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  经过怨孽海的炼化，张秋生现在已经没有一点恨意。但道理还是这个道理，它不因执念的消失而改变。如果能带着前世记忆去投胎重生，首要的事情就是一定要让自己强大。我不欺负别人，别人也休想欺负我。可是我为什么要投胎做人呢？在阳间是过rì子，yīn间不也照样过rì子？我从此不再抓别的鬼吞噬了，别的鬼也休想吃我。就这样挺好，何必投胎！

  张道函虽然不知道秋生心里的具体想法，但小朋友对阳世没有一点留念还是可以看出来的。用心如死灰来形容现在的张秋生那是一点都不为过。也只能慢慢开导了，这事急不得。

  既然决定留下来，这儿的情况就要弄清楚。张秋生问：“您还没

  说城主怎样给鬼兵发工资呢。还有，您说这些店铺的房子都是店主自家的。那这儿可以随便造房子吗？新来的鬼肯定都弱小，是不是都要被吃或被抓？那枉死城不是没新鬼补充来源了吗？”嗯，这孩子是真的打算在枉死城住下了。张道函一时没想出开导的办法，对这个提问还得好好回答。不能造成我在糊弄他的印象，否则以后说话他都不信了。张道函说：“城主无需发工资，或者只发很少一点吧。枉死城里有很多势力强大的派别。每一个派别里都有牛逼的人物坐镇。这些牛逼人物城主也奈何不得。他们大多在阳间有香火供奉，甚至受万人膜拜。你要想在这儿住下来，记住这些派别就非常重要。知道了枉死城里有众多派别，那么对这儿的一切疑问就都迎刃而解。

  鬼兵就是各个派别支出来当差的。鬼兵的花销也由这些派别出。能不能随便造房子我不知道。但没有大实力的鬼压根造不出来房子。刚才说了，这儿的一切都是要yīn灵之气来制造。没有强劲的实力，别说造房子就是一粒花生米也造不出来。

  凭你的实力造房子当然足足有余。可是造出来之后你得能守住，不要让别人抢了去。凭你的实力还真没人能打得过你，可架不住他们人多啊。你再么厉害，又能打得了几个？

  这些商铺说是商家自己的，实际上都是各个派别的。里面的掌柜实际上是支派来的而已，就像现代阳间组织人事部门任命一样。各派别势均力敌，谁也别打谁的主意。

  至于新来的鬼会不会被吃被抓？糊涂鬼肯定要被吃被抓了。聪明的一来就要投靠某个派别，背靠大树好乘凉。你要想待这儿不走，也要投靠某个派别。”

  投靠某个派别？张秋生虽然【创建和谐家园】了，但并没傻。监狱是个大学校，他生前有近一半时间在监狱度过，一些基本法律知识还是懂一点的。最起码他知道权利与义务相一致原则。投靠了某个派别，这个派别给你提供了庇护，那你就要为这个派别做出一定贡献。用俗话说就是天下没有免费的午餐。

  张秋生试着问道：“那如果我投靠了某个派别，他们需要我做什么呢？”张道函仰望星空。哦，不对，这儿没星空。他只是仰脸向上，长吐了一口气，说：“像你这样的，肯定不会让你去守城门。至于具体要你干什么？谁能想得到呢！各派那些牛人的脑袋本就异于常人，谁知道他们会不会异想天开叫你去做那匪夷所思的怪事？如果你一不小心投靠的那个派别的老大或老二，哪怕是老八老九反正在派别中很有地位的一个人是金兀术。金兀术叫你把岳飞给杀了，你杀不杀？”

  张秋生倒吸一口冷气。这，这，这也太可怕了吧？他结结巴巴的问：“岳，岳，那个武穆王岳爷，岳爷也在这儿？”张道函不负责任的说：“我也不知道。这儿这么大，这么神秘，我也无法调查。反正这儿牛人多的数不清。像岳飞这样的人，他是屈死的，死后肯定要上这儿。虽然阳间尊他为神，可从他那个时代起天地已然不通。他飞升不了仙界，进不了天庭，只有来这儿。像他那样的人，你认为他会甘心投胎做一个普通老百姓？”

  张道函活了几世，总共两千三百年。就从来没做过政治思想工作。他的两千多年，要么就是与别人打斗，要么就是摸到哪个深山野洼去修炼。朋友也就那么三四个，还动不动就上百年不见面。像这样认真细致绕着弯子劝张秋生不要留在幽冥界，对于张道函来说是破天荒的第一次。

  张秋生还不死心，问道：“那么我先调查一下，看哪个门派当家的是好人再去投靠不行么？”张道函说：“能先调查清楚当然是好。可事实上却不可能。我们在这儿待不了多久。大概就他们吃一百多顿饭的过程，相当于阳间的一个来月吧。这还是我的经验，要是你恐怕只待到十几顿饭的过程。因为我已经来过这儿几次了，他们知道我不好惹，再加上知道我在这儿待不长，他们才忍耐着。这么一点点过程，你能调查出什么来？”

  张秋生无语了。不过他现在是没执念的人。这儿待不住，那就不待吧。我回黄泉道上去，就在那儿坐着也不错，有追风陪着也不寂寞。

  两人一狗，在枉死城东游西逛。枉死城有一门好，没有电线杆，不用担心一不小心撞上去。也没汽车，走路发呆不用担心被汽车撞。偶而有一辆马车路过，速度也不能与汽车比完全不用担心。很少的行人，都是急匆匆像是赶着去办事。绝没有像他们两人一狗这样悠闲的逛马路。

  “老张，你来了！”突然听到一个声音欣喜的大叫。张道函闻声回头，也大声说：“哈哈，原来是陆兄。杜老呢？你们俩不是形影不离的么。”

  叫陆兄的说：“在，在这儿呢，只是喝醉了。”陆兄话刚说完，一个嘶哑的声音响起：“谁说我喝醉了？”

  张道函轻声对张秋生说：“这两个人，一个是陆羽，一个是杜康。”见张秋生一副茫然的样子，知道他没听说过这两人，于是小声说：“陆羽是茶仙，杜康是酒圣。”

  张道函对陆羽马马虎虎，对杜康可是非常尊重，他对杜康鞠躬行礼，口说：“陛下近来安好？”杜康醉眼朦胧地摆摆手说：“别跟我来后世那一套。我就问你醪丹带来了吗？”

  张道函面露愧sè地说：“没有，那孟婆汤太厉害，这次喝多了，回到阳间就完全忘了这事。”陆羽插话说：“想来我的茶丹也是没有了。这也怪不得你，我懒得投胎转世就是因为这孟婆汤太厉害。如果转世后不会喝茶，我还不如就待在这枉死城。”两人都没责怪张道函失信，但均扼腕叹息，像是痛失什么无比珍贵的宝物。

  张道函又说：“不过，我还是带了一点过来。是在阳间炼了自己用的。没用完就被雷劈死，稀里糊涂就到了这里。”说着拿出两个小瓷瓶，一个随手给了陆羽。另一个瓷瓶双手捧着，恭恭敬敬的递到杜康手边。

  杜康与陆羽二人如获至宝，双手接过瓷瓶，放鼻子上闻闻，小心翼翼地放入怀里。张道函又拿出一个大袋，对陆羽说：“这里是茶叶，也是我在阳间平时喝的。”陆羽激动的连声感谢，对张道函说：“老哥，这，这，真真的是万分感谢了。阳间的茶叶必定是比我自己用yīn灵之气炼造的要真。”长叹了一口气，又说：“我是多久没喝过真正的茶了？有时真想回阳间去。可是那孟婆汤一喝，再投胎转世，我陆羽就不是陆羽了。如若投生为贩夫走卒，屠户卖漿之流，整天将上好的茶叶只当寻常解渴之物，岂不是作天下之大孽？唉——”长吁短叹，感慨不已。又抓起一撮茶叶放鼻子前嗅，微闭双眼似是陶醉在茶香中。

  张秋生生前就不喝茶，对茶之一道全无研究。此时看着那茶叶，一点门道都看不出来。幽冥界没sè彩，捧在陆羽手心的茶叶形状倒是茶尖，成sè只是略有浓淡区别的黑sè。

  张道函又拿出两个大坛子，递到杜康面前说：“这也是我酿来自己喝的。只剩这两坛了。”杜康大喜若狂，连说：“好好好，好。阳间的水总是比我自己炼的要好。我得想个法子保存。不然阳气跑了，酒就没了。”

  陆羽此时已度过最初的陶醉，开始挑毛病：“这茶不纯啊！味不纯，形也不整。我告诉过你，茶要在常年有雾的高山之上采摘。还有，一定得由及笄年华之女子采摘。为何？实因这样的女子手小心细，采摘之时不会破形。我都反复——”

  张道函与陆羽是一点不客气，听了陆羽的絮叨，连忙打断说：“你知道目前阳间是什么世道么？”

  第八章 孙子、灰孙子

  陆羽对张道函也殊无恭敬之态，说：“什么世道？哪个世道百姓也得吃饭喝茶。难道阳间正在打战？”张道函摇头说：“没打战。恰恰相反现在是大大的盛世。世界人民大团结，成立了联合国。除了个别国家，大部分国家都无战可打。”

  陆羽一点不懂张道函的话，问道：“联合国是怎样的国？皇上又是谁？联合国人不喝茶？吃干炒饭？”张道函鄙视陆羽没文化，说：“跟你就说不明白，你对现如今的阳间之事一点不懂。这么跟你说吧，联合国不是国，而是各个国家派人去开会，大家共同商议如何消除战争。还有其他一些杂七杂八的事，也要在一起开会解决。”

  陆羽也反鄙视张道函，说：“这有什么不懂的？不就是弭战之会吗？当初晋楚两国就会同当时的十四国，在宋国开了个弭兵会盟，约定各国不再打战。这也不是什么新鲜事。你天天爬起来修道，修了这么长时间，怎么就悟不透呢？这叫万变不离其宗，知道吗？好吧，你知道。那么，弭兵之盟上也规定弭茶？打不打战跟喝不喝茶有关系吗？”

  张道函就无法与陆羽沟通，回头对张秋生说：“秋生，跟这家伙说说，你平时都喝什么？”张秋生站在旁边一直没说话。他觉得这儿根本就没他说话的份。喝茶都能喝出个仙来，这是何等的牛逼？献丑不如藏拙，我就乖乖的在一旁听着吧。见陆羽听说现在阳间的人不喝茶竟急成这样，不免大为同情。不愧是茶仙啊，世人都不喝茶这仙当的也确实无味的紧。就像佛祖，世人都不信佛了，恐怕也要着急吧？他哪知道陆羽纯粹是抬杠。张秋生是修炼过度成了【创建和谐家园】。【创建和谐家园】嘛，一般都以为别人也【创建和谐家园】。见张道函叫他说话，赶忙说：“我平时什么都喝，一般也就是可乐，有时可口可乐，有时百事可乐，有时也喝纯净水。还有果汁什么的，偶而也喝咖啡。”

  陆羽被张秋生一连串的名词给弄糊涂了，努力抓住第一个名词，其余的暂时不管了，他问道：“可，可，可什么，乐？”张秋生点头肯定，说：“对，就是可乐。一般就可口可乐与百事可乐两个牌子，其他山寨的牌子多如牛毛。”

  陆羽好歹也是高级知识分子，会抓事物的主要矛盾。什么“牌子”以及“山寨牌子”是什么他也不懂，但他就盯住中心词问：“可乐是什么？”张秋生理所当然地说：“是喝的饮料啊。”

  “饮料”这个词也没听过，还是撇到一边，继续追问中心词：“喝的？”张秋生点头：“嗯呐。”

  陆羽再问：“喝的什么？”张秋生再答：“饮料啊！”

  “饮料”这个词看来撇不过去，陆羽只得请教：“饮料是什么？”张秋生像看【创建和谐家园】一样看着陆羽，怜悯地说：“饮料就是喝的啊”口气就像幼儿园阿姨教小朋友。

  现在轮到陆羽觉得无法沟通了。回头问张道函：“这孩子是你徒弟？不是听说你从不收徒弟吗？你要收徒也没事，可你别把人家孩子带yīn间来啊。有你这么当师傅的吗？啊！”张道函眼睛一翻：“别瞎说，这是我的小老弟。姓张，叫张秋生。”

  陆羽马马虎虎恭喜了一下，又追问：“你还没说这茶叶中的怪味是怎么来的，还有采茶是怎么采的呢？我要找到其中原因所在，然后让你带回阳间去指导别人。”张道函对于陆羽的执着还是很佩服的，虽然修真之人就要破除执着，但陆羽不是修真之人不是？他对陆羽说：“现在阳间的人太多，仅我们华厦之国就有十五亿人之多。另外工业大发展，带来了严重污染。这些一时也说不明白，你也不懂。这么跟你说吧，现在阳间的河水很多都变味了，空气也变味了。空气知道吧？就是每时每刻都在吸的气。所以植物都不是你那时的味了。植物知道吧？就是所有地上长的东西，树啊草啊庄稼啊等等。

  还有，现在的女人不插簮子了。不说十五岁不及笄，她们五十岁都不及笄。十五岁的女孩都上学读书去了，哪有给你采茶的啊。这些茶叶都是我自己采的，马马虎虎你就凑合着用吧。”

  陆羽摸不着头脑地问：“十五岁的女孩都去读书了？哪男孩呢，男孩反倒不读书了？”张道函刚刚还佩服他的执着，被这话一问又不耐烦了，说：“我说过男孩不读书了吗？孩子们从六岁开始，不管男女全都得上学读书去。起码要读完初中。这个你也不懂。这么跟你说吧，就是每个人起码要读九年的书。不读书就是干犯朝廷律法，就是与朝廷作对。”

  陆羽睁着眼睛拼命想像这是一种什么样的光景，可惜想像力不够，只得再问：“女人都不插簮子，那头发怎么办？就这么披散着？及冠之年全都去读书，那壮丁咋办？谁去作工，谁服徭役？”张道函说：“头发怎么办？爱咋办就咋办。爱披散就披散着，爱编一根辫就编一根辫，也可以辫两根辫，甚而编上十根八根十几二十根都行。这么说吧，哪个女人愿意剃个光头满大街跑也没人管。这叫zì yóu，懂吗？女人zì yóu，男人当然也zì yóu了。没什么壮丁。现在的阳间，不缺人作工，更不缺人服徭役。反倒是多出大批的人没事可干。哪个朝廷要是有办法，能让人人都有事干，那就是好朝廷。”

  陆羽更加无法想像这是何等的光景。于是不再问了，越问越糊涂。更加不想投胎转世了，做鬼还差不多是个明白鬼，投胎做人恐怕就是个糊涂人了。陆羽不再说话，专心致志炼制水去。yīn间没有水，鬼们也无需喝水。一些上层的鬼们想喝水，得自己或指派别的鬼炼制。

  张秋生本来对陆羽很是尊重的。后来张道函告诉他，杜康竟然是我们华厦一族的老祖宗。原来杜康是华厦开开辟地第一个朝代夏朝的第五个国君，也叫少康。而且还是个很厉害的国君。在他的父亲，也就是老国君“相”被人杀了时，他还没出世。他母亲怀着他逃回娘家。少康从小历尽艰苦，后来终于报得大仇夺回王位。历史上叫“少康中兴”。

  在少康的那个时代，天地是畅通的。凭他的能耐当然是进了天界，并且在天庭有神位。可是有一天他喝醉了，一缕元神出窍四处闲逛。逛着逛着，不知怎么就来到幽冥界。前面说过，幽冥界没rì月也就没时间。他拜访了冥王，与阎王们聊了天，与鬼王鬼将们打过哈哈。然而恰在此时，天地之路断了。少康无法回天，这缕元神就此留在幽冥界。当然，他的本尊还是在天庭。

  少康是神。按照他的身份完全可以与冥王住一起，起码也可以与阎王们住一起去。他在天庭一个人住宫殿惯了，不愿意与别人住一起。于是他摸到枉死城，自己起了一个大屋，就此住了下来。他是神，枉死城的各个派别也没哪个敢动他。他的大屋经常有各种鬼们来拜访，座上皆鸿儒往来无白丁，rì子过的倒也不寂寞。

  靠，杜康酒也就不提了，张秋生不喝酒但也听说过。国君也不提了，中华上国皇帝老儿多如牛毛，也不差他这一个。可人家是祖宗级别的皇帝，这就大大的不同了。祖宗吔，有谁敢不尊重祖宗吗？你天天爬起来说自己是炎黄子孙，华夏血统。你连祖宗都不敬，那是什么狗屁的华夏子孙？说不定是老母与那个外族的杂种吧？

  杜康不仅是国君，不仅是祖宗，他还是神吔！张秋生想，我一个新来的小鬼，见到神都不膜拜那还去拜谁？何况这尊神一点没有庄严宝相，没有国君的威仪，没有祖宗的架子。完全一个马马虎虎得过且过的好老头，张秋生生前死后都服这样的人。

  张道函很郁闷的看着秋生像跟屁虫一样围着杜康转。好好的一个yīn灵之力已臻化境的小鬼，在这枉死城混着混着竟然变成一个马屁鬼。他对杜康也很尊重，但也仅仅是尊重而已。他的开山祖师是与天地同寿的太乙金仙，在天界的地位至尊无比。天、地、人三界极少有人能够让张道函去崇拜。秋生可是他的小老弟，变成马屁鬼而让他面子上大大无光。

  尤其让张道函哭笑不得的是，张秋生竟然变成了**。只要他对杜康稍有不恭敬，张秋生立马出来维护杜康的尊严。大有六亲不认，大义灭亲的jīng神。张道函没他办法，说：“我说秋生啊，你怎么混成五毛了？啊！这可不像以前的你啊。”

  五毛是二十一世纪的网络词汇，在场的鬼们都不懂。张秋生立即反驳，并且像真正的五毛一样引经据典：“我怎么是五毛啊？难道少康国君不应当尊重吗？不应当维护他的形象吗？现在正在天上快活的神仙资格都比他嫩吔。不尊重他就是不尊重众神，那是要遭天遣的！”

  “众神尊重不尊重也就这么回事，”张道函耐心的劝说：“你就是把所有的神仙都当祖宗供着，那天劫也是渡不过去。”

  不固执的人当不了【创建和谐家园】，张秋生说：“既然反正都过不了天劫，那还不如供着神当祖宗。祖宗嘛，那是无论怎样也要敬重的。尤其是少康国君，封神榜那是在商未，少康国君是夏中。夏朝可是在商朝前面，众神还没受封时他就是神了，这不是更要敬重吗？”

  这话大家都能听懂。特别是杜康听了很是受用，对张秋生大加夸奖：“秋生这孩子懂事啊，比他老哥强的多了。真是一娘养九种，九种不像娘啊。呵呵——”两人都姓张，大家都以为他俩是同胞兄弟。至于张道函本姓韩，这就让大家自动忽略了。谁让张秋生这孩子这么讨人喜欢呢？

  张道函将秋生拉到一边，说：“你这孩子咋这么傻啊？祖宗是能乱认的吗？杜康姓姒，你姓张，整个一十三不靠。你这叫摸不准坟包乱磕头。有乱认老婆的，哪有乱认祖宗的？再者说了，我的开山祖师爷，那也就是你的开山祖师爷了。他老人家可是太乙金仙，在天界的身份地位无比尊崇。你认姒少康做祖宗，那我们自己的祖宗怎么办？还要不要？”

  张秋生给说懵了，摸摸脑袋说：“书上不都说我们是华夏子孙么？华夏子孙敬重夏朝的中兴之主，那还能错了？”张道函气的敲了秋生一爆栗，说：“上学时不好好用功，文化概念似是而非。华夏是中华大地的一个别称。子孙嘛，是叫炎黄子孙。炎帝在南方，黄帝在北方，本身就是两条血脉了。炎黄二帝还是死对头，两人曾经打的头破血流。其实吧，做为中华后人，你不是南方人就北方人，所以你不是炎帝的子孙就是黄帝的子孙，统称炎黄子孙。在中华大地上做过皇帝国君的多了去，要是都认他们做祖宗，你在这枉死城就专门做孙子去吧。恐怕孙子都做不成，得做灰孙子，灰灰灰灰孙子。你愿意做这无穷尽的灰孙子，那你就去做，我可要走了，丢不起那人。万一啥时侥天之幸上得仙界，开山祖师爷要不把我给灭了，我跟你姓。”

  张秋生一边摸脑袋一边嘟啷：“跟我姓也还是姓张。”张道函扬起手，又无可奈何的轻轻落下摸了摸张秋生的脑袋，说：“我们自己有祖宗，就别乱认其他的祖宗了。杜康的祖宗大禹，公认是华夏民族的圣祖，在他面前我们敬他为祖宗是可以的。除此之外，姒姓有自己的子孙。像姓姒、夏、夏候、鲍、曾、巢、娄、卜、杭、邓、窦等等，这祖宗给你认去了，人家正经八白的子孙怎么办？以后到了阳间，这个乱认的毛病改不了的话，你就乱认人家老婆吧。祖宗千万不能乱认。”

  张秋生疑惑地说：“祖宗当然是不能乱认了。可乱认老婆也不太好吧？人家老公还不跟我打架？”张道函只要成功的把秋生的毛病引开就行，其它方面就不管了。他自己就是不计小节，鄙视世俗清规戒律的人，他对张秋生说：“你把武功练好了，人家老公打你不过，也只好让你随便认了。”

  第九章 你是潘金莲？

  张道函现在后悔秋生练功时没在一旁看着，生生的把秋生练成【创建和谐家园】，你看秋生怪话又来了：“现在是法治社会，很多事光凭打架是不行的，要依法办事。”靠，修真人什么时候依法办事了？他们不破坏法制就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人了。修真人只害怕天道天劫，俗世法律嘛，那是管普通人的。可这话不能跟秋生说，不能把一个纯洁的孩子教坏。张道函说：“不能打架，那你就好好读书，争取当个大官。那时无需乱认老婆，有人会把老婆送给你认。不过认就认了，千万不能写rì记。为官之道，有些事做的说不的，有些事说的做不的。”这还是不教人家孩子学好。不过张道函的是非观与众不同就是了。

  张道函出生于战国年间。那是一个波澜壮阔的时代，也是一个百花齐放百家【创建和谐家园】的时代。他出身在王室之家，虽然不受宠，那也是王子身份。别的条件不说，博览群书还是可以做得到的。以后他又经历了废黜百家独尊儒术的时代，佛学东进时代，直到存天理灭人yù的宋明理学时代。又一直看着中华文化怎样一步步衰落，西学如何步步入侵。甚至破四旧的那个疯狂年代。

  太丰富的经历，让张道函看破一切。做为修真者，他自觉约束自己不干预世俗事务。那也只是不做影响世俗大的变动的事，一些小事就无所谓了。特别是经过几次飞升劫失败而死里逃生后。反正怎样做也飞升不了，何必再守那些繁琐的禁忌呢？有人说，肆无忌惮只能一时快活，但最终难过心劫。张道函说，废话！心劫正是源自禁忌，心无禁忌何劫之有？魔道没有心劫，既可证明。

  后面的话说的有点绕，张秋生不太明白，想问又不知从何问起。想了想，突然又兴奋起来，问：“你说咱们开山祖师爷是个很牛逼的人？”张道函自豪地说：“那当然。我们的开山祖师可是太乙金仙。仙界也是分很多级别的，其他的也不忙说给听。只说金仙吧，这已经是仙界最高级别的仙了。可是金仙也分级别，低级的是紫府金仙，往上是大罗金仙，顶级的就是太乙金仙。太乙金仙在整个仙界数不了十个，那是从混沌初开与天地同寿与rì月同辉的存在。我们的开山祖师就是其中之一。你说牛逼不牛逼？当初黄帝与蚩尤打架时，我们老祖宗就端个小板凳，一边喝茶一边嗑瓜子，在一旁看热闹。黄帝将位子传给了少昊，少昊又传给颛顼。嗯，反正传了很多代，后来帝位就到了尧手上。尧又将位子让了舜，舜再将位子让给禹，禹没将位子让给别人。他肥水不流外人田，将位子给了他儿子启，然后才有夏朝。从启开始，一直数到第五代才轮到少康。我说你乱攀祖宗吧，啊，高辈不攀，偏偏要攀低辈。有你这么缺心眼吗？”

  张道函正与秋生瞎掰呢，来了两个人。哦，不对，来了两个鬼。都作文士打扮，好像到杜康这儿来的都是文人。两个鬼见了张道函都一楞，然后又一齐拱手说：“达果先生久违了，近rì安好？”张道函也拱手还礼，说：“好还能上这儿来？当然是不好了，很不好，不好之极。”

  这两鬼又一起拱手，说：“达果先生果然快人快语。那么这位是先生徒弟？不是说你从不收徒么？”又是把张秋生当张道函徒弟。张道函摇摇头，懒得说话。那两位误会了，说：“那么竟然是你儿子？达果先生娶妻生子了？可喜可贺啊，可喜可贺。”

  张道函被这两位弄的头大，说：“是我小老弟，张秋生。两个糊涂鬼，糊涂之极。”这两位被张道函骂了也不着恼，还是拱手道贺：“达果先生找到兄弟了？骨肉相逢，这真真的是可喜可贺了。”

  一个文士亲热的拉着张秋生的手，说：“破蒙了吗？哦，我的意思是说你识字吗？”靠，这话问的。张秋生再【创建和谐家园】也生气了。这年头提倡早期教育，三岁小孩都能识上几个字。我这么大的人了还不识字，那还还混个什么劲？张秋生哪知道在古代不识字的人多了去，十五六岁才开始学识字的人不在少数。人家问这话并没有瞧不起他的意思，反倒是跟他套近乎。而张秋生将心头的一切念头全炼化了，没有一点人情世故。所以长相看起来就是一个涉世未深的小小少年，也不能怪别人问他识不识字。

  那文士见张秋生不说话，以为他不识字受窘。连忙安慰他说：“不识字没关系，现在开始学也不晚。我来教你。”张秋生赶紧说：“识字！我这么大的个人了，还不识字就该一头撞死。”

  两个文士都是好好先生，听说张秋生识字倒是欢喜的紧。拉着张秋生来到一旁的案几边，又拿出笔墨纸砚，说：“来来来，写几个字看看。”这是要考我了？张秋生想，考就考吧。好在他学过书法。虽然他做事没长xìng，这个书法没坚持下来。但字写的比一般初中生还是要好一点的。张秋生拿起毛笔，在砚台上蘸满墨汁，刷刷刷笔走龙蛇写了几个大字。

  两个文士看了一会，其中一个年龄老些的说：“问君何能而，心远地自偏。小小年纪字能写成这样，也实属难得。你读过我的诗？我的诗不适合小孩子读，太消沉，没朝气。”

  张秋生小时候好动，在家读书写字时就听不得外面的吵闹声，老静不下心来。妈妈就教了他这句诗，陶渊明的《饮酒．其五》。听这年老的文士的话，不用说他就是陶渊明了。

  张秋生登时jīng神大振，先前的那一点点小脾气也登时全无。nǎinǎi的，这儿简直就是牛人集中营嘛。随便碰到一个人都是牛气哄哄的大神，我一个新来的小鬼还有什么说的？乖乖的夹着尾巴做鬼吧。

  陶渊明又说：“字写得也还说得过去了。但这儿有两个错字。问字是门字里着个口字，你这门是怎么写的？还有这个远字也错了。”张秋生佩服归佩服，真理还是要坚持，他说：“没错啊，这两个字原本就是这样写的啊。”

  另一个文士说：“秋生啊，你的蒙师是谁啊？这不是误人子弟嘛！字都不会写，怎能为人师表授业解惑？”张秋生不以为然的说：“这还要人教啊？书上报纸上都是这样写的。”

  张道函早已跟过来了，这时说：“澹斋先生，还有五柳先生。秋生写的是简化字，现在阳间的字都这样写。”王羲之与陶渊明你看看我我看看你，都不明白简化字是什么。张道函又对张秋生说：“秋生啊，澹斋先生都说你的字马马虎虎，明儿你要是回到阳间，如果还记得这事。嘿嘿，你就可以大吹特吹了哦。”

  见张秋生一头雾水，张道函又说：“澹斋先生就是王羲之啊，号称书圣的牛人。”啊？王羲之！张秋生神情又是为之一震，枉死城果然是牛人大仓库吔。张秋生突然想起一事，向王羲之问道：“王，王，那个，王先生！”他没记清张道函刚才称呼王羲之什么，只能叫他王先生：“您的那个兰亭序藏到哪儿去了？阳间的人现在找它都快找疯了。”王羲之倒没计较别人称呼他什么，而是睁着大眼说：“兰亭序？藏什么地方了？我哪知道。生前之物，死后也带不过来。一张帖子而已，至于找疯吗？”

  张秋生说：“可不是找疯了。兰亭序已经定为国宝了。谁要是找到它就发财了。据一些专家推测，它是被武则天死后带进她墓里去了。国家正准备开挖武则天墓呢。嗯，国家就是朝廷。一些专家整天撺着朝廷要开发亁陵呢。亁陵就是武则天墓。”

  张道函在一旁看着不禁开始担心。秋生这孩子，放着大道不修，一会儿乱拜祖宗，一会儿又弄什么心远地自偏，这会儿又迷写字了？玩物丧志啊，玩物丧志！也不能说这孩子不修大道，只是他修的太过，竟然修成了【创建和谐家园】。【创建和谐家园】如果再迷上什么喝酒喝茶做诗写字，可能就八头牛也拉不回来了。

  得想个办法让他在枉死城待不下去。张道函暂时也不管秋生，自己出了杜康的大屋，到街上闲逛。两千多年的人生经历，张道函知道一个人如果迷上什么，假如要是硬拉是拉不回头的。可是如何劝张秋生恢复做人的信心，不在这枉死城做鬼，他还真没什么好办法。他没在组织部门待过，也没当过什么指导员政委，对于如何做思想政治工作是一点经验也没有。他修的是正宗玄门，不会像旁门左道那样给人【创建和谐家园】。

  张道函漫无目的的在大街上逛了不知多久。抬头见到前方有一酒幌子，上书“三碗不过岗”五个歪歪斜斜的大字。张道函心中疑惑，卖酒给武松的那个酒家来枉死城了？这不可能！一个开小饭店卖酒的，即使到了枉死城也只能当个鬼兵鬼卒，根本没那能耐开酒店。难道是武松来了？

  张道函信步进了酒铺。刚进门，一个浪荡的女声就大声说道：“哟，官人来了？这位官人，里面请，里面宽敞。”张道函登时起了一身鸡皮疙瘩。此时的他尽管只是元神，可就是止不住浑身发麻的感觉。抬眼看去，就见一【创建和谐家园】，烟视媚行的向他走来。这【创建和谐家园】除了浪劲sāo气，倒也是个俊俏的妇人。只见她手里拿着一帕花手绢，冲着张道函媚笑着说：“这位大官人，奴家这里有最好的美酒，人称三碗不过岗。您要是喝了奴家的酒，保管您——”张道函受不了这腔调，连忙打断她话头，问：“你是——？”

  那妇人说：“奴家姓潘，叫金莲。官人叫奴家潘姐儿也行，叫潘妹子也行，直接叫金莲也行。”我cāo，想不到在这儿遇上潘金莲了。张道函忍不住心里爆粗口。回头，这儿不能待。要是让别人知道了，可跳进黄河都洗不清。特别要是让秋生知道了，他自己【创建和谐家园】还要拿我当【创建和谐家园】。

  张道函掉头就走，潘金莲跟在后面说：“官人您怎么就走啊？您要是不吃酒，奴家这儿还有炊饼啊！”张道函突然停住了脚步，楞楞的看着潘金莲。

  潘金莲不怕男人看她，反而越看她越喜欢。潘金莲的声音越发的软越发的嗲：“官人要是不吃酒，也不吃炊饼，那就坐一会也是不妨的。奴家好寂寞哟，有人陪着坐坐也是欢喜的紧哩。”

  张道函楞了一会，说：“我有一事要你帮忙！”虽说是要人帮忙，可口气却是命令。潘金莲面露笑容，嗲着说：“哎哟，帮什么忙呀。有事就说，奴家能帮一定帮。可是，但是。奴家是清白女子，有些事，那个，有些事——”

  “你要清白，天下就没了【创建和谐家园】。”张道函不耐烦地说：“你给我办一件事，让一个男孩在这枉死城待不下去。”听说要她去勾引一个男孩，这个差事似乎并不坏。潘金莲没有计较这男人的态度，说：“如果办成了，有什么奖赏吗？奴家很穷的吔。”

  张道函生硬地说：“奖赏当然有，那就是不打你了。”别说什么男人打女人不文明不绅士，在什么山唱什么歌。古代没有男人不准打女人这一说，潘金莲是北宋人。潘金莲立时翻脸，大骂道：“你这个天杀的，老娘不怕你。告诉你吧，老娘是吕布，吕奉先大人罩着的。你个天杀的动老娘一根指头试试！”

  张道函不把任何人放眼里，吕奉先又怎样？手一挥，桌椅板凳，锅碗瓢勺，连房子都没了踪影。潘金莲发现自己站在露天里，登时傻了眼，张着嘴巴说不出话来。张道函说：“你去叫背后的靠山来，我在这儿等一顿饭功夫。”

  枉死城就这样好，爹死娘嫁人各人顾各人，发生再大的事没人围观。连隔壁店铺的人都不出来瞧一眼。即使是本派别的人，没有管事的发话也不会出头为本派人说话，就更别说打架了。都混到做鬼的份上了，对世事还没看明白，那就真是糊涂鬼了。

  第十章 怕了你们

  潘金莲这样的女人吧，说贱就真是贱。她就喜欢凶狠霸气的男人，越凶狠越霸道她就越情不能自禁。当初她并不是嫌武大郎矮，而是恨他太软。武松对她爱理不睬，都不拿正眼瞧她，可她却巴巴的上竿子往武松身上贴。躺在西门庆胯下也同样是因为西门大官人的强横霸气。她喜欢男人拿她当马骑，喜欢男人对她的【创建和谐家园】。虐恋是自古有之，这也是没办法的事。

  面对张道函的蛮不讲理，和霸气四溢的神通，潘金莲早就千般万般的愿意了。可她现在托庇在一个派别之下，不敢坏了规矩，否则今后就别混了直接烟消云散。鬼比人更怕死。人死还可以做鬼，鬼死了就什么都没有了。这也是枉死城的居民不多管闲事的重要原因，除非派别老大或管事的命令没哪个吃饱了撑着管闲事，因为不听命令的结果也是一死。

  潘金莲托庇的果然是吕布。吕布的赤兔马被关羽得去了，到了yīn间只能骑另外一匹枣红马。吕布骑着马，挥舞着方天画戟，后面跟着一众小啰喽。哗啦啦锵锵咣咣冲到事发现场，方天画戟一指张道函，大喝：“来将何人，通上名来。我吕某不杀无名之辈！”张道函不认识吕布，他知道吕布还是从后来的书本上。三国时代吕布叱咤风云时，张道函正在深山里苦修。修真人不问世事，杀来杀去都是内战，都是自家人抢夺大宝。修真人对这个没有兴趣，只有无上大道才是生命的真谛。

  见吕布如此牛逼哄哄，张道函只是觉得好笑。他淡淡说：“张道函。”就三个字，连感情符号都没有。也不反问吕布是何人。打架而已问那么多干嘛。

  张道函？没听说过。在吕布的心目中，他没听说过的人就是无名小卒。跟无名小辈放对没的失了他的身份。他朝手下的啰喽一挥手，意思是命令他们上。

  吕布不屑于与无名之辈打，张道函就更不愿了。张道函没等那些小啰喽动步，一个跨步就到了吕布身边，朝那匹枣红马一挥手。马儿立即不见了，吕布张着两腿站在地上，还保持着骑马式。

  这里毕竟是幽冥界，修真人不得在普通人面前施用法术的禁忌在这儿不适用。这儿都是鬼，别说普通人连特殊人也没有。

  吕布慌神了。他虽然有勇无谋，但打斗经验丰富。对敌我双方实力的评估能力还是有点的。他知道自己与面前的这个人根本不是一个等级，今天他遇到的是仙。仙人既然能收了他的马儿，当然也能收他的本人。这时他才注意到，店铺也没了，他现在所处之地原本就是店铺的地基。毫无疑问，店铺也是被这仙人收去了。仙人要灭了他，也就是挥挥手的事。

  在枉死城使用法术炼制器物是很寻常的，吕布自己也可以做得到。只要yīn灵气吸纳的够多，修为深厚都可以。可是要把别人已炼制出来的器物尤其是活物，挥挥手就还原成yīn灵气，再轻轻松松收为已有，却非仙人办不到。否则枉死城满大街的店铺就没存在的必要了。守城的鬼兵也没必要手持刀枪剑戟。

  吕布掉头就走，他不好意思开口认输，不走还能怎么着？一不小心跟仙人成了对头，还不有多远滚多远。张道函喝道：“站住！”吕布一个激凌停住脚步，难道仙人不想放过他？仙人找潘金莲麻烦是假，主要目标是他？

  张道函说：“借潘金莲为我办一件事，你答应否？”吕布说：“答应。”只求快快逃身，能说一个不字么？

  张道函又说：“我一事不烦二鬼。再借我邋遢鬼、讨厌鬼各一名。用完他们如若不死，一定奉还。要快！”吕布无奈地说：“这个，我还要去找。平时真不注意这些鬼躲在哪儿。”