贤的化育之功，指出尧为人民干了哪些事，用了哪些贤人。

  最后表扬国朝君主英明神武，顺便表忠心，说自己也要励志辅佐当今圣上为做番大事业等等。

  第二大题出自【创建和谐家园】水、火、金、木、土、谷惟修。

  这道题稍微有些难度，出自《尚书大禹谟》，不过也难不倒李茂，他已经做过一次这道题目。

  孔颖达解释过，水能灌溉，火能烹饪，金能断割，木能兴作，土能生殖，谷能养育，这六样东西被称为六府，是天地大自然用来养育万物生灵的。

  所谓德惟善政，政在养民，圣人之德就体现在处理好政务，把水、火、金、木、土、谷这些东西都安排好，那就叫惟修，就能把人民养好。

  表达清楚这个意思后，再把孟老夫子不违农时，谷不可胜食也那一长串论王道的经典名段随便摘抄两句，分数轻松到手。

  第三大题试帖赋得「士先器识」，得「文」字。

  这道题出得很阴险，题干隐藏了后半段，原话应该是「士先器识而后文艺」，出题的人一定是故意的，要是不知道全句，很容易就审题不清，乱答一气。

  那这句话到底什么意思呢？这句话是《新唐书裴行俭传》里的，士之致远，先器识，后文艺，就是说做一个士，首先得有器识，然后再谈文艺。

  裴行俭说谁的呢？老裴说的是初唐四杰王勃、骆宾王、卢照邻和杨炯，说他们虽然名气很大，但除了杨炯外前三个都恃才傲物、心浮气躁，一定不得好死。

  要不说这老裴嘴咋就那么损呢，后来果然砍头一个、淹死两个，只有杨炯得了善终。

  当然做题目千万不要扯这么多没用的，了解一下这句话的精髓就行。

  题干说得文字，也就是要求用文韵来写试帖诗。

  试帖诗比较简单，格式就是五言八韵加仄起格，像写八股那样写排律。

  开头第一联要破题，第二联要承题，第三联要起股，第四、五联要作中股，第六、七联要作后股，尾联要束股。

  值得一提的是这里的「破承」一定要把题目用到的关键词全写上，包括士、先、器识、后、文艺，否则不给分。

  第四大题赋得李白月夜著宫锦袍，泛舟采石，赋以顾瞻笑傲，旁若无人，为韵。

  注意这道题不是写排律了，是赋，字数不限，但每段最后一句必须用顾、瞻、笑、傲、旁、若、无、人八个字作韵脚。

  必须写八段，还要把诗仙在采石矶夤夜泛舟、醉酒捉月的风彩展现得淋漓尽致才能得高分。