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听到惠盎这么说,蒙仲这才释怀。
但同时,他的心底亦产生了几许担忧,因为他今日才得知,原来赵国与宋国的盟约,并非如他想象的那般牢固。
数日后,年过六旬的士大夫李史来到了景亳,受到了蒙氏一族的盛情款待。
此后,在得到了惠盎与李史的默许后,蒙氏一族组织了一队族人,作为护送李史前往赵国的护卫。
这队人由少宗主蒙鹜率领,除了蒙仲、蒙虎、蒙遂、蒙横、蒙珉等族中子弟外,还有蒙仲同在庄子居学习的武婴、向缭、穆武、华虎、乐进、乐续等人显然是因为庄子在听了惠盎的话后,亦改变了原先的想法,希望诸【创建和谐家园】能出去见见世面,增涨些见识。
四月二十七日,士大夫李史从景亳再次启程,在一干蒙氏、乐氏等家族子弟的护送下,浩浩荡荡地前往赵国。
赵国,那是一个什么样的国家呢还有赵王雍,那又是一位怎样的君王呢
在前往赵国的途中,蒙仲坐在战车上,忍不住好奇地想道。
第二卷 赵国篇
第073章 初至赵国
从宋国前往赵国,就势必要经过魏国或者卫国,从景亳出发也是一样。
魏国与宋国目前仍是敌对状态,是故,宋国使者李史便带着蒙仲等人走穿越卫国的这条路,即「景亳曹县定陶菏泽濮阳阳晋」这条路线。
事实上,卫国与宋国的关系也不怎么样,因为在宋王偃与赵王雍的“私盟”中,卫国是赵王雍默许可以由宋国攻取的国家,只不过是因为齐国的威胁太大,宋王偃暂时搁置着「攻伐卫国」的这桩事而已既然宋卫战争还未打响,因此卫国与宋国的关系倒也没有差到极点。
大约是在五月份,蒙仲等人护送着士大夫李史来到了卫国的「阳晋邑」,阳晋属卫国的邑城,但又与赵、魏两国接壤往西是魏国,往东北方向则就是赵国的领地。
从阳晋往东北方向,不远处即是赵国的边境要塞「刚平城」,这是昔日赵国君主「赵敬侯赵章」为了攻略卫国时而修建的,此后不久,魏齐两国便因为「赵国伐卫」一事而对赵国宣战,且刚平城亦被齐魏联军攻陷。
但在两年后,趁着齐国攻伐燕国之际,赵敬侯又联合魏韩两国讨伐齐国,一年后又败兵攻伐魏国与卫国,再过一年,再打齐国,一步步稳固了当时赵国的新都「邯郸」的地位。
世人都说,赵敬侯不修德行,尽情享乐,起居饮食没有节制,处罚杀戮也没有标准,可偏偏在赵敬侯在位的十几年里,赵国军队胜多败少,外无邻国侵略之患,内无群臣作乱之忧,这都是因为赵敬侯知人善用。
五月初九,李史抵达刚平,手持宋国的符节,带着蒙仲等人顺利通过了刚平城,旋即继续往北,在刚平城北的渡口渡过了大河黄河,抵达了河北之地。
此后折转方向朝西北而行,又用了近二十日的光景跨越洹水、漳水,最终抵达了赵国的都邑,邯郸。
关于邯郸的命名,历来有诸多说法,其中有一种说法最有气势即日出日落之地。
不难猜测,当年赵敬侯将赵国的都城迁到邯郸时,他心中是有称霸中原的雄心壮志的,只可惜这份雄心壮志最终被中山国所阻中山国这个嵌入赵国版图的国家,很大程度上成为了阻碍历代赵国君主实现霸业的拦路石,也难怪历代赵国君主都将中山视为必须除掉的对象,哪怕是当今的赵国君主赵雍。
五月三十日,在一队赵卒的护送下,李史领着蒙仲等人进入了邯郸邑。
不得不说,此前蒙仲亦见识过「陶邑」、「商丘」、「彭城」等他宋国的大城邑,但这些城邑都无法与邯郸相提并论,邯郸邑的规模,仿佛有两个商丘那么大,纵使是陶邑、彭城,亦有所不及。
“难道这里居住着上万户人么”
在得知了邯郸的规模后,蒙虎吃惊地叫道。
而事实上,邯郸的居民远远不止上万户,而是有着几万户的规模,因为它是当今世上与齐国都城「临淄」并称的两个全中原最大的都邑。
记得曾经齐国的名相「晏子晏婴」出使楚国时,因被楚王笑称“齐国无人”而笑着说了几句用来形容临淄的词,比如“张袂成阴”、“挥汗成雨”、“比肩继踵”等等。
而这些词,用来形容邯郸也是没有丝毫问题的,因为邯郸的规模就如同齐国的临淄。
蒙仲、蒙虎等人刚进邯郸城时,却瞧见街道上人水马龙、人来人往,简直堪称人无立锥之地。
别说蒙仲、蒙虎、蒙遂这些小辈,就连蒙氏一族的少宗主蒙鹜,亦不禁感到有些紧张仿佛是来到了世外之地。
好在一行人举着宋国的旗帜,且又有护送的赵卒为他们开道,一行人这才顺利地来到了城内的驿馆。
驿馆的驿长,是一位五十多岁的老者,据说也以赵为姓氏,这位赵驿长出面接待了李史,将他与蒙仲等卫士都安顿在驿馆内。
期间李史对这位赵驿长说道:“请尊驾代为上禀,在下李史,奉我宋国君主之命,请见赵王。”
“赵王”那位赵驿长哈哈笑着说道:“我国并无赵王,唯有赵君与主父,不知尊驾想见哪位”
是的,虽然宋王偃与惠盎,包括入宋国为相的仇赫,皆口口声声称呼“赵王”,但事实上,赵国却是当世唯一一个还未称王的强国。
原因在于当年魏国国相公孙衍促成「五国相王」时,赵国以及其君主赵雍虽然受到了魏国的邀请,但赵雍本人却表示赵国还未有称王的资格,甚至于,他非但没有称王,反而自降一级,自称为「赵君」,同时也命国人称呼他为「君上」虽然像魏、秦、齐等国家皆称呼“赵王”,但事实上,赵雍是自称为君的。
这位赵国君主,看来野心极大啊
在听到赵驿长与李史的对话后,蒙仲心下暗暗想道。
筑高墙、广积粮、缓称王,这是蒙仲曾经想劝说宋王偃的原话,但由于当时宋王偃早已自称为王,于是他便省下了“缓称王”这一句,没想到,国力远比宋国强盛的赵国,其君主赵雍却能忍住“称王”的欲望,以一副谦逊的态度面对诸国,由此可见,这位赵王恐怕是有着极大的野望。
但是,那个“主父”是怎么回事
蒙仲不解地听着那名赵驿长的解释,在经过后者的解释后,他这才得知,原来“主父”指的即是赵王雍;而“赵君”,即是赵雍册立的新君赵何。
大概是在三四年前的时候,赵雍便已将国君的位置传给了太子赵何,即赵国如今的赵君。
而赵雍本人,则自称“主父”,目前正在「沙丘行宫」,指挥前线的军队征讨中山国。
“请尊驾代为上禀,宋使请见赵君。”
李史不失礼数地说道。
事实上,李史其实想见的只是赵雍,而并非赵国如今的君主赵何,但考虑到赵国日后终将由赵何来治理,李史当然不能无视这位的存在,径直前往沙丘行宫去见赵雍,否则岂不是平白无故地就得罪了那位赵国的新君
“请尊使在驿馆内稍歇,鄙人立即通禀此事。”
赵驿长客气地与李史等人告辞。
在这位赵驿长告辞前,蒙仲曾询问他道:“驿长,请问邯郸城内可有一位叫做「田不禋y」的宋人”
李史闻言颇感意外地看了一眼蒙仲,旋即好似想到了什么,便并没有插嘴。
“田不禋”
赵驿长很惊讶于蒙仲这名“宋使的护卫”居然会擅自开口询问,但见宋使李史没有任何表示,心中也明白了什么,在仔细思忖了片刻后,便回答道:“莫非是「公子章」身边的家臣”
他口中的公子章,即赵雍的长子「赵章」,当今的赵君赵何,乃是赵雍的次子。
“正是。”
蒙仲点点头。
赵驿长点点头,旋即告诉蒙仲道:“此人在或不在城内,这个鄙人还真不知。不过,据我所知,公子章目前正在沙丘行宫,与主父一同征讨中山国,想来你要找的那位田不禋,此刻多半亦在沙丘行宫”
“这样啊,多谢赵驿长。”
蒙仲有些失望。
原来,在他们从景亳启程前来赵国之前,惠盎曾将一封书信偷偷塞给蒙仲,并对他嘱咐道:“到了赵国,你便带着为兄的书信,去拜访一名叫做「田不禋y」的人。此人亦是宋人,是在仇赫入宋国时,作为交换前往赵国出仕的士大夫,据说现如今在赵王雍的嫡长子「公子章」身边,此人与为兄有几分情面,你拿着这份书信去,他会善待你们的。”
因此,在抵达邯郸后,蒙仲第一时间就想去拜访那位田不禋,毕竟此人在赵国呆了数年,若他蒙氏一族想在赵国立足落户,少不了需要此人的帮助。
没想到,此人并不在邯郸。
随后,因为闲着无事,再加上蒙虎兴致勃勃想逛一逛邯郸,蒙仲便请示了士大夫李史,恳请后者能允许他们到街上转转。
按常理来说,李史当然不能容许自己的“护卫”丢下自己,跑到城内去闲逛,但考虑到蒙仲乃是惠盎的义弟,身份特殊,他当然不会拒绝,最终只是嘱咐蒙仲等人小心行事,毕竟这是在赵国的地盘,莫要惹出什么事来,到时候不好收场。
在得到了李史的允许后,蒙仲便带着蒙虎、蒙遂以及武婴、向缭、华虎、穆武等一干庄子居的小伙伴们,一起来到街道上,领略赵国国都邯郸的繁华。
不得不说,邯郸的确繁华而热闹,街道、房屋错落有致,各种店铺一应俱全,宋国有的东西,在这里都能找到,而宋国没有的东西,在这里亦能找到。
比如在一家好似售卖衣物的店铺内,蒙虎便找到了一种他宋国没有的衣物看上去像是一条裤子。
事实上,这叫「绔」,也称作「胫衣」,是赵雍在施行“胡服骑射”改革后,从胡人那边引入的衣服。
而此时的中原,其实是没有“裤子”这种概念的,衣物的款式基本上都是连襟有衣摆的衣袍,以至于所有男子下面都空荡荡、凉飕飕的。
据店铺内的伙计介绍,这种“胡服”便于活动,无论是行军打仗的士卒,还是在田地里耕种的农夫,都很喜欢这种胡服。
蒙仲与诸小伙伴觉得很新奇,非但各自都买了一条,而且蒙虎还给少宗主蒙鹜带了一条。
在付钱时,虽然蒙仲等人没有赵国的钱币,但由于赵宋两国结盟已久,这家店铺倒也愿意收取宋国的“布币”。
一逛逛到天色将暗,囊中的钱币也花得差不多了,于是蒙仲与诸小伙伴便带着他们购买的邯郸特产返回驿馆。
期间,蒙虎笑着将一条胫衣送给蒙鹜,让后者亦颇为纳闷,直到蒙虎解释了此物的用途,蒙鹜这才恍然大悟。
玩笑之后,蒙鹜低声对蒙仲说道:“方才,有一位叫做「肥义」的赵臣前来驿馆,似乎此人在赵国的地位不低,此刻正与李大夫在馆内闲谈。”
蒙仲当然明白蒙鹜是什么意思,在换了一身衣服后,便朝着蒙鹜所指的屋子而去。
第074章 肥义
“李大夫。”
就当宋国使臣李史与赵臣肥义在屋内谈聊时,屋外传来了蒙仲的声音。
听到这个声音,李史略微犹豫了一下,但最终还是说道:“进来吧。”
得到李史的允许,蒙仲推门而入,假装不知屋内还在赵国的臣子肥义,拱手对李大夫说道:“李大夫,您吩咐的事我等已经办妥,不知您还有什么吩咐”
李史有吩咐蒙仲等人去做什么事么
其实并没有,蒙仲这样说,只是为了给足李史面子,顺便给自己“贸然闯入”弄一个理由而已。
这不,李史作为宋国的老臣,当然明白这些,在点点头后,故作不经意地说道:“唔,那就好来,你就在老夫身边吧。”
说着,示意蒙仲进屋。
肥义惊讶地看着这一幕,在打量了几眼蒙仲身上的“胡服”后,他笑着对李史说道:“尊使,莫
战国大司马 分节阅读 53
d非这位是您家族的后辈”
很显然,肥义看出了李史对蒙仲的“特殊照顾”。
不过想想也是,凭他与李史的身份,他俩在屋内单独谈话时,竟有卫士胆敢以一件微不足道的小事来打搅,而不可思议的是,李史非但不生气反而将其招入屋内这明显就是特殊照顾嘛。
见被肥义瞧出了端倪,李史也不隐瞒,笑着说道:“让赵相见笑了此子并非老夫的族子,而是我国大夫惠盎的义弟,并且,此子还是庄子的【创建和谐家园】。此番我前来赵国,惠大夫特地叫此子跟随在旁,以便此子能增涨见识。”
“哦”
一听说蒙仲这名少年竟然是宋国圣贤庄子的【创建和谐家园】、宋国大夫惠盎的义弟,肥义眼眸中闪过几丝惊诧,而此时,蒙仲亦拱手拜道:“小子蒙仲,见过赵相。”
待愣了愣后,蒙仲这才反应过来:眼前这位,竟然是赵国的国相
片刻之前,蒙鹜曾猜测肥义在赵国的地位可能不低,但事实上,他还是有所低估。
肥义在赵国的地位何止是不低,他乃是赵国的“三朝元老”,在赵雍的父亲「赵肃侯赵语」在位时,肥义就已经是赵国的贵臣了,然后又接连辅佐赵雍,以及如今的赵君赵何,作为赵国的国相,肥义堪称位极人臣。
然而不可思议的是,这位赵臣居然不是中原人,而是出身被中原人称呼为“蛮夷”的「白狄」。
白狄入中原,发生在两百余年前的秦晋时期,而是秦国对白狄采取残暴镇压的手段,而晋国则采取怀柔政策,因此,白狄族中的鲜虞氏、肥氏、鼓氏、仇由氏这四支,便迁移到了中山一带。
而后,肥氏、鼓氏、仇由氏这三支白狄部落相继被晋国所灭,唯独鲜虞氏在中山建立了国家,即中山国鲜虞氏所建立的中山国曾经一度被魏国攻灭,但此后鲜虞氏的后裔还是重新复国,即如今的中山国。
而肥义,即白狄族肥氏一族的后人。
虽然从面貌上仍能看出肥义与中原人有所区别,但从肥义的言行举止来看,外人实在很难想象这竟是一名“蛮夷”,或许这就是所谓的「夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之」虽然肥义是白狄出身,但他在赵国生活了那么多年,也早就与赵人无异了。
包括赵国派遣入宋为相的仇赫,以及派遣入秦为相的「楼缓」,前者是出身匈奴,后者是出身楼烦,但仍然是深受赵雍信任的臣子,且早已被赵国的文化所同化。