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方平喉咙再次鼓动了一下，觉得自己嘴唇有些干燥的厉害，这剧本，好像有些不对劲啊！
全球高武列表 l7474192
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苏醒的神明
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同时皮埃蒙特原本就是商业的道路上，许多南来北往的商人都会在这里停留，这让这座城市拥有较好的交通环境，可以保证粮食的供应不会出现问题，另外一方面皮埃蒙特城原本人口便只有五十余万，在经历过战争之后，人口仅仅剩下六万多人，其余人不是在战争年代中死亡，便是在混乱的年代里逃亡，人口非常的稀少，虽然近些年因为商业的发达重新振兴，人口也不超过二十万人，这样一来便比较容易进行改造，综合以上这些方面，最终议会决定进行集体的搬迁，将皮埃蒙特城作为新的首都。
而对此，各国之间也自然会有影响，毕竟随着首都的搬迁，不仅仅是议会和王室以及【创建和谐家园】和主教堂都需要进行搬迁，更重要的是各国的外交使节也都需要进行搬迁，总共搬迁人数大约就要在二十万左右，毕竟除了这些高等贵族之外，还有大量的仆人，这些人的搬迁，需要大量的工作去处理，同时各个国家也要做出相应的举措。
毕竟搬迁他们也是要花钱的，另外一方面，易魁洛的新首都也需要建立一片新的房屋来供应议会和王室的需求，如今的皮埃蒙特虽然繁荣，但这些繁荣只是相比起以前来说，作为一国的首都，显然还不够格，道路，城防以及交通和城市内的景观布置以及建筑的错落，都需要经过精心的编排，而这就将要花费大量的时间。
根据乔治的想法，整个皮埃蒙特的改造总计需要花费五年的时间，第一年优先将议会和公爵们宅邸以及王室的宫殿和外交使节的官邸修建完毕，第二年再将各个政府部门修建完毕，以保证皮埃蒙特可以行使作为首都的执权，再然后则是对于城市的规划，用三年的时间来完成，从而让这座城市可以取代末卡维，成为新的首都。
这中间自然需要大量的时间和金钱，整个工程预计将花费六百万以上的所罗门，这注定将是世界历史上的一个奇迹，花费这么多的钱来打造一座新的都城，从中也可以看出如今的易魁洛到底有多么的富裕，而这座城市也标志着易魁洛的野心，作为首都，未来这座城市必然会引来无数的外国人进入，而皮埃蒙特的目的，就是让其他国家的人在进入皮埃蒙特的时候，要被这里的景观和建筑以及城市所震撼。
一座城市来体现出整个易魁洛的精神面貌，不可谓野心不大，而同时花费那么多的钱去建设一座首都城市，也是为了让周围的国家心安，易魁洛在拥有大量金钱之后，并没有扩军，而是选择修建首都，如此一来，在周围国家看来，易魁洛就是一个喜欢安逸生活的国度，对于对外扩张没有什么兴趣，其他国家对于易魁洛的侵略野心相对起来就会减少很多，这也正是议会的目的。
另外一方面，暗夜人王国对于易魁洛首都的搬迁则感到非常的紧张，虽然皮埃蒙特距离暗夜人王国相对来说还是非常的远，边境线大约有九百公里左右，但暗夜人王国还是对此非常的警戒，一个月的时间便派三次使节，希望易魁洛可以详细解释这其中的原因。
之所以暗夜人王国会如此的重视，便是因为首都代表的不仅仅是政治上的意涵，跟在军事上有着十分重要的意义，作为首都，自然需要聚集起一大批的军队在身旁，以防止任何的危险，和对面前的情况可以做出果断的处理，而跟随政府机构前来的还有守卫王都的十五万军队，这些军队驻扎在距离暗夜人王国边境线不到九百公里的地方，暗夜人王国想要不害怕也是不可能的事情。
对此易魁洛自然需要作出一定的让步，不然暗夜人王国若是因此而对易魁洛心生忌惮，那么易魁洛就又要卷入到战争中去，这是议会绝对不想发生的事情，战争伴随着易魁洛几乎每一年，如今好歹能够太平一些，无论是民众还是贵族，如今都不想要再继续作战，为此让出一部分的权益，在易魁洛也是可以接受的。
因此最终前往皮埃蒙特的军队从十五万变成十万的军队，剩下的五万则继续驻扎在末卡维的周边，以保证末卡维的安全，这一安排总算是让暗夜人王国得以放心，因此也没有增加军队驻扎在易魁洛与其接壤的防线之上，双方之间的处理可算是比较完美的。
当首都从末卡维搬迁到萨伏伊行省皮埃蒙特的时候，这已经是易魁洛第三十年时候的事情了，此时的君克尔正好满五十六岁，回首往事，整个国家从创建到如今，君克尔几乎是一路走过来的，虽然魔法的实力让他如今看上去跟二十几岁时几乎没有什么两样，但时间早已经在他的心中留下了十分深刻的痕迹。
看着如今的王国，他的心中很是感慨万千，当初从养殖场中艰难求生的时候，他是万万想不到人类竟然能够发展到如今这个地步，与诸国平起平坐，再也没有人敢小瞧人族的力量，这实在是令君克尔十分的感慨和骄傲。
而与之相似的也是那一批从养殖场中逃出来的同伴们，如今他们大多数都已经身居高位，或者是在战斗中牺牲，又或者是因为年岁的增长而逐渐变老，看着自己身边的同伴越来越少，比自己年轻的后辈逐渐出现，开始代替老一辈的人发挥出更加强烈的光芒，君克尔在失落的同时又感到非常的自豪。
看着那些年轻的后辈，君克尔的心中也有一种自己真的老了的感觉，同时他也觉得自己非常的寂寞，在易魁洛的土地上，所有人都尊重着自己，把自己当做是一位智者，甚至连自己的妻子也是如此，君克尔不得不承认，对于自己的妻子，他根本没有任何的感情，完全是一桩政治婚姻，虽然这么说很对不起自己的妻子，但君克尔的心中，确实是这么想的。
他原本其实并不想要后代，他将自己的全部精力都铺在国政上，对于男女私情根本没有任何的兴趣，直到有一天在睡梦中，主的降临让他在醒来之后获得了天之子的血脉，为了将这个血脉传承下去，他才不得不选择结婚，娶一个女人然后生下孩子，从而让这血脉得以传承。
君克尔的婚姻都是为了人族着想，他的妻子比他小三十三岁，不过二十三岁的年纪，但在这个时代，这是很正常的事情，毕竟君克尔拥有四阶魔法师的能力，他的长相根本看不出来是一个五十六岁的老头，相反，完全是一个二十多岁的年轻人，与自己的妻子站在一起，完全没有任何的不和谐，两个人在结婚一年之后，便生出了自己的第一个孩子。
当君克尔面对自己的孩子时，他心中的情绪是很复杂的，他跟这个小姑娘没有什么感情，女人也并不是因为爱而嫁给自己，只不过是一场政治婚姻，为了让他的家族得以与自己攀上关系而已，而在所有想要这么做的女人之中，这是最为诚实的一个，因此君克尔选择了他。
相比起贪婪，他更加讨厌隐瞒和谎言，而如今看着这个自己和女人结合后的产物，君克尔的心中不免激起一丝丝的激荡，他知道，此刻的自己是真的老了，看着孩子，他竟然有想要辞去议长职务，好好照顾孩子的念头，这个念头让他十分的害怕，但看着眼前这个年满三岁的孩子，他的心中不免会产生一丝舐犊之情。
但自己却因为工作没有办法陪伴他，不得不说，君克尔在此刻，像极了一个人，而不再是旁人眼中的圣人，但他知道，自己如今可不能够抛下自己的职务，他必须要继续的工作，从而保证易魁洛的稳定和繁荣，如今的易魁洛，是发展的最关键阶段，如果自己离开，整个国家将完全无法掌控，如今养殖场人和小镇人之间的矛盾，已经在第二代的年轻人中慢慢淡忘，整个人族也已经越来越团结。
彼此之间的派系矛盾，大概只有像他这样的老东西还在乎着，但整个国家的族群问题，依旧需要他来掌舵，如今看上去，易魁洛确实是一片和谐，可种族之间的和谐，搭建起来需要三十年的时间，但若要毁去，只需要一件小事就可以，就像专利法一样，明面上是平民与贵族之间的争斗，其中又何尝没有人族和异族之间的争斗呢。
如今的易魁洛，虽然没有人在谈论什么是异族什么是人族，但暗地里，谁的心里有没有一把尺，是把自己当做异族还是人族呢？这是必定的，人族随着易魁洛的发展，在这其中，人族无疑是至关重要的一个族群，而也因此，在易魁洛中，人族扮演着极为重要的地位，在这种情况之下，人族的民众自然而然会有骄傲感，而这种骄傲感，如果没有束缚，就会演化成民粹主义，那么种族之间的分裂几乎是朝夕之间就会产生，这一点不得不防，这也是君克尔最为担心的问题，因此他也始终没有辞职的打算。
而与之相反的则是有一些同处于一个时代的人，长久的政治斗争让他们倍感疲倦，家庭的温暖让他们对于仕途更加没有斗志，从而选择离开的人也非常的多，像霍克和卡捷琳娜就曾经有辞职的冲动，两位都是大公爵，且都是开国元勋，但家中的孩子他们都想要亲自照顾，自然不愿意把大量的时间交给工作，但最后人族实在没有值得信任又有威望的人可以充当这些职位，因此两人还是不得不出山，继续为国家服务，直到现在，卡捷琳娜才得以卸任安全部长的职务，回家专门负责对孩子的教育，而霍克则继续担任军部长官，负责军队的一切事物。
至于其他人，也陆陆续续都在这几年内结婚成家，有了孩子，其中有的家庭和睦，有的则是相敬如宾，双方见面甚至都会愣一下，许多人根本就不熟，甚至是不认识的，但因为各自的利益而彼此结合，或者有的就更加单纯，只是为了把自己的血脉传承下去，以免爵位和土地无法传承，自己的家族绝嗣而已。
这种情况可以说在易魁洛非常的普遍，因为人族本身就因为养殖场的缘故，长达数千年一来都是男人一起住，女人一起住的模式，为了解决自己在生活上面的困难，自然只能够依靠同性，因此很多人族喜欢的也都是同性，毕竟在吸血鬼的控制之下，他们并没有自由异性恋爱的权利，你的一生大部分的时间都是跟同性生活在一起，因此在人族之中，同性结婚才是最为普遍的情况，甚至占据整个数量的百分之七十以上。
而对此，易魁洛虽然提出过一定的政策，希望改善这种情况，但也只是宣传而已，并不敢真的禁止这种行为，毕竟人族已经长达千年的时间都是如此度过，如果如今更改了，那么对于人类来说，这将是违反三观的事情，毕竟在他们的眼中，是真正的“异性只是繁衍后代，与自己生活的只能够是同性”这种思想的。
生活环境决定了他们对于爱情的态度，如果盲目想要用法律去改变人们的思想这是非常困难的事情，就像现代，人们已经十分习惯的接受了一夫一妻制，纵然男方或者女方在家庭之外还有其他的情人，那在法律上也是非法的，是不受法律承认和保护的，双方之间要分手，法律根本不会为你的利益来进行判决。
如果在这样的一个社会，【创建和谐家园】突然宣布，从今天开始，一夫一妻制度取消了，改成一夫多妻制度，或者是一妻多夫制度，那谁也受不了，这不仅仅是法律的修改，更是对于价值观的改变，因此易魁洛始终没有动这一步，纵然人口在不断的下滑也不敢改，就是因为民众对于这一点已然是一种既定的思维方式，任何的更改都会引起强烈的反弹。ntent
苏醒的神明
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不过就像之前说的，生活环境的变化自然而然就会促进人类生活传统的变化，血族所创造出的极端环境，让人族不得不把自己的爱情和依恋转向同性，但随着人类的解放，环境的再一次变化，自然又让人族的生活传统开始发声改变。
事情的变化，最开始是从养殖场解放之后诞生的，随着养殖场的解放，人类从奴隶变成了自由民，在君克尔等人的主持之下，开始分配土地，进行农耕，而有不少的人族则被册封为贵族，从而拥有了属于自己的领地和贵族头衔，可以世代传承，在这种情况下，为了保证土地可以传承，爵位可以世袭，生孩子就成为了这些人的目标，毕竟自己奋斗一辈子的爵位，总不能够自己死了之后就被收回去吧？
人类的繁殖欲望虽然会在环境的束缚下被压抑，但人类的金钱，名誉和利益的贪婪却永远不会因为身份的改变而有所退步，就像古时的奴隶们，他们的身家性命全部都属于主人，在法律上，他们是主人的财产，在生活中，他们是主人的奴仆，生死皆有主人来决定，但即便是在这样的环境下，奴隶们还是会争取财富和利益，为此而不惜打压自己的同类，讨好自己的主人，这是人类的天性，就像古代的太监们一样。
他们纵然因为人为因素无法繁殖后代，但对于财富的争取依旧时刻不停，这就是人，繁衍的欲望可能会被压制，但对于财富的追逐，除非死亡才能够让他们放弃，因此为了将自己的领土和财富传承下去，许多人便开始进行男女之间的生活从而诞生子嗣，以此来继承自己的遗产。
这其中爱情的占比是非常少的，大部分都是为了孩子这个继承人所进行的结合，但在这种情况下，自然而然异性之间的爱恋就会被呼唤起来，整个社会，男女之间的结合数量也就越来越多，到如今，虽然许多人依旧保持着同性之间的爱恋，但异性之间的比例确实越来越高，这是一个事实。
当然，这也会造成很多的社会问题，比如说婚内出轨，孩子不是自己的，这种事情经常会出现，但总而言之，人类的文明和血统得以传承下去，这是不争的事实，君克尔本人也正是如此，他的妻子和他本人并没有任何的爱情，只是为了领地和社会地位的传承才不得已结合在一起而已。
一年到头，他们相互碰在一起的机会都少的可怜，而在人族之中，这样的情况是普遍现象，而孩子们出生之后，往往会交给仆人们来照顾，他们一年到头，能够见到父母的机会其实也不多，这也多亏了人族在易魁洛有着很高的地位，且普遍富裕，几乎家家都有仆人，不然若是没有其他人的帮助，恐怕又会诞生许多的社会矛盾。
毕竟孩子出生之后，总是需要有人照顾的，而父母却在生完孩子之后，便不再见面，这个孩子只是财产的继承人，对于他们来说，根本没有什么父爱和母爱这种联系，那到时候孩子究竟交给谁来抚养，就会成为整个社会的大问题，而因为人族的富裕，起码这种问题没有单身。
但也会有新的问题，那就是孩子在长大的过程中，往往会缺少来自父母的关爱，这使得他们跟上一代一样，感情是很单薄和缺失的，大部分人对于家庭没有任何的感觉，对于如何与别人相处也是一片茫然，且他们与自己的父辈和母亲不一样，他们生活在养殖场中，纵然没有父母的关爱，但却会有朋友来跟他们生活在一起。
而如今，人族的孩子们大多是养在异族仆人的手中，他们从小生活在这个环境里，对于人族与人族之间的联系是很少的，这让他们彼此之间都显得很冷血，且对种族之间的和谐没有任何的帮助。
因为这些人族的孩子们从小就在异族仆人们的照顾下长大，一些人族的孩子或许会善待这些异族的仆人，但有些孩子却会因为仆人对他的予取予夺从而养成看不起异族的价值观，甚至对这些异族仆人看待成牲畜，随意打骂，许多孩子不像他们的父母一样，知道感恩和如何对待这些异族，他们桀骜不驯，冷血非常，这也是如今人族内部的社会问题。
虽然这个问题尚且还不严重，毕竟会给人族当仆人的，大多都是一些小型部落的族人，他们的实力本身有限，在社会上也饱受歧视，且认为这歧视是正常的，这对于大部落们来说倒是不算什么大事，毕竟他们种族之内的情况也大多都是如此，但长久下去，难免会出现一些问题。
这其中甚至也包括君克尔的孩子，这让君克尔十分的担心，下一代人终究会长大，然后取代他们的位置，继续带领易魁洛往前走，而如果把权力交到这样的孩子手中，易魁洛的未来会如何，君克尔十分不能够确定。
这让他不由得想到阿尔瓦夫妻，他们总是一起照顾着属于自己的三个孩子，三个孩子也都非常的好，对待人十分的礼貌，且很有温度，不像一般的人族小孩，十分的冷漠，高傲，衣来伸手，饭来张口，这是常态，这就让君克尔对于父母抚养对于孩子的转变有了一定的看法。
虽然他并不清楚，为什么阿尔瓦的孩子们在父母的教导下会变得这么优秀，但反正这么做之后，这些孩子确实都比较优秀，即便是普通家庭，在父母教导下的孩子，往往也能够继承父母的优点，当然，缺点也会继承。
但相比起那些只生不养的家庭来说，无疑要好得多，这正是令君克尔感到在意的，无论原因是什么，父母的教导对于孩子的习惯养成起着十分重要的作用，这一点是不可争辩的事实，而这就值得推广，易魁洛的未来绝对不能够是这样的人族来领导的。
而这样的人族，未来也一定会被其他种族所厌恶，甚至淘汰，君克尔产生了前所未有的危机感，建立起易魁洛，种族团结的政策让易魁洛爆发出了旺盛的生命力，但同时，也让人族的统治地位变得不是那么的牢固，人族可以压服任何一个大型部落，但当整个易魁洛所有的部族都团结起来的时候，那么人族是没有办法对抗他们的，这正是易魁洛最为致命的缺点，而这些未来的领导者们，他们的思想就极为关键。
这也是为什么君克尔会要求由阿尔瓦来担任枫叶城大学城城主的原因，在君克尔看来，阿尔瓦有着教导孩子们的能力，因此不仅仅所有异族的高等贵族孩子都要去枫叶城上学，同时人族统治者们的孩子也必须要去，在那里，他们不仅仅要接受知识，同时也是给他们一个塑造三观的过程，从六岁开始一直到十六岁，君克尔相信，在那里用十年的时间，是可以改变这些孩子们的思想的，他相信阿尔瓦能够做得到。
但对于平民，他就很难去进行管束了，毕竟人族的孩子们与他们的家庭一样，分布在五湖四海，这么远的地方很难进行统一的管理，只能够在当地成立学校分别进行管理，但少了一个阿尔瓦，这样的管理和学习，只能够是在技能上精进，但在思想上，改变的却很少，尤其他们的父母又不管，单单靠老师，是很困难的，毕竟不是每一个老师都有阿尔瓦这样的声望，易魁洛也不可能让老师们都是贵族，因此面对这些学生，老师能够管的事情很少，若是涉及的多了，甚至会遭到学生的反弹，这都是很危险的事情，因此也没有人敢管。
而这种情况就导致人族的后代们越来越有张狂的感觉，这虽然代表着对于自家种族的自信，但冷血也未免让人族的后代充满了危机，当一个人对于自己种族的其他人都不关心的时候，这个种族距离灭亡也就一步之遥了。
因此君克尔十分希望改变这种情况，而教育是很难改变的，唯有先从父母开始，家庭要得到改变，让父母们开始重视孩子，只有这样，才能够让孩子们懂得什么是仁义礼智信，什么是亲情。
父母是孩子的第一个老师，这句话在君克尔看来，或许并不是那么容易懂，但其中的意思，君克尔还是能够理解的，如今的人族父母们，当他们看到自己的孩子竟然如此张扬的时候，他们心里不会想着是不是自己的问题，而是会认为这孩子本来就长歪了，跟自己没有关系。
自己从小到大也没有父母，也没有人照顾，不就一步步成长起来了吗，同时感叹世风日下，人心不古，对于下一代人充满了偏见，但他们却不知道，这些下一代之所以会变成如今这样，就是因为上一代的不负责导致的。
而这正是君克尔希望让众人明白的，为此他花费大量的时间在宣传父母在孩子教育中的作用，纵然父母无法同时照顾一个孩子，毕竟他们本身就不是因为爱情走到一起的，对于对方更没有什么责任，但君克尔希望他们能够多陪伴自己的孩子，让他们感受到亲情。
培养对孩子的爱，这总归比培养丈夫与妻子之间要容易一点，毕竟孩子i与父母之间有着血缘关系，同时他的土地和领地也需要他的后代来继承，既然如此，若是自己的后代如此不堪，即便领地和财富交到他的手中，又怎么可能保证自己的孩子能够顺利把土地传承到下一代呢？
谁都不愿意自己的孩子看到自己就像看到陌生人一样，甚至像是看到仇人一样，但很可惜君克尔的这一番话在短时间内确实很难改变人们的思想，除了一小部分的人愿意去进行家庭教育之外，其他的成年人们往往都活在自己的交际圈中，他们在家庭之外有自己的爱人，有自己的朋友，对于家庭，他们并不觉得那是属于自己的责任，这就让君克尔觉得很难办。
而他也确实没有理由去劝服别人该怎么办，毕竟就连他自己的孩子，对于他也是如同陌生人一般，君克尔曾经回到过属于自己的家去看望过孩子，可当孩子看到他的时候，第一个反应就是躲到保姆的身后，他对于仆人的依恋要远远超过对于父亲的依恋，直到在仆人的推搡下，他的孩子们才愿意站到他的面前，用十分公式化的口吻，像迎接考官一样的跟他说话。
对此，君克尔心里并没有什么复杂的感情，当你没有投入感情的时候，就别指望对方会对你投入什么感情，这就是现实，但面对这样的局面，君克尔也感到很难办，现实与传统，人族的未来与人族个体的未来，这在一个种群之中竟然变成了一种矛盾，到底是成全个人的未来还是种族的未来，这实在是让君克尔感到非常的不安。
而对于这一点，全程关注人族动向的李尔，这位穿越来的创世神也觉得很难办，在自己的世界，人与人之间组成家庭是一件很理所应当的事情，男女两人结成夫妻，生下孩子，共同养育，这是再正常不过的事情，但在这个世界里，因为数千年的封锁和养殖，让人族对于感情的理解完全不同于现代人的想法，在这种状况下，想去改变，无疑是非常困难的。
李尔能够做的也只有通过神谕也就是教会宣扬多生多育是对神虔诚的一种方式，然后让信徒们关注家庭，但这些除了狂信徒会去做之外，大部分人是不会去做的，这也跟李尔本人有着很大的关系。
因为他前世生活在一个现实主义，世俗化的国家，因此对于这些什么宗教之类的东西，有着天然的怀疑和厌恶，即便如今他成了神明，但对于自己的宗教，他也是顺其自然的方式来进行的，从来不曾用各种手段来逼迫人们去信仰。
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因此在易魁洛，虽然人族都是自己的信徒，但大部分都是浅信徒，而不是所谓的狂信徒，真正对自己言听计从的人，恐怕只有十分之一左右，甚至都没有，而李尔也不愿意不停的显圣从而昭示自己的存在，他认为人族还是更多的应该靠自己，而把自己当做一种心灵上的寄托要更好一点，不然什么事情都要靠李尔，李尔也实在忙不过来。
这虽然让人族有了独立自强的本领，在许多问题上会自己去思考，从而得到答案，解决眼下的问题，但也让他们不像其他的民族那样，如此的依赖神灵，当他们遇到问题的时候，首先会想到的是自己该如何去解决，而不是求神拜佛，这让李尔在做出呼吁的时候，许多人是没有感觉的，他们依旧我行我素。
这也让李尔心中很是苦恼，人族若是继续如此下去，或许再过一百年的时间，等人族改朝换代，在环境的改变下，或许还会激发人的母性和父爱，但在这一段时间里该怎么办呢？难不成就让这些孩子如此的长大？
家庭是孩童教育的第一步，看看现代也是如此，父母双全且关爱孩子的往往会拥有一个比较幸福的童年，而若是父母离异，很多都会产生心理问题，若是父母都不在身边，就更是如此，那些农村中的儿童，他们一年到头都很难见到自己的父母，管教他们的是他们的爷爷奶奶，这在以前或许可以，但到如今，这个时代日新月异，每天都在发生着剧烈的变化，孩子与爷爷奶奶之间的代查达到现代与古代那么远，爷爷奶奶们依旧用古老的方式教导着自己的孙子孙女，但他们早已经拿起了手机，像城市中的孩子一样，对外部的世界开始有了探索。
当他们询问自己的爷爷奶奶时，他们连手机都不怎么会使用，自然无法回答这些孩子从外界看来的问题，久而久之，他们对于爷爷奶奶会开始轻视，再加上没有父母在身边，更加会无法无天，留守儿童的问题，在当代的社会，也依旧是一个大问题。
而在这个时代也是如此，虽然时代的变化不像现代那么剧烈，农业时代，大部分情况下，底层是没有什么太大变动的，纵然易魁洛在走向商业的过程中，正在产生着巨大的变化，但所波及的人口依旧不到百分之十，剩下的百分之九十的人，还是以农业生产作为主要生产模式，这是农业时代这个背景所局限的。
但在这种情况下，人族的留守儿童们，他们跟随的不再是爷爷奶奶，而是异族的仆人，这就对于他们的成长影响会很大了，身份阶级之间的不对等，让孩子们如同家中的皇帝一样，根本无人可以管教，而父母对于孩子也没有什么感情，更是懒得管教，即便管教，也是非打即骂，基本不会讲什么道理。
因为这些父母也没有教育孩子的经验，在他们小的时候，才刚刚出生就被从母亲的身边带走，至于父亲则根本不知道是谁，等到长大之后，便开始接受血族的豢养，若是有不服从的情况，轻则一顿打骂，重则直接杀死，根本不会跟你讲道理，在吸血鬼的眼中，你就是他们桌子上一盘菜而已，就像你不会跟桌子上的牲畜讲道理一样。
在这种环境下长大的父母们，怎么可能会懂照顾孩子的重要性？要知道如今人族的八百多万的人口之中，百分之九十五以上可都是养殖场解放出来的，他们大多没有为人父母的经验，至于小镇上的人则好得多，他们因为生活在一个正常的环境中，因此对于感情和孩子的教育问题，相比起养殖场人要好得多。
这也是养殖场人和小镇人之间为什么始终会有矛盾的原因，两边虽然在血统上属于一家，在历史上也是同出一脉，但双方之间的生活习惯，精神信仰以及对于世界的认知，价值观等几乎是两种生物一般，完全不可同日而语，这也是为什么即便三十年过去了，其实许多新一代的人，早已经忘却当初小镇人背叛人族，从而得以享受自由的过程，但依旧两拨人始终泾渭分明，便是因为两拨人的一切思想，理念和习惯都是不同的。
小镇人对于孩子的教育维持着人族最为基本的传统，父母在生出孩子之后会一同抚养，即便工作再忙，也会跟孩子一个月内见几次面，询问他们的成绩和感情生活，以及在学校内所发生的事情，这种情况下，父母与孩子之间的距离就被拉的很近，孩子不再是遗产的继承人，而是真正有血缘关系的家人。
这也让小镇人之间的亲情很是浓厚，而养殖场人则相对单薄，他们对于朋友和自己的恋人，有着更多的感情，至于对于自己的下一代，着实没有什么感情，即便有，也不知道该怎么相处，毕竟数千年的关押，早已经让他们被迫忘却了照顾孩子的理念。
君克尔每每看到小镇人的子嗣们就会感到叹息，不得不承认，这些小镇人的下一代，确实非常的优秀，这种优秀不是在才能上的优秀，而是在待人接物和给人的感觉上，小镇人的孩子总是很可爱的叫着长辈，而养殖场人的后代们，则大多都是一副冷面孔，只有在面对自己的同伴时，才会稍微露出一张笑面孔，冷血，是小镇人给养殖场人的标签，实至名归，且无可辩驳。
其实君克尔很希望养殖场人可以跟小镇人学着怎么去照顾孩子，但两边的矛盾也确实让双方很难互相学习，毕竟双方之间的关系虽然有所改变，但这关系的改变只是在表面上而已，双方之间的芥蒂还是非常深的，只不过双方为了维持人族对其他各族的压制，这才维持着平衡而已。
君克尔可以肯定只要哪一天人族真的君临易魁洛，或者整个易魁洛真的融合在一起，不分你我的时候，必然就是人族之间大分裂的开始，即便是如今，这种状况也时常出现，就像是双方之间人口的分布一样，小镇人一般都聚集在大城市中，而养殖场人原本聚集在农村，后来随着易魁洛的扩张也开始进入城市，但城市中的人口数量大多聚集在一些中等城市或者是小城市。
而小镇人则大量聚集在大城市中，他们本身就生活在一个正常的社会环境中，对于外界异族的接触相对比较容易，同时对于各种理念也有着清楚的世界观可以去帮助他们理解别人，而养殖场人往往就很困难。
在养殖场里，他们被教育成只需要听话，吃饭然后待宰就可以了，因此对于人际关系也好，还是与异族之间相互的接触也好，都是完全不熟悉的，甚至称得上是一张白纸，在这种状况下，首先养殖场人对于与异族之间的接触就有着很大的抵触，同时异族在面对养殖场人的时候，也很难与他们进行交流，无论他们属于哪一种社会价值观，起码那是一个完整的体系，是属于正常社会的体系，但养殖场人因为被圈养的缘故，他其实跟很多正常的智慧生物所形成的体系是完全不同的。
就像所有的种群，结合都是要繁衍后代，后代是最重要的，因此爱情也往往发生在可以结婚生育后代的两者之间，无论这个种族有两种性别，还是三种性别，或者是四种，五种性别，他们的性别再多，繁衍后代是一个种族最重要的思想，这是根植于每一个智慧生物dna中的固执，是从原始生物中继承而来的思想。
即便有一些不同的人，那也绝对是少数，而在养殖场人中，他们却完全背弃了自然界的规律，对于繁殖后代没有出于本能的冲动，而是来自于财产继承的激励，这是完全与整个智慧生物所背道而驰的一种思想，因此双方之间交流起来也非常的困难，而想要让他们改变这种思想，何其的困难。
这种思想可不是一朝一夕之间便形成的，而是数千年的时间下才慢慢形成的，就像在中国，孝道的传播不过才三千年不到的时间，从孔子等历代先贤提出这个概念，到如今，孝的概念对于中国人来说已然是一种普世价值，这个时候有人跟你说，他觉得父母照顾自己是天经地义的，而你不需要回报你的父母，他们活到走不动的年纪就应该去死，以免浪费社会的资源，而不是去养他，那么你会如何看待这个人，你会连他的道理和想法都不想听，脾气好点的嗤之以鼻，脾气差点的甚至会饱以老拳。
因为无论他的说法是有道理的，还是没有道理的，这都违背了人们从古至今遗传下来的传统道德，那么他就是不被接受的，而孝道的传承，不过只有两千年而已，而这些养殖场人的思想，则是已经流传进八千年的时间了，他们要比孝道在中国人的心目中更加根深蒂固，不可动摇。
因为正是靠着这一套思想和价值观，他们才能够在那样绝望的世界里，找到一丝活下去的理由，任何人类发明出的观点，其根本都是为了人类如何能够更好的繁衍，扩大的族群，包括孝道也是如此，因为如果你对孩子的付出是没有回报的话，等到你老了就要死去，那么当你的后代看到这一件事情的时候，他还会想要生孩子么。
当然就不会想要生孩子，因为孩子是负担，他不会照顾你，而你却要一辈子照顾他，当你老了的时候，孩子就会离你而去，你将孤单的，凄惨的死去，和没有孩子又有什么区别？人类自然就不会想要再去生什么孩子，这就是自然所告诉人们的道理。
就像遇到危险的时候，老人总是会把活下去的希望让给年轻人，是因为年轻人面对灾难，有着更强的抵抗力，他们能够有更大的可能熬过去，以延续这个种族的生存，而在养殖场人的心中，这一套价值观，便是他们心中能够活下去的理念。
你可以试着想象，当一个族群被驯养在一个养殖场中，如同猪羊般被对待，他要怎么去熬过这痛苦的日子，人类不是猪羊，他们有着自己的思想，有着属于自己的灵魂，在这种关头，自然需要心灵上的羁绊，同时在思想上要做出一定的改变，才能够让自己在暗无天日的日子里可以有活下去的勇气。
而如今，环境已然改变，但这套价值观却依然不可能短时间内抛弃，就像现代已经有养老金，健康保险和养老院等制度的出现，老人完全可以不依靠后代来养育自己，但大多数的老年人还是不喜欢住在养老院，而是希望跟自己的后代住在一起，这就是价值观的延续，他虽然已经与环境的改变相不适应，但如果你敢拒绝自己的父母搬过来跟你住，就会被别人说是孽子，就会受到社会舆论的挞伐。
这就是价值观，即便环境在改变，但也不是一代两代，甚至一百年，两百年所能够改变的，他需要更多的时间，更多的人去适应，然后总结出一套新的价值观，来取代旧的价值观，就像人命如草芥被人人平等所替代一样，这是需要花费时间的，而养殖场的人，不过才三十年的时间，就想要让他们放弃掉属于自己的这一套思想价值，是根本不可能的。
更何况他们的价值虽然与这个社会格格不入，但他们却在君克尔等一众人的领导之下，创立了这个国度，且在这个国度中，属于一等公民，拥有大量的土地和财产，甚至拥有爵位，而那些价值观跟自己不同的人，见到自己却要行礼，在这种情况下，有别于其他民族的价值观，就显得更加突出，他们不会意识到自己的价值观已经不适应新时代的潮流，而是会在万众的吹捧中，认为自己的价值观才是正确的，才是保持这个种族繁荣稳定的基石。
在这种情况之下，也无怪乎他们对于后代会那么的不在意，因为他们从来就没有得到过来自父母的关爱也依旧可以创造出如此巨大的伟业，自己的孩子又怎么就必须要由自己亲自抚养呢？
猛虎的后代自有一番气象，冷血残暴，没有亲情又如何，他们只不过是财富的继承者而已，自己也不需要他们来为自己的生活负责，这是事实，这也是人族之所以始终不愿意改变的原因。
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其实对于人族来说，最大的问题便是二十八岁之后该怎么办？这也是君克尔认为最能够打动这些人族父母们去照顾孩子的地方，因为这些父母之所以不担心自己的孩子，便是因为他们从没想过活到二十八岁之后的人生是什么样的？
在养殖场中，吸血鬼们蓄养人类只会到二十八岁，之后人类就会进入到衰老期，血液开始变得粘稠，不再充满活力，对于吸血鬼们来说，年轻的人族血液相当于是陈年的拉菲，而二十八岁以上人类的血液，则就是路边摊上的酒精一样，除了刺鼻，没有任何的美味可言。
因此在二十八岁之后，人族就会被集中起来进行屠宰，他们的肉将会贩卖给那些小型种族，以让他们也可以吃到肉，顺便赚一笔钱从而维持养殖场的运转，因此后代对于他们来说，根本没有任何的意义。