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城池：
野高村
田代砦
车木砦
藤平砦
肥良砦
中尾砦
汤野尾砦
家主：罗氏政良
亲族武士：
罗氏佐助（佐八郎）
军目付（第二小队、第三小队）
罗氏喜三郎
军目付（第一小队、第四小队）
小姓：
新五郎
吉之丸
家臣：
东乡平次：侍大将、政务奉行、佑笔头
大国西治：侍大将、商务奉行、物见番头
津田广宗：侍大将、治安奉行
幸助：足轻大将、物资奉行
忠次郎：足轻大将、兵器奉行、铁匠
平佐太郎：足轻大将
友兵卫：足轻组头、木匠
真助：足轻组头。泥水匠
一诺：足轻组头、物见番头
披风众：40名中级武士（驻地：野高山领主府邸，家主直接统领）
常备武士：
20名浪人低级武士（招募、足轻待遇）
（驻地：野高山领主府邸，家主直接统领）
常备足轻：
200人
第一小队：40人长枪足轻、10人弓箭足轻，家主直接统领、机动部队。（驻地：野高山领主府邸）
第二小队：40人长枪足轻、10人弓箭足轻，大西国治统领。（驻地：崇良家边境交界）
第三小队：40人长枪足轻、10人弓箭足轻，津田广宗统领。（驻地：藤平湖沿岸）
第四小队：40人长枪足轻、10人弓箭足轻，忠次郎统领。（驻地：堂野家边境交界）
常备侦番：
20人
预备农兵：
除武士以及足轻外，领地中其余15岁到40岁之间的男丁。
3284总人数/4家庭人数/2男女比例=400名
罗氏家大事记：
天文九年（1540年）四月一ri降临（**17岁、灵魂27岁、1523年10月27ri）
天文九年四月二ri系统觉醒
天文九年四月三ri担任野高町领主
天文九年四月二十五ri剿灭野高山山贼
天文九年五月十一ri占领田代砦、车木砦、藤平砦
天文九年五月十八ri占领肥良城、中尾城
天文九年五月二十六ri藤平湖之盟（呼子家、罗氏家、太久家、长仓家）
天文九年五月三十一ri占领汤野尾砦
天文九年六月二十三ri占领仓山砦、久堡砦;
主角技能
以后会随着主角实力不断增长，更新以下的数据：
（截至时间：天文九年五月二十九ri；第78章军规）
姓名：罗氏政良
身体属xing：
统率：63（63），系统调整完成。统率越高越容易统帅部下。
武力：76（76），系统调整完成。强悍的武力，是你自保的基本。
政务：66（66），系统调整完成。政务是你生存的助力。
智谋：83（83），系统调整完成。高超的智谋，让你四两拨千斤。
魅力：80（80），系统调整完成。魅力让你更容易被人接受以及拥戴。
技能：
刀剑：
相雷刀（一阶刀剑系秘技，防御力大幅提升。熟练程度：高级。施展时需要微量体力）
金刚力（三阶刀剑系秘技，将力气集中于双臂，攻击力较大提升。熟练程度：中级。施展时需要微量体力）
肋一寸（三阶刀剑系秘技，可以对近距离的敌人进行反击。熟练程度：初级。施展时需要微量体力）
连续斩（三阶刀剑系秘技，连续斩击，攻击力较大提升。熟练程度：高级。施展时需要微量体力）
切落（四阶刀剑系秘技，攻击力比连续斩要高一些。熟练程度：高级。施展时需要少量体力）
长枪：
引落（二阶枪系秘技，可以让对方的攻击完全失效。熟练程度：初级。施展时需要微量体力）
铁炮：
无
弓箭：
回龙破（三阶弓系秘技，弓系秘技，突然回头一箭，力道强劲，但无法伤到近处敌人。熟练程度：初级。施展时需要微量体力）
忍术：
遁甲（三阶忍术秘技，根据四周环境潜行、隐藏。熟练程度：初级。施展时需要微量体力）
体力：80（100）。充沛的体力是确保你应付一切问题的根本。
身体状况：良好。注意：强行过度施展技能，将导致昏阙。
威望：85（100）。威望体现你受拥戴的程度。
装备：
太刀：吉冈一文字
称号：剑客;
罗氏家家纹
所谓家纹，是一个家族的标志。从各种资料都可看出，家纹的历史就是纹章的历史。家纹在ri本始于平安时代中期，它问世的具体年代，在ri本有两种说法，一说在保元、平治年间1156－1159；一说是在源赖朝11204初年。不论哪种说法，纹章都是先在公卿贵族生活中问世。
家纹起源
当时诗歌音乐等艺术流行，公卿贵族经常外出参加社交活动，多乘牛车前往，很多人的车又都是黑漆涂面，难于辨认彼我之辇，有人便在车的某个部位镶嵌上金丝图案，它就是家纹的起源。
随着人们生活的多样化，家纹的适用范围也越来越广。有的家族在织布时索性将家纹织于衣料上，这种家纹也称地纹。穿在身上不仅有了家族的标志，而且给服装增加美的色彩。这种做法流传至今。
发展
家纹刚刚问世之际，图案多采用较为吉祥的植物形态，如果那种植物本身是草药，能除妖避邪，又表示家景繁荣昌盛，便是人们喜欢的家纹图案的植物。比如，【创建和谐家园】家族的家纹是十六瓣多重菊花。传说菊花可驱除邪恶，又庄重大方，被皇室所看中，定为家纹图案。一旦定为家纹，则世世代代沿用。
平安时代后期，ri本有资格任摄政职务的五门，人称五摄家近卫、九条、二条、一条、鹰司，他们注重门第名阀，在宫中炫耀自己的权势，选择典雅秀丽的纹章，展现在正式场合或公众面前，客观上促进了纹章这一美学的发展。
镰仓幕府成立后，政权由公卿贵族转向武士阶级。家纹是时代的产物，总是反映当时的政治。较之公卿贵族，武士的家纹欠优雅而重实用。因为内乱及战争，需要很快识别敌我，不只战旗、武器、马印、车蓬幕布有家纹，就连平ri的衣服、用具上都有家纹。当时群雄割据，一军上下不熟识家纹就不能克敌制胜，由于时代的要求，初次出版发行了与家纹有关的书籍见闻诸家纹。
到德川家康执政时，天下太平，战争时使用的家纹变得无用武之地。后来武士定了身份等级，因而在礼仪和ri常行为规范上也有不同规定，在出勤换班、登城相会时，都需要了解家纹，为此发行了载有各大名家纹的御纹尽一书。由于较长一段和平生活，统治者生活变得奢侈，家纹出现装饰化并多样化，如伊达纹、加贺纹、鹿子纹、比翼纹、草体纹等。由于货币的流通，商业的发展，有钱的庶民百姓也喜欢异体异样的纹章。
江户时代家纹最为盛行，就其题材而言，不仅植物，还有代表自然的ri月、星辰、江海波浪、风花雪月。也有人类制造的船舶、车马辕轮、武器、弓箭。生活中的数字：一、二、三、万字、十字等也进入了纹章的题材。
ri本人虽颁布过带刀禁止令，但从未公布过家纹禁止令。所以当时不仅上层人物有家纹，就是一般商人、职工、农民都有家纹。
关于家纹尚有很多美好的传说，如比翼纹，是两位恋人家纹的重叠，表示比翼双飞，祝贺永结良缘。在耐用物品上设法标上家纹成为当时的一大时髦。特别是在出嫁姑娘的嫁妆上标有家纹，如梳妆台、化妆品之类。
家纹对人的行为可起约束的作用。身穿有家纹的衣服，使用有家纹的物品，不必通报姓名，他人便知何家之人。所以家族首领队所属臣民进行教育，出门后要注意维护家族的利益。如行为不端，则败坏整个家族的名誉。
繁花似锦的家纹，给江户元禄文化增添了绚丽多姿的色彩。从而也说明元禄时代家纹盛行。
白旗与赤旗武士家纹可以说是战争的产物。战争中，家纹是区别敌我的依据，战后用于战功的查验。当乱世结束的时候，家纹也随之失去了生命力。
原来仅为公卿所有的家纹，经过源平合战的“白旗对赤旗”时代，在武士间迅速普及开来。镰仓时代以降，武士在战场上与敌人对决，都以旗印、家纹表示本军的所在。从南北朝、室町时代一直到群雄割据的战国，阵幕、旗指物、帜、马印上的家纹，是远距离区别敌我的惟一依据。
源式与平式的不同旗帜，始见于平治物语待贤门战一条：