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  “天，你对朕的所作所为，有何不满之处！？”

  第508章 兼易凝难

  摸上佩剑的手放下去了，秦始皇压制着自己对天的愤怒，在云层下摇头，心中暗道：

  “朕不是武乙，也不是宋康王”

  殷商倒数第三代君主武乙，不满鬼巫把持朝政，为了证明天神的无能，便以兽皮为囊，盛血，举高而射，号为“射天”。结果就是武乙把皮囊射了一个大窟窿，血流不止，天还是一点反应都没有，武乙于是宣称巫祝们终日拿来压他的“天”是个窝囊废。

  但后来，武乙却在一次去渭水游时，活活被雷劈死了，人们都说，这是因为他对天神不敬招致的厄运。

  殷商的后代宋康王似乎继承了祖先的疯狂，也做了类似的事，但宋国很快就被齐国灭亡了，子姓社稷就此绝灭，人们也说这是不敬天而引来的惩罚。

  秦始皇虽自视甚高，不可一世，但他不是疯子。

  若冒犯皇帝的是个人，轻轻一句话，便能夷其三族，抹去他存在的一切痕迹。

  若忤逆皇帝的是邦国，他会派遣大军征讨，灭其国，夷其社稷，让世人知道，什么叫天子之怒，伏尸百万，流血千里！

  若惹怒皇帝的是泰山本身，他甚至可以让数万人将全山树木统统砍了，使全山光秃秃的，仿佛被施了髡kn刑。

  但皇帝唯独奈何不得的，就是天了。

  对着广袤天空挥舞短剑，狂叫怒骂，风雨就能停么？一样无济于事，在旁人看来，实在与蜀犬吠日无异，做出这种事，还会让本就与预期相差很多的封禅变成一场彻头彻尾的闹剧

  他只能忍耐，为了这场封禅，秦始皇已经忍耐了许多事情。

  秦始皇对封禅寄予厚望，除去希望能与“天”直接对话，报告自己的功绩外，还有现实的目的。

  儿子扶苏经常在耳边念叨什么”天下初定，黔首未集“，难道他不知道么？

  高渐离的刺杀，出巡时百姓的畏惧，各地难以压制的盗贼活动，暗潮涌动的复国主义者，无不显示着，他的天下，似乎并不那么安稳。

  要如何解决这个问题？这是驱逐匈奴后，秦始皇装在心里最重要的事。秦国不再是偏于西隅的诸侯国，而是一统天下的王朝，融合东方新征服区，是统当务之急。

  为此，他不惜将黑夫调到关东任郡守，想看看这个总给自己惊喜的臣子，又能鼓捣出什么新花样来。

  除此之外，秦始皇又翻出了许多年前，韩非刚入秦时的一份上书。

  “兼并易能也，唯坚凝之难焉。齐能并宋，而不能凝也，故魏夺之；燕能并齐，而不能凝也，故田单夺之；韩之上地，方数百里，完全富足而趋赵，赵不能凝也，故秦夺之”

  韩非转述了荀子的原话，兼并易也，坚凝则难，这不就是秦朝眼下面临最大的问题么？统一了疆土，却未能统一人心，秦与六国的隔阂仍在，一些关东士人甚至视秦为寇，复国运动也在暗中酝酿。

  光靠暴力打压，难以起到很好的效果。好在，荀子也提出了解决这个难题的良药：古时候商汤王以毫地起家，周武王以镐地起家，都是方圆百里的地方，却能兼并天下，诸侯称臣，没有别的原因，就是能凝聚士民！

  荀子还说：“凝士以礼，凝民以政；礼修而士服，政平而民安！”

  几年下来，皇帝也明白了，若不能搞定关东士人，让他们为己所用，空降的秦吏，根本无从治民。

  于是乎，秦始皇便打算先从“礼”入手，听取儒生、方士的建言，将秦国的旧祭祀放到一边，要将东方人津津乐道的“封禅”操办起来，变成朝廷大祭，以此加强士人对秦的认同，也从信仰上为帝国统治的合法性正名秦不是野蛮的虎狼之邦，也是堂堂诸夏之嗣，继承上古七十二代圣君之业。

  这种做法，和后世元清祭祀孔子异曲同工，只是这年头孔子还未成圣，儒家也只是显学之一。

  对目空一切的秦始皇而言，这当然是一种妥协。

  不过，让他高兴的是，此议一出，引来了所有人欢呼，甚至连那些不愿入朝做博士的齐鲁名士，也慕名而来。各郡县得到了暗示，纷纷献上祥瑞，一切似乎都在朝正轨发展。

  但秦始皇低估了儒生的无能程度，这群人，竟然连一个祭典用什么礼器，封土多高都能吵吵几天，难以拿出一套可行的方案。那些五花八门的建议，秦始皇看后都觉得难以实施。

  他虽会让步，但只让半步，若对方不识趣，没有赶紧跟上来，皇帝就会将其一脚踹开！

  怒上心头，秦始皇便斥退儒生而不用，自带武大臣上泰山封禅，礼仪也采用秦国过去祭天的旧仪。

  让那群废物儒生抱怨去吧！秦始皇不在乎。

  去他的七十二代贤王，去他的古礼！今后万世礼仪，都但按照朕的法子来！

  但刚刚进行封禅，山顶上就风云变幻，眼看就要下雨，这却是皇帝没有料到的。负责观星的史、祝都曾给他打过包票，说八月十五这天，绝对是万里晴空。

  但天有不测风云，后世天气预报都不一定准，何况是光靠肉眼观星的史、祝呢？

  于是乎，秦始皇的心情，也变得和头顶的乌云一样阴沉。

  但他却只能眼睁睁看着云层越来越密，却无能为力，唯独此时此刻，秦始皇才感受到了身为人的渺小，纵然是九五之尊，富有海内，却依旧是一个凡人。

  “朕想要做的事，就这么难么？当真不为天所乐见么？”他收起了愤怒，认真地询问老天。

  阵阵雷声，这仿佛就是苍天给秦始皇的回答。

  “陛下，还是速速下山罢！”

  这时候，左丞相王绾建言道：”封禅已毕，接下来不过是刻石铭字，以颂陛下之功，大秦之威。陛下请看，这云自东南飘来，却难以越过高山到北面去，陛下不妨按照原定的路线，连夜从阴坡下山，去梁父行宫，或可避开这场雨“

  王绾的意思是，只要秦始皇速速离开，躲开山顶的雨，封禅就不算下过雨。

  “自欺欺人”位置靠后的黑夫心中暗暗嘀咕，但王绾的提议，却引来了一大批人的赞同。

  “请陛下速速避雨！”

  但秦始皇眼中露出了一丝愠怒：“丞相的意思是，要朕像落荒而逃的野兽一般，躲着这云雨？”

  原本的计划是，皇帝与群臣在山上临时修的简陋行宫过夜，明日下山，后日在梁父行禅礼。一旦他匆匆逃离，这场封禅，就将变成虎头蛇尾，为天下笑。

  “臣绝无此意，只是”

  王绾连忙道：“只是封禅遇风雨之阻，此事不祥，恐怕天下人会非议啊”

  却不想就在这时候，山顶上，却响起了一阵大笑。

  “哈哈哈哈！”

  秦始皇皱眉，群臣也十分诧异，他们齐齐朝黑夫的方向看来！

  黑夫正和自己老丈人交换眼神，酝酿着语言准备表态，却不妨身后传来大笑，见众人目光随即望来，顿时头皮一紧，连忙让开身子，露出了后面的大胖子来

  大笑者，正是张苍！

  右丞相李斯指着这小师弟，板着脸问道：“张苍，封禅未毕，你为何徒然发笑？若说不出缘由来，我定要请廷尉将你按失仪之罪，重重处置！”

  张苍止笑，朝面带愠色的秦始皇拱手：“无他，苍只是想起了夫子的几句教诲，陛下，我能说么？”

  秦始皇抬眼看了下天，淡淡地说道：“说罢。”

  “谢陛下。”

  张苍起身后，仿佛变了一个人似的，肃然道：

  “列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，此乃天地大道，自然规律，它们并不是因为圣君尧才存在，也不会因为暴君桀就消失这是夫子荀卿的话，张苍一日都不敢忘。”

  黑夫惊讶地看到，上山时还半死不活的张胖子，此刻却神情抖擞，站在乌云狂风之下，两袂飞扬，指天大声道：

  “而日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，也只是罕见的现象，可以怪之，不可畏之。”

  “至于云聚云散，雨落雨停，这是每年都在泰山发生许多次的事。就今日而言，陛下来与不来，封不封禅，泰山都会天阴，纵然下雨，也与天下无数场雨一样，不足为奇，与天意何干？”

  “此时此刻，泰山阳坡随便一个黔首农夫，都能扶着斗笠，乐呵呵地看着雨落在麦田里、沟渠中，少年少女，牛马野兽，也会在雨中怡然而处。为何诸公、大夫却畏之如鬼，避之不及？曾不如黔首、少年、牛马，岂不可笑！？”

  第509章 天人

  “张苍，你胡说什么！真是罪该万死！”

  张苍话音刚末，就被李斯打断了，李丞相手中的玉笏（hu）砸向张苍的背，逼着他朝皇帝跪下赔罪，李斯自己又向秦始皇作揖，替自己的小师弟求情。

  为何？张苍说的正是荀子的原意，荀门与儒家其他派别不同，是根本不相信什么天人之感的，别说风雨无时了，就算落下颗彗星，也认为是自然现象，根本不代表背后的天意。

  为此，荀子还专门写了篇《天论w，来批评儒家其他派别普遍认可的“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽”，认为治或乱，不是天造成的，一切都是人治的结果。

  但这些话私下可以说，却唯独不能在泰山顶上嚷嚷！张苍这么做，非但不是在给皇帝台阶下，而是要把整座台都拆掉啊！

  若天人之间没有感应关系，君王不论善政恶政都不能引起上天的反馈，那这段时间如雨后春笋般冒出来的祥瑞算什么？张苍的意思是，除了黑夫以外，所有郡守、尉都在说谎，变着法子骗皇帝喽？

  还有，若天是物，是自然而不是神，那皇帝这趟封禅又图什么？演戏给空气看？这么多年苦苦追求长生怎么办？西王母邦、蓬莱仙岛莫非也都是假的？是不是意味着，只有听天由命，生老病死了。

  李斯虽与群儒敌对，却不敢祭出这篇文章来和儒生打擂台，因为牵扯的面太大了，一旦抛出，后果不堪设想。看看眼下皇帝比方才更加阴沉的脸色就知道了，虽然皇帝也对荀子之学比较欣赏，但惟独对《天论w，却从来都是跳过不谈的。

  但张苍却依旧不知死活，抬起头，强自解释道：“我的意思是，天不为人之恶寒也，辍冬。地不为人之恶辽远也，辍广。君子不为小人之匈匈也，辍行。陛下大可不必为躲避这场寻常的雨，而匆匆辍行下山……”

  眼看张苍越说越糟，黑夫连忙上前，打断了他的话，拱手道：“陛下，张苍非有恶意，他是对陛下太忠诚了，只考虑陛下利好，为了不让陛下骤然下山，而压根忘了其他！”

  他心里也不由吐槽，自己还没祭出各种科学至上理论呢，张苍这土著，竟然先做了“无神论”的试金石。

  秦始皇倒也没太怪罪，比了比手，让闯了大篓子的张苍退下后，在席榻上坐了下来，揉了揉今天被这些糟心事弄得发疼的额头：“张苍有句话没说错，好好一场封禅，竟被几朵云弄成了这般模样，诸卿举止乖张，枉为朝廷大员，传到山下，岂不要遭人嗤笑？”

  王绾等人面露羞愧，大家尴尬地沉默了一会，黑夫却出列道：

  “诸君，黑夫学识浅薄，有一事不解，前几日，琅琊郡献上的祥瑞里，还有喜降甘霖之说，在臣的老家南郡，下雨也多半是好事，但为何琅琊、南郡下雨是祥瑞，到了泰山就是坏事？这些所谓的天意感应，是谁定下来的？”

  众人面面相觑间，却是一旁的叶腾接话道：“你有所不知，当年武王伐纣，到了邢丘这个地方，忽然天下大雨，一连下了三天三夜，也不休止，并且还发现士卒们用的盾无故折为三段的怪事。而在出兵、祭祀时遇雨和怪事，都被认为是不祥。”

  “敢问廷尉。”黑夫又道：“武王这场仗可赢了？”

  叶腾颔首：“牧野之战，前歌后舞，商卒倒戈，最后自然是大胜。而太公也为武王解惑说，盾折为三段，是说周军应当分为三路。大雨三天不止，那是在清洗吾等的甲兵，让大军褪去征程，好一鼓而下！”

  黑夫大笑：“如此说来，那场雨对周军来说，反倒是祥瑞了？”

  笑罢，他朝秦始皇作揖：“陛下，由此可见，天意莫测，岂能以某事一并论之？将所有下雨的场合都认为是灾异不祥……”

  “是这样？”秦始皇冷笑，心中门清，这翁婿二人在唱双簧，给他台阶下呢。

  黑夫二人正强行解释一波时，被秦始皇留在半山腰的方术士也来助攻了，却见自称七十岁的卢敖健步如飞地上到了山顶，朝秦始皇下拜道：

  “陛下！大喜！”

  “喜从何来？”秦始皇的确需要好消息。

  卢敖俯首道：“周时主火德，故祭祀遇雨水为不祥，一来二去，遂成定论。然今日臣演八卦，细细推敲了一番，秦主水德，与周时正好相反，这天欲降雨，乃是大大的祥瑞，是天在赞赏陛下功绩，故而降下甘霖！”

  “恭贺陛下！”

  黑夫这时候也不管自己理论上和阴阳方士是对立的，和着卢敖的话，向秦始皇恭喜，群臣声音陆续跟上。

  好家伙，这尴尬的场面，总算是圆过去了。

  秦始皇却没有狂喜，而是淡淡地说了句“善”，随即宣布在山上新修的行宫休憩过夜，群臣值守。

  “任何人，不得再提下山避雨之事！”

  之后，秦始皇也不躲避，而是坐在席上，抬着头久久凝视天际，直到天色将黑，细细小雨滴滴答答落在赵高等人为其张开的布伞上时，皇帝才收回了目光。

  终于，还是下雨了，简单寻常的雨，挑了这个时间、地点，却有无数种解读方式。

  山下儒生说这是德薄招致的，方士群臣却说，这是秦应水德之兆。

  但事实又是什么呢？天意，是任由人的口舌随意涂抹更改的么？

  身为皇帝，这时候除了自欺欺人和为人所欺，还有其他选择么？

  有！

  “奉常。”