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  众人正琢磨时，黑夫起身正色道：“本郡守来此赴任，准备恢复昔日被田氏废黜压制的诸氏尊荣，使其子孙充于官府，为秦吏辅佐。此政，当由高密始，由晏氏始！”

  言罢，他看向目瞪口呆的晏氏族长，不容置喙地说道：“我欲征辟晏氏及高密豪长良善子弟，带他们去即墨，进入学室，以吏为师，学秦之律令、雅言，以便他日重用，诸君以为如何？”

  第477章 落子

  当黑夫郡守的车舆驶离高密县时，留下的只是一本《晏子春秋w才纸质手抄本，带走的，却是高密晏氏等数家县豪的“良善子弟”十余人。

  这群年轻人年纪从十多岁到二十岁不等，略通秦篆，其中几人还能说简单的关中雅言。他们大多是第一次离家，带着惶恐和不安，告别满脸忧虑的长辈。

  待车队消失在风雪中后，晏氏族长不免捶胸顿足，后悔不已，只怪自家小辈被那新郡守一煽动，就应和起哄。到头来却着了他的道，那些被带走的子弟，名为送入秦人的学室修律令，他日可为官吏，可实际上，也是被拘在即墨的质子！

  如此一来，他们晏氏，就被强行打上了“勾搭秦吏”的标签，洗都洗不掉了。

  “这下可说不清了，诸田要恨死我晏氏……”

  见自家父亲忧心忡忡，在县上做田啬夫的晏泊却道：“如今田齐已亡，胶东郡主事者是秦吏，诸田已不再是封君，而是普通的豪长，何必惧之？若如那尉郡守所言，起用我晏、国、高、吕诸氏，子弟进入官府，掌握权力，不肖几年，晏氏或能恢复昔日的荣光，到那时，就该是诸田惧我，而非我惧诸田了！”

  “你懂什么！？”

  晏氏族长狠狠瞪了儿子一眼：“诸田积势两百余年，犹如积土成山，非斯须之作，也非一朝一夕可掘毁。我晏氏虽是姜齐旧贵，但与连驷百乘，徒附上千的即墨、夜邑田氏相比，仍大为不如。其姻亲遍布胶东，子孙散居各县，轻侠儒生敬之，过去五年，胶东郡守、尉都要敬让诸田三分，本地方能安然无事。”

  “如今新郡守甫一上任，便大谈什么田齐得国不正，这是要将晏氏推出来，逼吾等投靠官府，与诸田角力啊。几句好话，送一本书，夸了夸晏氏家世就让你高兴成这样，真孺子也，我家迟早要毁在你手中！”

  晏泊还真没想到这些，慌忙道：“那现在该如何是好？”

  晏氏族长翻了翻白眼：“晏子庙也拜了，宴飨上他要扶持姜齐旧族的话也传出去了，我家子弟也尽数被其带走。在诸田眼中，晏氏卖齐人而投秦吏是板上钉钉，如今还能有什么办法？且先将苦水咽下，看看这位郡守，还要做什么事罢！”

  ……

  “没有你为我准备的话语，这么多引经据典的词，我还真说不出来。”

  与此同时，东去的车上，黑夫召陈平同车商议。

  拉拢晏氏等姜齐旧族，是陈平提出的想法，早在咸阳时，他在粗略了解胶东各县贵族分布、实力后，就对黑夫说道：“昔日武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈，封夏禹之后于杞。于是天下大喜，皆弃商而奉周，何也？殷遗民虽日夜图谋复商，但昔日同为商臣的唐、虞、夏旧族皆得分封，故愿意拥戴周室。”

  说白了，周武王也是团结大多数三代旧族，给他们封邦建国的承诺，由此孤立殷商遗民。

  在陈平看来，胶东的齐人贵族，并非铁板一块，两百年前的田氏代齐运动，将失败者尽数驱赶到胶东，吕氏、晏氏、国氏、高氏，他们一直受田齐侯王猜忌，不予重用，眼下有了翻身的机会，只要秦官府伸出手来，肯定有人愿意借力再登高位。

  “就算不愿意投靠郡守的，也要强行拉上车来，以其子弟为质子，让诸田怨恨他们！”

  陈平的计策，可谓洞悉人心，只要抛出“田齐得国不正”和“郡守欲扶持姜齐旧族”两颗大石头入水，便能掀起轩然【创建和谐家园】。

  原本还和和气气的胶东贵族，不管他们愿不愿意，都会心生猜疑：诸田猜疑晏氏等投秦卖己，晏氏等姜齐旧族则因为自己实力弱小，担心诸田的愤怒报复，只能被迫抱紧官府的大腿。

  “没有矛盾要制造矛盾。”

  “小矛盾要变成大矛盾。”

  黑夫赞叹不已：“如此一来，让胶东郡的新旧豪强生隙，就不怕他们联手与官府作对了。”

  随着越发深入胶东腹地，他对如何治郡的理解，也越发清晰。

  ……

  陈平告退后，黑夫在晃动的马车里，拿出了棋盘，先在右边摆了6颗白子，一字排开来，又在左边放了一颗黑子，与6枚白子对峙……

  他倒不是无聊到独自弈棋，而是要将胶东郡社会各阶层的立场分析清楚。

  “以一对六，必败无疑，所以，我得尽量将这些白子，拉到黑子一方。”黑夫自言自语道，伸出手，拨弄起棋盘来。

  “第一颗白子，这代表胶东最大的势力，诸田为首的大贵族！”

  这些田亩连阡陌，家僮数百上千的贵族，是田齐时代的封君、大夫。以田常的后代即墨田氏，以及田单的后代夜邑田氏为代表，亦可称之为诸田。

  诸田是田齐时代的既得利益者，秦灭齐，于他们有灭国亡社稷之仇，昔日高高在上的人上人，在法律上变成了“黔首”，社会地位一落千丈，失去了种种特权，当然会心有不甘。

  经济上，诸田也大受打击，他们长期掌管山海之利：即墨田氏拥有附近山林沼泽的所有权，自行开矿铸币。夜邑田氏作为封君，也是胶东最大的盐商，莱州湾的盐，三分之一都是夜邑出产。

  诸田和秦吏，有不可调和的矛盾，眼下虽暂时蛰伏，可一旦有事，第一个反秦的就是他们。

  可惜胶东实在太远，朝廷鞭长莫及，未能将这两家迁去关中。对这些人，黑夫一点拉拢的妄想都没有。先尽量削弱，等皇帝东巡时，再借势彻底拔除，统统迁走！

  但就算将诸田迁走，消灭了本地大贵族，黑夫想要治理胶东，仍需要本地人协助，补上诸田的大洞。

  他的手，捻起了第二颗白子。

  “这枚白子，是晏氏为首的小贵族……”

  这个群体，陈平已经分析得很透彻了，他们在田齐建立时失去了地位和利益，现在，是时候鼓动他们复起，作为官府合作者，以百石吏、少吏的身份，协助治理地方了。

  如此想着，黑夫将此子，落到了左边。

  “第三枚白子，则是工商阶层。”

  和阶层较单一的秦不同，齐国城市化程度很高，工匠商贾人数众多。管仲曾说“士农工商四民者，国之石民也”，在齐国，不存在对工商的歧视，他们有一定经济实力和社会地位。

  但这个群体，在秦朝统治胶东后，受到了沉重打击：盐铁行业的工匠，被强行并入官营工坊。关市讥而不征的政策也被重税取代，商贾地位一落千丈，不能穿好衣服出门，服役优先征发。

  只要秦的政策一天不改变，这群人就是朝廷的对立面，暂时没可能争取过来。一旦有事，大工商业主或是起义头领，或暗中资助，小工匠和小贩则加入反秦大军。

  “但我施以手段，未尝不可使之中立。”

  黑夫将此子落到了中间，看向之后两颗白子。

  他们是春秋时的“士”，如今已经分化成三种人：游侠、儒生、方士。

  游侠不用想了，齐之技击任侠是出了名的的，这群无产者，是生活中最不安定者，在各地都有秘密组织，是官府日夜缉拿的犯人，也是活跃在反秦第一线的死硬分子。淳于县的刺杀事件，很可能是当地游侠组织的，胶东沿海的寇盗，与彼辈也有脱不开的关系。

  而儒生，虽然也被秦律所不纳，但这种人本身就是矛盾的综合体：他们口里喊着复古，却又极其圆滑善变，吃着谁的饭就替谁说话，但又会放下饭碗就骂娘。咸阳那群博士中，就有许多是胶东人士，比如扶苏身边的淳于越……

  胶东本地儒生，面对秦的统治是极其矛盾的，一方面难以摒弃“秦为不道，弃礼仪而上首功”的想法。另一方面，他们却没有鲁仲连“义不帝秦”的骨气，很想加入体制，兜售自己的那套仁政复古，孝义治国思想，混个一官半职，毕竟“学而优则仕”的念头深入人心。

  还有方士，对秦的态度和儒士类似，既排斥又想合作，万一成功诓骗到秦人，发大财呢？

  他们立场很不坚定，可归成一类人：知识分子，臭老九。

  这群人，尚对秦朝心存幻想，不必一味摒弃，可以放到中立的位置上。

  如此一来，工商和知识分子中立的话，场面上，已是二对二了。

  黑夫将目光，投向了第六枚，也是分量最重的白子！

  “第枚子，就是占胶东人口九成的农民了……”

  秦入胶东，本地农民也没落得好处，黑夫很清楚这一点。

  他虽然扯淡说什么“田氏得国不正”，可实际上，田氏的侯王们，比齐景公那种只知道搜刮百姓，大修宫室的好大喜功之君，强了一百倍！

  田氏之所以能取代齐国，靠的是几代人坚持用大斗借出、小斗回收的手段收买人心，这样就极大讨好了农民。之后，田氏又将山林的木材，海边的鱼运到城镇，皆平价出售，这样又讨好了市民。

  再加上田氏养士好士，士农工商全部支持田氏夺权，掀翻姜姓齐侯，干掉晏、国、高这些腐朽的旧贵族，还不是摧枯拉朽，这就是人民的力量。

  战国前期，齐威王、齐宣王雄才大略，重用贤能，罢黜庸碌，让齐国得以富强，临淄齐人，脸上依然写满骄傲。

  到了后两代君主，国势虽衰，却以黄老思想治国，长达五十年的和平，轻徭薄赋，粟米满仓，百姓至今依然念着田齐的好。

  秦人一来，税重了好几倍，农夫的日子，从温饱变成了贫苦，换了是黑夫，肯定也要反他娘的。

  于是历史上，齐地诸田反秦，齐地从百姓到市民，几乎是一呼百应，一月之内，两千里之齐易色……

  所以啊，照搬后世套路，发动农民斗豪强，分田地？最先被斗跑的，怕是黑夫自己吧。

  哪怕拿到了屠龙术，也不能照搬条例，得具体事例具体分析，活学活用，才能立竿见影……

  黑夫的手，收了回来，很悲哀，农民不是傻子，过去的日子好，现在的日子坏，心里门清。这枚分量最重的白子，赋税一日不减，徭役一日不松，黑夫便无法将其落到左边。

  “只希望迁走诸田后，能用剥夺的大片土地，安置底层无地雇农，让他们站到我这边来……”

  第五卷屠龙术果然很有用，黑夫一番分析后，已经很清楚谁是自己的敌人，谁是自己的朋友，自己要做什么了。

  他更明确了自己的定位。

  黑夫脸上，出现了一丝自嘲的笑。

  “我是站在，绝大多数人民对立面的反动官僚！”

  这时候，马车停歇，陈平的声音亦从外面传来。

  “郡守，即墨已到！”

  黑夫起身，掀开车帘，面对朝他顿首的本地官吏、豪长，看着远处白雪皑皑的即墨古城，轻声道：“开始吧！”

  第478章 法教

  据说两梦！

  于是新郡守尉氏抵达即墨城后，田角就让弟弟田间不断往来于城池和宅邸间，打探齐动向。

  在约谈郡尉、郡丞、监御史，四位大吏开了一天会后，郡守黑夫终于又出手了，让人没想到的是，他到郡后颁布的第一条政令，居然是……

  “法教？”

  弟弟田间回来告知他这个消息时，田角愣了愣。

  所谓法就是律法，教则是教化，分开很容易懂，可一旦连到一起，就让人琢磨不透了。

  “述政文书抄下来了么？”田角急促地问道。

  “让人抄下来了。”

  田间将手中的简牍奉上胶东多竹木，有秦人官府色彩的纸张，不被豪强儒生喜爱。

  却见这简牍上，第一行就写道：“法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所悬命也。”

  田间勇武少文，对此不明所以，但在稷下游历过的田角却沉吟片刻后到：“是管夷吾的话……”

  这倒是少见，一个秦吏，居然会以齐人管仲的话，作为政令开篇？不过，田角联想到前几年在临淄修的“靖边祠”，里面祭主便是管仲，听说即墨也要开修了。

  “拜晏婴，祭管仲，这位黑夫郡守，真是来者不善啊。”田角大摇其头。

  他接着往下看：“管子又言，凡牧民者，使士无邪行，女无淫事。士无邪行，教也；女无淫事，训也。教训成俗，而刑法省，数也！”

  “本郡守初至胶东，却闻胶东士多邪行，常以任侠乱禁，豪长不知律令，孩童不识陛下，却诽谤秦法苛刻。古人云，不教而杀谓之虐，本吏不欲擅杀，必先效管子之言，以秦吏为师，以律法教化士人，推移至百姓，使万民乡风，以省刑罚也。”

  上面是借管仲的话，减少齐地士人的排斥心理，同时假惺惺地宣布自己是和善的人，相信教化的力量，不会滥行刑罚，下面才是这条政令的主体：

  黑夫宣布，从一月起，将在即墨开设吏学、小学两个学室！

  吏学选择性征辟豪长子弟年满十六岁者入学，分两个班。

  乙班学习秦言、秦篆，半年通过秦言、秦篆考试者，升入甲班，未通过者继续留级补考。甲班学习秦律半年，粗通律令者，可在官府为吏。

  吏学其实就是青年干部速成班，官府选谁，谁就要送子弟来，显然是给晏、国、高、鲍、吕等姜齐旧族开的后门。以希望他们一年半载后，能成为佐吏，协助官府控制乡里。

  但小学就不一样了，所有即墨的大族、豪贵，皆要将八岁以上男孩送至学堂，学习秦字、秦言，违令者严惩！

  不管是小学还是吏学，除了法律、语言课外，还有一门公共课，每月初一十五，在新建的靖边祠，在管仲塑像前上课，此课面向全社会公开，以秦、东齐双语进行宣讲。

  黑夫郡守将亲自出马，编订教材，让手下官吏向孩子们宣扬一些重要的事：