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  当日便问群臣，没有人敢和墨家的人争辩以免自寻其辱，楚王只能自己想办法。

  春秋的义、师出有名之类的说法，此时还有遗留，楚人这次出兵的名，便是宋人背盟。

  但理由这种东西，只是借口，正如当年齐桓之时争霸的时候，就因为楚人没有进贡缩酒的苞茅，便联合诸侯进贡楚人一样，那不是理由，但需要的时候就是理由。

  楚王很欣赏这些墨者的才能，也希望墨者能够为自己所用，成为自己对抗贵族的班底。

  这时候改革极为困难，燕国国君为了对抗贵族，自小培养了一群“基友”伙伴，想要这些“基友”们长大后能够攫取贵族的权力，但最终还是失败，还落了个昏庸而近男宠的名声。

  楚人作为公族势力太大而削弱的代表，这种改革比想象的更加困难，熊当作为雄主，也读过墨家的一切集权的学说，又见识到了墨家的手段，因而对墨者生出了招揽之心。

  于是他才想到了用墨者范畴的利天下的说法，来说服墨家。

  如果不用利天下的说法，就算是他能找到别的理由，但墨者依旧不可能为他所用。

  原本，他是想要和墨者辩论利天下的基础，是要天下定于一的。

  只是万万没想到，适几乎是下意识地回应了一句“定于一”，这让楚王一时间有些错愕，那些准备了好久的说辞似乎完全用不上了。

  他仔细地看了看跪坐在侧面的适，之前已有介绍，心道：此人如此年轻，这一身学问倒是惊人。只说他先随两位隐士学习，我遍问群人，竟均不知有那样的隐士。

  但楚王也不疑有假，很多学问他看过之后，有茅塞顿开之感，一些问题显然也不是一个商丘城的鞋匠凭借自己能够知晓的，而那些新奇的谷米更不可能是凭空产生的。

  楚宋并非郑韩之间的血仇，这一次围宋还是为了争霸，因为对于守城的墨者，也没有仇怨。

  楚王察言观色，见墨者对于适开口便答毫无疑惑，心知适便是这一次墨者说辞的头面人物，便迎头问了那样一句：你们墨家认为天下定于一，却又帮着弱国守城，这难道不是自相矛盾吗？

  跪坐于地的适，真的几乎就是下意识地回答，这种下意识不是历史观所带来的，而只是前世背诵课留下的习惯性反射天下恶乎定？定于一

  等他反应过来的时候，知道这句话必须解释清楚，而且要在墨家的框架之内解释清楚，否则就算解释清楚的，对自己也是毫无用处。

  好在他环顾四周，发现包括公造冶在内的人，都没有疑惑。

  或许，这些人已经习惯了适掌握墨家许多道理的解释权，已经习惯如此，所以并未疑惑，而是坚信适能说出极好的理由。

  这种信任加在适的身上，适飞快地思索，只怕思索的太久有些尴尬冷场甚至先在气势上输了，于是先仰头大笑数声，说了几句场面上的废话。

  笑声不必翻译，但那些场面上的废话却需要翻译，翻译便需要时间，也就给适留出了更多的思考时间。

  片刻后，适答道：“您恐怕不知道墨家有大故小故之说。”

  楚王问之曰：不知，请教。

  适对曰：持剑而斩人头，则被斩必死。而死人，一定就是被砍头的吗？这却未必。被砍头的人一定会死，但死的人不一定是被砍头的，这您能够理解吗？

  楚王点头表示可以明白，适又道：“天下想要安定，一定要定于一。而定于一，一定会安定一定可以利天下吗？这却未必。如果国君执行的是后羿、夏桀、商纣的律法，那么就算天下定于一，难道就可以利天下了吗？反过来，如果天下不能一，诸侯纷争，凶兵四起，这一定不能利天下。”

  “所以，若利天下，必定于一。而定于一，只是利天下的基础，却不能必然利天下。”

  楚王却笑道：“寡人闻齐人好赛马，有良马两匹，甲乙为名。纵然神骏，难道能够与赤骥，盗骊，白义，逾轮，山子，渠黄，华骝，绿耳相较吗？”

  此八骏，乃是穆天子传中驾车前往埃及的八匹神驹，此时化生活匮乏，墨者的章也多传于楚都，楚王自然读过，也曾幻想过自己有这八骏。

  他以穆天子传中的八骏做比喻，也是一种结好墨者的想法。

  他没指望墨者就此纳头便拜，也没指望墨者与他结好就放弃守城，那鲁阳公与墨翟算是亦师亦友的关系，鲁阳公想要攻打郑国的时候，墨翟依旧表示就算你是我朋友、视我为先生，我也照样去帮助郑人守城。

  楚王自认与墨者的关系还没有到这种地步，所以他只是希望此时种下交好的种子，等到将来商丘事一了，可以吸引墨者。

  楚王又道：“甲乙纵然神骏，必不能比送穆天子会法老之八骏。但甲乙各有快慢，那匹快的难道不是更接近八骏吗？如果墨家认为利天下首先要定于一，那么难道由我来定于一，不正是距离利天下更近吗？”

  其实楚王的这番道理，适是认同的。

  后世皆说秦有暴政，但适亲眼所见了这个时代的血统、贵族、化不统一、度量衡不统一、语言不通、字不通等等问题后，真心觉得祖龙之功可谓是造就了天下一统。

  只是，这番话此时不能够说，至少不能说所有的战争都是正义的，这不符合墨者的三观。

  他只是略微思考之后，说道：“我曾求学与唐汉先生，他有奇技，可医死人而生白骨。我曾见有一人头痛难忍，唐汉先生以麻沸散为药，灌服，此人昏睡，不知疼痛。唐汉先生以刀剑开颅，取出蠕虫三条，血流如注，告知我说此蠕虫便是头疼之缘。后此人康复，头果然不疼”

  这又是个穿凿附会的故事，却充满了想象力，也更被战国时代的人所接受，这时候还没有走入盲区，解剖学已经有所发展，并非再往后千年那种不能解剖的时代。

  这个故事充满了新奇，在场众人均幻想这位唐汉先生的医术技巧，不由感叹。

  此时稍微的病痛就会死人，医学并不发达，巫医刚刚分离，尚且还处在创始阶段。

  扁鹊的师傅长桑君已经开始云游各地，这些人多有耳闻，一些贵族也曾受过恩惠，只是即便长桑君的手段，也不如适所谓的名为唐汉实则华佗的编造的故事更为高明。

  或有人想，若真有如此奇技，便是千金也要寻得此人为医，只可惜听闻适的两位夫子都已死，且化为灰撒入大地，若是适那名为共和的师兄能够找到，倒也可以。

  又有人想，墨者向来不说谎，适既然是墨者中的高层人物，向来其言也必如墨翟一般犹如九鼎。

  却不知适向来嘴里就没几句实话，这时候先声将众人吸引，又道：“唐汉先生之麻沸散，用的便是几种奇毒之药，有一种名为草乌，常人食之，必死，需要辅以别样药物中和毒性。”

  “由此观之，难道可以说草乌就是麻沸散吗？若有一人病痛难忍，需要开颅，难道您就准备喂食大量的草乌，并说草乌距离麻沸散更近，所以一定有用吗？”

  适起身，冲着楚王行礼后又道：“就是这样的道理，在墨家，以巨子之下看来，定于一之于利天下，正如草乌之于麻沸散。而在墨家眼中，您与这些肉食者，其实都是剧毒之草乌，疏为不智。”

  “墨家说，选天子、选圣人为天子！您既不智，又怎么会支持由您来完成定天下于一的事呢？您在墨家眼中，不过是剧毒草乌！”

  第一八七章 革故鼎新策无穷（十）

  此时只要有了名声，骂几句国君也算不得什么事。孟轲见过梁惠王后，出门就说这人看着就不像个人君，至于诸子经常说各国国君坏话也都是常事。

  适这样一说，在场的楚国贵族不免忿怒，楚王却心中暗喜。

  他知道墨家一定会痛骂自己，当年墨子去齐国希望齐人退兵以救鲁的时候，也曾做过比喻问齐侯是不是傻？齐侯想了半天决定自己不做【创建和谐家园】，加上知道墨家守城之术，因而找个台阶说自己不是，然后退兵。

  只是楚王从适的这番话中，听出了不一样的意思。

  自己是草乌那是不是说只要改动一下、加上墨者这些药物的中和，就可以成为刚才说辞中的麻沸散呢？

  但这话不能够问的问的太直接，便借着适的话问道：“以你们墨家来看，我们如何不智？”

  适知道重头戏才刚开始，抖擞精神，质问道：“您攻打商丘的目的，其实墨家众人都很清楚。您不是让宋人看，而是让郑人、卫人看，所以您一定不会如楚灭陈蔡一般置县，而是希望围下商丘，让郑人、卫人知道楚人随时可以兴兵讨伐那些背楚而亲晋的邦国，从而与晋争霸。”

  “再者，若以楚国整体为一人，楚国此人的目的，也不过是希望楚宋结盟，从而楚人随时可以从伊洛、泗水两个方向与晋国争霸。宋盟于楚，则三晋左翼危矣，楚、齐合力，必能在泗水以北威胁三晋。还能减轻大梁、榆关、中阳、启封、小黄、林等地的压力，使之无后顾之忧。”

  楚王微微一怔，他实在没想到适的想法与他可谓是不谋而合，这种对天下大势的掌握，实在非是一个普通人所能了解的。

  这些话，就像是楚王继位以来无数次想的一样，可以说完全说出了楚人此次北上的目的按适的说法，是将楚国做一个人，当然也就不包含楚王自己的一些目的。

  这种大势，晋人中的卿相或许能想到、楚人众的令尹司马或许能想到，但适却说墨家众人皆知，楚王登时兴致更高。

  暗道：墨家多才，于天下大势之把握，非是寻常士能比，这番话竟如我自己说出来的一般，这天下又有几人能想到此次出兵的目的？

  适能感觉到楚王目光中的赞赏和惊奇，心中却对讨好这个楚王没有兴趣：最多两年，此人应该会死，但是死前总要让楚王记得墨者的手段，以便后来时。

  他说出了楚国的目的后，朗声问道：“只是这目的不能够达成，却耗费了楚人的兵力、粮食，错过了陈、阳夏等地一年的耕种，难道不是不智吗？”

  “巨子带领我们守城，难道您认为您可以攻下商丘吗？城内兵甲齐备、粮食足够支撑数月，三晋纵然需要休养生息，一旦楚师疲惫，到时候一举而下，难道楚人不会重蹈二十年前黄池、雍丘的惨败吗？”

  “其二，围城不下，郑、卫等君皆想：楚军不过如此！届时，楚人围郑、卫，郑、卫坚守数月，以待三晋，又有什么惧怕的呢？”

  “若是您能在一月之内攻下商丘，那又不同。”

  “商丘是天下雄城，又有善守之墨者守备，若能一鼓而下，郑、卫必然惊惧，皆想：连墨者帮着守卫商丘，楚人都能一鼓而下，那楚人之强，三晋救兵未至，便以破城，那还抵抗什么呢？”

  适抬头挺胸，自信满满而又带着几分骄傲问道：“巨子就在城内，守城的战法也已经传出许多，敢问在场诸人，谁敢说一月之内破城？若做不到，难道不是空废力气而不能达成目的吗？这就像是用湿木头钻木取火一般，这难道不是愚蠢不智吗？”

  一言既出，满座黯然。

  这话说的骄狂，在场诸人却没有一个敢说自己有办法能够在一月之内攻下城邑的。

  凡事能够做到，说的骄傲一些，气势更盛。

  适其实一直在暗暗诱导楚人，看起来，墨者守城最大的依仗，按照适所说，还是等到三晋兵来援，而且从始至终一直都是以三晋作为这次解商丘围的唯一方式。

  听起来，似乎墨家上下是准备做个搅屎棍子，从而维持三晋与楚的争霸平衡，从而签订第三次弭兵会条约，划分三晋与楚的势力范围，保持一种微弱平衡。

  至少听起来是这样的。

  但墨家不是这么想的，适更认为这种微弱的平衡只会促成更大的战乱，后世无数的条约合约都验证了这一点：周天子分封体系的瓦解，要么诸夏一统，要么就是三晋与楚等国势力平衡出现诸夏的威斯特法利亚体系，从而引发更大的动乱。

  前两次弭兵会，都是宋国促成的，也因为晋的六卿之乱、楚的吴越崛起等导致了几十年的和平，但这一次不会再有这种可能了。

  只是既在商丘，适又这样引导，楚人不免以为墨家最大的底牌，就是等待三晋出兵、从而签订新约。

  适的话，听起来极有道理，但楚王却不这样想。

  他认同道理，但他也有自己的底牌，那就是商丘城内的贵族政变，只是他不可能当着墨家的面说：你们懂个屁，就算外部攻不破，但是城内出现问题你们又能如何？

  可这些话不能说，也就不能反驳适的道理，讷讷许久，又不知该怎么反驳，只好默然。

  一时间帐内尴尬。

  哪怕若有一骄傲无比的小将站出来说：自己能够一月破城哪怕只是吹嘘一番，也总胜过此时的无言，可在场的都是身份高贵之人，楚人又多有失败被逼【创建和谐家园】的先例，各个贵族之间也都矛盾重重，一旦说出口，到时候攻不下可就不想死都得【创建和谐家园】了。

  适为了加深楚人相信墨者的底牌是三晋出兵的印象，又道：“墨者善辩，对于天下大势的掌握，想来也是独步于天下的。在守商丘之前，我们已派人前往三晋求援，此人言辞不弱于我，于天下的把握更甚。”

  “齐人内乱，三晋初封，吴起守秦，只要说清楚其中利害，未必就不如昔年申包胥！”

  他其实只是在恐吓，墨家根本不希望三晋出兵，或者说根本不希望三晋出兵才让楚人败退，那样的话，天下好战之君怕的只是“力量均衡”，而不是怕“约束天下”的墨家。

  至于求援于三晋这样的事，就算撒谎，依旧是无可寻觅，怎么都不可能找出漏洞，楚人不信也得信。

  这样说是在不断地隐隐告诉楚人：墨家守商丘的底牌，就是撑到三晋来援，所以不可能主动出击让商丘陷入危险。

  之前又用黄池、雍丘之战的例子打楚人的脸，让楚人颇为不满之余，也对三晋的兵势极为担忧。

  适见在场众人都不出声，又笑道：“我刚才是将楚国作为一心一人，说楚国不智。”

  “但楚国难道就是一心一人吗？我看未必。”

  “帐内诸君，难道就真的只是楚之王、楚之左尹、楚之司马吗？难道就没有私心吗？”

  “若有私心，楚国又怎么可以作为一心之人？所以我说，楚国不智，又要说在场诸君都不智！”

  他不等对方反驳，也趁着对方不知道这话什么意思、有些错愕的功夫，起身游走于四周，言辞激烈地说道：“为什么说帐内诸人皆不智？”

  “若商丘大胜，楚王必有威望，士卒归心，名望不下于庄王之时，这时候谁又能反对王上呢？”

  “我若为王，必要收封君之权、收封君之地、收封君之兵！”

  “楚地数千里，若立郡县、尚贤、选材、不论贵贱则千里之土、赋税皆归于王；千里之士、才智皆启于王；千里之卒、勇力皆护于王。”

  “届时，一封布告：”

  “明法审令，铸刑于鼎，颁布楚之千里，贵族封君不得干涉司败断法，收回私权。”

  “削减爵禄，均楚国之爵，而平其禄，损其有余，而继其不足。使封君子孙三世而收爵禄！”

  “迁徙贵族，叫贵族子弟携族人迁徙云梦、艾、长沙、辰阳、且兰、苍梧！”

  “卑减大臣之威重！楚的最大问题，就是大臣太重、封君太广，以致有白公之乱、叶公平乱之事！是故应禁明党以励百姓。”

  “塞私门之请，一楚国之俗。罢无能，废无用，损不急之官”

  他生怕那些贵族听不到，示意传译的墨者声音愈发的大，林林总总将楚国变法的种种问题都摆在了明面上。

  这其实就是一种阳谋，也就是当着贵族的面，告诉贵族：你们这群傻叼，楚王威望高了、集权了，对你们有好处吗？没好处你们还跟着楚王雄心勃勃地北上争霸？赶紧回家搞阴谋去吧！