温馨提醒：系统正在测试升级。如果某小说不存在，您可以访问备份站点继续阅读。谢谢！

  如果董宋臣直是白牛教的人，或者说董宋臣是白牛教里头必不可少的重要人物，那么这座道观，会不会就是董宋臣为白牛教修建的总舵！

  若是如此，当初地方官府镇压蛮人，剿灭和屠杀这些蛮人，铲除野庙，处决土人萨满，就不是为了朝廷，而是为了修建白牛教总舵腾出个位置来！

  而且建造官是董宋臣的话，也就很好理解为何设计图中会有这么多的名家手笔了，因为董宋臣能够接触到皇家馆阁里头的藏书和资料，而沈括等人的著作，甚至些私密手稿，都能够为他所用！

  杨璟看着这堆堆的设计图，突然觉得后背有些凉，越想便越是心惊，条条线索，幅幅画面，不断从他的脑海中闪现而过，仿佛在勾画着个巨大的阴谋！

  魏潜见得杨璟陷入了沉思之中，也不敢再打扰，带着诸多押司和老书吏走了出去。

  杨璟让人将这些设计图都搬到书房，将鹿白鱼和宋风雅等人全都召集了过来，稍候回来的宗云也并叫了过来。

  待得所有人都集中起来，杨璟便将自己的现和猜测都告诉了众人，希望能够集思广益，大家起来想想办法。

  似王不留这样的老人，也是见多识广，虽然不像沈括那般精通百家，但杂学涉猎极广，即便不能搞明创作，但想要看懂这些东西，也并不困难。

  杨璟还特意向孙二娘问起，是否知晓总舵的情况，孙二娘既然已经决定要与杨璟同进退共生死，自然是知无不言。

  她确实能够肯定，总舵就在矩州，但却并不是仙云山。

  她是流民潮里头的孤儿，从小受尽了苦难，为了活命，她的两个妹妹都换给了别人，这就是所谓的易子而食，也就是说，在她小的时候，孙二娘就早已尝过人肉的滋味了！

  后来她无非是颠沛流离，为了生存也曾出卖自己，懂得女人该如何利用自己仅有的些东西，努力生存下去。

  这也是为何她虽然姿色平平，却充满了妖媚气质，能够吸引男人的原因。

  到了后来，也就在她十几岁的时候，家乡了大水，出卖皮肉也没办法活下去了，她只好又跟着流民，路往富庶的东南地区流浪。

  本想着到苏州临安扬州这样的地方去，凭借着自己魅惑男人的本事，总归算是条出路。

  可没想到半途遇到了传教的白牛教信徒，这些信徒向流民潮施粥，又不断蛊惑，很多人便加入了白牛教，孙二娘当时是拒绝的，因为她心里仍旧想着扬州和临安。

  只是白牛教的人看中了她那股子妖媚气，最后来了个自称圣女的老女人，将孙二娘给带走了。

  这个老女人，便是前任药师圣女，也就是孙二娘的师父。

  孙二娘也算是在总舵里头获得了成长，但她也就出入过总舵两次，次是药师圣女带她进去，进去就待了十几年，待得出师了，成功接替了圣女之位，她才外出为圣教办事。

  圣教里头充满了各种争斗，便是药师圣女这个职位，便需要从各地搜罗到的数百女子之中，层层选拔，如同养蛊般，从死亡训练营之中千里挑，最终脱颖而出，才能够成为圣女。

  即便成为了药师圣女，还得跟其他两位圣女争宠争权夺利，在圣教里头也未必就能够坐享其成。

  而根据孙二娘的回忆，当初老圣女带她进入总舵，并非走的山路，而是走水路。

  她从圣教总舵出来，也是走的水路，至于如何进出圣教，孙二娘的描述可就跟杨璟探查到的相差无几了。

  她也同样需要通过云桥迷障，据说这云桥迷障能够洗去身上污秽和罪恶，能让人回到婴儿般的纯净，也只有经过了云桥迷障的“净化”，才有资格进入真母宫，而不会沾污了圣地。

  杨璟本以为仙云山上那座废弃道观，就是白牛教的总舵所在，毕竟那处地方实在太过诡异，而且又有董宋臣从中作梗，更是汇聚了百十年来诸多名家宗师的智慧。

  可以说如果天底下有那么个地方，最符合关于白牛教总舵的描述，那么只能是这座道观。

  王不留和宗云等人也都纷纷为杨璟的现而感到震惊和欣喜，可他们也跟杨璟样，在听完孙二娘的描述之后，不免生出失望来。

  矩州境内有嘉陵江的旁支末流，也有沅水和红河水的源头或者末流，水系也算达，但仙云山周围却没有河流，只有些山溪之类的，撑个筏子都有些勉强。

  可按照孙二娘的回忆，当初她跟着圣女进入圣教总舵，乘坐的可是巨大的龙大船，当时正值夜间，四处昏暗，周围都是宫殿的黑影，浪潮之声极其巨大，出隆隆的轰鸣，声势浩大而惊人，让人永生难忘。

  如此来，众人又陷入了僵局之中，心里也不禁觉得惋惜，毕竟仙云山太符合杨璟的推断，给人种分明最符合推理，却又不是最终的真相，难免让人丧气。

  杨璟轻轻叩击着桌面上那张绞盘的设计图，陷入了长久的沉思，过得许久，才猛然拍桌子道：“对啊！我怎么就没想到呢！”

  众人见得杨璟如此，也纷纷侧目，杨璟却朝孙二娘问道：“二娘，身为圣女，你只进出过总舵两次，可出来传教的天香圣女和那些【创建和谐家园】，是不是能够经常出入？”

  孙二娘想了想，朝杨璟点头道：“他们肩负着传法的重任，确实经常进入总舵，不过对此我也没有太多的了解...”

  杨璟继而问道：“适才你说当年跟着老圣女进入总舵，是夜里坐的船？”

  孙二娘想了想，便点了点头，而后又摇了摇头：“在圣教里头当上圣女之后，奴家确实是夜里出来的圣殿，焚香拜祭了圣母娘娘之后，便进入了云桥迷障，醒来的时候已经在船上，当时确实是夜里，至于跟着师父进入圣殿，那时候奴家已经饿昏了头，迷迷糊糊地在船上颠簸，脑子也不太清醒，但两岸都是黑漆漆的宫殿轮廓，应该是不会错的...”

  “也就是说，两次出入，都是夜里对吧？”杨璟再次确认道，见得孙二娘点头，杨璟便拍着大腿道：“这就对了！”

  宗云似乎也想到了什么，只是沉默不语，而宋风雅鹿白鱼等人则用迷惑的目光逼迫着杨璟，恨不得掰开杨璟的嘴巴，心里都急着想要揭开谜团。

  杨璟环视了圈，而后朝孙二娘问道：“二娘，凭你自己的感想，有没有可能那条河并不在地上，而在地下？”

  杨璟如此说，众人顿时恍然！

  是啦！仙云山方圆虽然没有大江大河，可矩州境内水系达，前后左右都是嘉陵江和红水河之类的大河流，矩州也在大流域之中，地下水系肯定也很达！

  而根据孙二娘的描述，这些大船都是夜间行走，或许这根本就不是夜间，而是在地底！

  至于那些宫殿的虚影，怕是地下河两岸的岩石！

  面对杨璟的疑问，孙二娘也有些惊愕，因为她从未想过，地下竟然会有河流，更没有想过大船能够在地底下通行无阻！

  不仅仅只孙二娘，便是其他人，又有谁能够如此天马行空地去想象，艘龙大船，竟然能在地底穿行？

  他们没有杨璟的知识储备，对天文地理更没有太多的常识，杨璟接受的教育，远比他们要高级，许多在杨璟看来是常识性的东西，到了这些人眼中，便是惊世骇俗耸人听闻的咄咄怪事！

  “这怎么可能...”在杨璟提出这种说法之后，他们震惊之余，更多的是难以置信，而王不留和宗云几个即便再见多识广，也不可能接触到这样的情形，以往能够很快理解杨璟想法的他们，今次也有些觉得不可思议了。

  不过杨璟却并没有打算放弃，他挑出好几张设计图，而后朝王不留问道。

  “王老，你可懂得占水之术？”

  （ps：抱歉哈，昨天下午六点那章定时了没能布成功，今日补上，四更，早点，十点，十二点，六点各章，谢谢大家支持。）

  第二百六十五章 找向导探仙山

  杨璟推测出进入仙云山总舵的路线极有可能位于地下之后，众人都感到不可思议，而杨璟提问王不留是否懂得占水之术，说明他是打定了主意要探查出这条地下河流！

  所谓占水之术，简单来说就是古人寻找水源的方法。

  占卜之术在华夏历史上实在太过悠久，从伏羲便开始有记载，若说到占卜，相信没有哪个民族比华夏民族还要热衷而兴盛，古人在龟壳上钻个小孔，通过龟壳被烤裂之后的纹路，便能知道老天爷会不会脾气了。

  而杨璟所说的占水，其实是占卜的种，而且还是特别实用的种，就是利用占卜去勘探和寻找水源。

  西方占水主要靠占卜杖，其实就是个分叉的树枝之类的东西，或者可以用金属来制作，通过占卜杖感应周围不同寻常之处，杖子的分支就会生轻微的摆动，以此来探测水源或者金属等。

  这种占卜杖又称为魔占棒寻龙棒，在中世纪的时候，被称为魔鬼撒旦的触角，后来才用于些煤矿探测之类的领域，而后渐渐传开来。

  说白了就是利用人体的敏感度，透过这根棍子的反应摆动旋转等异动，外放出来之后，就变成了种可见又有规律的讯息，占卜师就能够通过分析这些讯息，进行寻人找物勘探水源矿脉古迹等等工作。

  如果硬要给个科学或者伪科学的解释，就说这地球甚至宇宙都是个大磁场，比如南极和北极就能够为鸽子等动物引导方向，而地球上任何的物品都会带着电荷，石头，水晶，玉器，人体等等，这种电荷是种独特的识别，每样东西都不样，与磁场的共同作用也不样，于是便能够通过感应力异常敏感的占卜师，来达到探测的目的。

  而在华夏民族，堪舆家们则通过罗盘等专业工具，利用寻龙点穴等地占术，望山点水，只需观察地形走势，再加上源远流长的占卜绝技，便能够找到想要的东西。

  王不留精通百家，宗云同样也是道门中人，如果哪个道士说自己不会武功，或许并不是什么值得难为情的事情，可如果说自己不会占卜算卦，那就让人有些无法理解了，毕竟从古时开始，占卜就与本土的道家联系在了处。

  即便后来传入华夏的佛教，也出现了地藏占察法门，即是木轮相法，是佛祖嘱咐地藏菩萨为众生带来的种修行法门，通过修行木轮相法，能够测出善恶业报，因果，机缘，波折等等。

  杨璟之所以将勘探地下水脉的重任寄托在王不留和宗云的身上，其实也是无奈之举，即便他对贵州的地理知识烂熟于心，可那都是九百年后的状况，所谓沧海桑田，谁敢保证九百年前贵州的地形没有任何变化？

  再者，即便地理知识再熟悉，杨璟也没办法，因为仙云山与后世的地名有出入，根本就不能够确定比较确切的地点，而且地下河流又经常变化。

  在广西和贵州等地，又有很多独特的喀斯特漏斗地形，即所谓的天坑，地底岩洞更是成千上万，地下暗河与水脉更是不可胜数，杨璟想凭借自己的现代知识来找到仙云山的地下暗河，简直就难于登天。

  所以他只能将希望寄托于王不留和宗云，毕竟寻龙点穴乃是他们的长项，堪舆无外乎看山看水看阴阳，无论是王不留还是宗云，都曾经云游天下，见识过太多山山水水，想要通过寻龙点穴来找出水脉，应该不是什么大问题。

  虽然杨璟是个无神论者，对于堪舆之类的学说并不太相信，可他相信王不留的阅历和宗云的眼光。

  在杨璟看来，这种技艺更像地质勘探，需要很深厚的地理知识，经验主义也起了很大的作用，所以他认为可以尝试番。

  王不留和宗云相视眼，后者似乎对此有些排斥，王不留也不明白宗云为何会对寻龙点穴如此的反感，不过既是如此，他也就只好个人应承杨璟了。

  “大人，老朽早年间却是走遍千山万水，对此道也有些信心，大人信得过，老朽愿意勉力试...”

  杨璟的表情有些严肃，看了看宗云，又看了看王不留，认真地说道：“不是尝试，而是定要找出来！”

  杨璟很少有这么强势的时候，平日里对大家都是和和气气，很是平易近人，从没把自己当成官儿，也没有把大家当成手下人来使唤，此时如此勒令，也令得诸人有些惊讶。

  似乎感受到了诸人的异色，杨璟便解释道：“我总觉得白牛教和董宋臣在密谋些天大的事情，心里很是不安，所以必须找到那条地下暗河，看看他们到底想要干什么，事干重大，必须全力以赴！”

  听得杨璟如此说着，王不留也朝杨璟拱手道：“老朽自当尽力！”

  “好，那就拜托王老了，不知王老需要些什么？准备妥当之后，咱们就同进山去吧。”

  王不留是个喜欢留后手的人，凡事都有着防备，随身的乾坤袋里头便装有罗盘之类的道器，也不需要特别准备些什么，便拍了拍乾坤袋，朝杨璟笑道：“人袋，足矣。”

  杨璟面色稍霁，微微点头，此时魏潜已经让人找来了当地的向导，老少哑巴，乃是仙云山上的猎户，老叔叔名唤资公，十**岁的侄儿名叫资布，是瑶族的熟蛮，懂得大宋官话，还有个十五六岁的小姑娘，姿色平平，是个哑巴，背着个竹筐，默默地跟在资布的身后，牵着资布的衣角。

  资公经常出山，到贵州城来贩卖野味和皮毛草药蘑菇之类的东西，见过世面多了，也就忌惮得多，见得杨璟便下跪要行礼，资布却仍旧保持着蛮人自由自在的血性和骨气，稍稍昂着头，任由自家叔叔如何拉扯，就是不跪。

  杨璟也曾听魏潜说过，这仙云山的樵夫和猎户经常被鬼怪所害，已经极少有人敢上山，这资家叔侄胆敢上山谋生，气魄胆色就足以让人佩服，而见得资布的桀骜不驯，杨璟也能够想象得到，这两人在山里头绝对也是横行无忌的老手，怕是猎手世家出身了。

  “资老哥不必如此，今番又不是官府招募，是本官私自赏格，还要拜托二位才是，只要老哥和这位小兄弟带我等进山，便可领走赏银，不过丑话说到前头，若在山里头迷失了，本官可饶不了你们。”

  杨璟可算是打棒子给颗枣子，恩威并施，毕竟这资布有些番蛮之气，指不定会干什么出格的事情，稍稍震慑下也是应该的。

  资公自是战战兢兢，拍着胸脯保证，声称他们祖上四五代都在仙云山上打猎，闭着眼睛都不会迷路。

  而资布却冷哼了声，用生硬地官话小声嘀咕道：“迷路...在山里...全部都会死，还讲...讲什么饶不了俺们...”

  资公脸色大变，给自家侄儿脑袋上拍了掌，赶忙给杨璟赔礼道歉，只说童言无忌云云。

  杨璟今番与宗云王不留孙二娘等人同行动，又有李准等人陪同，人手极其充足，自然不需要担心个没见过世面的资布。

  众人照着资公的建议，准备了些绳索砍刀和清水干粮之类的必备物资，便离开知州衙门，开始前往仙云山。

  眼看着就要出得贵州城，宗云突然停了下来，但见得穆小英装扮成男儿模样，主动寻了过来！

  “张阿哥...那人派人盯着你们呢...”穆小英的声音虽小，但杨璟与宗云同行，还是听到了耳中。

  穆小英口中的那人，自然便是韦镇仙了。

  杨璟前番已经推测过，如果没错的话，支持白牛教建立总坛的，便是董宋臣和韦镇仙，两人个代表官方，个则是地方土司，也只有这样的联手，白牛教才能神不知鬼不觉地将总坛建立起来。

  所以韦镇仙监视杨璟动人的动静，也是情理之中的事情，杨璟当初反对搜山，就是出于这样的缘由，因为韦镇仙必定会派人通风报信。

  而今次杨璟的真正用意并非上去搜山，而是利用资家叔侄儿做幌子，明面上是上山搜查，实则却是为了让王不留寻龙点穴，找出进入总坛的地下暗河！

  只有资家叔侄和杨璟的大队伍闹腾的动静足够大，韦镇仙将情报递送到山里，才能够将山里那些白牛教的人手都吸引到大队伍这边来，给偷偷勘查地下河的王不留宗云等人打掩护和制造机会！

  所以杨璟才决定将能带的人手都带上，却没有动用官府的力量，这也是将自己当成诱饵的种策略。

  虽然明知道韦镇仙的人在跟踪，但杨璟还是尽量地去遮掩自己的行踪，并没有太过大张旗鼓明目张胆。

  出得贵州城之后，资家叔侄很快就领着杨璟的队伍离开了官道，踏上了曲折的乡道，这样能够省下大量的路程和时间，也能够让杨璟等人尽快适应山林的环境。

  不得不说，这对叔侄拥有着极强的野外生存能力，也是极好的向导，能够设身处地为杨璟等人着想。

  而无论杨璟宗云李准等人，还是孙二娘鹿白鱼等女流之辈，都有着功夫底子或者身体素质过硬，并非软弱之辈，而且同样有着行走江湖的野外生存技能和意识。

  所以行进的度也很快，天黑之后已经在仙云山脚下安营扎寨了。

  资布的傲慢本就来源于对杨璟等人的不屑，在他看来，这些官老爷都是十指不沾泥，养尊处优惯了，带着他们就是带着群累赘。

  虽然他们是猎手世家，但仙云山确实危险重重，因为神鬼作怪，已经很少有人上山，毒蛇猛兽数量骤增，经常生的猎户离奇死亡，也使得这座荒山越地荒莽而可怕。

  他与叔叔资公也是迫于生计，才铤而走险，虽然看着艺高人胆大，实则每次进山都提心吊胆，着实不敢越雷池半步。