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“王百户不用多礼，起身吧！”李自成打量着王鹏，这要是自己的孩子，才十四的年纪，恐怕还在学堂读书，可是这个王鹏……游牧民族不愧是战斗民族，看来，自己要振兴华夏，游牧骑兵不能放手。
王鹏在李自成对面落了座，“大都督此番召见属下……”
“王百户，你觉得城内的蒙古人，会遵守天命都督府的律令吗？”李自成淡淡笑道。
“这……”王鹏迟疑了一会，终是道：“大都督，属下与扎嘎德以前并不熟，他虽然打开了东城门，属下却是不曾明白他的心思……”
李自成点点头，王鹏说得不错，如果不是要设置海南府护卫兰州，他也不知道此处尚有蒙古人。
“大都督，”王鹏小声道：“其实，扎嘎德是什么心思，我们完全不必理会，他如果与我们一条心，会遵守我们的律令，反之，如果和我们不是一条心，那我们还管他做啥？这些【创建和谐家园】，是他们的榜样……”
李自成不由对王鹏刮目相看，他一直以为，王鹏只是个孩子，能独自统兵，乃是因为王俊卓提携的缘故，即便继承了王俊卓的神力，也不过是四肢发达而已。
然而，此刻，他们的话，却是一针见血，自己苦苦思索的结果，尚不及他的话语简洁！
或许游牧部落的人较冷血，但在集体利益、民族大业面前，这种冷血却是必不可少的，过分的温情，却是位者的大忌。
李自成的心豁然开朗，也许王鹏没有太多的算计，但他的话语，放到繁繁琐琐、散乱成麻的世事，却是能一条通往阳光大道的捷径！
李自成面目含笑，道：“王百户的话，正是说了本都督的心思，怎么样，你能去探探扎嘎德的心思吗？”
“属下领命！”王鹏拱手行礼，“大都督，属下这去探探扎嘎德的真实想法，如果可能，属下还是劝他遵守天命军的律令，从此以后，像我们狼骑兵一样，‘入汉籍、奉天主’……”
“凡是不可强求，”李自成点点头，“王百户尽力行！”
“属下明白！”王朗声道：“也许扎嘎德尚不知晓，林丹汗已经不在了，皇金家族已经绝嗣，蒙古人已经不存在了……”
李自成用异样的目光打量着王鹏，似乎这是第一次见到他，王鹏虽是蒙古人血统，却说出了自己心里想说的话，究竟是受到汉化的影响，还是受到他爹王俊卓的影响？
也许二者相辅相成，王鹏学说汉话的事，是他爹的要求……
不管是哪种结果，狼骑兵内出现这样的将领，都是天命都督府是幸事，蒙古人的身子、【创建和谐家园】的思想！
王鹏才是真正归化过来的蒙古人！
这才多长时间呀？
李自成一面颔首，口道：“王百户，你明日便去拜会扎嘎德，无论结果如何，回来之后，本都督都会赏你你千户之职！”
“这……”王鹏十分意外，稚嫩的脸是毫不掩饰兴奋，“大都督，属下……才十四岁……”
“十四岁怕什么？”李自成都有些怀疑，王鹏是不是天主派来协助自己的助手，“有志不在年高，无志空活百岁，【创建和谐家园】有不少年少英雄，甘罗七岁拜相，周瑜十三岁统兵怪帅……”
“啊……”王鹏顿时惊讶得合不拢嘴，“大都督，【创建和谐家园】真要这样的人……”
李自成哈哈大笑，老子还没说葫芦娃刚出生能打妖怪的事呢，“那是当然，这些都是史书记载的，流传下来的，不仅他们的后人，是整个【创建和谐家园】，都觉得脸有光！”
“属下明白了，”王鹏忽地离座，拜伏在李自成的面前，“属下多谢大都督，属下但愿能常听大都督教诲！”
“王百户，起身吧，”李自成也希望将王鹏带在身边，日积月累，用自己的言行影响着他，让他拥有的汉学思想，不可逆转地流传下去，甚至于影响狼骑兵的士兵，“这样的机会，将来一定会有，等此处的战斗结束，我要回到兰州，但我们以后，一定有并肩作战的机会！”
李自成有些失落，如果早些遇王鹏，也许不用将他留在海南府了，王鹏才十四岁，真是天纵才呀！
“属下会谨记大都督的教诲，”王鹏叩了三个响头，方才起身，“属下也期待着，能追随在大都督的身边！”
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第576章 保甲制度
扎嘎德是不同意“入汉籍、奉天主”的，虽然看到天命军强大的战斗力，连实力蒙古人强大得多的【创建和谐家园】，都被消灭了大半，如果天命愿意，答思麻万户所内的【创建和谐家园】，不分老幼，可能被屠尽。
他依然想要保住蒙古人独立的状态，哪怕让出部分财务，他甚至向王鹏暗示，用部落的女人去讨好天命军的指挥官。
王鹏断然拒绝了他的任何要求，要么完全遵守天命军的律法，要么成为天命军的敌人，没有第三天条道路。
扎嘎德犹豫不决，王鹏告诉他，自己曾经也是蒙古人，如今黄金家族已经绝嗣，蒙古人已经不存在了，漠南蒙古各部，已经归顺了女真人，而边墙附近的蒙古人，以后归顺了【创建和谐家园】！
这样的话语，如同天方夜谭，扎嘎德的脑子几乎爆炸了，他这些年苦苦支撑做不肯归降【创建和谐家园】，是指望有朝一日，大批蒙古部落南下，为自己这样的的小部落撑腰，可是如今，他的希望彻底破灭了……
答思麻万户所附近，蒙古人越来越少，到了他的手，连同老弱妇孺在内，不过千人，他手这点人口、牲畜，迟早是要被吞并的，不是被【创建和谐家园】吞并，是被【创建和谐家园】吞并！
当扎嘎德听说王鹏是来自黄金家族的察哈尔部时，他的心思出现了松动，经过与部落头人们紧急磋商，最后接受了王鹏的建议，正式归顺天命军。
与【创建和谐家园】不同，扎嘎德没有与天命军进行过战斗，属于主动归顺，李自成并没有给蒙古人任何惩罚，甚至他们在城外的牧场都没多少变化，基本保持着原样。
但是，从根子，他们已经发生了质的变化，在人口登记的时候，天命军的书告诉他们，从这一刻开始，他们已经是【创建和谐家园】了，必须忘记以前的蒙古人身份。
答思麻万户所已经更名海南府，海南天主教堂会着人来向他们传道，无论他们以前是信奉长生天，还是佛祖，从今以后，他们只能改奉佛祖了。
虽然【创建和谐家园】没有夺走他们的牧场，但海南府的官员，将给他们重新划分牧场，明确到户，先现有的人丁为基础，参照牲畜的数量。
城内和城外的蒙古人，实行定居、畜牧，以十户为一甲，设甲长一人，平日管理这十户；十甲为一保，设保正一人，管理自己属下的十甲。
甲长和保正平日协助官府向牧民征收赋税，他们没有俸禄，但官府会在城南的集市，给他们划分一块土地，他们可以优先出售自己手的财物。
特别优秀的甲长、保正，将来可以吸收到府里任吏员，吏员的品级虽然低于官员，但有俸禄。
甲长、保正对自己属下的百姓，承担连带责任，一人逃亡，全家受罚；一家逃亡，全甲受罚；一甲逃亡，全保受罚。
所有百姓，包括甲长、保正在内，全部要想府里纳税，税率为十五税一，但府里会根据牧民的实际收入情形，酌情减免赋税，但不得增加赋税。
这种条条框框的限制，让蒙古人十分不舒服，但他们也不是没有好处，至少他们不会受到欺压，向以前【创建和谐家园】动辄屠杀蒙古人的事，以后绝对不会发生，从此以后，整个海南府，大家同为汉族了，官府会保护每一户百姓的合法利益。
其次，所有人的牧场、财物等，都会得到官府的保护，任何人不得随意侵犯。
失去了原来的自由自在，得到的是人生和财物方面的保护，至少这些蒙古人不用担心，什么时间走在大街，走着没了。
王鹏还特意关照这些蒙古人，以后只要为天命都督府立功，还能得到额外的奖励，如果加入狼骑兵，还可以劫掠弱小的部落。
最后这一条，扎嘎德最是感兴趣，可惜现在狼骑兵不太缺人手，王鹏只是次在城外战斗的时候，死了数名士兵，现在要补缺，从蒙古人征召了数人。
不过，王鹏向扎嘎德保证，如果他愿意，将来狼骑兵出征的时候，可以带他，如果有斩获，大家都有份，扎嘎德为表忠心，取汉名的时候，用了王鹏的姓，更名为王鹭。
蒙古人的事，安排得差不多了，江源方才赶到海南府，李自成让他立即接任海南知府，然后按照对待蒙古人的“保甲”制度，将【创建和谐家园】安排到位。
在海南天主教堂关押的【创建和谐家园】，已经被燕本宫折磨得差不多了，大部分【创建和谐家园】已经先后接受了洗礼，正式成为天主教的信徒，陆续返回家，与家人团聚。
江源依照天命都督府颁布施行的《土地律》，按照男丁的数量，给每户百姓重新分发耕地和牧场。
【创建和谐家园】与蒙古人完全游牧不同，他们处于半农半牧状态，既蓄养牲畜，又从事农耕，只不过他们耕作的不是【创建和谐家园】的冬小麦，而是以青稞为主，产量极低。
不过，这样的生活方式，对于李自成要求的定居、畜牧，更加容易接受，江源在推行保甲制度的时候，并没有遇到明显的阻力，见【创建和谐家园】一概凶悍的性子，便依次打开城门，允许百姓自由出入。
李自成留下第二营的五百骑兵，用于维持城内的治安和秩序，他这带着李过、王鹏和剩余的骑兵，开始在城外清缴。
与城内人口相对集的情形相，城外的百姓较分散，多是依山傍水，在水草丰富、地势平坦的小型山谷、河谷，建立一些村落，村落一般都不大，缺少城墙的护卫，并没有自保的能力。
天命军骑兵的到来，他们只有俯首挨宰的份。
李自成并不愿制造太多的杀戮，只要他们接受天命都督府的律令，可以基本维持原状，只是要“入汉籍、奉天主”，重新分配土地，向海南府缴纳赋税，遵循保甲制度。
他担心百姓一时记不住这些，每过一村，便留下人手，对村的甲长、保正集培训，再由他们向百姓广为宣传。
百姓没得选择，在甜美国军的骑兵面前，他们要么接受，要么死！
对百姓来说，唯一的好处，是从此以后，他们已经是【创建和谐家园】的一员，海南府会保护他们的安全，即便受到欺负，也可以府县去告状。
李自成沿着恰不恰河行军时，发现沿河地区有大片的山前倾斜平原，相当于梯形田，如果开发出来，倒是不错的耕地，虽然不算开阔，却是水源旺盛，如果依照山势，开辟为数个村落，应该能养活不少人口。
海南府在恰不恰河的游，如果在海南府的南北立下一些【创建和谐家园】村落，既能拱卫海南府，又有利于加快海南府的汉化，便有心迁入五百至一千的流民男丁。
此处距离陕西，实在有些远，流民肯来长途跋涉来到这块远离西宁的土地吗？
李自成的脑忽地闪现出一丝灵光，对这么办！
他着人告诉江源，海南府南北，沿着恰不恰河的位置，土地不得分发，留待迁入的【创建和谐家园】！
数日时间，骑兵主要是威慑，并没有什么战斗，李自成已经将海南府周围荡平，百姓都按照蒙古人、【创建和谐家园】的法子，全部归为汉籍。
也有少数不开眼的人，天命军没有时间与他们讲理，其实也讲不清，只能采用武力了，骑兵不仅仅具有威慑作用，必要的时候，也会动刀子，百姓若是不服，只能天堂向天主告状了。
每一次的变革，都会伴随着血腥，李自成亲自参与村落的归化，是希望血腥少一些，尽量不要给当地的百姓，留下永久的心灵苍伤。
李自成唯一有些遗憾的，是海南府几乎没有【创建和谐家园】，暂时无法推广汉话，只能一步步来了。
现在的海南府，尚不能与陇右的兰州府、洮州府连成一片，需要继续向各个方向扩张。
李自成原本看重的，乃是东南方向，沿着这个方向扩张，海南府便可以与陇右连成一片，将来只要财力允许，可以沿着山谷修筑道路，让海南府真正成为汉地。
不过，来到海南府之后，他倒是更看重西面。
西海南岸的库库诺尔岭，与南面几乎平行的鄂拉山，围城一大块盆地，沙珠玉河是沿着这个狭长的盆地，一直延伸到海南府，然后汇入恰不恰河，注入黄河。
两山夹为盆地，又有河流贯穿全境，如果在汉地，那是绝好的农耕之地，只是不知道，这里的降水如何。
即便不能成为农耕之地，至少也是一处优良的牧场，能牧牛牧马，能养活人口，而且，【创建和谐家园】善于种植青稞，青稞耐寒、耐寒，也许能在盆地生长。
李自成沿着沙珠玉河行了百里，还是没有尽头，发现沿途的人口并不多，方才放弃了，因为没有行军地图参照，他不知道这块狭长的盆地，是否一直延伸至青藏高原深处。
在没有足够的实力和精力之前，他暂时不想撬动高原的【创建和谐家园】，李自成设置海南府的目的，只是从西南方向拱卫西宁。
西宁是天命都督府属地的重镇，当他将主要精力、军力投放在东方的时候，千万不要被青藏高原未开化的民族偷袭了才好。
李自成见沿途并没有人口聚集的地方，问了向导，原来多是盐碱地，牧草并不丰盛。
既然人口不足，暂时不用立县了，李自成回到海南府的时候，只是嘱咐知府江源，在合适的时间，着人探寻这块盆地的源头，能否在源头设立县镇，或是关隘，做为海南府西部的第一道防线。
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第577章 大河坝河的决斗
海南府城，在第二营五百骑兵的护卫下，已经恢复了原先的安宁，甚至原先更为祥和，至少城内的【创建和谐家园】与蒙古人，不再轻易发生械斗了。
第二营的骑兵，都是【创建和谐家园】，并不通藏语蒙古语，如果遇械斗，通常是各大五十大板：吵架的各罚一只羊，参与打架的的，各罚五只羊，或是一头牛。
这样简单粗暴的法子，对付【创建和谐家园】和蒙古人，却是十分有效，要是心疼自己的牛羊，那乖乖地去城外放牧、耕种，要想致富，只能考靠自己的双手，别人的财物，神圣不可侵犯！
城内的平静，让王鹭率领下的蒙古人偷着乐，虽然要遵守【创建和谐家园】制定的各种规矩，但他们终于可以抬起头做人了，往日趾高气扬的【创建和谐家园】，在天命军的骑兵面前，一样要低下他们高贵的头颅，不，简直是雪狼似的，夹起尾巴做人。
蒙古人经过百年的变迁，终于在城内取得了与【创建和谐家园】相似的权力。
隔阂依然存在，【创建和谐家园】与蒙古人，虽然都是汉籍，但他们不会通婚，更不会与对方杂居，东北角的蒙古人，与西南角的【创建和谐家园】，大有老死不相往来是势头。
李自成并不担心，现在才是开始，双方对立的情绪，反而有利于江源在当地的统治，等到天命都督府腾出手来，迁入足够数量的【创建和谐家园】，一切边缘民族，都会淹没在【创建和谐家园】的洪流之。
李过、王鹏带着各自的骑兵，在当地向导的带领下，随着李自成南行，穿越整个盆地后，便是鄂拉山的余脉，与西北方向的主峰相，这些余脉不仅松散，而且高度也降低了不少，几乎是丘陵地带了。
在这一片余脉，有一条叫河流叫大河坝河，它发源于鄂拉山的主脉，沿着东西向的余脉，一直注入黄河。
让李自成欣喜的是，大河坝河的下游，接近黄河入口的地方，有一大片山间牧场，百姓甚多，分为数个村落，都是沿河而居。
从向导的口得知，最大的一个村落，叫做兴海，人口达到千人，主要是【创建和谐家园】，还有回人和少量的蒙古人。
李自成掏出临时绘制的行军地图，不禁思索起来，兴海这个地方，有山有河，地势平坦，背靠黄河，的确适合居住。
对海南府来说，此处可以借助鄂拉山的那些余脉，建立护卫海南府的南面防线，海南府安全了，西宁也安全了。
此处距离海南府，尚不及百里，除了山势，联系倒也畅通，如果能立县，倒是不错的选择。
李自成问向导：“从此处向南，又是什么所在？”