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  谋划已毕，蒙古铁骑再次出征，号角连天，旌旗蔽日，征尘渐渐南去，却始终无人注意到，一处山坡上，公主华筝抱着两个儿子伫立在荒烟蔓草之中，似是在为大军送行。

  十天后，中都北京发生了一件震惊蒙古人的大事，硕果仅存的蒙古四杰博尔术，在耶律楚材的府邸门前被杀，连带他随行的一支蒙古兵千人队也被杀了多半。

  杀人者，宋人钱青健。

  目击者称，钱青健杀人之后还发表了一段简短的演说，声称“谁想杀老子，老子就杀谁。权且留着成吉思汗的项上狗头，待老子抽空去取。”

  钱青健怎么又跑到中都北京去了？

  原来，自从在丝绸之路上杀了蒙古两杰之后，钱青健带着郭靖去了一趟光明顶，亲手将圣火令交给了慕容菡，也未能获得慕容菡回心转意，慕容菡从来就不是一个为了利益而付出感情的女子。钱青健也不气馁，又从明教中借了掘墓高手华戊己出来，要求华戊己去中都北京的耶律楚材府上绘制一张地图。

  绘制什么地图呢？钱青健说：“你先去看看那座宅子哪一间房屋最大，大到盛放一只关押狮子的铁笼子也不嫌碍事的，找到这样一间屋子，你再从那房屋开始算起，在府外四周百余丈处，设想几处既隐蔽又利于出入的地方，看看能不能找到一个地道口，如果有，你就钻一次地道，确认一下那地道在府内的出口……给我绘出一张图来。”

  早在钱青健从归云庄离开后，就让裘千丈派人去了中都北京，专门找那些北京的老人打听。之后钱青健第二次去铁掌山找裘千丈时，就得到了打听出来的结果。

  百年前的萧大王所住的辽国南院大王府，一场大火并未焚毁，后来经过整修后，辗转为金国荣王完颜洪熙所用，后来在中都被蒙古攻破后，成吉思汗将其赏赐给了耶律楚材。

  钱青健怀疑，当初阿紫遗失在那里的神木王鼎若是没有被烧毁，那么应该就还在那座府邸之中，或者被谁收藏起来乃至流传出去，或者被埋在了焦土之下。总之若是要寻找神木王鼎，还得在那王府里面开始。

  所以他才让华戊己做了先行官去探查一番，绘图备用。至于他则是与郭靖同回中原，在河北道上，他和郭靖分了手，郭靖自去牛家村看望母亲，钱青健去了山东曲阜。

  在曲阜的金龙镖局总局，他暗中观察了两天又直接登门拜访，露了两手武功，就把丁春秋的后人丁总镖头吓了个魂飞魄散，询问之下，果然也是不知《易筋经》的下落。

  之后钱青健带着预料中的失望回到长乐帮，拿了《天长地久不老长春功》，领着措曼玛美去了吐蕃。

  吐蕃这一趟远足，钱青健却只收获了期望中的一半。

  雪山大轮寺是找到了，经过一番碾压式的威吓，寺中的番僧告诉钱青健，前辈圣僧大轮明王鸠摩智的确留下来一副刻有文字的石碑，那石碑位于鸠摩智面壁的洞穴里。

  鸠摩智临死时，设置了机关将自己封堵在洞中，遗言称今后若有能够徒手凭武力入洞者，可承他武学衣钵。寺中僧人几代下来，也没有出现一个能够徒手打破石洞机关的。

  这事情不知怎地就传了出去，十年以前，一个不明来历的叫做鸠荔的人，凭借一身怪异武功打败了寺中所有高手，又破开了那个洞穴，抄录了石碑上的碑文后将之毁去。

  所以大轮寺的僧众，至今也不知道那碑文刻的是什么字。于是，《易筋经》在大轮寺的这条线索，又断在了这个叫做鸠荔的高手这里。

  钱青健感觉自己比百年前的萧峰还要痛苦，萧峰是每次想到一个能够证明带头大哥是谁的人，结果每次都被人抢先一步将证人杀死。而百年后的自己面临的情况也是这样，步步都被这个叫做鸠荔的抢先，然而却不知道鸠荔是谁，又该去哪里寻找。

  离开了雪山大轮寺，他在措曼玛美的引导下找到了长春谷，才知道长春谷若非他身具二百五十年功力，还真就很难进去。

  长春谷四周环山，都是悬崖峭壁，里面的人若是想要出来比较简单，只需在内部用长藤垂下，荡着长藤就可以来到古外，但若是在没有长藤的情况下想要入谷，武功和金雁功若是低于十六年后用上天梯登上襄阳城头的郭大侠，那就根本进不去。这峭壁高达百丈又无比光滑不说，而且角度极其垂直，实非人类可以攀援进入。

  当初王语嫣还想进入长春谷去看，而段誉没有同意，现在实地看来，就是当时段誉同意并且愿意帮助，王语嫣也还是进不去长春谷。凌波微步能在垂直于地面高达百丈的墙上行走么？

  当然这种峭壁对于现在的钱青健来说不构成任何障碍，他用壁虎游墙功到了峭壁顶端到了里面，看见了里面的青年男女，也看见了不老泉。

  如果说在寻找《易筋经》的事情上钱青健很是不顺，那么在寻找不老泉这件事上，钱青健的运气简直是太好了。因为，不知道是何原因，不老泉已经面临干涸了。

  只需再过一个月，长春谷内将再也没有不老泉。

  《天长地久不老长春功》上说得明白，修炼此功，不喝不老泉水，则无法真正练成。

  天山童姥就没能真正练成此功。

  虽然天山童姥可以每隔三十年“返老还童”一次，但她终究是没能练成真正的《天长地久不老长春功》！

  真正的《不老长春功》，是不会出现“返老还童”这一现象的，真正的《不老长春功》，修炼者的身体外貌根本就不会老去。

  何谓“不老”？“返老还童”之中的“返老”如何解释？

  若要“返老”，首先要“老”然后才有“老”可“返”！既然已“老”，就不能说是“不老”。

  天山童姥之所以没能真正练成这门功夫，就是因为她没有饮到不老泉水。

  在钱青健来到长春谷之前，唯一的一个真正练成了《不老长春功》的人，就是逍遥子。

  钱青健通过这谷内谷外的地形又得出了一个猜测，就是逍遥子原本就是长春谷中之人。

  不过也还有一个可能，是逍遥子在二十岁前以北冥神功吸了百年以上的功力，从而进入了长春谷。

  逍遥子是哪里人并不重要，重要的是，只饮用不老泉水，是不是不练《不老长春功》也能长寿呢？答案当然是否定的，谷中男女，自从逍遥子拿走了这门【创建和谐家园】之后，最多活到一百岁出头，也就死了。

  就如同钱青健进入长春谷后看见的青年男女一样，这些青年男女，在育龄之前不得饮用不老泉水，因为一旦饮用了不老泉水，容貌和身体就定格在了饮用的年龄上。其中有些人不甘于活到百年就死，就会设法出谷去寻找那本《天长地久不老长春功》，结果出了谷不仅死的更快，而且容貌也会瞬间变得苍老无比。

  钱青健饮用了为数不多的不老泉水，又把《长春功》练了，从此他的身体就定格在了二十二岁。这次来吐蕃的两大目的，总算实现了一个。

  从吐蕃归来后，钱青健第一件事就是来中都北京与华戊己汇合，适逢博尔术奉成吉思汗之命来请耶律楚材，这才有了他袭杀博尔术一事。

  为成吉思汗开创霸业的，功勋赫赫的蒙古四杰，终于一个不落的命丧钱青健之手。

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  第二九五章 巧获宝鼎

  钱青健杀蒙古大将，不是为了反蒙保宋。他的理由很简单，你不是通缉我么？不是追杀我么？那好，在力所能及的情况下，我见着几个杀几个。

  他这是跟成吉思汗较上劲了，如果不是考虑到成吉思汗寿限将届，钱青健还真打算在找到《易筋经》之后，去把这个不可一世的帝王的脑袋割下来当球踢。凭什么你杀人就是天经地义？我杀人你就通缉？这特么不公平！

  杀博尔术是凑巧了，谁让博尔术带着兵马来到耶律楚材府邸的时候，正好赶上钱青健走出大门呢？这只能怪博尔术的命不好。

  别说博尔术了，就是耶律楚材一家也差点遭殃，说差一点遭殃，是因为耶律楚材恰巧没在家里，家里只有老弱妇孺一大堆，所幸钱青健不是一个喜欢杀老弱妇孺的人。

  虽然耶律楚材是一向规劝成吉思汗少杀不杀的契丹人，既非汉奸亦非蒙古刽子手，但是钱青健不理这个茬，北京城里他的画影图形也没少张贴，害得他大白天为了避免麻烦都没敢露面，只在夜晚才潜入耶律家中，耶律楚材既然是北京的官，那就要被他列入虐杀之列。

  钱青健是头一天后半夜进入耶律楚材家里的，运气相当好的找到了神木王鼎。

  一直等在北京的华戊己确实找到了那一条两端已经被土埋了的地道，也确实画出了府内地道出口的示意图，只不过这幅地图钱青健根本没用到。

  因为钱青健听华戊己汇报了一件非常奇怪的事情，华戊己说，他几番潜入耶律楚材的府邸，发现耶律楚材的家里非常俭朴，俭朴到何等地步呢？最大的特色，是整个宅院之内，一根草、一朵花、一棵树都没有。整个一寸草不栽。

  华戊己惊奇之下，又出来四处打听，才知道这榮王府在前年的时候还是鸟语花香的，后来耶律楚材搬进来后，并没有新购置任何物品，只是挑拣了从前完颜洪熙留下来的家什用了，后来又把院子中的花草都给铲除了，可谓廉洁至极。

  后来华戊己偶尔听说耶律楚材家里的仆人私下谈论，说宅子中时常莫名其妙地进入一些蛇虫毒物，什么蜘蛛蟾蜍蜈蚣毒蛇蝎子之类的，时而会在府中出现。在一次潜伏观察府内情况时，华戊己就差点被一条毒蛇给咬了。

  综上所述，钱青健认为，那神木王鼎必是存在于耶律楚材的府邸之中，想来从前完颜洪熙居住于此时，这个东西被掩埋在了某处或者是储藏的极为密封，所以完颜洪熙家里从未闹过毒虫。

  而耶律楚材因为勤俭，把完颜洪熙留下来的东西一通翻找，或许就找出来了这个东西，所以才会招致了北京城内的毒虫来寻。这还是没有在鼎中烧些香料，若是烧了，整个北京城的毒物都会涌进耶律家中。

  既然有了这个判断，钱青健就用不着地图了，他只是到荒郊野外捕捉了几只毒虫，万毒不侵的他捉些毒虫太简单了。然后他拿了这些毒虫在后半夜进入了耶律家中，再把毒虫放在院子之中，任由毒虫自由行动，他跟着毒虫就找到了神木王鼎。这东西被人搁置在府中后院角落里的一个库房当中。

  这运气简直好到爆。当然，这也是因为当年阿紫救了萧峰出来后，逃到雁门关外就双双死去了，导致了武林中人关注这只宝鼎的没了任何线索，而其余几个有可能猜到这只宝鼎线索的人物又对这东西没有半点兴趣。如此才成就了钱青健的运气。

  他拿到神木王鼎之后，天色刚刚拂晓，就有一个少年来到库房外面的后院中习武。

  那少年十二三岁的样子，练得是一门鹰爪功，很是勤奋刻苦。钱青健搜索了一下记忆，知道这少年是耶律楚材的大儿子耶律晋，也耶律齐和耶律燕的哥哥，算了算时间，今年的时候耶律燕应该是一周岁多些，跟杨过同岁。而耶律齐则不过六七岁而已。

  六七岁的耶律齐还没有遇见老顽童，耶律燕更是刚刚会走，自然不会出现在这个院子里来练武。

  他并不着急出门，而是饶有兴致地看了看耶律晋的鹰爪拳，想到记忆中十七年后这个耶律晋遇上了躲避李莫愁的杨过和陆无双，被杨过打得服服帖帖。也不知道今世这个情节是否还会发生了。

  这次他从吐蕃返回，特意经过了上饶去找了找穆念慈，他答应杨康了给穆念慈治疗花柳病，并不是骗杨康的。然而他找遍了上饶却没能发现穆念慈的居所，也没能看见这个可怜的女人，为了不耽误寻找神木王鼎，他只好让措曼玛美自回长乐帮，他来到了中都北京。

  耶律晋练得大汗淋漓才离开，此时天色已经放亮，钱青健就这么大摇大摆地走出了耶律楚材的宅院，却碰见了刚刚到达的博尔术。于是便有了一场杀戮。

  杀了几百人的钱青健说走就走，中都北京的城墙对他来说就是一道门槛一样的简单。

  离开了中都他立即赶往昆仑光明顶，至此，除了《易筋经》之外，他答应慕容移的事情都已经办到了，但是神木王鼎他还是要亲手交到慕容菡的手中。让华戊己转交是不行的，直接交给慕容移也不行，必须要让慕容菡知道，这东西是为她找来的。

  钱青健潇洒一去，却给蒙古的官员和将帅留下了深深的恐惧。蒙古四杰已经惨遭屠戮，下一个会是轮到谁？难道真的就是成吉思汗么？

  蒙古的人心惶惶，山东河北甚至河南等地的百姓却都对钱青健的作为交口称赞。

  这些地方的农耕村民，都是从前的宋朝子民，多年以来饱受了战争的煎熬，先是旷日持久的宋金之战，后是水深火热的蒙金之战，老百姓受够了宋兵的欺压、金兵的搜刮和蒙古兵的虐杀，尤其是后来居上的蒙古兵，简直如同野兽一般，所到之处，哀鸿遍野，鸡犬不留。

  历数黎民百姓所受的苦难，竟是时间最短的蒙古兵最遭这些地区的百姓痛恨。此时虽然宋蒙乃是盟友关系，但是百姓不管这些，钱青健连杀蒙古四杰，就是给老百姓解气伸冤。

  老百姓不会去调查钱青健到底是个什么人，更不会在意他出身如何低微，也不会去探询钱青健出于什么原因去杀蒙古要员，老百姓就认一个理——蒙古人欺负我们，钱青健杀了蒙古的大官，我们就感激钱青健。

  一时之间，钱青健的大名传遍长江以北，甚至江南也已经开始流传。只不过钱青健在宋朝所辖地区的通缉令尚未解除，人们传言谈论他的事迹时，还是很小心的。

  其实宋朝的子民不知道的是，这时的宋廷对蒙古的态度又开始冷淡了下来。以宰执大宋的权相史弥远为代表的宋朝最高权力阶层，已经意识到了金国灭亡后宋朝所面临的危险，所以他们在蒙古使者李邦瑞前来要求借道伐金时，选择了拒绝的态度，不仅拒绝，而且还给李邦瑞吃了一个闭门羹。

  宋廷的态度的转变，最直接的受益者不是江北的百姓，因为宋朝对江北的土地鞭长莫及。最直接的受益者反而是郭靖。

  因为在今年初春郭靖叛离蒙古时，已经有蒙古使者将此事通报给了宋朝，当时宋朝的朝臣中就有人在朝堂上提出抓捕郭靖的母亲李萍，然后诱捕郭靖献给蒙古。但是这个提议却被史弥远给压下了。

  史弥远当然不是看重郭靖这一介草民，他只是觉得没必要再多这一事了，他是力主联金防蒙这一主张的代表人物，可惜他的手下群臣一片反对之声，皆欲一雪靖康之耻，所以宋朝的朝堂对究竟是继续联蒙还是转而联金始终争执不下。

  在这个情况下，史弥远觉得去抓郭靖母子殊无必要。

  郭靖和钱青健不同，钱青健曾经抢过史弥远的贡品，罪不可恕，必须通缉。

  郭靖却还不知道他躲过了一劫，春天里他回到了牛家村，看望了母亲，然后又开始了寻找黄蓉的旅途。

  虽然大哥钱青健告诉他最迟在岁末的华山可以与黄蓉重逢，但是郭靖觉得必须提前寻找才对得起蓉儿。然而半年时间过去了，他依然没能找到黄蓉的下落。

  这一天他来到了山东济南府的郭店镇，在一家迎春酒家中要了座头，自饮闷酒，听得席间酒客议论的都是蒙古人变本加厉的凶暴残忍，又听人们都在称赞大侠钱青健的壮举，期待钱大侠多杀一些蒙古的大官大将。禁不住暗暗称奇。

  又听酒客们说起钱青健杀蒙古四杰时的威武豪迈，以及蒙古人对钱青健怕的要死时，这才明悟，原来老百姓竟是如此痛恨蒙古【创建和谐家园】，竟已远远超过了曾经暴虐的金人。原来大哥做的事情竟然是解了苍生的疾苦，竟然获得了百姓们的如此拥戴。

  想起自己从前帮助蒙古人攻伐征战，郭靖的心中惭愧不已，只觉得这一身的武功都是白学了。

  正烦恼时，忽听酒家门口有人喊道：“靖儿，你怎么会在这里？”

  抬头看去时，却见是长春子丘处机走进了酒家。郭靖连忙邀了丘处机一起坐了喝酒。

  又听得酒客们谈论钱青健时，郭靖就把他刚刚产生的感慨说了出来，丘处机听完后叹了口气，说道：“不说其它，只从钱青健近年所做之事来看，从前我们全真七子是真的看走眼了。”

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  第二九六章 华山之巅

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  虽然在宋朝时期没有人说过“哪里有压迫，哪里就有反抗”这句名言，但是这句名言所表述的意思，是涵盖了古今中外一切人类活动的过程当中的

  此前两年蒙古兵与金兵在山东一带鏖战，当地百姓久受金人之苦，初时出力相助蒙古，哪知蒙古将士与金人一般残虐，以暴易暴，烧杀掳掠，犹有过之。蒙古军大队经过，众百姓不敢怎样，但官兵只要落了单，往往会被百姓打死。

  这些情况，丘处机也是知道的。但是他却没有立即参与或者帮助百姓如此报复蒙古凶兵，反而接受了成吉思汗的邀请，跟随成吉思汗西征了年余。这期间他固然劝说铁木真少杀了一些西方百姓，但是对宋朝的黎民没有做出任何贡献。关于这一点，丘处机也是问心有愧的。

  以丘处机和郭靖的行为而论，一旦蒙古正式侵略宋国，那么他们可以义无反顾地投身于保家卫国的大业中去。可是在蒙古没有正式进攻宋朝时，他们竟然想不到要替那些惨遭践踏的百姓去杀一个蒙古兵。真不知他们究竟保的是宋朝的昏君奸臣士大夫阶层，还是宋国的黎民苍生。

  从这一角度来说，他们还真的不如钱青健这个匪帮里龙套出身的混混做得好。不说动机，不论思想，只比事实，事实如此！

  丘处机和郭靖两人，在其他食客永无休止的对钱青健的称赞中羞愧万分，草草喝了一坛酒，就离开了迎春酒家。

  出来之后，两个人的愧疚才少了些，丘处机说起要去华山找周伯通，郭靖询问为何他周大哥会在华山，丘处机不禁反问道：“华山论剑的日期马上就要到了，难道你不知道么？”

  郭靖这才猛地醒起，他千辛万苦地寻黄蓉不见，竟然把钱青健告诉他的华山论剑的大体日期给忘记了。立即表示愿意随同丘处机一起前往华山。

  丘处机并没有告诉郭靖他找老顽童要做什么。他是要请周师叔替谭处端与孙不二报仇的。

  前年八月十五在嘉兴烟雨楼那一战，孙不二并没有死去，也没有落下什么残疾，黄蓉的那一篷针雨也只是重伤了孙不二而已，但是这份仇怨却是越结越深，全真教与桃花岛再无缓和余地。