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  待等他回到王宫时，赵主父已经酒醒，见他归来，便笑着问他：“小子，身为我的近卫，岂能擅离职守呢你到哪去了”

  看着赵主父那模样，蒙仲便猜到他很有可能已经得知了究竟，索性就如实说道：“小子方才去拜访了公子章与田不禋田大夫此番前来赵国时，义兄惠盎曾给予了一封书信，让我带着它拜访田大夫。”

  “哦”

  可能是没想到蒙仲如此诚实，赵主父眼眸中闪过几丝惊讶与赞许。

  他在思忖了一下后，笑着说道：“你乃庄子【创建和谐家园】，惠盎义弟，想来阿章与田不禋，定会将你视为亲支近派他二人，可曾向你说过我的坏话呀”

  “赵主父为何觉得公子章与田大夫会说您的坏话呢”蒙仲当然知道赵主父这是在套他的话，闻言平静地反问道。

  赵主父闻言沉默了许久，旋即长叹一口气说道：“韩氏、赵章母子，我亏欠他们过多，赵章恨我，也是理所当然的”

  蒙仲想了想，还是没有插嘴。

  见此，赵主父抬头看了一眼蒙仲，点点头说道：“看来，你已经得知了一些辛秘。”

  蒙仲当然不会愚蠢地否认，拱手说道：“小子会守口如瓶。”

  “不必。”

  赵主父摇了摇头，旋即站起身来走向窗口，口中淡淡说道：“当年我废王后、废太子时，国内大臣皆出言反对，当时肥义也曾对我言，「王后太子皆无失德，不可轻言废之」，是我一意孤行，最终还是废了韩氏，废了赵章，册立吴娃为后，赵何为太子”

  说着，他回头询问蒙仲道：“蒙仲，你说，我做错了么”

  蒙仲沉思了一下，最终还是说道：“肥义大人说得对，您不应该轻易废后、废太子，这会引起国家的动荡。”

  听到蒙仲的直言，赵主父没有丝毫怒色，反而感叹道：“是啊，废了韩氏后不久，韩王便派使者前来谴责我，不久之后，赵韩两国的邦交破裂，韩国再一次与魏国结盟只是因为对一名女子的宠爱，使我赵国失去了一个盟国。”

  蒙仲颇有些意外地看着赵主父，因为他发现，当赵主父提及这件事时，语气很平静，仿佛是在讲述他人的往事。

  难道

  蒙仲心下暗暗猜测。

  此时，赵主父转头看向蒙仲，笑着说道：“我记得，初见那日，蒙虎那小子曾低声嘀咕，好奇寡人为何在身体健朗的时候，就将王位传给了赵何如今你明白了吧”

  见赵主父目不转睛地看着自己，蒙仲思忖了一下，点点头说道：“是赵主父为了完成王后吴氏临终的遗愿”

  “这只是其中之一。”

  赵主父摇了摇头，旋即对蒙仲说道：“至于其二，当时正是我赵国第四次讨伐中山国”

  根据赵主父的讲述，当时赵国正值第四次攻伐中山国，当时赵军攻入中山国的国都灵寿，逼得中山王逃亡齐国，以至于中山国群龙无首，一片混战。

  值此情况，赵主父便心生了一口气吞并中山国的想法，但考虑到此举或将激怒齐国，使赵国与齐国爆发战争。

  由于这次讨伐中山国，赵国亦消耗了大量的国力，因此就连赵主父亦没有多少把握能抵挡住齐国的进攻，因此他同意了吴娃的恳求，将国君之位传给了太子赵何。

  从此，赵国“军政分离”，由新君赵何、国相肥义坐镇邯郸，负责治理国家；而赵主父，则自称主父、坐镇信都，厉兵秣马统帅军队，专心于吞并中山国，以及面对来自齐国的威胁。

  这个改制，初期成果很大，摆脱了国事、终于能专心于征战的赵主父，在次年一口气就攻陷了中山国几乎全境，甚至于，就连齐国也不敢面对如此的赵国，派来使者说项，希望赵国保留中山国想来这是齐国最后的底线。

  考虑到赵国暂时没有能力彻底吞并整个中山，又考虑到齐国的底线，赵主父最后同意了，允许中山国依旧存在，并且扶持了一名叫做「尚」的中山王子嗣作为傀儡。

  于是赵国与齐国的战争，最终并没有打起来。

  “当时我想，赵何尚年幼，可由肥义辅佐，尽早参与处理国事，分担我的辛苦，而我则能专心致志为我赵国开辟疆土”赵主父解释着他当年决定传位于赵何的想法。

  原来如此。

  蒙仲闻言恍然大悟。

  然而有件事，赵主父却没有告诉蒙仲，那就是他后悔了。

  是的，后悔于册立赵何为太子，后悔于将王位传给赵何。

  这其中有多方面的原因。

  其一是对韩氏、赵章母子的愧疚。

  其二，赵章渐渐长大后，愈发地健壮而勇武，无论是容貌、神态还是性格，都酷似赵主父年轻的时候，反观新君赵何，却长得瘦弱，性格也懦弱。

  于是，赵主父再次渐渐喜爱赵章，而不喜爱次子赵何。

  至于第三点，那就是国内臣子的立场。

  在曾几何时，赵国是完完全全围绕着赵雍的，国内所有贵族、臣子皆听命于赵雍，但当新君继位后，赵雍变成了赵主父，国人对这位赵主父的忠诚，或者拥护力就渐渐削弱了很大一部分人开始围绕新君赵何。

  包括赵主父最信任的国相肥义。

  倘若此时赵雍已经年迈，不复当年的雄心壮志，那还则罢了，可偏偏这位赵主父还身强力壮，甚至心中还有使赵国称霸中原的雄心壮志，在这种情况下，他如何能接受自己逐渐失去权柄呢

  比如前一阵子在沙丘行宫时，当赵将许钧在谈及蒙仲等人时则下意识地说道：“尤其是您看重的蒙仲，他的年纪与君上相仿，日后说不定会成为辅佐君上的重臣。”

  这岂非就是赵主父正逐渐失去权柄的例子么

  虽然赵主父当时笑眯眯地毫无表示，但心中却很不是滋味。

  两日后，赵主父带着蒙仲等人巡游中山国的全境，每到一地，便叫人将榜文立于城内，宣布这片土地日后归赵国所有，而城池内外的中山国人，则至此成为赵人。

  就跟宋国攻伐滕国时一样，赵国攻伐中山国，其实也让许多中山国人视赵人为仇寇，但两者有区别的是，赵国是“出师有名”，并且，赵国为了安抚中山国的国人，推出了不少有利于中山狄人的政策，比如田邑免税方面的优厚待遇。

  再加上赵国的国相肥义本身就是出自白狄，与中山的狄人是同一个祖宗，因此，结合这种种，中山狄人对赵国的反抗日渐消退。

  期间，亲眼目睹赵国安抚中山国人的蒙仲，将这件事记载了三封竹简上，分别托人送给庄子、孟子以及他义兄惠盎手中。

  大约四个月后，他才陆陆续续地收到了庄子、孟子以及他义兄惠盎的回信。

  庄子的回信最言简意赅，只有一句话：此即「内圣外王」之道

  而孟子的回信则字数较多，他表示，赵国的举措，即「对外施行王道、对内施行仁政」，这即是能使国家变得强盛的方法。

  总结来说，庄子与孟子对赵国攻伐中山、以及安抚中山国人的评价，十分接近，以至于蒙仲很好奇这两位圣贤是不是私下交流过。

  还别说，当蒙仲不在宋国的这段时间，庄子与孟子还真没少交流，他二人借助书信往来，相互喷地不亦说乎，以至于宋国的景亳，以及邹国，专门给这两位增派了送信的驿卒，便于这两位“交流学术”。

  至于义兄惠盎的回信，他则表示蒙仲的这封信来得很及时，并且他已借赵国的举措，说服宋王偃对滕国如今应该称作滕邑施行仁政，无分宋人与滕人，皆一视同仁。

  值得一提的是，在蒙仲跟随赵主父巡游中山国的期间，他亦结识一名愿意加入赵国、成为赵人的中山国人。

  与其他祖辈出身戎狄的中山国人不同，这位与蒙仲年纪相仿的少年，其祖上据说乃是魏国的将领「乐羊」。

  唔，这名少年，就叫做「乐毅」。

  第081章 中山乐氏

  与乐毅的相识，是在随同赵主父巡游灵寿的时候。

  灵寿是旧日中山国的国都，是故当赵国攻灭中山后，赵主父设灵寿县，准备将这座城池作为中山境的治所。

  而这样做的前提，即必须得到当地人的拥护支持。

  因此，赵主父亲自出面安抚了灵寿人，许下种种优厚待遇，说白了无非就是重新分配利益，将原先属于中山国贵族的那些田地与财富，分给中山国人，借此得到中山国人的支持，化解中山国人与赵人的矛盾。

  而就在赵国的官吏重新整理灵寿的户籍时，乐毅一家亦在其中，这名年纪与蒙仲等人相仿的少年，将自己的名字籍贯登记在赵国“灵寿县”的户籍上，由于他是「子姓乐氏」出身，因此让乐进、乐续等人颇感惊诧，因为他们兄弟俩也是「子姓乐氏」出身。

  要知道，子姓出自殷商，但凡是子姓，十有【创建和谐家园】都是殷商后裔，比如蒙仲、蒙虎、蒙遂，他们是「子姓蒙氏」，除他们以外，武婴是「子姓武氏」，向缭是「子姓向氏」，等等等等。

  在彼此相互通了姓名后，乐毅与蒙仲等人很快就熟悉了，毕竟彼此祖上同出一支。

  “你乃子姓之后，怎么会在中山国呢”

  蒙虎吃惊地问道。

  要知道，宋国与中山国之间非但隔着最起码千里之遥，更要紧的是，中山国乃是狄族后裔建立的国家，很难想象宋国的子姓子弟，居然会跑到中山国定居。

  而对此，乐毅也不清楚，于是便邀请蒙仲等人来到他们乐氏一族所居住的乡村，询问族内的老人。

  乐毅所在的中山乐氏一族，也跟蒙仲、乐进等人的乡邑差不多，也是同姓同氏的族人居住在一起，互望互助，不过规模远远不如宋国景亳一带的乐氏，整个村子大概也只有十来户族人。

  在乐毅的带领下，蒙仲等人拜见了中山乐氏的族长乐路，一位已年高六旬的老者。

  这位老者保管着中山乐氏的族谱，他向蒙仲、乐毅等人介绍了他们中山乐氏一族的由来即魏国将领「乐羊」的后裔。

  据乐路所言，其祖上乐羊的先人，大概是在宋国「泓水之战」战败于楚国后，为了逃避兵祸与战争，而从宋国北迁到晋国，在几经周转后，最终于「安邑」定居姑且就称作「安邑乐氏」。

  待等到三家分晋后，「魏文侯魏斯」将安邑定为魏国的国都，至此，安邑乐氏便成为了魏人。

  说起赵国与中山国

  战国大司马 分节阅读 58

  d的渊源，那可真是历史悠久。

  最初，在晋国中期，晋国与中山国的前身白狄关系还算融洽，但随后，白狄中的鲜虞、肥、鼓、仇几支部落东迁，于中山一带定居并迅速对外扩张，这让晋国感受到了威胁，在几番摩擦后，双方爆发了战争。

  但由于晋国的实力远胜中山国，因此最初的战争大多都以晋国取得优胜。

  晋国后期，国内“六卿家族”开始内斗争权，中山国得到了喘息机会，便连同齐国、鲁国，共同讨伐晋国。

  为了报复中山国，赵国王室的祖先、晋大夫赵鞅，率领晋军攻伐中山国并将其重创。

  其后几年，晋国连番攻伐中山国，迫使中山国臣服于晋国而事实上，真正控制了中山国的，乃是晋国的赵氏一族，即赵国的前身。

  在此期间，赵鞅的儿子赵襄子赵无恤，从鲜虞族后裔中挑选了一名傀儡，此人即「中山文公」。

  此时，晋国的魏氏一族即魏国的前身，很不满于赵氏一族控制中山国，在经过赵、魏两族的商议后，双方决定共同掌控中山国，为此，魏文侯将自己的女儿「公子倾」，嫁给了中山文公。

  数年后，公子倾为中山文公生下一名男婴，即「中山武公」。

  中山武公在血缘上，乃是狄人与中原魏氏的混血儿，而在思想上，他选择了效仿中原的礼制。s：所以说中山武公复兴后的中山国，已抛弃了许多白狄的传统，效仿中原的礼制，其实跟中原国家已经没什么太大区别了。

  随后，赵国内部出现夺权事件，赵襄子的儿子赵桓子起事驱逐了赵献侯赵浣而自立，一年以后，赵桓子又死了，赵国的大臣们兴事杀了赵桓子之子，重新迎接赵献侯来临朝执政，这长达几年的内乱，削弱了赵国的实力，于是中山武公便趁机鲜虞族顽强抵抗赵、魏两国，又联合齐国，彻底摆脱了赵、魏两国的控制。

  数年后，中山武公过世，其子「中山桓公」继位，桓公年幼，不恤国政，因此遭到了魏国的进攻。

  当时，乐羊是乃魏国国相「翟璜」座下的门客，因此当魏文侯决定讨伐中山国时，翟璜推荐了乐羊担任攻伐中山国的主帅，与当时仍在魏国的「吴起」一同率领魏军讨伐中山。

  s：在一些史料上，可能会称这场仗是晋国派兵攻伐中山，那是因为魏、韩、赵三家此时虽然已经瓜分了晋国，但周王室还未承认这三家的诸侯地位，要等到魏灭中山后大概四年后左右，周威烈王才册封魏、韩、赵三家为诸侯，介时，魏、韩、赵三国才被世人所认可。所以在此之前，晋国仍然以名存实亡的形式存在着。

  值得一提的是，乐羊与翟璜当时是有一段恩怨的，据说是乐羊的儿子「乐舒」在战场上杀死了翟璜的儿子「翟靖」。

  此事约发生在赵国内乱夺权时期，即赵桓子驱逐赵献侯赵浣而自立。

  这件事的起因，在于赵鞅见长子「赵伯鲁」资质平庸，不足以担当重任，便将君位传给了小儿子赵无恤，即赵襄子。

  而待等赵襄子立嗣时，他觉得父亲将君位传给自己的举措不合“宗法”，便决定将君位还给兄长赵伯鲁一系，于是他并不册立太子，且将兄长的儿子「赵周」封为「代成君」，准备将君位传给后者。

  没想到赵周年纪轻轻却死在赵襄子面前，于是赵襄子最终将君位传给了赵周的儿子赵浣，即赵献侯。

  然而，此举引起了赵襄子亲生儿子赵嘉的不满，后者驱逐了赵浣，自立为君，即赵桓侯。

  赵国的大臣考虑到赵桓侯继位并非是赵襄子的本意，便联合起来杀死了赵桓侯，再次迎赵献侯继位。

  而中山国就趁着赵国这场内乱，率兵攻伐赵国，希望借此击败赵国，脱离赵国的控制。

  那时赵献侯刚刚恢复君位，见赵国在内乱中元气大伤，难以抵挡中山国，便以割让「智邑今永济」为条件，向魏国请求援助。

  于是魏国便派吴起率军攻伐中山国。