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由于这种‘火枪’与之前的燧发枪已经大不相同，所以它也有了一个新的名字，叫做‘火炮’。海外岛国所用的火炮通常由钢铁或者青铜打造，口径大多为二到四寸（约66－130毫米），以发sh色口径相当的实心铁弹丸或者开花弹为主。有些时候也会通过发sh色大量的、个头较小的小型铁弹丸来杀伤近距离的成群敌人，在海外通常称这种炮弹为‘【创建和谐家园】’。
在相同口径的情况下，以精钢为材质铸造的火炮价格适中，威力与寿命较大，属于xìng价比，唔，也就是炮的效力与价格之比比较好的类型。铁炮虽然价格较低，但寿命与威力相较钢炮和青铜炮都要低一些。青铜炮虽然在寿命和威力上都略强于钢炮，但价格却要高出许多，”
火炮的功能和威力显然比燧发枪更能吸引柴荣，他仔细听完曾志林的介绍后，点点头，说道；“这火炮若果真如曾壮士所说有如此强大的威力，其在战争中的作为恐怕还要高于燧发枪。”
说完，他又转向王崤峻，问道：“王崤峻，在汝献给朕的礼物里，可有火炮呀？”
王崤峻闻言赶忙答道：“禀陛下，正如草民二十六弟刚才所言，这火炮是由钢铁乃至青铜打造，无论是个头还是重量都要比燧发枪大得多，三寸炮（100毫米）的重量就已经达到千余斤。草民及众兄弟此来开封路途遥远，携带起来实在是非常不方便。是以，此次草民等送与陛下的礼物中并无火炮，还望陛下恕罪。不过，火炮虽然个头和重量都要比燧发枪大得多，但其结构却比燧发枪简单许多。即便没有样品可参照，技艺娴熟的工匠也完全可以按照图样打造出来。”
听王崤峻说礼物中没有火炮，柴荣君臣三人多少有些失望，但也没有怪罪。毕竟幽州与开封相距一千多里，现在又分属两国，王崤峻等人想要把它运过来确实是件非常非常困难的事情。好在王崤峻表示这东西造起来比燧发枪简单，没有样品也关系不大。
当然，在对火炮非常感兴趣的同时，柴荣也意识到这东西既然比燧发枪大得多，只怕其价格也会贵得多。哪怕是按照曾志林所说的成本最低的铁炮来计算，光是这一千多斤铁就得多少钱。这还只是材料的费用，其他诸如铸造过程中冶炼所需的费用、工匠的工钱；铸造成功后，士兵训练所需的费用、运到战场的费用等等，任何一项都不是小数目。
不过，与为军队装备燧发枪时的犹豫不同，柴荣为禁军装备火炮的决心还是很大的。因此，在王崤峻表示因为运输不便，这次来开封并没有携带火炮后，柴荣马上就说道：“尔等何罪之有，千里迢迢运送如此沉重的东西确实很艰难，尔等未将其列入礼物也在情理之中。朕且问你，尔等在幽州可曾铸造过火炮？”
王崤峻如实回答道：“草民等在幽州曾经铸造过几mén炮，用来守卫城外别院。”
柴荣随即又问道：“尔等既铸造过，那自然应该知道铸炮的花费，汝且说说，铸一mén炮要花多少银钱？”
“这个草民到是知道”王崤峻答道，“据草民测算，铸造一mén三寸口径的火炮，约需钱八百贯，铸造一mén三寸六厘口径的火炮约需钱一千贯。”
虽然柴荣之前已经预料到火炮造价高昂，但一mén炮要花八百到一千贯依然令他有些意外。不过，此时的柴荣决心已定，即便价格再高，他也要把炮造出来。因此，柴荣又说道：“这火炮的花费果然不小，一mén炮抵得上一营兵士一年所需的粮饷了。不过，若其真有尔等所说威力，些许银钱又何足道哉。”
说完，柴荣一转头问曾志林道：“曾壮士既对燧发枪及火炮如此熟悉，想必应该也会造此等枪炮吧？”
曾志林连忙答道：“启禀陛下，草民因在海外时曾经从过军，所以对枪炮有些了解。但是草民所知只限于如何使用这些武器，对枪炮的制造却知之甚少。”[]新宋英烈50
见曾志林说自己并不会造炮，柴荣又将目光投向了王崤峻，问道：“王崤峻，汝其他同伴之中可有善造炮者？”
听到柴荣问“代表团”里是否有人会造火炮，王崤峻等三位委员心里都是一动。因为这个问题看似简单，但单纯说有或者没有是不行的。
在当初讨论开封之行的委员会扩大会议上，与会的穿越众们就已经考虑到柴荣可能会将技术类人才留下为自己服务，所以这次来到开封的穿越者基本上都是非技术人员，或者说是非关键xìng技术人员。这些人虽然对相关的技术有所了解，但都是知其然而不知其所以然的角s色。他们可以向柴荣等人讲解相关礼物的xìng能、特点、使用方法等内容，但真要让他们动手制造，他们却基本上是一窍不通的。穿越团队之所以这么做，主要还是希望能在一定程度上保持团队的独立xìng，尽可能的在今后一段时间内掌握团队发展的主动权，以便在最终投靠后周朝廷前能够多立一些功劳，提高自己在后周朝廷的地位，从而为自己争取到更多的利益。
当然，这些想法肯定是不能说与柴荣听的，而且对于柴荣的问题也不能简单的以“没有”两个字来回答。毕竟这次送礼的对象是皇帝，而皇帝收到礼物之后一般都会予以一定的赏赐。在负责制造礼物的人是自己结义兄弟的情况下，王崤峻等人并没有充足的理由不让这些付出了辛苦的人见驾领赏，感受皇恩浩dàng。如果说刚见柴荣时的身份证明是第一道关卡的话，那么现在恐怕就是众人的第二道关卡了。
因此，王崤峻对这个问题回答得很小心，他说道：“启禀陛下，草民那几位善于造炮的兄弟近来正忙于制造各种火器，实在脱不开身，因此在这次前来开封见驾的兄弟当中，并没有善于造炮者。”
听说会造炮的人没来，柴荣不免有些失望，说道，“原来如此，可惜朕这次无缘与如此有才能之人相见了。”
“陛下若想见这些人，大可下一道圣旨，令王崤峻等人带回去，或者直接派人送到幽州去，召他们即刻进京见驾就是”张姓大臣提议道，“臣以为能够一睹陛下龙颜对这些人而言乃是求之不得之事，见到圣旨后他们必会日夜兼程的前来见驾。到时候，陛下既可当面给予赏赐，又可命他们帮忙造枪铸炮，岂不是一举两得吗？”
 
第五十一章 通天之路(二十二)
正文]第五十一章通天之路（二十二）
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张姓大臣的建议令柴荣心中一动，但他对于是否要向王崤峻的那些兄弟们下旨仍然有些拿不定主意――从实质上说，那些人并不属于大周的子民，他柴荣其实是没有权力给对方下旨意的。
张姓大臣的建议在影响柴荣的同时，也令旁边的赵匡胤心中一动。如果说赵匡胤此前关注的重点在“代表团”送的礼物上，那么现在他的关注点就已经转移到了“代表团”这些成员的身上。
在赵匡胤看来，面前的王崤峻等人虽然有投效朝廷的意思，并且送上了一份厚礼表示自己的诚意，但说到底他们并不是真正意义上的大周子民。无论大周朝廷承不承认当初石敬瑭的割让行为，这些人的根基之地――幽州――都是处在契丹人的实际管辖之下的。[]新宋英烈51
更何况，这些人直到两年多以前，还是属于一个远比中土各国繁荣、发达得多的海外岛国，他们到底是对大周朝廷更亲近还是对契丹人更亲近恐怕还在两可之间。从某种意义上说，他们这次之所以会到开封来见驾，与其说是奉了官家的旨意，倒不如说是遵从了他们太师父的意思。这样一来，这些人就既可能对大周皇帝的圣旨顶礼膜拜，也可能将其视为废纸一张。
此外，以赵匡胤的精明不难看出，这些人此次来开封应该是带有投石问路的意思，这从其人员组成中就可以看得出来。火枪火炮可以称得上是这些人此次进京最重要的礼物，可照他们所说，其十余人中并没有一人精于此道。而且，通过自己的观察和分析，赵匡胤也相信王崤峻说的是真话。
――曾志林、徐绍安、王峰三人虽然可以配合演示“三段sh色”，但应该都是只会用不会造的角s色。因为从这三人的做派来看，确实如他们所说，在回中土之前是军人。在赵匡胤的思维模式中，军人的职责就是打仗、作战，武器的打造与他们肯定是毫无关系的。
――王崤峻作为这些海外归者的首领――至少扶摇子道长是这么说的，而且今日在大殿上与自己这边君臣三人的对答也是由他出面，其在这些人中的地位应该不会有问题――这次进京面圣其肯定得到场，不然不足以显示他们投效朝廷的决心。而通常作为首领的人其长处在知人善任、在统御部下，于奇技yín巧之道基本上是一窍不通的。
――至于其他人，虽然到现在为止还都没说过话，但以赵匡胤的眼光看来，除了那个真道士yù虚子和一个女扮男装的雌儿――林小雨这次进宫穿的是一身男装――外，剩下的五个人不是生就是商贾，没有一个像是精于机巧之物的工匠。
当然，赵匡胤的这些判断是以自己所熟悉的思想观念和思维模式为基础的，难免存在局限xìng。因此，他根本不可能想到，在他认为不是生就是商贾的五个人中，只有张维信和谢天两个人的身份他算是基本猜对了。其他三个人里，黄山和鲁悦是如假包换的技术人才，只不过这二位的专业在团队现有的条件下还不能充分发挥作用，因此才被选中来开封。而郑知微虽然长得像生，但他的才能在于研究人的心理。他通过观察和交o流来了解每一个人，为自己团队的安全提供必要的专业支持。
同时，他的思维局限xìng也使其在判断林小雨的身份问题上出现了错误。赵匡胤无论如何也想不到，这位女扮男装的姑娘会是一位医生，而且还是一位精于火器伤处理的外科医生。
不过，不管赵匡胤对“代表团”成员身份的判断是否出现偏差，但有一点是正确的――王崤峻等人此来确实是在投石问路。正是这一判断使他对自己同僚让官家下旨，宣对方留在幽州的那些兄弟进京的建议并不赞成，认为这样做只会把双方的关系搞僵。
因此，趁着柴荣还没有做出决定，赵匡胤便为王崤峻等人说项道；“陛下，臣以为张大人所言虽有一定道理，然正如张大人刚才所说，此次进京面圣对于普通百姓来说，绝对是一件天大的好事。面对如此好事，王崤峻那几位会造枪铸炮的兄弟却未能一同前来，唯一的解释便是他们几人确实有比进京面圣还重要的事情要办。如果陛下下旨宣他们进京，这些人自然不敢违抗，必星夜兼程而来。且不说现在已临近新年，此时宣其进京于情不合。就说从幽州到开封一来一回，光是路途上就要花近两个月时间，这恐怕对他们正在做的大事也会有较大的影响。”
“他们不过是些平民百姓，能有什么比进京见驾还大的事不成”张姓大臣显然认为赵匡胤的论据站不住脚，“以某家看来，他们不过是仗着自己会做几样新鲜兵器，想以此来向官家和朝廷多要些赏赐好处罢了。又或者是想这边向我大周朝廷进宝，那边向契丹人献媚，以便能搏一个两面通吃、左右逢源的结果，为自己多留一条后路而已。”
张姓大臣的这一指责非同小可，特别是他说的后半句，基本上已经把穿越团队定xìng为首鼠两端、脚踏两只船的交n诈小人了。虽然这一条确实是穿越团队现在的政策，但这个时候是打死也不能承认的。因此，张姓大臣话音才落，一直没有说话的张维信便连忙向柴荣施礼道：“陛下明鉴，草民等此次是一心一意的投效朝廷，绝没有张大人刚才所说的那些意图，草民等对朝廷和陛下的忠心天日可表。草民那几位会造枪炮的兄弟确实是因为有要务在身，不能来京城见驾。”
此时，众人已经重新回到偏殿mén口，因此在听了张维信的辩解后，柴荣并没有马上表态，而是走进了大殿，回到自己的御座上坐下后，才问道：“汝叫什么名字？汝既说汝的那几位兄弟因有要务不得不留在幽州，那么汝且与朕说说，他们究竟在忙什么事情，以至不能来京城见朕。”
见柴荣对张姓大臣的提议不置可否，而赵匡胤又显然是在为自己这边说话，张维信心中略安，他组织了一下语言，说道：“启禀陛下，草民姓张名维信，在众兄弟中排行在七。至于草民那几位会造枪炮的兄弟，他们现在正在幽州忙于造枪造炮，并尽自己最大的努力改造这些枪炮，以便其能发挥出更大的威力。”
“汝的兄弟们正在加紧打造枪炮？”柴荣有些不解的问道，“据朕所知，尔等在幽州的身份不过是乡绅而已，虽薄有资财，但也不至于要造这许多枪炮来保护呀？”
“陛下说的没错，草民等之所以造那么多的枪炮，确实并非为了保护自己的资财”张维信答道，“草民等造枪炮的目的乃是为了有朝一日，陛下挥师北伐、收复幽云之时，号召当地百姓群起响应，依靠这些枪炮武器来为王师助战。”
“我大周兵强马壮，收复幽云虽说不上易如反掌，却也用不着借尔等之力，莫非尔等以为堂堂大周禁军还比不上乡兵民壮不成？”张姓大臣不屑道。
“大周禁军自然是天下第一等的强军，草民绝无贬低禁军的意思”张维信辩解道，“草民只是向陛下及二位大人表lù一下幽云百姓盼望王师北伐的迫切心情。况且，幽云百姓熟悉当地山川地形，有了他们的帮助，大军北伐定能事半功倍。”
“哼，尔既然说是为了有朝一日王师北伐在做准备，那尔等为何现在便开始这般急迫的造枪造炮。莫非尔等有未卜先知的本事，可以算出王师不日就将北伐，尔等再不造枪造炮，便会错过时机不成？”张姓大臣继续质问道。
此时的张维信很想对这位自打一见面就跟“代表团”很不对付的张大人大喊一声：你小子说对了，哥们儿就是能掐会算。哥们儿不但知道柴荣是显德六年阴历三月底起驾北上的，哥们儿还知道他会在五月初因病不得不退兵，到六月底就翅辫子了。而转过年来的一月，他儿子就被你旁边这位赵老大给篡夺了。[]新宋英烈51
不过，张维信的这些话也就是在心里想想，自然是不敢说出口的。对于张姓大臣的问题，他只能用别的说辞代替：“大人说笑了，草民虽拜在了扶摇子老神仙的mén下，但一直以来习学的都只是拳脚功夫，于占卜之术却一无所知。草民等之所以现在便开始紧锣密鼓的打造枪炮，一则是因为草民的枪炮作坊规模有限，制造枪炮的速度较慢，若不从现在就开始全力打造，只怕王师北伐之时，草民等没有足够的武器提供给民壮乡勇使用。
毕竟，燧发枪虽然威力不弱，但终究使用起来比较繁琐，如果燧发枪兵没有达到一定的规模，其在战争中的作用将受到很大的限制。此外，针对燧发枪cào作不便的缺点，草民的那几位兄弟也正在全力钻研、设法改进。只是要想改进如此特殊的武器，其中的困难可想而知，因此他们除了夜以继日的工作之外别无他法。
二则，草民此前一直生活在海外，对中土的各国的治国方略知之甚少，所以在回到中土后花了非常多的时间阅读各种文章典籍、请教当地名师大儒，以便能对这块故土有一个比较全面的了解。通过这两年多以来的学习，草民一方面熟悉了中土的风土人情，另一方面也对当今天下大势有了此许心得，觉得以陛下素来爱民如子，绝不会坐视幽云百姓长期遭受契丹人的欺压【创建和谐家园】而不顾。何况失去幽云之地这道屏障，河北之地便无险可守，契丹铁骑随时可南下sao扰，大周边境将永无宁日。以陛下的雄才大略，更不会放任此种情形长期存在。
因此，草民斗胆揣测，三、四年之内陛下必定会挥师北伐。以草民枪炮作坊的打造能力，每月最多可造燧发枪百支，火炮六mén。这样算下来，若是以四年为期，火炮或许能够满足作战需要，但燧发枪刨去备用的部分后仍显数量不足。
正因为有如上这些原因，草民的那几位兄弟才不得不放弃了此次进京面圣的大好机会。”
 
第五十二章 通天之路(二十三)
正文]第五十二章通天之路（二十三）
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张维信一番解释说完，真正引起柴荣君臣三人注意的就是他那句“三、四年之内陛下必定会挥师北伐”。赵匡胤和那位张姓大臣的第一反应是这小子太狂妄了，此前官家为统一天下而令众臣献计，端明殿学士、左散骑常shì王朴王大人所上的“平边策”已经是群臣之中最大胆的计划了，可其宗旨依然讲求的是“先南后北”、“先易后难”的战略，建议官家先行平定南方各个割据小朝廷，待国势强盛、兵强马壮之时再行北伐。
这会儿这个才回到中土两年多，只是个平头百姓的张维信竟然提出比“平边策”还要激进的战略，认为官家三、四年之内就会进行北伐。以现在朝廷的实力看，三、四年之内连南方都不一定能平定得了，更不要说去和实力远强于南方各国的契丹人作战了。
因此，张维信话音才落，张、赵二人便齐声责其狂妄。而张维信则一边向柴荣请罪，一边偷眼观察柴荣的表情。结果他却发现，柴荣的脸上并没有责怪的神情，依然像刚才一样的平静，这让张维信略微松了一口气。[]新宋英烈52
柴荣之所以没有怪罪张维信，是因为张维信这番话令他颇有一种遇到知己的感觉。作为一位目标远大、雄才伟略的皇帝，统一天下是其毕生追求的目标。此前他虽然接受了王朴“平边策”中的战略思想，决定执行“先南后北”、“先易后难”的统一战略。但是，登基头一年便被伪汉的刘崇来了个下马威。虽然高平一战周军大败汉军，但终因当时的周军实力不济，无法迅速攻破太原城，而契丹人又在一旁虎视眈眈，不得已才班师回朝，使得伪汉朝廷得以苟延残喘。
可以说，柴荣对刘崇和他的伪汉朝廷恨之入骨。现今刘崇虽然已经死了，但他建立的伪汉朝廷还在，他的儿子刘钧还在当着伪皇帝。这令柴荣如鲠在喉，必yù除之而后快。可是，要想铲除伪汉，必然会和其保护者契丹人发生冲突。而yù击败契丹，则必先稳定自己的后方。如今占据着江北淮南一带的南唐与契丹往来频繁、暗中勾结，若自己挥师北伐幽云，则南唐很可能会趁机袭拢自己的后方，令自己首尾不能相顾。
正是这种两面受敌的局面，才促使他接受了王朴“先南后北”、“先易后难”的战略，打算平定南方后再行北伐。可即便是主张武力征服天下的王朴，也只是给出了“先南后北”、“先易后难”的战略思想，而没能琢磨透柴荣对于北伐的迫切心情。因此，在王朴的“平边策”中，提出的是将南方各个朝廷全部平定之后，再进行北伐的稳妥方针。
如果按照王朴的建议进行，恐怕得花上十来年的时间才能开始进行北伐。虽然当初柴荣曾经说过，自己要“十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”，但现在的他总有一种“时不我待”的感觉，总希望能快点完成统一大业，让老百姓们能有一个安稳日子过。因此，在柴荣的内心当中，一直有一个念头，那就是在平定南唐后，先将南方的各个小朝廷放一放，而是尽全力挥师北上，收复幽云十六州、彻底铲除伪汉小朝廷，使自己的北方边境不再受契丹人的威胁，而后再专心致志的兵锋南指，一统天下。
因此，当听到张维信推断大周军队在三、四年之内必定北伐时，柴荣不但没有觉得他是口出狂言，反而认为这个来自海外的布衣生很对自己的胃口。于是，他既不生气也不恼怒，而是依旧用他那沉稳的声音问道：“张维信，想不到汝一个才回到中土不久的布衣生，竟然得出如此推测。汝可知道，朕曾经向朝中众大臣问‘统一天下’之计，其中最大胆的计策也只是‘先南后北’、‘先易后难’，等到南方各伪朝廷被悉数平定之后，才能适时进行北伐，收复幽云、铲除伪汉。若是按此计策行事，即便南方兵弱，要想在三、四年内完成也是不可能的。是以，朕很想知道，汝是如何推断出朕必会在三、四年内出兵北伐的？”
见柴荣对自己刚才的一番话不但不着恼，反而很感兴趣的样子，张维信心中多少有了些底，他将自己的思路略微整理了一下后，说道：“陛下，虽然草民的推断与朝中大臣所拟定的平定之策相比似乎过于急迫，但草民之所以得出这样的推断，实际上正是基于与陛下刚才所说的‘先南后北’、‘先易后难’之策相同的考虑。或者说，草民的想法与陛下正在执行的策略其实是有异曲同工之处的。只不过，朝中大臣的观点是‘先南后北’，而草民的想法是‘先南后北、再南再北’。”
“何为‘先南后北、再南再北’？”张维信的新奇观点引起了柴荣的兴趣，他连忙追问道。
张维信解释道：“陛下，所谓‘先南’者，是说在北伐之前，一定要先挥军南下，收复江北淮南之地，将南唐势力彻底赶过大江去。这样一来，在陛下北伐时，即便南唐主有策应契丹之心，也会因为江水阻隔而收效甚微。
所谓‘后北’者，是说在收复淮南之地后，陛下即可放心的将兵锋北指，进行北伐，收复幽云十六州，将契丹人赶回塞外。随后，陛下便可挥师向西，一举扫平伪汉，拔掉这个‘眼中钉、ròu中刺’。
所谓‘再南’者，是说陛下在收复幽云、铲除伪汉后，大军再次回头向南，渡过大江，将江南的各个小朝廷逐一平定，初步完成天下一统。
所谓‘再北’者，其实更确切的说应该是分为两部分。一是‘再向正北’，也就是说，陛下在初步完成天下一统后，经过一段时间的休养生息，待国力进一步增强，特别是骑兵足够强大之后，便可引兵跨过长城，进军契丹腹地，收复辽河乃至鸭绿江一线，恢复汉唐故地。
二是‘再向西北’，将自唐末以来表面遵从朝廷，实则割据自立的定难五州、府麟二州，以及脱离朝廷时间更长的凉、甘、肃、瓜、沙等州，都重新置于朝廷的直接管辖之下，打通通往西域的道路，进而重建安西都护府，再现汉唐雄风。
草民正是根据这个策略，才会认为收复江北淮南之地后，陛下可能就将进行第一次北伐，收复幽云十六州。而收复江北淮南之地对于朝廷来说并非难事，即便还要安抚新复之地、整顿军马，三、四年的时间也完全够用了。”
张维信的这番长篇大论所涉及的那个“天下”，其实已经超出了柴荣思想中的“天下”，达到了中国古代王朝所能控制的和曾经控制的最大范围。对于这个时代的封建帝王，特别是像柴荣这样有着雄才大略的封建帝王来说，能够在自己的手中恢复汉唐故土、重现汉唐雄风，留下不亚汉武、唐宗的丰功伟绩，其yòuhuò力那是相当大的。
虽然柴荣不断的在心中提醒自己要冷静、要客观，绝不可被张维信画的这张“超级美味大饼”给míhuò了，但是建立千秋伟业，成为千古一帝的念头还是不断的跳出来，令他原本就有的，“一统天下”的雄心壮志变得更加炽烈。
不过，柴荣毕竟是个帝王，早就练就一套喜怒不行于s色的本事。因此，虽然他的心中【创建和谐家园】澎湃，但面上却依旧平静如水。对于张维信的计策，他只是赞许的点点头，说道：“看得出来，汝今日这番说辞是经过深思熟虑的。虽然有些想法过于乐观，但以汝这样的身份能有如此的计策，也算是难能可贵了。若是剔除掉其中不切实际的部分，倒是可与朝中大臣所献计策互为补充。”
“陛下过誉了，草民岂敢与朝中诸位大臣相提并论”张维信连忙谦逊道。
见张维信如此谦逊，并没有因为自己的夸奖而沾沾自喜，柴荣心中更加高兴，收其为己所用的心思也更强烈了。而且，除了张维信之外，曾志林、徐绍安以及王峰这三位精通火器使用的人才也在他的招揽范围之内。同时，作为这批人首领人物的王崤峻也不会被落下。在柴荣看来，只要能将王崤峻招到麾下，他那些留在幽州的兄弟自然都会跟着一起来。
因此，柴荣对张维信说道：“汝过谦了。以汝的才学，完全有资格入朝为官。届时汝与献策的大臣同殿称臣，汝的这些计策自然也就可以与他们相提并论了。而且，不只汝一人，汝的这些兄弟俱是出类拔萃的人才，朕同样要赏赐、提拔。”[]新宋英烈52
柴荣的这番话说得再明白不过了，他这是要给张维信以及在场的所有兄弟封官。如果是其他人听了这个消息，肯定会欣喜异常，可张维信等人却不禁暗叫不好。因为“南下觐见代表团”此次来开封的目的并不是为了求官，而是为了向柴荣示好、为了与后周朝廷和皇帝建立起稳定的联系、为了团队今后发展创造更大的空间。即便是求官，他们也会选择在功劳更大的时候再求，而不是现在。以团队现在的情况，如果离开幽州这个根基之地，团队的所有成员都很清楚会有什么样的后果，这也正是为什么这次南下没有带上关键技术人才的原因。
因此，在听出柴荣有封官之意后，张维信迅速的与王崤峻和徐绍安二人交o换了一下眼神，得到二人的支持后，他马上向柴荣施礼道：“陛下明鉴，草民不过是一介布衣生，有何德何能敢与那些当世英才同殿称臣。况且，草民曾经对天发誓，幽云百姓一日不脱离契丹人的奴役，草民便绝不会舍他们而去。”
“草民等亦曾发过同样的誓言，还望陛下明鉴”王崤峻等人异口同声的在一旁附和道。
 
第五十三章 通天之路(完)
正文]第五十三章通天之路（完）
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张维信、王崤峻等人的反应出乎柴荣的预料之外，他没想到这些来自幽云之地的平民百姓居然会拒绝入朝为官，这令他有些想不通。在柴荣看来，这些人之所以会不远千里，携带如此众多的礼物来到京城见自己，除了他们太师父写信邀他们来之外，更主要的原因还是想通过向朝廷投效得到个一官半职。
当然这也是人之常情，柴荣才不相信这些人跑这么远的路，费了这么大的力气，只是为了应其太师父之邀。可是，事实证明柴荣想错了，就在他已经表lù出要招揽对方入朝为官时，对方却明确的表示拒绝，而且拒绝的理由竟然是为了履行自己的所谓诺言。
带着诸多的不理解，柴荣问道：“尔等自海外回到幽州不足三年时间，与当地百姓接触的时日尚短，恐怕连知己的朋友也没有几个，何以会发下如此誓言？而且在不知道朕会赐尔等何种官职的情况下，就如此众口一词的为了对这些几乎是素不相识之人的誓言而放弃入朝为官的机会？”[]新宋英烈53
王崤峻上前一步，施礼道：“陛下，想草民等自海上死里逃生踏上幽州的土地之时，除了身上穿的几件衣服外，几乎称得上是一无所用了。草民等能够从海边抵达先祖居住之地，一路上全靠当地百姓施舍、救济。如果没有沿途百姓的帮助，草民等早就饿死在荒郊野外了。不要说像现在这样吃穿不愁、生活富足，恐怕连尸首都已经喂了野兽。
后来，在祖籍良乡县，草民等又受到当地乡绅、百姓的多方关照，才得以到四哥yù虚子的道观中暂时栖身。而且，草民等在幽州的每一步发展，都离不开当地乡绅、百姓的大力支持。正是当地乡绅、百姓的这些关照与支持，才使得草民等能有今天的风光。可以说，幽州的乡绅、百姓就是草民等的再生父母，没有他们，就没有草民的一切。
正因为幽州乡绅、百姓对草民等有如此大恩，草民等又亲眼看到契丹人对他们无止境的压榨、索取，所以草民等才会指天发誓，今生今世若不能将幽州乡绅、百姓从契丹人的统治之下解脱出来，便绝不会离开幽州、离开自己的再生父母。因此，草民等虽méng陛下错爱，yù招入朝中为官，但还是斗胆请求陛下收回成命，放草民等回返幽州，以履行诺言。”
说完，王崤峻一揖到地，其他“代表团”成员也有样学样，一起躬身施礼。
王崤峻一番话已经把这件事提升到了个人信义的高度，在这个凡事都要“理”字当先，就连出兵征讨都得先找好借口、发好檄文的时代，即便是柴荣这个皇帝也不能明目张胆的要求王崤峻等人将“信义”二字抛在一边，来给自己当臣子。
因此，虽然柴荣一时也搞不清楚王崤峻等人说的是否是真的――其实以柴荣的思维模式来说，他还是倾向于相信王崤峻等人说的是真话的，不然他这会儿已经以搞抗旨的罪名，叫人把对方推出去砍了――但他还是无奈的接受了这些有真才实学的人不能马上为己所用的这个现实。
不过，出于拉拢的目的，柴荣并不打算收回自己封赏官职的决定。因此，他略一思忖，便说道：“朕果然没有看错尔等，从誓言中就能看出，尔等均是重情重义之人。汝等能够知恩图报，朕自然没有阻拦的理由。因此，朕决定chéng人之美，放尔等回归幽州。不过，朕是天子，说话一言九鼎，刚才已然说了要有赏赐，便不能食言。不过，尔等身在幽州，职事官肯定是不能做的，只能先封尔等散官之衔，待日后尔等真正进入朝堂，再依各人的能为、功劳加封相应职事官职。”
说完，不等王崤峻等人再做推辞，便按照手中那份由扶摇子提供的“代表团”名单，以非常郑重的语气说道：“王崤峻、张维信等听旨，念尔等一心投效朝廷，进献望远镜、火器及其他罕见之物有功，特加封王崤峻、张维信、张飞云（yù虚子俗家名字）为朝议郎，谢天、郑知微、黄山、鲁悦为奉议郎，曾志林为昭武校尉，徐绍安、王峰为昭武副尉。汝等其余未到京之兄弟按其文武之能，分别封为朝请郎及致果校尉。”
王崤峻、张维信等人此时再想推辞已然来不及了，只得跪倒在地接受封赏。其他人对古代官职基本没什么了解，顶多也就知道个宰相、尚什么的，只有熟悉历史的张维信对这些有比较清晰的概念，知道柴荣给的这些官职均为有名无职的文武散官，只代表众人的品阶，而无任何实际职务。加之刚才柴荣已经答应放众人回返幽州，因此在柴荣封赏完毕之后，便示意向他投来询问目光的王崤峻等人，可以接受这些封赏。随后，便带头拜谢道：“臣领旨谢恩。”
有了张维信的示范，其他人除了啥也没被封的林小雨之外，也都有样学样的跟着做。结果，唯一一个没有把身体低下去的林小雨便显得非常突出。这种突如其来的情况令林小雨有些不知所措，她不知道自己是应该像其他兄弟一样谢恩呢，还是就这么直着身子。
好在众兄弟谢恩的过程很短暂，随着柴荣一声“众卿免礼平身”，大家又都重新站了起来。不过，林小雨的尴尬显然已经被柴荣看在眼里，就听他说道：“至于林姑娘嘛，虽然女子不能做官，但朕会以其他方式予以赏赐。唔，对了，不知林姑娘可曾婚配？若是林姑娘是刚才某位已经封赏的爱卿的妻子，那朕可以封汝敕命夫人。”
林小雨听柴荣称自己为姑娘，先是一愣，但马上就反应过来，对方一早就已经看出自己的女儿身了。不过，这也在情理之中。谁让她林大美女长得漂亮，穿男装还非得选一件合身适体的，行为举止也没有刻意去模仿男人，对方只要不是瞎子，都会一眼就看出她是女扮男装的雌儿。当然，对于能不能当官，林小雨其实也不在意，她从来也没有想当官的打算。不过，不管有没有当官的打算，柴荣的问话还是要回答的。
考虑到古今观念的不同，林小雨决定对自己的经历做些小改动，她真假相济的答道：“禀皇上，民女在海外时曾经结过婚，但民女的夫君并不在众兄弟之中。他这人命薄，在回归中土路上遇到的那场大风暴中丢了xìng命。而民女回到中土后一直没有再结婚，所以现在还是孤身一人。”