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  “打扫战场时，一个班十名战士排成横排，应该分单双号，单号专管补刺，双号严密戒备，免得装死的敌人暴起偷袭。”许铁柱一本正经的说了建议，却引得大家笑成一团，因为所有人都想到了他被赛尔勒偷袭的那一刀。

  可以想见，这个建议，许队长是有切身体会、深切感触的！

  正文 七十章 融合的难题

  就要读文学网 更新时间:2010-2-2 1:06:03 本章字数:3970

  泉州，蒲府，上下一片愁云惨雾。往日自夸神勇无敌的赛尔勒赛爷，和他那一百二十个手下，通通变做了无头鬼，等蒲家派人去找到他们的时候，尸体都在发臭了。

  蒲寿庚灰色的眼珠子，气得快要从深陷的眼窝里迸出来，高挺的鹰钩鼻子不停的**，神情如丧考妣。

  光是一百二十匹上等【创建和谐家园】马，就价值纹银三万两，还有亦思巴奚们精良的装备，以及雇佣他们从大食过来的巨额费用，全完蛋了！

  失去了唯一的陆上机动力量，蒲家对泉州乡村的控制力明显下降，琉球人几乎肆无忌惮的接运村民，等到县城、府城驻军得到消息赶去，人家早跑没影了，如果把兵力分散去控制广阔的乡村，那么陆上的文天祥、海上的张世杰攻取泉州城，将比摘下一颗熟透的桃子还要轻松。

  海上更不用说，自夸铁骑无敌的唆都元帅，一听要出海打仗，立刻躲得老远，蒲家许了他三个美貌胡妾、千两黄金，也没打动这位旱鸭子元帅。

  张世杰屯兵潮汕，对泉州南下的船只一概登船检查，只要是蒲家的，人杀掉、货抢光，徽州祝家的船呢？一律放行不说，还派兵船护送。

  【创建和谐家园】降罚的祝家啊，为什么他们在蒙古人和【创建和谐家园】两边都吃得开？听说他们重金贿赂伯颜丞相，才在江南呼风唤雨。如此看来，蒲家也应该结交朝廷【创建和谐家园】，引为奥援才行，听说中书平章政事阿合马是信仰【创建和谐家园】的同教兄弟，如今权倾中外，早该派人上京，试试能不能和他取得联系。

  蒲寿庚坐困泉州，南下大越、占城、三佛齐、天竺的海路被张世杰死死堵住，只能北上往两浙路、杭州、大都这条线做点生意。但这些地方都是汉地，泉州产的钢铁茶叶瓷器，这些地方都不缺，生意根本做不动。

  更何况张世杰时不时派几只船到泉州外海转悠转悠，最近伙计、水手们吓破了胆，连泉州湾都不愿意出去了。

  大宋海上行朝、徽州祝家、琉球人，你们这些该下火狱的异【创建和谐家园】！特别是琉球的【创建和谐家园】，你们这些背叛我的哈尔比！

  蒲寿庚咬牙切齿的诅咒着敌人，却早已忘了，正是大宋收留了他这个背井离乡的【创建和谐家园】人，正是大宋的丝绸瓷器让他发家致富，正是大宋朝廷任命他为闽广招抚使、提举市舶司的【创建和谐家园】。

  究竟是谁背叛了谁？蒲寿庚若是还有一分人性。便该在静室中好好问问他地【创建和谐家园】。

  与泉州隔海对望地琉球。楚风也撑着脑袋在总督府书房里想事儿。

  新下水地猛号。正在沿岸训练并捕鱼。敏号每月跑两趟占城。用钢铁和盐巴换回一百头牛、四千石稻谷。占城稻便宜且量大。和祝家地贸易就相应变更。不再要求粮食。而是以丝绸布帛和铜钱结算。

  大宋朝地铜钱可是个好东西。侯德禄从占城回来报告。那里通行大宋制钱。可以直接在市场上购买任何东西。绝对地硬通货。楚风还觉得惊讶。结果张广甫笑笑说。如今不要说离得近地占城、安南、高丽、日本。就是三佛齐、天竺。大宋钱也能通行无阻——张广甫并不知道。后世在西欧墓葬中都出土了宋钱！

  【创建和谐家园】。这可比什么欧元、什么“布雷顿森林体系”牛多了。七百年前地国际货币。居然是大宋地制钱！楚风啧啧赞叹后。当即决定趁着蒙元还没在江南强行用纸币收兑铜钱。通过祝家地贸易。尽量多存一点铜钱。和海外各国做生意。这就是硬邦邦地外汇储备啊。还不会贬值。

  有鲜鱼、鹿肉、鸡蛋、芋头等副食。四千石稻谷至少能喂饱一万人。琉球总人数刚刚突破五千。这些稻谷根本吃不完。卖一些给土人。剩下地都存到仓库里。

  存粮问题上楚风还闹了个笑话，他觉得存米比较方便，拿出来就能吃，结果马上接受了一番贫下中农再教育，下属们告诉他，稻谷不脱粒，带着颖壳晒干入仓，保留颖壳的稻粒，更能抗虫害和霉变，保存期更长。

  贸易的问题解决了，军事上，至少确信1277全年【创建和谐家园】和蒲家无力进攻琉球。行朝传来消息，元【创建和谐家园】起了内讧，蒙古的什么宗王反了，鞑主忽必烈将南征的精兵北调，江西、两浙空虚，文天祥正在筹划大举反攻，张世杰更是在南海上耀武扬威，把蒲寿庚打得焦头烂额。

  病入膏肓的垂死之人，也有回光反照的时刻，大宋朝在它生命的最后两年，竟隐隐有了点中兴的气象。

  今年对于琉球，是发展的关键一年，以后的形势，将会越来越严峻，留给楚风的时间不多了。

  虎号、禄号每月出海四五次，从海峡对岸源源不断的运来【创建和谐家园】，每月登岸人数超过两千，随着新船完成训练陆续投入运送【创建和谐家园】的工作，这个数字还将以每月一千的速度递增。

  如果一切顺利，十二个月后【创建和谐家园】人数将达到九万六千人！而这仅仅是泉州农村人口的十分之一！

  对于目前的琉球来说，可开发的耕地几乎是无穷无尽的，只要抓紧从占城换来粮食、耕牛，加上政府【创建和谐家园】的铁制农具和不收农业税激发的劳动热情，到明年，琉球就能实现粮食自给。

  经侯德富统计，人口中18－50岁的青壮年男性约占总人数的三分之一，每个壮劳动力可种水田三十亩，宝岛温暖湿润的气候非常适宜水稻生产，若种单季收两石米没问题，一年两熟制下单季收成略减，再减去消耗的种子，纯收三石半，则一个壮劳力劳作全年可获大米一百石，折宋制九千多斤，公制五千多公斤，供养自己和家庭中平均两个老弱妇孺再养点家禽家畜，最多不过一千公斤，其余都可以流向市场。

  迅速扩大的农业人口规模，不仅能解决粮食问题，还能为工业生产和军事扩张提供人力资源，政府各科也从【创建和谐家园】中招收了不少文化人，侯德富终于不整天抱怨累死了。

  后世的文化人多在城市里待着，宋朝的读书人在农村的也不少，“耕读传家”嘛。国家沦亡、鞑虏肆虐，不少人也乘船逃到了琉球。

  整村整族的迁移者，宗族势力十分强大，而新补充的读书人，都是儒家门徒，这两条就对琉球的政权和社会秩序构成了威胁。

  楚风对儒家没有什么特别的看法，因为他一个工科生，根本没读过儒家典籍，只记得中小学时候背的两句“三人行必有我师”“学而时习之不亦悦乎”，到琉球之后才从张广甫、曲海镜那儿一鳞半爪的涉猎些须。

  不可否认，特定的古代社会，儒家具有一定的历史进步意义，并且在漫长的历史中通过统治者的大力推广，深入了每个读书人的骨髓，成为了华夏民族凝聚力的核心。

  儒家讲礼教，礼，就是宗法制等级秩序，“君君臣臣父父子子”，维护封建统治的同时，也起到了稳定社会的作用。

  但这就和琉球建设的商品社会格格不入了，商品经济，最重要的是人与人的平等，至少是交易契约上的平等。没有平等的契约地位，就不可能有公平合理的交易，像《卖炭翁》中“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”式的交易，严重伤害了工商业者的积极性，破坏了市场规律。

  很难想像一个等级森严的宗法制社会能够诞生充满活力的市场经济，南宋、明末“士【创建和谐家园】”的历史充分说明，等级制度下，最多只能诞生投靠权贵的西门庆和卖国求财的晋商，对整个社会有害无益。

  楚风决定坚持琉球模式，而不能以倒退来适应当今社会现实，他一再对自己说：我是一个穿越者，上天让我回到七百多年前，就是要改变这段屈辱的历史，我生来就是要扭转乾坤，而不是在历史长河中随波逐流！

  怎样以三千多人的琉球，融合、吸纳今后几年间即将到来的数万、数十万【创建和谐家园】？这是值得思考的问题。

  正文 七十一章 文化冲突

  就要读文学网 更新时间:2010-2-2 1:06:03 本章字数:4179

  “楚哥哥，救命啊～～”敏儿惊慌失措的从跨院跑到总督府后花园，背后还跟着只漂亮的小梅花鹿。

  几个仆妇在后面紧追不舍，为首的中年妇人一手提着两条长长的裹脚布，一手握着几块竹片，大声叫喊：“小姐，快回来。忍忍就好了！”

  楚风听到喧闹声，从书房中出来，就见敏儿和梅花鹿在前，一群仆妇在后，绕着花园的水池子追逐。“搞什么？停下，都停下！”

  哈，靠山来了！敏儿吱溜一下缩到楚风身后。

  仆妇们立刻停下，两手抱拳在右胸前上下移动，略略躬身道：“总督大人万福！”

  有楚哥哥这座大靠山，敏儿可就不怕不怕啦，圆圆的眼珠滴溜溜一转，她轻轻拍拍小鹿的头，指着领头的中年仆妇：“阿梅，顶这个大坏蛋！”

  小梅花鹿前腿一曲、后腿一蹬，嗖的一下朝着“大坏蛋”撞去。这鹿喂了几个月，每日吃粮食、嫩叶，已经长到七八十斤，有人胸口高了，这一撞，正巧顶到“大坏蛋”的胸口，把她顶了个大马趴。

  见一贯倚老卖老的汤大娘出丑露乖，几名年轻仆妇想笑，却又不敢在总督大人面前放肆，竭力板着脸、忍着笑，真是十分辛苦。

  最近，王李氏忙着缝纫工坊，敏儿要上学，偌大一个总督府，没有佣人肯定不行，正好琉球【创建和谐家园】数量日增，不少贫苦妇女没有能力做工，楚风便把她们招到总督府做仆佣。

  汤大娘是锦田山下的幸存者，丈夫、儿子都死在【创建和谐家园】刀下，王李氏对她颇为同情，又觉得她为人老道，以前还在泉州大户人家做过老妈子，便和楚风说了，提拔她为管家娘子。汤大娘为人本是很好的，但人上了年纪，又受了失去丈夫和儿子的巨大打击，未免待人刻板些，加上嘴碎爱唠叨，年轻点的仆妇自然不太喜欢她。

  “敏儿，搞什么呢？”楚风假作生气，挠挠萝莉的小脑袋，敏儿根本不怕他，嘻嘻一笑，把梅花鹿抱在怀里轻轻抚摸，脸蛋在它柔软的脖子上磨蹭，“好阿梅，乖阿梅，顶翻汤大坏蛋。”

  汤大娘呻唤着从地上爬起来。委委屈屈地说：“总督大人。替小姐缠脚。是王大娘子吩咐下来地。老身带着姑娘媳妇们忙了半天……”

  “你在说瞎话！”敏儿从楚风背后跳出来。双手叉腰嚷道：“明明是你撺掇阿娘。好好地要给我缠什么脚！又疼又涨地难受。再说将来把脚缠坏了。小学校还有体育课呢。我怎么跑步。怎么跳远？”

  缠脚？！楚风大吃一惊。受好奇心地驱使。他曾经在网上看到过缠足地图片介绍。小脚从正面看。像火伤之后。脱去陈皮烂肉。露出变形、变色地一个粉红色肉疙瘩。脚跟臃肿。脚掌消失。脚背凸起。脚地全长不及自然长度地一半。整只脚像一个不规则地三角形肉坨子。最恐怖地是从正面看脚底。四个脚趾折断了缩在脚板心下面。走路地时候。每一步都踩着自己地脚趾。其痛苦可想而知。

  至于裹脚地过程。首先把脚趾全部蜷折到脚底。脚掌内外缘虽纤瘦却有几处关节旁凸地位置。如要裹得更瘦。就用两片竹片。夹在脚掌左右用裹布紧缠。缠得时候生硬地竹片紧贴靠在脚骨关节上。往往在关节凸起地部位。由于摩擦地关系会导致溃烂化脓……

  畸形、恐怖、让人第一眼看见就立刻毛骨悚然。这就是楚风对小脚地所有印象。想到敏儿要遭受这样残酷地折磨。他背心都凉了半截。拉起敏儿就朝书房走。

  楚风连哄带骗。怎么看都像个黏黏怪叔叔：“好敏儿。乖。袜子脱了。给哥看看脚丫子。”

  “娘说了，女孩子的脚不能给外人看。”敏儿脑袋摇得像拨浪鼓，以前她常到海边，脱下鞋袜踢水玩，几个月前，阿娘告诉她女孩要文静才讨人喜欢，脚丫子也不该露出来让人看见，小丫头就再没去玩水了，她告诉自己：我要做个文静的女孩子，才能讨楚哥哥喜欢呢。

  楚风脸一板，“楚哥哥是外人吗？”

  敏儿歪着脑袋想了想，弱弱的说：“好像、好像不是……”

  “那还不脱下来给我看看？”

  敏儿迟疑着脱下鞋袜，露出两只白里透红、肉嘟嘟的胖脚丫，楚风看了看，发现只有两侧被裹脚布和竹片压迫，略微有点红肿，这才松了一口气，又轻轻捏了捏，嗯，软软的嫩嫩的，手感不错。

  脚板心被楚哥弄痒了，敏儿咯咯笑着，脸蛋绯红，飞快的缩回脚，穿上鞋袜。

  缠足从北宋兴起，东坡词“纤妙说应难，须从掌上看”就是赞美女人小脚的无聊诗词，在西夏、辽、吐蕃强敌环伺的形势下，苏大学士除了忙着和王安石搞党争，甚至还有空替女人的小脚总结了“瘦、小、尖、弯、香、软、正”的ISO9000质量认证；南宋大讲仁学的老夫子朱熹，也曾热衷于在福建南部等地推广缠足，作为贯彻男女隔离、“授受不亲”、“静处深闺”的“治女”策略，因为一经缠足，连走路都走不稳了，女人当然就十分“老实”了嘛。

  实在不能理解，终宋一朝，外敌威胁时时刻刻都非常突出，朱熹们为什么不想想怎么保国安民，却整天扎在故纸堆里“正心诚意”，然后心也正了意也诚了天理也存了人欲也去了，一双眼睛却直勾勾的盯在女人小脚上？真是奇哉怪也！

  幸好，南宋最有作为的皇帝宋孝宗执政期间，干了两件大快人心的好事，一是替民族英雄岳飞【创建和谐家园】，一是把宋儒朱熹打为“伪学”。孝宗的接班人宁宗甚至规定朝廷官员一概不许任用“伪学”门徒，理学受到严重挫折，虽在后面的理宗朝得到恢复，毕竟气焰难张。所以它在民间的影响力并不像明清两代那么夸张，缠足的风气仅在上层社会流行，民间劳动妇女缠足的非常少，以至于楚风回到宋末快要一年了，都没怎么发现这种摧残人性的做法。

  楚风对缠足的反应过头了。宋代缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯，称为“快上马”，裹脚女人穿的鞋子被称为“错到底”，其鞋底尖锐，由二色合成。当时裹脚主要是以裹脚布包缠竹片压迫足部，以求脚比自然生长的小巧，但脚的基本形状没有改变，还没发展到明朝清朝把足趾折断压到脚底板的恐怖程度。

  敏儿今天是初次缠足，被裹脚布和竹片把脚夹得生疼，趁人不备，她把裹脚布解开，偷偷溜走。

  负责为小姐缠足的汤大娘发现不对劲儿，一路跟着追到了后花园，此时，她和众位仆妇看着楚风带着敏儿进了书房，不由得面面相觑。

  泉州府的那些大户人家，哪个不是讲究“男女授受不亲”？别说未出阁的小姐，就是嫁了人的媳妇，也没这么大胆啊！

  琉球王阿泰，是朝廷册封的一国番王，这些天观察，总督大人的地位又比阿泰高出不少，对他呼来喝去，如同使唤奴仆，如此看来，总督的位分，竟然可以与亲王、丞相比肩。

  可这位开府建衙的总督大人，怎么在家里就这么随便呢？虽说近来人人知道，将来的总督夫人非小姐莫属，毕竟没有结婚过门嘛。

  “究竟是怎么回事？”楚风走到汤大娘跟前，非常严肃的问道。

  “是老身和王大娘子说的，替小姐裹脚，也是为她好嘛，否则一双大脚，过门后可不好看。”汤大娘委委屈屈的唠叨：“泉州府种田的、做工的穷人家，女孩儿从小勤扒苦做，想裹脚还没得裹，只有大户人家小姐才有福气裹脚呢！都说女孩儿家裹了小脚才嫁得好人家……”

  楚风越听越不耐烦，摇着手说：“敏儿不用裹脚，我不喜欢。”

  如此直白的语言，汤大娘和仆妇们差点晕倒。敏儿又高兴、又有点害羞，楚哥哥这话里，已经挑明了将来……

  楚风挠着头，朝府外走去。他并未责备汤大娘，因为他知道，汤大娘并没有恶意，她只是凭经验认为女子缠足是理所当然，甚至是对大户人家小姐的“特别优待”。

  确实没想到，琉球新【创建和谐家园】与楚风的“文化冲突”，居然首先从女子缠足这样一个比较隐秘的问题上暴露出来。

  正文 七十二章 刺杀

  就要读文学网 更新时间:2010-2-2 1:06:03 本章字数:3697

  敏儿声称缠足事件给她幼小的心灵造成了严重的创伤，楚哥哥必须带她上街玩，才能弥补这一重大伤害。

  今天是旬日，楚风也想上街转转，每天晚上到学校培训教师，白天处理琉球政务，忙得连轴转，再整天想事儿，搞得脑子生疼，该出去散散心了。

  总督府门外的大街上，建筑工人们正在铺设路面，他们先在路面基层均匀的垫上一层碎石，再填上一层三合土，最后用五头牛拉一个八千斤重的圆柱形生铁滚子，把路面夯实、压平。

  以往修筑夯土路面，都是几名工人用木杠子抬起大石锁，突然抛下，利用重力把路面砸平，楚风发现这种方法非常消耗人力，就用后世压路机的原理，让钢铁厂拿生铁浇铸了五个大铁滚子，用牛拉着来回滚动，圆柱形滚子与地面接触面积很小——纯理论上甚至是一条线，八千斤的重量集中在这么小的面积上，单位压强非常高，比抛石锁压得更平、更细。

  而且抛石锁是用人力往上抬，为克服重力需要人力做功，消耗能量大；而牛拉着铁滚子，是在地面上滚动，不必消耗能量做重力功，几头牛拉着轻轻松松，很快就能压平一大片路面，效率不知提高了几十几百倍。

  宝岛风大、雨多，泥土路面晴天扬灰、雨天满地稀泥，出行十分不便。受郑发子修建从煤矿到钢铁厂大路的启发，楚风决定用三合土铺设琉球的城市道路，比起水泥，三合土价格便宜多了。

  为了三合土，顺带推广了蜂窝煤。以泥土、煤粉混合为基料，船场产生的大量锯木面、碎木渣也不浪费，送到窑里碳化，掺进基料中。用铁做成罐头大的盒子，另做一个盖儿，上面焊着七八根圆铁条，生产时基料放进盒子，再把盖子扣上一挤压，中间有圆洞洞的蜂窝煤就做好了，风干就能用。

  推广蜂窝煤不仅方便百姓，烧过的炭渣被收集起来，打碎了再添上熟石灰和泥土，就是三合土了。土中含有少量二氧化硅和三氧化二铝，熟石灰即氢氧化钙，它们发生反应，生成不溶解的水化硅酸钙与水化铝酸钙，将三合土中各种原料颗粒胶结起来，提高了强度和耐水性，得到近似水泥的效果，虽然不能用来建筑房屋，但做建筑桩基、夯土路面，成本低而效果好。

  楚风带着敏儿走出中门，两侧的卫兵啪的一下脚跟并拢，左手持矛，右手握拳于胸前行礼，筑路的工人们也停下手头的工作，有点好奇的打量着这位年轻得不像话的大人物。

  朝他们微微点头，算是打过了招呼，楚风带着敏儿在街上信步闲逛。还没走上几步，就听得背后有人叫喊：“楚大人，总督大人，请留步。”

  郑发子到总督府办事，他坐着两个土人抬的滑竿，居高临下，一眼就看见楚风越走越远，连忙催促土人，呼哧呼哧的抬着滑竿，飞跑来追。

  楚风立定脚步。郑发子翻身跳下滑竿。双手打拱、弯腰九十度行了个鞠躬礼。“总督大人。四轮车已经造好了。大人从泉州带回地马匹。能不能卖些给小人？”

  郑发子用高炉炉渣和炒铁炉地煤炭渣。加上石灰、粘土。铺好了从煤矿到钢铁厂地道路。使用两轮板车拖煤炭。靠土人拉车。比扁担挑、背篼背。效率提高了三倍。

  楚风见了两轮板车。就想起了四轮车。提醒郑发子一句。他立刻明白过来。打造了好几部四轮车。

  和跑到宋代以后“发明”高炉一样。想在东周以后发明四轮马车地穿越者又要失望了。春秋早期秦国墓葬就出土了青铜四轮马车模型。现存于甘肃礼县博物馆。只不过。那时地四轮马车只有一个用途：国君死后出丧。运送灵柩。

  秦代。技术简单地骑兵。淘汰了不能适应复杂地形地战车兵。同样。需要良好路况地四轮车也被适应山路、造价便宜地两轮车取代。但现在。琉球用三合土修筑地路面非常平坦。正好让载重量大地四轮车一显身手。

  柞木做轮圈。为了耐用。外包一圈铁。辐条用坚实地灌木火烤加工后制作。木板榫接成货厢。失蜡法铸造轴承——东汉时智慧地炎黄子孙们就已经大批量制造铁轴承。1974年在河南渑池汉魏窖藏出土地铁质轴承共480件。到了宋末。这完全不成为技术障碍。

  唯一需要改进的就是转向装置，四个轮子的车，比如后世的小汽车吧，转弯的时候两只前轮必须朝一个方向偏，才能转弯。楚风为四轮车设计的转向装置，是车子底部靠前的地方加个可转动的轮盘，车轴连接在轮盘下面，可以左右转向；车辕不是连着车身，而是连着一个和车轴平行的横杠，横杠左右各有轴套和车轴相连。

  这样当前方的牵引力改变方向时，车辕通过轴套，改变车轴的方向，也就使得车轮朝牵引力的同一方向转动，实现四轮车的转向。

  郑发子造好了四轮车，就盯上楚风从泉州带回的那批【创建和谐家园】马，毕竟用马拉车，又比雇佣土人划算多了。