LOGO
首页 小说列表 排行榜 搜索

    苏厨-第283页  护眼阅读

  • 第1页
  • 上一页
  • 下一页

    温馨提醒:系统正在测试升级。如果某小说不存在,您可以访问备份站点继续阅读。谢谢!

      种谊说道:“这就是你一直愿意跟在老师身边的原因是吧?二哥三哥他们一个个都独有建树,你却一直守在老师身边,是不是就是喜欢常常看到这样的情形?”

      张麒笑了:“你说对了一半,还有一半就是哥哥们的托付,要看顾好少爷。”

      说完看着苏油的背影:“如今说这个话的人,可是越来越多,阿弥姐姐,阿烈哥哥,程老爷史老爷,八公,大小先生,张学士,赵学士,富相公,大理大宋两个高侯爷,对了还有你哥……小七肩膀上的担子,好像也越来越重了呢……”

      二林部的大山谷,如今变成了一个“现代化”的牧场,沿着山坡的一圈,全是大大小小的畜棚。

      畜棚都有编号,每个畜棚都有一条带围栏的道路,汇集到一圈类似跑道的大路上。

      道路是一个大圈,在山谷中成一条环线。

      环线内,是剪毛圈,干储仓和青储仓。

      再往内一圈,是精养棚,包括配种房,产房,幼畜棚。

      再往内,是规整的牧草种植区,稗草和苜蓿轮作。

      最内的一片,还保留着原始牧场,同时也是选种区,种牛种马种羊的自由活动区,锻炼训练区。

      六匹良马的第一代后代,已经运到了这里,它们也要在这里形成种系,还要和当地良种杂交,争取形成适应地方使用的大牲畜。

      这样的养殖方法,极大的解放了人力物力,如今的大牲畜,都不用翻山越岭,而是直接通过大路赶往嶲州上船,过河到对岸的宜宾,或者水运到眉山,夔州。

      虽然已是冬日,但是牲畜们依旧膘肥体壮,工人们正在草场围栏上,收获今年最后一批羊毛。

      山坡上层层叠叠的房屋,十年来又扩大了不少,如今这里已经巍然成为一座巨大的山城。

      山顶上修建了巨大的山塘,几乎就是一个湖,提供足够全城的饮用水。

      湖畔有一座高高的佛塔,塔顶和每一层护檐,都铺设了青绿色的琉璃瓦,每个护檐的飞角上,都挂着一枚精致的铜铃。

      祭殿,就在高塔之下。

      塔内的钟声悠扬地响了起来,苏油一行人在石头城门处下了马。

      石头城门已经经过改造,城头上还建起了门楼,巨大的横匾挂在门楼之下,上面写着三个大字——归德门。

      城门上,镶嵌着一块新打造的石头匾额,同样是三个大字——乐于县。

      苏油能认得出来,这是范先生的笔迹。

      城门两侧的墙上,也镶嵌着同样石料的巨型浮雕,一边两人,是金刚造像。

      伴着悠扬的钟声,赤尊带领众人,开始徒步上山。

      青石台阶明显经过拓宽,这是山城的主干道。

      城中居民们,全都涌出到道路两侧,顶礼膜拜。

      过了山城高处的防御使司衙门,青石板路就变得清幽起来。

      再往上行出百十来步,一汪清澈的人工大湖石堤一侧,是一个恢弘的建筑群。

      建筑群外,是青石铺就的小广场,摆放着巨大的铸铁香炉,铸铁香案。

      红墙琉璃瓦顶的院墙大门下,一边列队站立着身穿襕衫的学子,一边列队站立着身着红衣的佛徒。

      如今的祭殿,已经成为集一所儒学和佛学巫法于一体的学术场所。

      二林的巫法,在龙昌期的思想影响下,已经如藏传佛教,大理洱源佛教一般,渐渐与佛法融合为一体。

      蜀学吸纳了佛学的很多理论和观点,除了继承其因明学的基础,发展出辩证法之外,思想上也有所借鉴。

      苏油曾经引用关中古文大家,连欧阳修都受其文风影响,曾经也知过渭州的的前辈尹洙的的论述,来解释为什么蜀学论尊崇孔孟的同时,却不甚排斥佛老。

      苏油赞同尹洙的观点,认为佛氏的“博爱”是和儒家的“仁义”是相通的——“乐于佛氏之说,非取其所谓报施因果,乐其博爱而已”。

      大门前站着两人,范先生须发皆白,已经长出了寿眉,只用一支黄杨木钗固定发髻,身披鹤氅,更显清癯。

      他的身边,站着一个头戴乌纱冠,身穿淡青色丝袍的中年人,还带着一副玳瑁架子的眼镜,一副学者气质。

      苏油神情激动,走上前对范先生深深一礼,声音都有些哽咽:“阔别十年,再见先生万安,苏油喜不自胜。”

      范先生将他扶起来:“追春捷报销残雪,敢信人间换少年。虽然光阴似箭,明润却也未让老夫久等。雏凤清于老凤声,平生最快意事,莫过于此。”

      这话下边的意思,苏油当然明白,老头的最快意事,当然是二林部改土归流,可惜却不能明说。

      没等苏油从思忆中回过神来,范先生介绍道:“这是我的学生,白愔,字归禅。如今帮着我打理祭殿,朝廷任命的嶲州教谕。对了,或者你叫姐夫更亲切,因为他是阿弥的夫君。”

      苏油赶紧见礼,笑嘻嘻地道:“从听闻阿弥姐姐大婚之时起,我就一直在好奇,这姐夫到底是什么模样,却原来是位文质彬彬的读书人,还真是出人意表了。”

      白愔也还礼:“只听先生和阿弥说起明润是如何如何调皮捣蛋,今日一见,调皮捣蛋那些事,也怎么都和一榜探花,国朝方面重臣联系不到一处。”

      两人都是大乐,苏油对这姐夫的印象顿时大好,介绍过石薇等人后,苏元贞才上前参见恩师和姐夫。

      一通礼节过后,范先生带着苏油游览祭殿。

      以大雄宝殿中庭相隔,左边是学宫,右边是经院。

      当年被苏油炸死的大蛇骨架,如今还摆放在一所偏殿当中。

      种谊第一次见到如此巨大的蛇类骨架,不禁瞠目结舌,九岁孩童能斩杀如此巨蛇,实在是难以置信的事情。

      换到今日,自己见着如此巨蛇,只怕也掉头就跑,只能说非常之人行非常之事,这……这比司马大谏砸缸救人可厉害多了好不好!

      苏油翻着白眼:“没那么夸张,我那是被锁洞里边了,想跑也没处跑。”

      说完低声说道:“当时我们为了让铜碗飞得更高,已经提纯了火药,正好书箱里有个铜皮大炮仗,‘轰’!然后就这样喽……”

      种谊觉得自己都要疯了,真相比传说更不科学,九岁嫌火药威力不够猛,带着一帮娃子搞提纯工艺,你咋不跟那铜碗一样上天呢?

      苏油摸着下巴看着湖对面的高耸的山峰:“对啊,以如今我们对风帆的理解,弄个滑翔伞出来也不是不可以哟……”

      第四百五十七章 嶲州

      第四百五十七章嶲州

      接下来几天,范先生,白愔,苏油,苏元贞,开始紧锣密鼓的磋商,随着改土归流的进行,很多政策要进行相应的调整。

      作为以商业为主体的大部落,二林有很多特殊性。

      比如其农耕,主要在安宁河谷两岸,无法实现夔州,泸州那样的自耕农模式。

      这更类似农庄承包制,产出归部族公中所有。

      又比如畜牧业,也与后世农业开发公司类似,也类似一种集体所有制。

      苏油也不会傻到非得包产到户,于是便和白愔和范先生商量,对二林部核心三姓做了个股份解构,对共同持有的农庄,牧场,矿业,商业资产进行统计,然后将股份细化到家庭。

      同时引入四通商业模式,要求成立董事会责任制,每年公布业绩,分配红利,确定赋税。

      在阿囤部还不习惯这种精细化管理模式之前,四通商号派人驻场,帮助二林建立起制度。

      苏油到来后,白愔将成为乐于县令,对大宋法律典章,需要熟悉,还要根据二林夷俗,进行相应的取舍。

      苏油认为,法律不外人情,这也符合蜀学的主张,也就是注重人文精神。

      比如二林风俗里女性自【创建和谐家园】比较高,自由恋爱,夫妻平等的风气也很浓,就没有必要照搬大宋媒妁之言出嫁从夫那一套。

      同样的,奴隶的问题,在乐于县一样存在。

      经过十年努力,范先生基本将工矿上的奴隶,用劳动赎买的政策,逐渐解放出来,成为矿上的雇工。但是高姓们家中的使唤奴隶,却还没有解决。

      这部分人的技能主要就是服侍主人,真的一下子将他们完全解放,反而是害了他们。

      苏油所能做的,也就是登记造册,尽量保证其应有的权利。

      除了行政,宗教也需要调整。

      好在有藏传佛教供借鉴,只要不是操切行事,一步步慢慢来,也不算难事。

      悲悯,仁慈,诚实,守信,不贪不妄,这些思想的加入,加上医术的引进,已经足以让信则生不信则死的二林原始巫法前进一大步了。

      白愔之前非常忐忑,虽然自家老婆嘲笑他杞人忧天,说明润做事才不会如其他昏官那般,但是他还是担心改土归流后朝廷仓促更张,造成混乱。

      几天下来,白愔彻底放心了,这个【创建和谐家园】,似乎比夷人还要明白夷人。

      赤尊听闻后笑得打跌,明润是九岁就能让上届大巫拱手将骨串法杖相让的人,他跟范先生操持祭殿法典的时候,你还在背千字文呢!

      结束了一天的文案工作,几人走出祭殿,活动身子骨。

      从高处看山谷草场,又别是一番景象。

      牧人们唱着牧歌,将牛羊赶回畜栏,娃子们背着招文袋,蹦蹦跳跳沿着山溪向下,各自回家。

      风磨的管事工头,正忙着收卷风叶上的帆布,然后拍打着一身的面粉,解下围裙。

      老人拿着煮鸡蛋追赶娃子,娃子脑袋猛摇,书包一丢就往外跑,看样子是要去同学家趁饭。

      对面经院里,晚钟伴随着梵呗铃磬,那是僧人们在开始晚课。

      一骑大马跑到众人面前停下,石薇鞍前坐着一个小孩,小孩前面坐着一头白猿。

      小孩见到白愔便喊着爹爹,然后就要往下扑。

      白愔赶紧一把将娃子接过,问道:“思恩,跟着舅妈好玩吗?”

      百思恩今年也就七八岁的样子,点头道:“舅妈骑马好快,比爹爹快多了。今天我们还玩了小弩,射铁钱的小弩,可好玩了。”

      苏油笑道:“薇儿这两天可是玩尽兴了啊。”

      石薇跳下马来:“山谷太大了,难得能有这么大一圈专为纵马而设的道路,一圈下来需要一个上午,太过瘾了。”

      苏油牵着她的手:“也是好马众多,经得起你这番折腾。”

      石薇笑着点头:“也是,我还帮着牧马呢!”

      赤尊打马上来:“思恩你们跑得太快了,让外公一通好追!明润,县君这几天可没有只是玩啊,在寨子里治病就诊,医术可真是高明!”

      苏油说道:“此间事务就差不多了,明日我们便出发去嶲州,唐老师还在那边等着呢。”

      说完转头对范先生说道:“元贞的文章义理,已经揣摩得差不多了。此处安静,便让他在此静修一年,先生也可以与他指点指点,元祐四年的科举,应该参加了。”

      “唐彦通将元贞求赐姓的表文送来与我看过,文采情思,那是早已远胜老夫。”范先生微微一笑:“不过老夫早已经决定终老此间,以前是一份执念,可如今,我是真舍不得此处桃源啊。”

      白思恩是个鬼精灵,拉着范先生的手:“耶耶才不走,耶耶还要教我读书!”

      范先生摸着百思恩的小脑袋瓜:“那是!等思恩长大了,超过你你这【创建和谐家园】舅舅!”

      第二天,苏油在祭殿举行大礼,在各方信众和巫师佛徒的注视下,将大巫之位,传与了白愔。

      夷人历史上唯一的【创建和谐家园】大巫,终于结束了自己的一段传奇。

      苏油与众人依依不舍地告别,终于踏上了前往自己治所嶲州的最后一段路程。

      二林到嶲州的道路如今修缮得宽阔平整,那里如今是西南茶马古道上最重要的货运码头。

      相比之前用驮马翻山越岭从雅州过来,如今的这条道路,那就好走太多了。

      嶲州码头有时候停靠不下,商人们便停泊到对面的宜宾县,甚至带动了宜宾县的服务行业。

  • 第1页
  • 上一页
  • 下一页
联系我们

电话: 400-123-4567

工信备案:(湘ICP备2021002763号-1)

©版权所有2018-2026

技术支持:近思之

友情链接
微信 | 微博