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这对一直暗撬儒学墙脚的赵昊，自然是一种激励了。
赵昊的赞许对于慎行来说，更是莫大的鼓励。
若是在家里，说出此番离经叛道之语，他会被父亲大人用大棒子揍的。
现在有人听了非但不骂他，反而还为他击节叫好，于慎行自然备受鼓舞。
等到赵昊高兴完了，于慎行才满怀希冀的问道：“敢问先生，可为晚生解惑？”
“当然可以，太可以了。”赵昊搓搓手，便笑着对他道：
“你之所以有这种困扰，是因为宋儒将‘学问’与‘事功’分为二途。他们轻视实务、空谈性理。袖手高坐、大谈心性时口若悬河、高明至极；一涉具体的政务便状若呆鹅，百般不会了。”
于慎行和三阳的哄笑声中，赵昊又愈发尖酸的讽刺道：
“就好比理学的老祖宗朱文公，朝廷开科取士，要你们都得按照他的话来作文，一句都不能超出。全天下读书的人，做官的人，更是都要按照他的教诲行事。然而朱文公活着的时候，正逢宋室国难之际，这位先生可献了什么奇谋秘策，能使宋室再造，免于屈辱？他没有！反而整日盯着宫里的内侍不放，要他们的言行合乎规矩。莫非朱文公的正心诚意之学，是专为太监设计的？”
这话打脸太狠，于慎行看看三阳，见他们笑得比谁都欢，便也开怀大笑起来。
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隔壁，于慎思正全神贯注，撅着【创建和谐家园】趴在椅子上，听赵士祯讲题。
于慎思已经被这少年条理清晰、思路巧妙的讲解折服，管他是端茶的还是扫地的，反正比自己强得多就是了……
正听得津津有味呢，讲解却被里间一阵大过一阵的笑声打断。
于慎思登时满脸不爽道：“走，咱们离他们远点。”
“随你喽。”
赵士祯也难得遇到个，愿意听他掰扯的，就是上房去讲都没问题。
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里间，王鼎爵放下手中的小本，重新给壶里添上水。
于慎行试探问道：“先生是心学门下？”
“阳明公立功立德立言、可谓本朝圣人。‘知行合一’必将光耀千古！”赵昊摇摇头道：
“只可惜教的徒弟太差，那帮人只记着他的‘心外无理’、‘心外无物’，便整日里空谈心性，只说不做。与他们大力抨击的理学，又有何区别呢？”
“至少人家是真流氓。”华叔阳小声道：“不像理学净出伪君子。”
哄笑声中，赵昊对二王道：“给他记下来，将来出书一字不改。”
“师父，别呀……”华叔阳忙苦着脸哀求。
“看你还敢不敢插嘴。”【创建和谐家园】兄冷笑教训道。
华叔阳只好低头不语，不敢去想本门后人，将如何看自己？
“理学、心学都一样……”于慎行却陷入了惶恐中。“难道是根子上出了问题，孔子学说根本不能经世致用？”
“这问题我不会回答。”赵昊摇摇头，正色道：“但我可以告诉你，孔夫子从来强调内圣外王，让学生内修道德，外立功业。并没有错。”
“好比，孔子鄙夷管仲的为人，认为他十分不道德。却对管仲辅佐齐桓公‘九合诸侯’、‘一匡天下’的功业大加赞赏，许以崇高的‘如其仁、如其仁’。所以在孔子眼中，个体的操守与行政的标准，道德与政治，并没有完全合为一体，也不需要合为一体。”
“问题的根子出在孟子身上，他和荀子割裂了孔子的学说，一个片面强调‘内圣’、一个片面强调‘外王’。汉唐至北宋初年，占主导地位的仍是荀子的‘外王’之学。因此汉代有许多治绩斐然的酷吏，唐朝也有以理财富国著称，或以诡谲多智闻名的安邦定国之才。他们并没有什么‘内圣’之学，他们的成功也不是修身养性的结果。相反，按照道德标准，他们大都是奸诈小人，可这并不影响他们建功立业，铸就汉唐雄风。”
“当然片面强调‘外王’，也导致了汉唐的衰落。到了北宋中叶，随着理学的兴起，内圣之学逐渐压倒了‘外王’之学，于是操守和道德成了对官员评判的最高标准，于是满朝皆道德君子而无治国能吏，自然也就没有汉唐那样显赫的事功了。以至于弱宋之名，连我大明都可以嘲笑……”
“那当然，我大明可是从来不怂的……”三阳和小于一齐点头。
不管能不能干得过，硬刚就完了。
“这个也可以记下来……”赵昊嘴角抽动两下，问于慎行道：“现在你明白，自己的困惑了吗？”
“嗯，都怪孟轲。”于慎行重重点头，然后又回到最初的问题道：“那先生可有经世致用的学说教我？”
“科学便是实事求是、经世致用之学。”便听赵昊一字一顿的说道：
“本门的学问，皆是关注现实的问题。研究现实的方方面面，找出规律，解决问题，便是科学了。”
【创建和谐家园】们心中默念‘实事求是、经世致用’八个字，然后赶紧记下师父对科学的定义。
于慎行则毫不犹豫的赤足下炕，五体投地跪在赵昊面前，诚心诚意请求道：“恳请先生以科学相授，不嫌愚鲁，恩准【创建和谐家园】忝列门下。”
赵昊微笑颔首道：“吾正有此意。”
“多谢恩师成全。”于慎行重重四叩首，然后起身又向三位师兄行礼。
三人也正色还礼，然后于慎行便立于末位，继续听师父说法。
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赵昊讲到口干舌燥，见外头两个憨憨还不进来，便怒道：“你们打算在外头睡觉吗？！”
三师兄赶紧跑出去，把躲在西库房里讲题的两人叫回来。
于慎思进来时，一脸欲求不满的对弟弟道：“无垢，要不你先回去，哥哥正在兴头上呢。”
“三哥，我不回去了。”于慎行便笑道：“我已经拜先生为师了。”
“啊，真的？”于慎思吃惊的看看弟弟。他可是知道，弟弟从来都对这些奇技淫巧之学不屑一顾的。
然后他又望着赵昊，心说，莫非先生真有经世致用的学说？
“他已经拜师了，你这个铁憨憨还要等到什么时候？”赵昊便断喝一声。
于慎思很顺溜便双膝跪地，磕头拜师。
其实他自从被三阳和小赵【创建和谐家园】后，赵昊就是拿棒子撵，都撵不走他了。
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第八十七章 仪式感
于慎思拜师之后，便到了向师兄敬茶的阶段。
他先给【创建和谐家园】兄、二师兄、三师兄依次端茶，然后就要收手。
“咦，为何不给你四师兄端茶？”【创建和谐家园】兄便奇怪问道。
“啊？”于慎思嗔目结舌，看看弟弟又指指自己，匪夷所思道：“难道俺不是四师兄？”
“不，你不是。”三师兄便面无表情道：“要是按照年龄，俺……我该当【创建和谐家园】兄。”
“不错，先入门为兄，后入门为弟，这道理明明白白，不含糊。”华叔阳赶紧点点头，要是按年龄，他就成老幺了。
“可是，那是俺亲弟。”于慎思指着于慎行道：“你们问问，他敢给我当师兄吗？”
“五师弟你就别犟了，师父还看着咱们呢。”便听于慎行一本正经的劝道。
“呃……”见弟弟还真敢，于慎思险些背过气，便一脸委屈的看向赵昊：
“师父，你得给俺做主啊。俺们孔孟之乡，可是最看重长幼辈分的。要是让俺爹听到，俺管俺弟叫哥，俺弟管俺叫弟，非得把俺俩皮都扒了不成。”
“不让他听到不就得了吗？”赵昊笑眯眯道：“本门一大传统就是各论各的。”
说着他一指王鼎爵道：“好比我管他兄长，翰林编修王元驭叫世兄。他也没管王元驭叫师伯啊，还是一样叫哥哥。”
“我没有他那个哥哥……”王鼎爵嘟囔一声。
赵昊被噎得一愣一愣，没想到这厮还没消气。不过要强的人气性一般都大，可以理解。
有道是胳膊拗不过大腿，于慎思只好委委屈屈的给弟弟端了杯茶。
“师弟你放心，回家我还会管你叫哥的。”于慎行认真答道。
“哎，多谢师兄。”于慎思苦笑不已，谁让自己不进门就拜来着，非要折腾这么一出，真是苦果自食。
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于慎思敬茶完毕，拜师仪式进入了最后的重头戏，赐号环节。
兄弟俩便重新跪在师父面前，赵昊笑眯眯看着于慎行道：
“为师的入室【创建和谐家园】，字号中都有一个‘阳’字。为师十分敬重的大诗人柳河东，曾有诗曰‘以兹正阳色，窈窕凌清霜。’，便赐你字号为‘正阳’，愿你以柳河东为榜样，做个不屈不挠，一心为民的好官。”
“是，师父！”于正阳闻言，只觉一股热流涌遍全身，胸中仿佛多了一口浩然之气。
然后赵昊便看向于慎思，在五【创建和谐家园】满脸期待的目光中笑道：“你个铁憨憨，就叫烈阳吧。”
“是，师父……”摊上这样爱记仇的师父，于烈阳也只能老老实实受着，争取早日扭转自己，在老师心中‘铁憨憨’的形象。
三阳侍立一旁观礼，小声交头接耳。
“怎么感觉师父有些偏爱四师弟……”【创建和谐家园】兄道。
“我也觉得，莫非我们平时嘴太碎？惹师父烦了？”二师兄也道。
“那是你，不是我们。”王鼎爵笑眯眯说着，他的心情很好，这才干了半个多月，就来了师弟，而且还是一对。
果然要强的汉子，运气都不会太差……
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拜师结束后，赵昊便让三阳陪着二阳去山东会馆搬行李。
“啊，还得住校啊？”于慎思感到十分意外。
“何止要住校，还得穿校服呢。”【创建和谐家园】兄白他一眼道：“就你话多，怪不得师父修理你。”
“哦……”于慎思便乖乖低头不敢说话了。
赵昊背着手站在门口，看着五阳坐着马车离去，心中暗笑道，不让你吃我的住我的花我的，怎么让你觉得欠我的？
何况根据教育学理论，学生的集体生活是很有必要的。
首先它会形成一种以老师为核心的集体意识，自动在学生中形成尊师重教的舆论风气。
其次，可以迅速增进师生之间、学生之间的感情。哪怕只有一段时间的集体生活，都会让每个成员产生一种较为牢固的家庭意识。
最后，学生们生活在一起，每个人既是教育的客体，又是教育的主体，通过互相请教，可以形成优良的学风。
尤其是这帮天才学生，有什么问题彼此一讨论，很快就能解决，可以大大减少老师的工作量。
当然，唯一的缺点就是学习进度太快，搞得老师压力山大……
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等到五阳回来时，蔡明已经带人，在大西屋里又支上了两张床，加了两个柜子、两个书桌、两把椅子。
一个大明朝的学生集体宿舍，终于成形了。
【创建和谐家园】兄一声令下，四阳都换上了窄袖大青布棉袍，黑梭布扎脚棉裤，还有黑棉靴子小毡帽，然后昂首站成一排。
然后王武阳也换上了同样的装束，夹着跟小棍子从四人身前走过。