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  巨大的轰鸣声还没有传出去就已经消弭一空，那道巨大的星光剑气在黑衣人的一拳之下已经消散一空，就连那银色剑气组成的巨大漩涡也被黑衣人一拳破灭，这一拳看似普通，但黑衣人其实已经没有留手了，因为他知道只是击溃那道星光剑气是没有用的，那汇聚无量星光的剑光漩涡才是根源，所以黑衣人一拳不仅打散了星光剑气，也将剑光漩涡一举击溃。

  对于剑光漩涡的溃散，苏子瞻并不感觉到惊讶，毕竟对手是一位真君修士，能够知道自己这式神通的根源并不出奇，不过苏子瞻却很高兴，刚才的剑道神通是苏子瞻明悟天地人三才之变后采集天之杀机修成的一式神通，威能果然不凡，而在这式神通之外还有两式类似的神通，只不过苏子瞻还未能采集到另外两种杀机而无法修成，不过苏子瞻却从这刚才的情况看出了自己这式神通的潜力果然巨大，而且苏子瞻也知道自己这道神通的破绽依然很明显，以后只要着手改进就可以了！

  “好！”黑衣人看着自己手背上的一丝伤口，那鲜红的血液让黑衣人有些激动，他没想到自己刚才毫不留手之下居然被苏子瞻的星光剑气击伤了，即使只是一条小小的伤口，但是他是什么修为，苏子瞻又是什么修为，能够以一式神通将真君修士逼到这个程度已经是很不错了。

  “这道神通已经足够让你在江东之地独占鳌头了，不过还不够！”黑衣人看着脸不红气不喘的苏子瞻，低声说道，“听说你还有一道玄妙异常的五色神光，从来没有人能够看破这道神通的底细，不知这式神通的威能如何？”

  对于黑衣人对自己的了解，苏子瞻已经不感到有什么稀奇了，现在苏子瞻觉得这位有些奇怪的黑衣人真君就好像是幽离山的修士一般，好像对自己所有的东西都十分了解，现在听这位的意思，他还像试试五色神光的威能。

  “尊驾有此要求，在下怎敢不从！”苏子瞻看出来了，这位黑衣人绝对不是幽离山的敌对势力，他恐怕只是要来试试自己的修为和战斗力，而让一位真君修士来试自己，苏子瞻估计应该和这潜龙榜之争有些关联，想必是因为拜火教有什么乎寻常的准备吧！

  对于这样的情况，苏子瞻是求之不得的，既然对方已经摆明了态度，那苏子瞻也就不再隐藏，五色神光这道无上神通苏子瞻自问这段时间的提升也是不小，神通符文的个数也从一百零八个刚刚入门的情况增长到三百六十个的周天之数，苏子瞻也想看看现在的五色神光能不能将一位真君修士刷落。

  除开眼前的黑衣人，苏子瞻曾经有过四次与真君修士交手的经验，压制势力的莫东华不提，只用了咫尺天涯的皇甫端也不用多说，另外两次算得上是争斗的是和万水宗太上长老枫月白以及拜火教酆平之间的对决，只不过当时这两位都是用的分身，而苏子瞻在与枫月白分身投影对决的时候用过五色神光，而当时的五色神光起到了意想不到的效果，现在就看这位完完全全的真君修士能不能抵达提升不小的五色神光了！

  唰！

  苏子瞻心念一动，随手一指，只见那五色光芒突然出现，遍布整个平台，片刻之间就将黑衣笼罩，五行虚空随之开启，黑衣人被五色神光刷落！

  不过此时的苏子瞻却没有一丝得意的神情，因为黑衣人虽然被他的五色神光刷落，但黑衣人并没有在五行虚空中昏睡过去，此时的他正在以自己的强力修为来对抗五色神光中的五行虚空，一时间苏子瞻所有的精力都不得不放到五色神光上来。

  这是苏子瞻修成五色神光以来第一次出现这样的情况，以前的对手不是轻易被刷落，之后便在五行虚空中陷入沉睡，要不就是如同那颗凝结太阴真水的蓝色珠子一般对苏子瞻的五色神光毫无所动，不过现在黑衣人与五色神光对抗的情形才是正常的，这就是苏子瞻对五色神光的修为不够的缘故，所以黑衣人虽然落入五行虚空中，但是却可以靠着自己的修为和整个五行虚空对抗！

  第一百三十八章 天才与普通人的区别

  另外一边，此时的黑衣人也是心中惊骇，因为五色神光的出现和他落入这突如其来的虚空之中让他也是心中惊讶非常，本来他觉得以自己的修为对付苏子瞻的五色神光应该不会有什么问题，而一直没有被人现底细的五色神光自己也能探查清楚。?? ??

  结果却是他现在确实已经了解了五色神光的一部分底细，居然是构建了一个不知名的虚空，用这个虚空来困住对手，比一般的困人神通要高级了不知道多少！

  而且以前黑衣人也曾经见过苏子瞻使用这道五色神光，但是的五色神光可没有刚才那种覆盖天地万物的气势和范围，现在苏子瞻的五色神光让他也没有地方可以躲避，因为黑衣人也不知道该如何躲避，只见神光一闪，铺天盖地都是五色光芒，然后只见就落入了这个不知名的虚空之中。

  被刷落五行虚空之后，黑衣人现自己再也无法感知到天地灵气所在，也无法感知到附近的幽离别院，也就是说这个不知名的虚空乃是一个相对独立的空间，这才是让黑衣人感到惊骇的地方，以他的了解，只有传说中的星主有开辟独立空间的能力，即使是在强大的天尊也没有这个能耐。

  但是苏子瞻的五色神光却打破了他的认知，他现在对于苏子瞻这道五色神光的品级也很好奇，他并没有感觉到神通之域的存在，但是这种构建虚空的本事可不是一般神通可以做到的，就连一品神通也不可能有这样的能耐，而且这不知名的虚空还在不断磨灭黑衣人的意识，想要让黑衣人陷入昏睡当中，黑衣人只得用自己的灵力来与之对抗，怪不得那些被五色神光刷落的修士一个个都输的有些不知所以，原来他们被困入这不知名虚空之后肯定就已经失去了意识，怎么会知道生了什么！

  “这难道是地阶神通或者更高的天阶？”黑衣人有些不敢相信的想到，但是黑衣人有觉得天品神通实在是有些不可能，所以他还是比较倾向于苏子瞻的五色神光是地阶神通，最多也就是地阶上品而已，应该不会是天阶神通！

  在江东修行界被诸多修士所了解的神通九品根本就不是神通品级的全部，这么说吧，所谓的神通九品不过是人阶神通的分级而已，而在玄元世界中真正的神通分为天地人三阶，与宝物的分阶方式相同。

  每一阶的神通又分为上中下三个等级，而人阶神通因为比较多也比较散乱，随着修士的一一整理，人阶神通不再简单的分为上中下三个等级，而是分为了九品，所谓下三品指的就是九品到七品这三种品级的神通，中三品是六品到四品，上三品是三品到一品，一共九品神通，而江东修行界实在是太过贫瘠，而且和外界根本就没有交流，所以整个江东修行界中最高的一品神通只不过是人阶神通上三品的第一品而已，距离玄元世界真正最高等级的神通还差了十万八千里。

  地阶神通和天阶神通的种类就没有人阶神通那么多了，所以这两种神通的的分级还是只分为了上中下三个等级，不过随着品级的深入人心，修士也用采用类似的方式来称谓这些神通，就是所谓的地阶下品、地阶中品和地阶上品神通，天阶神通也是一样！

  在江东修行界，能够在点醒气魄时获得三品人阶神通已经是了不得的天纵之才，但是黑衣人可是很清楚，点醒气魄时能够获得三品人阶神通的修士对于整个玄元世界来说只能说算得上不错，距离天才这两个字还有不小的距离，能够获得一品人阶神通的修士可以用天才来称呼他们，但是他们也只是比较普通的天才，玄元世界中真正能够称得上天才的修士有一个明显的分界线，那就是在点醒气魄的时候获得的神通品级。

  一品人阶神通只是最普通的天才，能够和天才沾上一点边，但是并不是真正的天才，地阶神通是天才与普通人的分界线，能够让大家公认的天才在点醒气魄的时候至少需要获得地阶下品的天赋神通，只有获得了地阶下品天赋神通的修士才可以称得上真正的天才！

  当然，地阶下品神通只是分界线而已，并不是说你在气魄境时获得了地阶下品的天赋神通，以后你的成就就会越高，只要你能够获得三品人阶神通，那么以后你就有机会能够接引地魂甚至天魂，就连那星主之位也不是不能触碰，所以在整个玄元世界中，年轻修士如果能够获得三品人阶神通，别人才会正视你一眼，要不然你这辈子能够接引地魂的可能性微乎其微，除非你有莫大的机缘。

  为什么拜火教圣子能够做到同阶无敌甚至能够越级挑战，原因很简单，能够成为拜火教圣子的人最低也是有地阶下品天赋神通的修士，这是成为拜火教圣子的必要条件！

  起初，黑衣人对五色神光不太了解，他一开始只以为是比较特殊的三品神通，但是后来随着对苏子瞻了解的加深，以及苏子瞻几次争斗结果来看，黑衣人又以为苏子瞻的五色神光有很大的可能性是一品，而现在黑衣人正面面对这道五色神光的时候他才现这五色神光根本就不是什么人阶神通，人阶神通可没有能够架构虚空的本事，就连普通的地阶神通都没有这个威能，最低也要地阶上品神通才有这个本事，所以他才会估计苏子瞻的五色神光是地阶上品神通。

  “就让我看看能够被称为天才的地阶神通有什么样的能耐！”黑衣人突然开始狂暴起来，刚才他只是被动的用灵力来抵抗五行虚空的消弭，而现在黑衣人却主动力了！

  轰！

  黑衣人一主动力，苏子瞻就感觉自己有些压制不住了，这五色神光所构建的五行虚空都有些震荡，让人感觉空间都被被黑衣人打破一样，此时的苏子瞻也没有留手，他已经将自己现阶段的五色神光挥到了极致，但是那种虚空的震荡感觉却一波接着一波，苏子瞻知道，除非能够让黑衣人的灵力消耗一空，那么说不定这五行虚空就会被黑衣人打破。

  不过对方可是一个真君修士，灵力修为如同江海一般浑厚，怎么可能短时间将黑衣人的灵力消耗一空，所以苏子瞻很清楚了，现在的五色神光可能对于真君修士来说还力有不逮，明白极限之后，苏子瞻也不再坚持！刷的一声便收回了五行虚空，将黑衣人从五色神光中放了出来。

  第一百三十九章 胡乱猜测

  “尊驾修为高深，在下的五色神光难尽全功！”顿了顿，苏子瞻又接着说道，“在下还有一道神通，想请尊驾品鉴品鉴！”

  黑衣人本以为这五色神光就已经是苏子瞻的极限了，但是听苏子瞻刚才这番话，这岂不是说苏子瞻还有能够媲美五色神光的神通，而且想必比五色神光更厉害，要不然苏子瞻也不会这么说了。

  这让黑衣人很是惊喜，本来五色神光这道在他心目中的地阶上品神通就已经让他对苏子瞻刮目相看了，要知道这可是意味着苏子瞻在整个玄元世界都是一个了不得的天才人物了，而如果苏子瞻还有比五色神光更厉害的神通，那岂不是说苏子瞻现在已经拥有了天阶神通，能够获得天阶神通的修士在整个玄元世界可不多了！

  地阶神通是天才的分界线，而天阶神通就是妖孽的分界线，“莫非我要见证一个妖孽的诞生！”黑衣人的心中也开始有些激动了。

  不过黑衣人现在也有些疑惑了，从刚才苏子瞻施展五色神光的情形来看，这应该是天赋神通没错，只有天赋神通才可以被修士如此轻松的施展，而且还可以很精妙的控制，但是听苏子瞻所言，他接下来的神通不仅不弱于五色神光，而且还有过之而无不及！

  五色神光是苏子瞻的天赋神通，他才能够掌握如此等级的神通，而现在苏子瞻又说他还有更厉害的神通，比地阶上品神通更厉害的只有天阶神通了，黑衣人还从来没有见过任何一个英魄境的修士就能够掌握天阶神通，不仅没见过，听都没听过，要知道就算是真君修士也只有在七魄归元之后才能够完全掌握地阶神通，天阶神通即使你能够修炼，但是也要到接引地魂之后才有掌握的可能性。

  一般情况下，尊者以下的修士都可以完全掌握并施展人阶神通，一些比较天才的修士可以在七魄归元之后掌握一些地阶下品的神通，这已经很了不起了，使用地阶神通的主流修士还是接引地魂之后的尊者，而天阶神通对于地魂尊者来说都是很难掌握的神通，如果能够在七魄归元之时就掌握天阶神通，这只有那些妖孽级的天才才可能！

  而现在苏子瞻却说他能够施展更厉害的神通，要知道他现在只有英魄境的修为，连真君都不是，更别提七魄归元的宗师境界了，而要在英魄境就能够使用天阶神通，就只有一种可能，那就是这道天阶神通是他的天赋神通。

  但是刚才那五色神光就已经是苏子瞻的天赋神通了，苏子瞻怎么可能还有拥有一道更加高等级的天赋神通呢？而且他也从来没有听说过苏子瞻有天生神通这个情况，即使是天生神通，但是天生神通这东西从来没有过人阶这个极限，也就是说苏子瞻不可能是天生神通，既然不可能是天生神通，而苏子瞻又已经展示过天赋神通了，那这苏子瞻口中的另外一道神通是什么，总不可能是苏子瞻在英魄境就修成了天阶神通吧！

  黑衣人宁愿相信苏子瞻是的天生神通打破了人阶的极限，也不相信苏子瞻能够以英魄境的修为修成天阶神通。

  “莫不是双生神通？”就在此时，黑衣人突然灵光一现，想到了一个流传已久但是却几乎没有遇到过的情况。

  双生神通，这个差点被黑衣人遗忘的词语再次闪现在他的脑海之中，想来想去，也只有这双生神通能解释苏子瞻还有更厉害神通的原因了。

  所谓双生神通，就是修士在点醒气魄境时获得的天赋神通不是一个，而是两个，这两个天赋神通往往还有很密切的关系，比如两道神通都是水系，或者一水一冰这种，但是这双生神通往往出现在神通品级不高的时候，而且出现的几率也是小之又小，比获得天阶天赋神通的可能性都要低，这也是为什么黑衣人一开始会不记得这种情况的原因。

  出现双生神通的几率不仅及其地下，而且双生神通只是会让修士在修为比较低的时候拥有更强的战斗力，并不会对修士以后的修行带来什么样的推动作用，只不过让修士能够拥有另外一道可是自如施展的神通而已，加上几率又低，所以双生神通这种东西现在几乎没有人知道了，如果不是黑衣人在一本上古时期的古籍中看到过记载，他也不知道这种双生神通的情况。

  在那本古籍的记载中，黑衣人看到了一个关于双生神通的特殊描写，按照书中的记载，有玄修之士一旦能够获得地阶品级的双生神通，那么他就是万中无一的天才，乃是天才中的天才，妖孽中的妖孽，能够非常迅的提升修为，而且也可以拥有乎寻常的战斗力！

  现在苏子瞻表现出来的情况就和书中记载的那种绝世天才有些像了，拜入幽离山的时间才多长，就能够成为英魄境的修士，而且黑衣人刚才也留心探查了一番，苏子瞻现在可不是英魄境初期，如果他没有看错的话，苏子瞻现在已经是英魄境中期巅峰的修为，只差半步就可以进阶英魄境后期了，这个修行度让黑衣人有些自惭形秽。

  而且苏子瞻的战斗力也是有些乎寻常，之前苏子瞻用的那剑道神通，黑衣人还是知道的，听说是和幽离山另外一位天才【创建和谐家园】薛浩凌一同探讨之后，两人分别自创了一套神通，自创神通这种事情对于修士来说是了不得的事情，黑衣人现在的修为都还没有自创过哪怕一式神通，而苏子瞻好像不仅自创了神通，而且这神通还是一整套，被他称为二十四节惊神剑，一开始黑衣人对苏子瞻自创的神通还不以为然，一个英魄境的修士能够创立什么神通！

  可是刚才苏子瞻的剑道神通已经让黑衣人瞠目结舌了，在没有使用天赋神通的情况下居然能让自己受伤，虽然只是皮外伤，但他可是货真价实的真君修士，黑衣人不由得心中越来越笃定苏子瞻就是那本古书中所描述的那种绝世天才，拥有同为地阶的双生神通。

  第一百四十章 练气士的神通

  黑衣人现在也搞清楚了自己之前有一个事情弄错了，苏子瞻所说的他还有一式神通希望自己品鉴，这并不是说苏子瞻的另外一道神通的品级比五色神光高，因为如果是双生神通的话，两道神通的品级都是一样的，而且要提升神通品级也要一起提升，更何况要提升神通品级可不是一个简单的事情，苏子瞻只是英魄境的修士，就算他再天才，也不可能在这个修为就能将地阶神通提升到天阶神通的地步！

  既然品级相同，为什么从苏子瞻的口中听出来的意思是他的这道神通比五色神光的威力更大呢？原因很简单，是黑衣人自己一叶障目了，刚才有些激动，一时间他没有注意苏子瞻刚才所用的五色神光只不过是一道困人神通而已，即使架构虚空这种能耐很是吓人，但是本质上他并不是攻击性的神通，也就是说苏子瞻即将使用的另外一道神通很可能就是攻击性神通了。? ? ?

  “噢！”黑衣人强行压住心中的激动，低声说道，“本座倒是想见识见识阁下的另外一道神通！”

  “请指教！”苏子瞻突然收起了脸上的笑容，双目微闭，看上去好似没什么动作，但其实苏子瞻的金丹此时正在疯狂的运转，精纯的法力好似不要钱似得疯狂的涌入大阴阳五行神光针的神通符文中，没错，苏子瞻要使用的另外一道神通就是大阴阳五行神光针了。

  因为大阴阳五行神光针和五色神光本身的紧密联系，在苏子瞻的五色神光得到提升的同时，大阴阳五行神光针的提升也很明显，现在这道神通的神通符文虽然还没有像五色神光有三百六十的周天之数，但也有两百多枚，比神通刚刚修成时的一百零八枚多了一倍多，想必这道神通的威能也有很大的提升。

  说道神通符文的多少，就不得不说练气士的神通本质了。按照道德真经的记载，练气士修炼神通的第一步都是用自己的法力将自己领悟的大道法则符文串联起来，按照神通的修炼法决将其组成一道整体的神通符文。

  而神通的提升就是神通符文的数量提升，因为这神通符文数量的提升不仅意味着练气士修为的提升，也意味着他对相应大道法则有了更多的领悟，练气士的修为更高，法力更加浑厚，质量更加纯粹，那么他能够串联的大道法则符文就会更多。

  练气士对天地大道领悟的越多，那么能够生产的大道法则符文也会更多，加上法力的提升，大道法则符文则可以进一步的被神通符文所容纳，进而将促成神通的提升。

  说白了，法力是能够让修成承载更高等级神通的基础，而对天地大道的领悟则是神通本身提升的基础，两者同样重要，缺一不可。

  比如说你的悟性天下无双，在先天期就能够感悟天地大道，但是那大道法则符文根本就不可能在你的丹田中生成，因为无论是先天真气还是先天真元都无法用来构成大道法则符文，更加无法承载大道法则符文，所以即使你在先天期领悟了再多的天地大道，但是你的丹田中时不可能有大道法则符文成型的，这也意味着你是不可能修成任何一道神通。

  只有法力，而且还必须是足够精纯足够浑厚的法力才可以用来承载这些大道法则符文，像苏子瞻修炼太上道德真经而成的法力就足够精纯也足够浑厚，所以苏子瞻能够在金丹期就修成了数道无上神通和几道其他神通，如果苏子瞻修炼的只是普通的练气之法或者比道德真经低上一筹的练气法门，那么苏子瞻即使能够在金丹期将大道法则符文成型，也无法将其串联起来形成神通符文，尤其是那些无上神通，充其量也就是能够修成一些小神童，最多修成大神通，无上神通就不要想了！

  在先天期无法修成神通的规则是完全无法打破的，这不是什么没有机缘的问题，而是你有足够的机缘也没用，你本身的基础不够，没办法承载神通的存在，无论是小神通、大神通还是无上神通都一样。

  你的地基都没有夯实，怎么可以在上面修建房屋呢！只有当你的地基足够之后，加上你对大道的领悟，那么你对神通的修炼也就是高屋建瓦，要容易许多了！

  所以你别看苏子瞻得到了许多的机缘，修炼的是最顶尖的道德真经，还辅修了九转玄功，识海中还有天地玄黄玲珑塔的道韵虚影，但是苏子瞻在先天期的时候也没有修成任何一道神通，那缩地成寸、灵眼术、掌心雷充其量也只是术法而已，这些术法本就是修炼有成的大神通修士从将那些神通简化之后的产物，就是让那些没有法力或者法力不够浑厚不够精纯的修士能够拥有部分神通的威能，用此作为自己的护道手段。

  这也是为什么苏子瞻在广陵城幽离别院中会这么低调的原因，前文说过苏子瞻是想要沉淀一番，因为他觉得自己的额修为提升有些快了，而且修成的神通也有些多了！

  确实如此，这才多长时间，当时的苏子瞻就已经成为金丹四转的修士，快得让苏子瞻都有些不敢相信了，虽然他一直都想能够快提升自己的修为，但是当他在几年时间中就凝结了金丹，苏子瞻却觉得有些不太真实，需要一段时期的沉淀来让苏子瞻熟悉自己的的修为。

  而且他还修成了数道无上神通，这些神通的大道法则符文虽然苏子瞻并没有觉得有难以承受的情况，但是这些神通的大道法则符文太过杂乱，所以需要苏子瞻用时间来梳理。

  正是因为这将近七年的沉淀，苏子瞻不仅熟悉了自己的修为，而且他的修为更是在不经意间提升到了金丹五转巅峰，即将进入金丹六转，幸好苏子瞻提前已经准备好了太阳神石，要不然到了金丹六转来准备就有些迟了！

  而神通符文在苏子瞻的梳理之下也有了长足的进步，五色神光的神通符文从一百零八个提升到三百六十的周天之数就是苏子瞻悉心梳理之后的成果。

  第一百四十一章 等级的区别

  这也是苏子瞻迫切想找一个合适对手的原因，毕竟他是练气士，他的修为境界可以从道德真经所记载的境界来比对，但是他的战斗力和他修成的神通威力却没有任何可以对照的东西，神通法决中往往也只有一句话来描述，具体这个神通有什么样的威能和威力到底如何却不得而知，所以苏子瞻需要一个对手。

  但是和他同一辈的修士中却没有一个人能够称得上是他的对手，至少在江东修行界是这个样子，薛浩凌是苏子瞻见过最天才的人物了，剑道之路走得很远，但是他依然没办法给苏子瞻带来对手的感觉。

  苏子瞻也曾经想过自己去找宗门的一些真君修士来打一场，但是苏子瞻知道这种想法有些不切实际，一来与拜火教的潜龙榜之争尚未完结，门中的各位真君修士都有宗门任务，肯定没有什么空闲的时间与苏子瞻比试；二来即使这些真君修士有什么，他们也不可能答应和苏子瞻比试。

  他们怎么比？苏子瞻只是英魄境的真人修士，他们是压制实力呢还是出全力呢？当然苏子瞻希望他们出全力，只不过在这个阶段恐怕他们会觉得苏子瞻这么做是无理取闹，而且即使是有人和苏子瞻比试了，但是苏子瞻肯定也无法尽兴，不论是对手还是苏子瞻本身恐怕都得收着打，根本就无法满足苏子瞻的要求！

  可现在这位冒然出现的黑衣人正好满足了苏子瞻的所有需求，他既是一个真君修士，而且也没有表明身份的意思，这样苏子瞻就可以尽情的释放自己的战斗力，苏子瞻可不怕把这位黑衣人打坏了，一来黑衣人毕竟是一位真君修士，对应练气士来说就是神魂境界的修为，苏子瞻现在不过金丹中期而已，即使修成了诸多无上神通，相比也不会让一个神魂修为的修士受伤；二来即使苏子瞻的攻击能够伤到对方也无所谓，既然对方是以潜入的方式来到幽离别院，而且一上来就要和苏子瞻交手，更何况他还遮掩了自己的身份，即使被苏子瞻打坏击伤也没关系，对于苏子瞻来说，这个黑衣人是偷偷潜入幽离别院的敌人，他可不管这位到底是不是敌人。

  …

  …

  按照道德真经的记载，修仙体系中的神通共分为三种，分别是小神通、大神通和无上神通，而区分这三种神通的方式便是神通大成之时组成神通的大道法则符文的多少。

  小神通的大道法则符文从最低是一千两百个，一旦抵御一千两百个的法则符文，那么这就不能称为神通，只能称之为术法，也就是常说的法术或者说道术，一旦大道法则符文超过一千两百个，就可以称为神通，只不过这只是小神通，小神通大道法则符文最多不能达到一万零八百个，达到一万零八百个大道法则符文之后就可以称之为大神通！

  而大神通的大道法则符文又从一万零八百个到十万零七百九十九个，只要组成神通符文的大道法则符文在这个区间，这道神通就只能是大神通。

  在大神通之上还有还有无上神通，无上神通最少需要十万零八百个大道法则符文，到目前为止，诸天万界中的无上神通一共也只有三十六种，每种无上神通大成之后都可以改天换地，而按照道德真经所载，无上神通最多的大道法则符文则是十二万九千六百个，暗合元会之数，这也是诸天万界神通的极致。

  现在苏子瞻所修成的五道无上神通逆乱阴阳、五色神光、大阴阳五行神光针、移星换斗和翻天印要修成大成境界都必须要十二万九千六百个大道法则符文，在无上神通中也是属于等级最高的那几个。

  无论小神通、大神通还是无上神通，它们因为组成的大道法则符文各不相同，所以它们的威能强弱程度也各不相同，一般来说，组成神通需要的大道法则符文越多，这道神通的威能也就越大，当然，也有例外存在，比如说纵地金光术，这道神通虽然是无上神通级别，但是修至大成的纵地金光术也只需要十万零八百大道法则符文，按理说威能应该会不如那些需要十二万九千六百个大道法则符文的无上神通。

  可是就论速度而言，就算是需要十二万九千六百个大道法则符文的诸天挪移【创建和谐家园】亦或是先天五行大遁都赶不上纵地金光术，但是诸天挪移【创建和谐家园】却可以拥有纵地金光术好不涉及的时空挪移，而先天五行大遁更是可以在诸天万界中毫无顾忌的遁走，除了一些天生的险地，所以说神通符文的多寡虽然会决定神通威能的大小，但是就无上神通来说，他们之间并没有太明显的强弱之分，因为他们都已经把自己说涉及的天地大道发挥到了极致，只不过是各有擅长，互有千秋而已！

  再举一个更明显的例子，比如那杀人于无形无迹的钉头七箭书，这可以说是无上神通中最阴险的神通了，钉头七箭书乃是诸天万界最恶毒的咒心之术，结草人配合书符结印，可收敌之三魂七魄，只要能够采集到对手的一丝气机，就可凭借此术杀人于无形之中，即使此人距离你有亿万里之遥也无所谓，甚至是隔着不同的世界也能够将对手咒杀，当然，这需要你的修为足够！

  而且即使是一些大神通论攻击力也不一定输给无上神通，所以大道法则符文的多寡不代表一切，但是你修炼的神通所需要的大道法则符文越多，你要修成这道神通所需要领悟的天地大道也就越深，这对于练气士来说是天大的好事，毕竟练气士想要有所成就，对天地大道的感悟才是正途，神通有多大的杀伤力并无用。

  难道你一个元神修士修成了钉头七箭书就可以用此术咒杀大罗金仙不成！说到底，修为才是根本，而练气士到了元神之后，天地大道的感悟才会让你能够提升修为，而这些神通之术其实究其根本乃是用来给修士感悟大道所用，杀伐之力只是其次！

  第一百四十二章 大阴阳五行神光针的威力

  言归正传，苏子瞻现在正是要借着黑衣人来试试自己的大阴阳五行神光针的威能到底有多强，自从苏子瞻修成这道神通之后，他还从来没有真正的全力使用过这道神通，今天刚好练练手！

  说起来在苏子瞻的神通向上提升的时候，苏子瞻却发现自己的修为好像有些赶不上神通的需求了，现在的苏子瞻是金丹五转巅峰的修为，即将进入金丹六转，以法力的浑厚程度来说比较金丹四转的时候提升了几倍，按理说应该不会出现法力不足的情况。

  当初苏子瞻渡过风灾进阶金丹四转之后，他的法力比金丹三转的时候提升了不知多少，而当时的苏子瞻第一次觉得自己的法力够用，即使是要给那颗火乌鸦的蛋提供不少法力，但是这几年苏子瞻神通符箓中的大道法则符文增加的速度有些惊人，之前苏子瞻尚未全力使用过自己的神通，使用二十四节惊神剑还好，毕竟是苏子瞻自己创立的剑道神通，而且苏子瞻的法力中也带有剑元的性质，所以二十四节惊神剑对法力的消耗并不大。

  但是刚才苏子瞻全力使出五色神光，还耗费法力与被困在五行虚空中的黑衣人对抗，此时的苏子瞻才发现自己一向引以为傲的金丹法力居然又有些吃紧了，如果苏子瞻的法力足够，他肯定还会继续用五色神光来镇压黑衣人，至少他需要看看五色神光的极限在哪，不会试了试就放弃。

  但是在和黑衣人对抗的过程中，苏子瞻发现自己的法力消耗速度是使用五色神光的数倍还多，如果说平时他使用五色神光时需要的法力只是一条小溪的流量，而要稳固五行虚空和黑衣人对抗需要的法力则是一条大家的流量，差距不可以里许！

  这其实是苏子瞻对五色神光的了解程度不够导致的，本身五色神光这道无上神通要使用并不会耗费多少法力，但是要让被五色神光刷落的物品被困在五行虚空当中，这就需要使用者用法力来维持了，毕竟五色神光只是用五行大道强行构建一个五行虚空，在五色神光尚未大成的时候，五行虚空是无法从真正的混沌虚空中抽取虚空灵气来维持五行虚空的运转，对手弱小，一下就失去意识就算了。

  一旦对手实力强大，初始的五行虚空无法让对手失去意识，这种情况下，对手肯定会不断在挣扎，想要从五行虚空中脱离出来，这个时候就需要五色神光的使用者用法力来维持五行虚空对对手的压制，而这毕竟是一个世界，又无法自主吸取虚空灵气，需要使用者提供的法力就肯定要非常多！

  而且即使五色神光大成，五行虚空可以自主吸取虚空灵气来维持五行虚空的运转，在五色神光将对手刷落到五行虚空中的时候也需要使用者提供法力的支持，一样的，对手越强大，需要的法力就越多越大，因为五行虚空虽然可以自主吸取灵气，但是这只能维持五行虚空的运转，而五行虚空并不是一个可以自给自足的世界，所以有敌人被困入其中的时候，使用者就需要提供法力。

  这也是为什么孔宣靠着五色神光最多也就能欺负欺负一些普通的准圣和大罗金仙，一旦对手有足够强大的宝物，孔宣也只能绕道而行，要困住类似先天灵宝的东西，以孔宣的实力还不够，除非有一天他孔宣能够将五色神光中的五行虚空完善为一个真正的五行世界，这样还有可能困住先天灵宝。

  无上神通确实是诸天万界最顶尖的神通了，但是你也要看是谁用，如果是混元大罗金仙使用的无上神通肯定比准圣或者大罗金仙使用的无上神通要强出不知道多少倍，即使这道无上神通大家都修至大成。

  但是证道混元的圣人对大道的了解可比证道大罗的金仙要高出不知道多少，甚至可以说混元大罗金仙就已经代表了天地大道，这岂是其他修士可以比拟的！

  说回来，苏子瞻此时的大阴阳五行神光针虽然没有三百六十个大道法则符文，但是要催动这道神通符箓所需要的法力也非同发现，五色神光是维持五行虚空需要大量的法力，而大阴阳五行神光针则是在使用神通时就需要大量法力，因为这两道神通的功效完全不同。