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这是一群极好的旅伴,做好事不留姓名的,方殷要向它们学习。
以及致敬。
象冢。
终于来到了传说中的象冢,当然象冢就是,大象的坟墓。
方殷大开眼界。
没有坟头,也没有墓碑,光天化ri之下白森森的巨大骨骼堂而皇之地堆放在黄土之上,根根长大的肋骨与尖利的象牙如弯刀长矛,直刺青天!没有纸钱,也没有祭品,只是一具一具又一具没有血肉早已风干的骨骼静消消伏在那里,那曾经是一个个鲜活的生命,而今无声无息地诉说着岁月的变迁。
大象太聪明了,大象也有坟墓。
象冢,象冢,活在一起,死在一处。
每一头大象将要老死的时候都会独自来到这里,与尸骸为伴,孤独地等待着死亡。古老的传说,神秘的力量,是谁指引着那一头头孤独的老象,来到这个古老荒凉的巨大坟场?方殷不知道,但传说只是传说,就好似这群大大小小的野象同样会来到这里,面对尸骸静静站立,如同默哀——
一头大象上前,几头大象上前。
象冢并不神秘,奇异的是智慧,死亡并不可怕,动人的是感情。真正使方殷惊讶乃至震惊的不是白se丛林般巨大的骨骸,而是象群的智慧,感情丰富的表现。但见三五大象以鼻触碰象骨,以颊摩挲尸骸,动作缓慢而又轻柔,喉中低呜如泣如诉。没有人知道它们在说什么,也没有人知道它们在想什么,其余数十头大象静静地站立着默默地观望着,黑亮幽深的眼眸之中似是悲哀——
它们知道,自己在做什么。
方殷远远看着,心中是敬畏,对于生命的敬畏。
只有几头小象,仍自无忧无虑地顽皮嬉耍着,为沉重肃穆的氛围带来鲜活生机。
“嗷昂——”“嗷昂——”“嗷昂——”
一象当先昂首扬鼻,吼惊天地。几象随即纷纷仿效,回声悠长。
“嗷昂——”众象齐吼,立地顶天,吹起洪亮号角共奏生命战歌:“呜昂——”
战天斗地,万物如是,此消彼长,生生不息。
象群渐次远去,方殷留在原地。
象群走向来时的路,方殷又将去往哪里?
却是已黄昏,天边织了锦绣,地上披了霞衣,苍远寂寥之中笼罩着朦胧的绮丽。
一人孤坐,独对象冢。
他似在沉思,又似在修行,似将身躯合与天地。
化作一株顽强的野草,化作一颗平凡的石子,不见不闻,有觉有知。
若有所思,时时有所触动每每有所感悟;心宁定处,脑海之中那一点灵光愈加清晰。
前方就是大漠,风与沙的气息。
方殷要去那里,生与死的考验。
何以如此?又是何必?
一个水囊,满是清水,方殷一直没有喝。方殷是做足了准备,去大漠之中寻找那神秘的上古神殿,以及那一个神奇的字。是什么样的动力促使方殷做出了这样的选择,方殷并不知道,是什么样的信念支撑着方殷坚持着要去那里,方殷也不知道。方殷只知道那一字已于方殷内心现出雏形,正如这无边无际的沙漠在方殷眼前现出雏形——
仍是未知,宛若来时。
早有所得,心中自知。
远方的故人,未了的情,思念的煎熬,将心驱使。
沉重的疲倦,不为征服,坚定的信念,探索求知。
这不是注定,也不是巧合,这只是一个最最荒诞又最最真实的念头。
方殷是要证明自己,证明给所有人看,命运就掌握在方殷自己手中,方殷会将机会把握在自己手里——
我可以做到。方殷对自己说。
我可以做到!方殷对自己说!
那所有感悟就是天地万物,那一点灵光就是找到自己,信念为弓志向为矢,常自自省常自自励。小鹰玉【创建和谐家园】,翕张将试翼,待得一声清唳冲天而起,驾乘清风扶摇凌云上。谁人与我比肩?谁人共我翱翔?久久蛰伏只为一鸣方惊人,苦苦磨砺只因牢牢筑根基,是要做些甚么,不能枉活一世一——
但行我路,开天辟地!
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五十六 沙漠中的绿洲
万万沙,亿万沙,亿亿沙,不尽沙海,成其沙漠。
因之其大,是为大漠。
细观之,一沙一世界,一沙一洞天,渺小平凡处亦有五光十se浩瀚天地。
极细极微不可见,一方世界在心间。
有风,热的。
白ri,黄沙,无边无际接天连地,大大小小的沙丘连绵起伏如山,高低不平姿态各异。这是大自然的鬼斧神工,炽ri骄阳下金光闪闪如同黄金造就的世界,独具特se独具魅力。沙漠是美丽的,若当夕阳穿过天边的彤云将霞光投she,这方世界将会染就深红近紫的颜se。而当夜晚来临的时候,最最璀璨的星辰会出现在这一片幽寂古老的夜空之中,举目当头似是触手可及。
有沙,干热。
山一般的沙,海一般的沙,头上脚下四面八方眼中所见尽是沙,沙上是沙,沙下是沙,沙前是沙沙后是沙,口鼻是沙须发是沙,眼里是沙心里是沙里里外外都是沙。有道聚沙成塔,亦可与佛结缘,这是老天爷又和毗湿奴神开玩笑了,于亿万前年将沧海化作这方沙天漠地,亿万年后专等他的到来——
是的,方道士来了,就在大漠中。[]希声56
是的,我们的方道士来了,起先的燥狂症患者,其后的孤独症患者,再后的强迫症患者,变成了自虐症患者方道士,来到了这个条件艰苦环境恶劣的地方。
此时是,激ng神病患者。
方道士正自以剑,割开一株巨型仙人掌,将嘴凑过去大口吮吸。
传说这种东西喝多了会发疯,神智不清六亲不认。传说是真的,方道士已经神智不清六亲不认了。只要能解渴,只要能救命,别说是仙人掌的汁『液』了,就是喝『尿』喝血喝毒『药』也是不在话下!管它干嘛,喝了再说!喝死拉倒,一了百了!这就是方道士此时的想法,方道士喝完了还准备捎上一截儿,以备后事——
不开玩笑,会死人的。
饶是有所准备,沙漠之中严酷的生存环境还是出乎了方殷预料,就是热啊,干热干热,身体的水份瞬间补给瞬间蒸发,无时无刻不是渴。干粮还有,水喝完了,满打满算足够半个月的水囊三天就干了,涓滴也无。脸上起了皮,嘴唇裂开口,不过三天方殷已经感觉再也坚持不下去了,心里一直在悔恨痛骂着——
“去死罢陀迦落!去死罢摩罗!”方殷恨恨咒骂着,扬起了手中长剑。
这是一个yin谋,方道士越来越觉得。
可是老夫子不会骗方殷的,上古神殿就是一个谜,方道士又不明白了。
说的恪吾,恪吾也热,此时的青钢剑就像是一个烙铁:“哧!”
剑弃黄沙,大头向下。
“东、西、南、是了!”方殷拔剑,走人。
且走,走罢!摩罗说向西一直走上十天,可以到达上古神殿。
这套观星辰辨方向的本事也是摩罗传给他的,白ri立竿见影夜晚仰观北极——
还好是有摩罗,要不然方道士早就晕头转向,找不着北了。[]希声56
坚持,坚持一下!还有七天,走着!
时当三月末,四月初,还未入夏,说热也不算太热。
摩罗还说沙漠之中有一片绿洲,你可以到那里喝水,顺便洗个澡什么的。
只要看见野骆驼,跟着就是了。
这就是信念啊,信念!这就是望梅止渴啊,望梅止渴!
摩罗摩罗,坑死了人!
第六天。
方道士『迷』路了。
当然根本没有路,只有无尽沙海,方道士始终都是『迷』瞪着的。
此时方道士『迷』茫地看着一群野骆驼消失在天地与沙的尽头,瞪着眼张着嘴,傻了。
是有野骆驼,跟本追不上。
那该死的野骆驼跑得就象风一样快,在沙漠之中谁个能追上?
双峰骆驼,单峰骆驼,沙漠之舟,忍饥耐渴。
哪里又有绿洲了?
循着蹄印跟着野骆驼东跑西颠找了三天三夜,别说一片绿洲了——
半片仙人掌也没了。
“我,会不会?死在这里!”方道士自言自语,又一次陷入了深深的恐惧之中。
这是一条不归路,是的。
“我是一只鱼,一只离开了水的,快要变成鱼干的鱼!”方殷开始唱歌,目『露』疯狂之se!
忽有一丝明悟,鱼!是鱼!
方道士赶紧取出青萍剑诀,刷刷翻到每五页,凝目细观——
但见白纸上面一只鱼,寥寥几笔,丑若顽童涂鸦。
凝神、苦思、看了许久,终得其真义!
鱼就是鱼,鱼还是鱼,看了千遍万遍还是那条死鱼,此时看来尤其像是一条干鱼。
这又白ri做梦了,这又痴心妄想了,亏得此时还有练剑的心情!
方道士叹一口气,开始『吟』诗。
“风萧萧兮易水寒,壮士闻之亦冁辕。
风『荡』『荡』兮云漫天,猛士歌之亦绵延。
风凄凄兮夜无眠,美人柔之亦冰寒。
风历历兮梦无缘,佳人托之亦空烦!”
对于这个“风”字,方道士算是真正理解透了。真正恼人不是烈ri而是风,无休无止干热干热如滚滚火浪的风!多半是风,带走了皮肤上的水分,方道士干热无汗,方道士已被风干。所以对于“空烦”两个字,方道士亦有极为深刻的感悟,没有佳人托之,只有空烦,方道士脑中空空如也,心里很烦!
“这是为什么呢?为什么呢为什么呢?”胡言『乱』语过后,方道士又开始胡思『乱』想了。
为什么,白马会变成黑驴?
为什么,野驴追不上野骆驼?
为什么,闲得【创建和谐家园】跑到这个鸟地方?