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他知道几位族人进来,就是看热闹的,这屋子看完了,自然要看布袋里的东西。
只是几个族人的表情,使他有了好奇心,他也没见过铜钱是什么样子的。
便放下手中的书,走过去伸头朝布袋里望去,就见里面除了四个小玉瓶外,剩下的是整整一袋铜钱,因为兽油灯的光照,正呈现出一片淡淡的红光。
从视觉上来看,这一片红光,加上整整一袋钱,确实有些惊人。
他知道每个玉瓶里,都是一粒疗伤丹药,所以没动,而是拿起一枚铜钱在手。
这铜钱跟金钱不同,金钱是金色的,铜钱是赤红色,而铁钱是黑色的,他猜测巫族国不同钱币,颜色应该各不相同。不过铜钱要比铁钱重,比金钱轻,钱上的图案没有重宝两个字,其他却是一样的。
这些铜钱都是大园钱,按龙奇风教的方法算下来,一千枚大铜钱,相当于十万铁钱,这使他心动,因为他们一个寨子那么多人,一年只怕也挣不了这么多钱,而腾新尊轻飘飘地就拿了出来。
腾新尊今天的行为,虽然使他气恼,却没有记恨。现在面对这堆铜钱时,心里又觉得不安,似乎不应该收这笔钱。
这念头只是一闪,加上本来对钱就没感觉,看过后失去了兴趣,将钱扔回布袋,道:“山虎阿哥,你可是来帮我擦水渍的,这钱你要看,等会抱回自己屋里看。”
蒙绕山虎一听,马上将手上把玩的钱扔进袋子,道:“对,对,我擦水渍。”
那两个笑着将口袋又细细地扎了起来,也要过来帮忙。可蒙绕赤龙却挥挥手,让他们早点回去休息,他这是故意要整蒙绕山虎。
那两位见了他的神情,也笑起来。便打了个招呼,悄悄地出了屋,只留下蒙绕山虎在这里做事。
屋里剩下蒙绕赤龙跟蒙绕山虎,在细心地擦书上的水渍。蒙绕山虎可不是干这话的料,显得笨手笨脚的,想用劲,可又不敢用劲,所以头上的汗就下来了。
蒙绕赤龙见了摇摇头,却没说话,而是细心地做着自己的事。
没一会,蒙绕山虎突然叫起来。“赤龙,坏了,坏了,这书真坏了,都怪我。”
他转头看去,就见蒙绕山虎拿着“白虎战技”,指给他看。只见封面上鼓起一个气泡,约有半个鸡蛋大小。
他心里一冷,一把抓过书,快速地翻了翻后面页码,发现里面没有变化,只有封面鼓起来了,这使他放下心来。
把书放到一边,轻声道:“没事,里面内容没影响,问题不大,晾到明天早上就行了。”
蒙绕山虎听这话,松了口气,道:“没事就好,今晚可是我摸书时间最长的一次。”
他笑起来,道:“山虎阿哥,我建议你多看看书,做事也要细心一点,这对你有好处。如果你弄到一本适合的【创建和谐家园】书,看不懂也是学不会的。”
蒙绕山寨因为巫公的原因,所有孩子都有识字的权力,不过蒙绕山虎贪玩,不爱学,字到是被巫公逼着认了一些,可不爱看书,巫公拿他也没办法,何况山里也没多少书可看,所以蒙绕赤龙才会这么说。
这回蒙绕山虎很老实,蒙绕赤龙这几日的表现【创建和谐家园】了他,点头应道:“我也这么想,你喜欢读书,才能明白那么多道道,创出新的练巫方法。只是我跟巫公学的东西,这些年不用,都还给巫公了,要有不懂的,我可要来问你的。”
他本来也就一说,现在听蒙绕山虎说得认真,便道:“当然可以,不过我学问不行,有些东西也不懂。你要真正长学问,还得向巫公请教。”
“那是肯定的,我现在要你教我,也是为了有资本向巫公请教,不能说还让巫公教我识字吧,只怕巫公要拿他那拐杖抽我。”蒙绕山虎笑着说。
他也笑起来,似乎脑子里有巫公挥舞拐杖的样子。“你要敢问,巫公真会抽你。这几天大家累得够呛,你也回去休息吧!明天我们上街,用这些铜钱,给你跟豹阿哥把兵器配齐了。”
蒙绕山虎马上叫起来。“这怎么行?不行,不行,这钱是寨子的,我们不能动。”
“我知道是寨子的,可我们要杀端正王朝人,没有顺手的兵器怎么行?再说了,建寨子不差这点钱,我们不是在挣钱吗?也许你打扫战场得来的东西,也值不少钱,到时再说吧,但兵器一定要配。”
听他这么说,蒙绕山虎有些挣扎,他确实想要把乘手的兵器,便嘀咕道:“你不也没有兵器吗?”
他抬头看着蒙绕赤龙,笑道:“你知道,我是用狼牙刀的,那把钩刀适合我,好像还是宝器,我就用他们的刀,杀他们的人。可剩下的兵器,不适合你跟豹阿哥,到时你们看中合适的跟我说,也不知我们现在的钱够不够。”
蒙绕山虎没再说话,因为巫族人都有自己用兵器的习惯,那些端正王朝人兵器,确实不适合他俩。而蒙绕赤龙现在这么说,也证明在关心他俩,也显示了他的胸怀,毫不犹豫的用那么多钱,为他俩配齐兵刃。
所以,他沉默了一会,看着摆在床上的书,有些关心地道:“书没事吧?”
“没事,等会再擦一下,就干了,根本不受影响。好了,我也要休息了,这几天都没睡好。”
蒙绕山虎松了口气,道:“行,那我先过去了。那两个家伙一定在练巫力,我也不能太差了。”
他轻轻笑了几声,挥挥手。“去吧,别练得太晚,最好养足精神,明天也许有事。”
蒙绕山虎也不客气,转身出了房间。
他见蒙绕山虎走了后,也转身回到床边,盯着“白虎战技”发呆。刚才他没说,可心里觉得那鼓出来的气泡有些怪怪的,但怪在那里,他也一时说不上来。
第142章:发现秘籍
这本兽皮书看上去已经有些年代,没有几百年,也应该有一百多年了。那兽皮已经微微泛黄,虽然没有残缺,可那兽皮纸却变得有些僵硬了,书上的字有的已经褪色,显得模模糊糊的,整本书看上去非常的陈旧。
封面上“白虎战技”几个字到是古色古香的,只是在这些字的下方,凸起半个鸡蛋大小的气泡,而且还在微微的胀大,但变化不明显。
翻开封面,可以看见气泡是往两边鼓,合在一起有一个鸡蛋大小。这种现象意味着气泡是中空的,也就是说封面可能是两张兽皮粘贴成的,不然也形成不了这个气泡。
他盯着气泡,心里有着猜想,一本兽皮书封面为什么用两张兽皮粘贴,难道是为了封面坚硬,能够更好的保护书?如果不是的话,封面夹层是不是隐藏着什么秘密?那会是什么样的秘密呢?
他闪过的第一个念头是秘籍,在巫族国也只有这东西对人有吸引力。然后就是灵器、宝器,要不就是各种宝物,只是后面的那些东西是收不进一本书里的,除非这本书也是个储物袋。
所以他放出神识感觉了一下,却没有感觉到那书里还有个空间,所以就收回了神识,继续研究这本书。
他是个单纯的人,也是个务实的人,实物就摆在面前,他就不想胡思乱想,而是采取行动。
伸出手,用指尖掐住兽皮轻轻地往两边拉,第一下没有拉动,他又增加了力量,可那兽皮竟然纹丝不动,反而感到有种吸力,在跟他的力量抗衡。
这使他有些惊讶,要知道他身体本身的力量,至少有七千斤以上,因为他可以拉开七石的弓,而现在成了巫师,应该力量更大,他估计自己有一万斤了。
所以,他想了一下,又用上一点土巫力,增加指尖力量,再次往两边拉,可气泡还是没拉开,那股吸力,似乎锁死了这张兽皮,使这两张兽皮成为一个整体。
这使他更加好奇,要知道他刚才所用的力量,可以轻易地撕开活人,却撕不开两张粘贴起来的兽皮,那么证明这兽皮肯定不普通。
他不知中间有什么,但可以肯定不能用蛮力撕开兽皮。要是用巫力撕的话,会把整本书撕碎,那可是他承受不起的,这可是一套高级【创建和谐家园】。
他站起身来,盯着气泡想了一会,把这突然出现的气泡,前因后果都想了一遍,脑子里跳出一个字,水。
书拿到手时,可不是这样子,气泡是沾到水后引起变化的,水才是引出气泡的关键。想到这点,自然想弄点水试试,也许能试出什么。
转身回到桌边,将桌上茶壶拿起来,发现茶壶里有满满一壶水。他拿起一个杯子,倒了点水端到床边,然后小心地滴了一滴水,落在“白虎战技”的那个气泡上。
当水沾到兽皮书时,就见兽皮上冒出一道淡淡的青烟,气泡就在那青烟中发生了变化,竟然快速地涨大了一些,而且那滴水也被气泡吸收,看不出一点水渍。
他心里一动,又滴下一滴水,封面似乎每吸一点水,气泡就增大一些,还会冒出一些青烟,就如同烧水的木柴淋上了水的感觉。当水完全吸干后,气泡停止变化,证明确实是水引起兽皮封面变化,产生出这个气泡。
知道原因自然继续将水小心地滴下,就见气泡慢慢地涨大,涨到有兽皮书一半大时,只听得“波”的一声轻响,一道红光闪过,那封面猛地弹开,变成两页兽皮纸,而在这瞬间,那封面里也弹出一块更加细白的兽皮。
他有些欣喜,因为猜对了,气泡里果然有东西。可他没急着捡起那块细白兽皮,而是皱起眉头,将书拿在手上,因为刚才那红光迷惘了他。
兽皮书的封面,弹成两页后,下面那张也是封面,上面也写有“白虎战技”几个字,只是字写得古朴,字体跟书里的字相似。
现在两张封面摆在一起,可以看得出来,外面那张封面,是后来补上去的,也就是说为了隐藏那块细白兽皮,有人存心加了这张封面。
可刚才红光又是什么呢?想了一会,觉得红光应该是火巫力,而火巫力是给封面设置禁制的。这禁制因为年代久远,力量已经减弱,没想到水能克火,将火禁制给强行破解了。
禁制这说法,是听巫公说的。
巫公说禁制这东西,只有灵巫能设置,主要是封禁一些东西,不让人感觉或者触摸。现在看来,禁制应该是符阵的一种。
他抓抓头,心想金属性【创建和谐家园】书,怎么让火巫力灵巫下了禁制?不过这禁制下得有道理,这么贵重的书,怎么会让它碰水,只有蒙绕山虎这个奇葩,才会让这本书碰到水。
不过现在没人解答他的问题,书的真正主人麻林龙已经不在人世。这也不是他要关心的问题,只是一个念头闪了一下而已。现在关心的,是掉在床上的那块细白兽皮,到底是什么东西?会不会是巫族高级【创建和谐家园】?
他小心地将细白兽皮捡起来,发觉那应该是块猛兽的皮子,因为整张兽皮显得柔软而细腻,握在手上的感觉很舒服。
打开兽皮,只见兽皮上密密麻麻的全是些小字,在最上方写着“锻神术”三个字。
这使他欣喜起来,知道自己真的发现了秘籍。当他一字一句,将密密麻麻的文字看完,心里是七上八下,一会高兴,一会发愁;觉得自己捡到了宝,又有种可惜的感觉。
那细白兽皮上确实是篇【创建和谐家园】,却不是巫族人【创建和谐家园】,里面一些说法,也跟巫族人不同,其中还有巫族国的解释,而有些却要猜,才能将意思看懂。也就是说里面的意思,原来抄录人都解释不清。
从这点来看,他才肯定这不是巫族人的【创建和谐家园】,这使他觉得奇怪,巫族人【创建和谐家园】书,怎么夹杂一篇不是巫族人的【创建和谐家园】,他有些不明白。
将细白兽皮上文字看了一小半,才知道“锻神术”不是战巫的【创建和谐家园】,而是一套专门练神识的【创建和谐家园】。里面提到了穴位,这说法巫族国没有,也没有做详细解释,可见当时的抄录人也不知道。
他在“九转练丹功”里见过这种说法,还有图可以对照,而且他也在想巫穴的事,根据上下文意思,到能明白里面的意思。
他知道巫族国的巫穴,其实是一个穴位。只是不明白,自己是如何多出巫穴的,是不是所有人都可以多出巫穴?他本能的觉得,这些答案可能在“锻神术”上,还有那本“九转炼丹功”上会有解释。
记得神秘老人吴园英告诉他,巫穴跟经脉、巫力、神识、还有穴位有关。现在这两篇【创建和谐家园】,似乎就跟经脉、穴位、神识有关。
他细细地看着手里的“锻神术”,一直看到最后,发觉还有这样一句话:欲练此功须慎之,若有小成,不得轻易传授,恐有血光之灾。
蒙绕赤龙确定“锻神术”前一个主人是巫族人,不知从那里抄录了这份“锻神术”,可能偷练过,知道这篇【创建和谐家园】的作用。
因为不是巫族国的东西,不敢公示与人,却又舍不得毁掉,只能封存在“白虎战技”里,希望有缘人发现,并且学会上面的【创建和谐家园】。
巫族国的传统是不屑学别人的【创建和谐家园】,何况别国【创建和谐家园】?而且无垠大陆上的各国【创建和谐家园】,修炼的方法是不同的,要学别国【创建和谐家园】,就有可能抛弃自己原来的【创建和谐家园】。最主要这种做法,那真的相当于偷学,是件丢人的事,所以那位族人,才会有不得传授,以及血光之灾说法。
可能是族人心里的矛盾,知道这【创建和谐家园】是好东西,不忍轻易抛弃,才想用禁制封存,看后面那位同胞有这样的机缘,获得这个【创建和谐家园】。
只可惜设置的禁制太强大,根据兽皮的陈旧来看,大概有一百多年没人发现,“白虎战技”里还有篇【创建和谐家园】,所以从没人学过。
只是没想到蒙绕山虎这糊涂虫,误让“白虎战技”碰到水,再加上时代久远,禁制已经减弱,所以才破了禁制,让他发现这篇【创建和谐家园】。
在“锻神术”里,将神识分为血气与气力两部分,气力的提高可以炼血气,血气的变化,可以增加气力,理论上来说跟练巫力相似。神识练到最后可产生神威,临战时如霸王震怒,有不战而屈敌之功效。
“锻神术”共有十个层次,其实是提高神识的十种练法,也就是说这练神识的方法是独立的,所以拿到的人都可以练,而且并不影响本身的巫力。
“锻神术”上,说神识可以直接攻敌,有神识刺、跟神识刀的说法,却没有实际操控神识的【创建和谐家园】。
这使他怀疑“锻神术”是篇【创建和谐家园】残本,缺少攻敌方法的【创建和谐家园】,怎么想都不是完整的【创建和谐家园】。可一想到自己的“靠山诀”,又觉得这说法不准确,因为“靠山诀”上,就没有【创建和谐家园】套路,可他到能肯定,那是【创建和谐家园】。
因为这一路走来,已经证明那是他现在的杀手锏,只要运起“靠山诀”,就可以瞬间提高自己的战力,就算没有什么拳法、刀法,他就这样简简单单地一拳打出去,那力量只怕也不是什么人可以挡的,应该是典型的力量型【创建和谐家园】。
第143章:练锻神术
蒙绕赤龙把“锻神术”细细地看完,总算了解了十层【创建和谐家园】的练法与作用。在他看来这十层【创建和谐家园】是层层递进的,应该一层比一层强。
第一层是整个【创建和谐家园】的基础,控制脑部神识气力部分,在头部移动,对其进行压缩、膨胀,变形,提高自己神识。同时强调神识可以覆盖整个大脑,起到保护作用。
第二层应该也是【创建和谐家园】的基础,主要是修炼胸部神识血气部分,使神识整体得到提高。这血气部分是巫族国没有的,所有人都认为神识,只是脑袋里的那一部分。
第三层是使气力与血气能过身体的沟通,让气力与血气融合。在【创建和谐家园】里,认为这才是真正的神识,而且这时候神识会大增,神识可以自行运行全身,使神识随时随地处于修炼之中,更快地提高神识。
第四层用提高神识的能力,将神识集中到眼睛处,提高注意力,增加个人魅力,增加威慑力与说服力。这层还提到初步进入冥想。而冥想是灵巫提高神识的手段,这是他知道,只是从没有训练过。他没确定是学战巫,还是灵巫,所以巫公没教他。
第五层是利用前面四层的修炼,提高自己气势,主要是提高胸部血气部分,发挥神识的作用。在身体的体现上,则是对外在事物的敏感度,以及带给旁人的一种感觉上。
第六层讲神识外放,不过不是将神识移出体外,产生攻击效果。而是将神识的气息释放出体外,目的是提高神识。这使他想到麻林龙,因为麻林龙将神识进入自己的体内,不知用的是什么方法。
第七层是在第六层基础上,调动神识产生威压,使对手产生恐惧。这种威压对很多身居高位的人来说,自然而然会产生,这也是一种提高神识的方法。而对他来说,能让对手产生恐惧,应该是战巫的一个手段。
第八层同样是放出气息,产生气场,作用跟威压差不多,只是威压是对个人,而气场是对群体,也就是说有不战而屈人之兵的意思。自然这中间的神识威力与手法不同的,那【创建和谐家园】中到是有说明。
第九层强调冥想,也是介绍如何冥想,也只要学会冥想,才能达到完全操控神识的目的,这意味着神识已经达到自如的高度。就跟你的巫力一样,在一念一动之间,就可以散发出自己的巫力。
第十层是建立神识与大自然的联系,使神识进入自然中,与自然同步,可以大范围控制别人,包括操控植物与山兽。这也是灵巫的最高境界,当神识与自然沟通后,意味着可以调动自然中的一切,不再惧怕巫力枯竭的可能。
关于灵巫,他知道得不多,只知道灵巫用神识激活魂力,然后操控自然中元素进行攻击。魂力应该是对属性的亲和力,越亲近自然越容易控制属性。现在想起来,跟“锻神术”第十层有相同作用,那魂力就有可能也是一种神识,只是说法不同。
其实魂力,每个有属性的巫族人都有,在最早时,是每个人对属性感悟的强度。
比如他自己,土属性最强,最容易吸收土元气,所以巫公叫他学土巫力。可战巫不练这一块,凭着平时练巫力时,让这种感觉增长。灵巫则不同,必须用神识练魂力,提高操控属性元气的能力。
虽然“锻神术”上没有攻敌招式,还是使他有种兴奋感,提高神识等于变相提高巫力。
而“锻神术”上最后一层,是巫师最高境界,不管战巫、灵巫,都要跟自然相通,才能达到天人合一境界,这时候可能就是民间所说的神。