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  然而问题也就接踵而来了，竹王和这些洛枝人，会如何处置杨璟等人？

  此处毕竟是凶险之地，杨璟虽然也很想深入探究下地下世界，但小队元气大伤，继续前行也只能得不偿失，所以在心里头，杨璟其实已经萌生了退意。

  可就在此时，坐山观虎斗的竹王终于话了。

  对于竹王，杨璟也有着自己的推测，他们并没有协助黄真韵，说明他们与白牛教之间的关系，并没有想象之中那般稳固，而他们没有再攻击杨璟的意图，应该是杨璟展现的古老歌舞，博取了他们的好感。

  眼下的问题却是，竹王叽里呱啦说了大通，杨璟是半句都听不懂，见多识广的王不留，也同样抓瞎。

  正在犯难之际，孙二娘却挪了过来，凑到杨璟的耳边轻声道;“他说…他说咱们是走不了了…没有人可以在知晓他们的存在之后，还能活着离开这里…”

  孙二娘如此说，杨璟不由大大地惊诧了番，扭头看，但见得神荼双眸带着精光，不再痴呆了！

  杨璟看了看神荼，又看了看孙二娘，再看看竹王以及那些洛枝人，突然明白了过来。

  他早就知道神荼并非孙二娘亲生，能够在矮骡子族群里长大，还能让矮骡子视为领袖，神荼绝非凡物，而孙二娘作为药师圣女，再加上洛枝人与白牛教之间的联系，这神荼极有可能也是洛枝人！

  这种想法冒出来，杨璟便朝孙二娘道：“你告诉他们，他们离灭亡不远了。”

  “什么？！！！”

  孙二娘不由吃了惊，在如此劣势的情势下，杨璟竟然还敢大言不惭恐吓这些洛枝人，这可不是惹祸上身么！

  难得这些洛枝人不再攻击他们，杨璟再这般挑衅，简直就是寿星公上吊啊！

  不过杨璟可并非危言耸听，虽然大宋朝廷内忧外患风雨飘摇，但眼下气数未尽，起码在这次蒙古人攻陷大理之后，大宋朝廷并未因此而被颠覆。

  当然了，如果这个时空的历史轨迹生了剧变，并不照着史书上来走，杨璟也就不敢打包票了。

  即便抛开史书记载不提，以杨璟对大宋朝廷的了解，以及余阶和林文忠等人的叙述，大宋朝廷在西南的兵力和战力都还在，而且川蜀和西南地形复杂险要，蒙古人的铁骑根本没有驰骋之地，也摆不开冲锋阵型，这也是窝阔台对四川久攻不下的个原因。

  综合种种因素，白牛教和韦镇仙充当汉奸和带路党，想要将蒙古人引入内6腹地，以此来颠覆大宋朝廷的阴谋诡计，成功率并不高。

  而竹王的洛枝人想要通过这场阴谋来复国，最终更是只能竹篮打水场空，因为即便阴谋得逞，西南地区也会落入韦镇仙的手中，无论是【创建和谐家园】还是西南蛮族，都不会看着竹王的夜郎后裔，在这片土地上复辟为王！

  这也就注定了洛枝人的命运，他们只能给白牛教当炮灰，被总舵的人奴役，成为蒙古人和白牛教的开路先锋，用族人的尸体和生命，给蒙古人进攻内6铺路搭桥！

  杨璟能够想到这点，竹王不可能想不到，所以当孙二娘照着杨璟的吩咐，操控神荼开口之时，竹王和那些洛枝人都骚动了起来！

  他们之所以会有如此反应，来是因为神荼竟然懂得他们的古话，二来则因为他们心里早已怀疑杨璟乃是转世大贤者，而在他们的民族里，大贤者就是先知，先知的话便是预言！

  再者，杨璟身边奇人异士如此多，又有神荼这等神秘的洛枝人，便再次佐证了他们的猜测，使得洛枝人越相信，杨璟便是他们的转世大贤者！

  因为竹王认可天香圣女乃是转世大贤者的身份，洛枝人经受着白牛教的奴役，对于这些自大高傲又有血性的夜郎后裔而言，这种屈辱的日子，已经让他们无法再忍受。

  若非先祖崇拜和王族至上的思想已经根深蒂固，他们早就推翻竹王的统治了。

  如今杨璟算是横空出世，他比天香圣女更加接近夜郎民族大贤者的传说形象，更符合他们想象之中的转世大贤者！

  神荼要比其他洛枝人都要矮小，那是因为他的年龄本来就小，可适才打斗之中，神荼展现出来的能力，却丝毫不亚于在场的洛枝人。

  洛枝人在地底世界苟延残喘，数百年来不断繁衍生息，展壮大，他们已经适应了这样的生活，但无论生活如何艰难，都无法磨灭他们骨血里头的彪悍和高傲，同样无法抹除他们对复国的那种执念！

  他们曾经是西南地界的王者，如今他们却只能如同老鼠般生活在地底，那些曾经被他们奴役的蛮族，却在地面上享受阳光雨露，他们又岂能善罢甘休！

  所以他们也会关注地面世界的时代变迁，他们也需要从外界获得些生存所需的物资，但他们从不会在地面逗留太久，更不会抛弃地底世界，成为叛徒，独自在地面上生活。

  神荼是洛枝人已经毋庸置疑，那么他又为何会成为杨璟的伙伴？杨璟乃是转世大贤者，拥有着召唤洛枝人来保护他的能力，除此之外，洛枝人再也找不到合理的解释。

  或许关于神荼的来历，只有孙二娘和竹王知道，但眼下这些都不是主要的，最重要的事情，是竹王会如何处置杨璟等人！

  当听到杨璟这般危言耸听之后，当身边的洛枝人都变得惊慌失措之时，竹王死死地盯着杨璟，终于再度开口了。

  第二百八十二章 竹王的高傲冷

  面对杨璟的惊天预言，洛枝人有些惊慌失措，但竹王却知道，这些【创建和谐家园】的先祖曾经毁灭过他们夜郎人的国度，这些【创建和谐家园】的舌头，比刀剑还要锋利。く ．√1く√く．

  所以他逼视着杨璟，而后冷冷地说道：“你们绝不可能活着离开，想要保命，便留下来当吾等的奴隶。”

  孙二娘将竹王的话翻译给杨璟听了之后，杨璟不由皱了眉头。

  他之所以断定洛枝人不会有好下场，除了审时度势，大势所趋之外，还有着客观条件的限制。

  或许他们无法全部逃生，但以风若尘的轻功，加上杨璟等人拖延时间，风若尘想从悬崖逃生，应该是不成问题的。

  只要风若尘能够逃出去，将消息告知林文忠等人，只需要在这山上装载炸药，将整个地底世界轰塌，虽然不定会将洛枝人全部埋葬在这里，最起码会对他们造成极大的打击。

  至于如何能够弄到炸药，这就不是杨璟担心的问题了。

  如今连蒙古人都有了攻城用的【创建和谐家园】炮，大宋朝廷在火器研究方面也有着不小的成功，余阶如今堪称把守国门的西南长城，加上大理即将陷落的消息，想要弄些炸药，问题并不大。

  但杨璟也想过，个种族的灭亡，表面上是人类的凶残和贪婪所致，但何尝不是种自然淘汰的结果？

  历史上曾经昙花现那般闪耀强大实力和强文明的些民族，包括夜郎，柔然，甚至玛雅文明，他们之所以没能够延续下来，除了人为的因素之外，更多的是“天理难容”。

  这个天理难容，便是自然淘汰的作用，所谓实则生存，他们之所以会灭亡，只能说明他们并不适应这个大时代的背景。

  所以杨璟也想深入地探究下，洛枝人苦苦追寻和坚守着的复国梦想，到底有没有实现的可能，他们如果脱离了地底世界，是否真的能够适应地面上的生活。

  毕竟这些洛枝人意志坚韧，战力强大，而且人数众多，如果真能够将他们带出去，便是杨璟最强大的支力量了！

  可是想要做到这些，杨璟必须深入他们的群体，了解他们的民族特点，了解他们赖以生存的些技能和手段，必须对他们有了足够了解，才能做出准确的评估。

  竹王如果想要杀死他们，早就帮着黄真韵动手了，此时只说要将杨璟等人俘虏，便说明有心要放杨璟等人条生路。

  而且杨璟心里还有着另层担忧，或许这种担忧也只有竹王能够及时察觉出来。

  杨璟担忧的正是天香圣女。

  黄真韵乃是天香圣女的贴身死士，早在地下之时，杨璟便见到她和天香圣女同现身。

  天香圣女不可能与这些洛枝人道出来追捕杨璟，毕竟她要在洛枝人面前扮演高高在上的圣洁形象，所以只有黄真韵前来追击杨璟等人。

  但天香圣女见不到黄真韵，必定会起疑，到时候定会派遣白牛教的高手前来助阵，如果杨璟推测没错，白牛教的高手此时已经在路上，甚至已经逼近这个洞口了！

  如果竹王和洛枝人能够帮忙，杨璟的小队想要从悬崖逃离，那是分分钟的事情，但问题是他们知晓了洛枝人的秘密，竹王是不可能让他们离开的。

  在这样的情况下，杨璟和小伙伴们便只有两条路，要么拼死相搏也要逃离，最终保护风若尘将消息送出去，要么接受被俘虏的事实。

  而被俘虏也有两种选择，要么现在就接受竹王的招降，成为竹王的俘虏，要么便在这里僵持着，等到白牛教的人过来捉拿他们。

  黄真韵被他们打成这个样子，比秦玄策还要惨烈，如果杨璟等人落入白牛教的手中，下场可想而知。

  洛枝人对杨璟产生了亲近感，竹王甚至没有咄咄逼人，而且杨璟还能通过白牛教对洛枝人的奴役，激化二者的矛盾，说不定能够将洛枝人争取过来，甚至有可能将洛枝人带到地面上去！

  如此想，该做何种选择，也就显而易见了。

  竹王应该也看清楚了局势，才向杨璟提出这样的要挟，而且他知道杨璟肯定不会拒绝他！

  杨璟想了想，便让神荼传话道：“夜郎人从不投降，更不会当别人的奴隶，即便被杀死，也要像石竹般挺立，你们让白牛教奴役，让先祖蒙羞，还有什么资格让我当奴隶！夜郎人可以被毁灭，但不可以被征服！”

  竹王心里也很清楚，杨璟确实比天香圣女更像转世大贤者，更重要的是，白牛教对洛枝人的奴役，对他这个王族的蔑视，都使得他对白牛教产生了怨恨。

  虽然他与白牛教只是利益的牵扯，但他是王族，他比所有洛枝人都要更加的高傲，他之所以没有像洛枝人表现得那么直接，仅仅只是因为他比这些洛枝人更聪明，更顾全大局，更懂得忍耐。

  “夜郎人可以被毁灭，但不可以被征服！”

  杨璟这句话振聋聩，非但激起了洛枝人的热血，更使得竹王心思激荡，直为了复国而向白牛教低头的他，仿佛终于抬起头来，看到了先祖对他们的训诫！

  那些越觉得杨璟是转世大贤者的洛枝人，此时更是群情激奋，他们虽然衣衫褴褛，其中很多甚至赤身**，连难民都不如，但他们的眼中，充满了那些浑浑噩噩活着的人所没有的尊严！

  当他们的眸光集中到杨璟的身上之时，杨璟看着这些看似卑贱如爬虫般的洛枝人，突然生出股股浓浓的敬意来！

  然而竹王却只是嗤之以鼻，因为杨璟并不了解他们这个民族，杨璟更没有经历过他们所经历的切！

  他很想反驳杨璟，但他终究没有说出口，因为他是王族，是高傲的竹王！

  此时名洛枝人武士从后头疾行而来，在竹王耳边嘀咕了会儿，竹王便冷冷地朝杨璟说道。

  “要么死，要么跟吾等走，你选吧。”

  杨璟见得此状，也知道天香圣女的援兵应该就快到了，确实要做出抉择了，于是他让神荼传话道。

  “我跟你们走，但不是因为我屈服于你们，而是要看看你们懦弱堕落到了何等地步！”

  听得杨璟如此说着，洛枝人脸上的浮现出羞愧之色，但竹王却认为杨璟是死要面子，反正这些都已经不重要，他朝杨璟说道。

  “你们必须留下两个人，交给白牛教当俘虏，否则圣女会起疑，你们也无法藏匿，至于剩下的事情，交给我们就好。”

  竹王此言出，杨璟也有些揪心，就事论事，如果他们全都藏到洛枝人的群体之中，白牛教的人想要找到他们，并不容易，但也不是很困难，毕竟白牛教与洛枝人已经产生了定的融合。

  所以竹王的提议是合情合理的，只有将部分人留下来，才能不让天香圣女起疑，因为在成百上千洛枝人的追击之下，杨璟等人竟然全身而退，还将黄真韵给掳走，这显然有些让人难以置信。

  杨璟对自己的同伴，从来都是掏心掏肺，真心地去结交，去相处，如果可以，他会毫不犹豫选择留下。

  但今番涉及到策反洛枝人，涉及到能够借助洛枝人，成功阻击暗度陈仓的蒙古人，甚至剿灭白牛教和韦镇仙，此时洛枝人对他产生了好感，队伍之中谁都能留下，唯独他杨璟和孙二娘以及神荼不能留下。

  因为他需要借助孙二娘和神荼，与竹王和洛枝人沟通，而且神荼的洛枝人血脉，同样也是他的优势所在。

  不需要杨璟话，李准和宋伯仁便站了出来，朝杨璟说道：“还是咱哥俩留下吧。”

  见得杨璟充满了担忧，李准不由嘿嘿笑道：“小小白牛教，哪里能奈何得了我等，再说了，书生是个哑巴，我老李嘛，想要撬开嘴巴容易，想让我说真话却难…王不留老成这样了，挨不了几棍子，鹿姑娘几个清清白白的，被抓起来可就难说了…”

  李准虽然故意将话说得粗鄙不堪，但杨璟等人都能够感受到他那种为了保护同伴而牺牲自己的豪迈。

  到了这个节骨眼上，杨璟也不再婆婆妈妈，拍了拍李准的肩头，又朝宋伯仁点了点头，而后将鹿白鱼叫了过来。

  鹿白鱼听得杨璟朝她耳语之后，从蛊袋里头取出两样东西，交给了李准和宋伯仁，朝他们低声叮嘱道：“好生藏起来，实在撑不住了就服下去…”

  李准和宋伯仁相视眼，只是淡淡笑，全无惧意，朝杨璟等人抱拳道别，杨璟和鹿白鱼风若尘等人便跟着竹王走进了另条通道。

  洛枝人拖着黄真韵，就跟在杨璟的后头，杨璟回头看时，他们已经将李准和宋伯仁绑起来，而后搬来了捆藤条，将藤条丢下悬崖，伪造杨璟等人逃脱的现场痕迹。

  洛枝人对这里实在太过熟悉，他们能够在如此短的时间内毁去悬棺，就足以说明他们的智慧与能力，杨璟也就不需要担心现场会被天香圣女的人识破。

  他知道李准和宋伯仁会受到非人的折磨，但在没有确认杨璟已经逃出去之前，白牛教是不会轻易杀死他们的。

  也就是说，他还有机会，只要进入洛枝人的地下世界，他仍旧有机会和足够的时间，救出李准和宋伯仁！

  而且别忘了，杨璟今次进入地底世界，可不是为了考察夜郎后裔的生存状况，他是要争取到这些夜郎人的帮助！

  白牛教想造反，韦镇仙想造反，那么杨璟就先带着这些洛枝人，先造他白牛教的反，将白牛教总舵，掀个底朝天！

  然而进入到地底世界之后，杨璟才现，想要掀翻白牛教，并不是件简单的事情。

  但同时他也确认了点，洛枝人绝对值得他去争取，无论如何，他都要将这股洛枝人的力量，争取过来！

  这才是他最大的班底！

  第二百八十三章 天坑和洛魔人

  前番说过，人类对洞穴的感情是极其复杂的，既充满了对神秘力量的好奇和恐惧，又有着向往和安全。 网く√． 1く．

  因为人类最早的居所便是洞穴，是洞穴为人类提供了遮风避雨，抵挡猛兽的庇护所。

  而人类真正与其他动物区别开来的第步，便是卖出洞穴，选择在地面外搭建房屋的第步。

  正因为走出了洞穴，人类才能够真正意义上称之为人类。

  然而人类是拥有情感的动物，更是最喜欢怀旧的动物，七十年代的大衣翻出来穿穿，便谓之复古，当时尚的风【创建和谐家园】袭而来，大红唇成为了引领时尚的潮头，可过了阵，大红唇又成为了老土和低俗的标志，而又过了几年，大红唇又再次成为潮流，如此反反复复。