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以郝仁的看法，当下府兵的要务就是提高骑马水平。
“呵呵，这些不就该是你管的事情么？”忽必烈笑道。
郝仁听了之后微微一愣，然后就觉得心脏加速跳动。若是在之前，郝仁的确希望自己能够建起一支强大的府兵。不过那只是之前。在努力的过程中，郝仁深刻的看到了大元朝廷内部的激烈斗争，看到了各方对于这支尚在孕育的府兵的觊觎。
如果郝仁继续干下去，只怕要得罪更多人，要承受更多的攻击甚至是暗害。这种未来只是想想，就让郝仁觉得丧气。
“陛下，按照府兵制度，决定府兵好坏的乃是平日里的教习。陛下可否派遣更好的将校教授这些府兵骑术。选人并非是郝仁万户的职责。”伯颜大帅冷淡的插话进来。
郝仁心中立刻无比感激。伯颜大帅总是能一针见血的指出问题的关键。若是郝仁现在傻乎乎的满口应承，那就介入了忽必烈大汗的权限。虽然郝仁不确定忽必烈大汗本人对于府兵制的理解水平，按照郝仁自己的设想，府兵制的核心就是朝廷对军队的绝对控制。
整个府兵制度的每一个环节都可以拿出来考察，审核。但是每一个环节的负责人都无法将府兵据为己有。这样的话，就可以有一支忠于朝廷，忠于忽必烈大汗【创建和谐家园】下的皇位的军队。有了这样的直属军队，忽必烈大汗就可以压制那帮各自拥兵的家伙。
郝仁的老师是郝经，建立这样的制度本来就是郝经的理想。而郝仁现在推崇追随的荀子也有同样的政治理念。无疑，伯颜大帅也清晰的理解到府兵制的核心。
“哈哈。说起来这还是我的事情啊。”忽必烈大汗笑了起来。笑完之后，他对郝仁说道：“若是这么搞，你并非骑军统领，是没办法领军了。”
郝仁连忙顺着伯颜大帅给搭好的坡往下走，他答道：“大汗，府兵本就是朝廷的军队。自然由朝廷派遣得力将领统领作战，我是水军出身，本就领不了骑军。”
忽必烈并没有继续说话，他扭过头看向前面那条粪道，只见斑驳的地面上，一帮骑着马的蒙古小贵人们从上面经过。看得出，能催马跑过群大人跑过的路，这帮小家伙们很开心。
“那便是你儿子吧？”忽必烈指着郝康说道。
郝仁看下去，就见骑在马上的儿子一身小皮甲。因为使用了钢锥穿孔，皮甲做的非常精致。除了精致的皮甲之外，儿子的穿着更汉化。加上那醒目的白皙皮肤与高挑匀称的身材，真的很容易就吸引别人的目光。
“回禀大汗。那是我儿子。”郝仁答道。
忽必烈大汗答道：“看着这些人还如此喜欢骑马，我就觉得咱们蒙古依旧是蒙古。你好好做。”
没等郝仁弄明白忽必烈大汗的意思，大汗就起身离开。那些侍卫连忙开道与护卫，郝仁一时也跟不上去。
府兵冬季集结计划里面，先是这群府兵们这么走一趟让忽必烈大汗看看水平。之后就是军事训练，提高他们的水平。等到军事训练结束，再来一次大校阅，让忽必烈大汗看看训练的成果，以及整个军队的水平。
基本上第二年的军事行动就以冬季的最后一次校阅为基准，大家也不用对这帮府兵的战斗力有特别的期待。对他们来讲，突然提高战斗技能只是一种想象。而这些都是好人万户的管理职权，虽然孛儿只斤家还没到特别的地步，但是四大汗国已经分裂为不同的阵营。而且同为托雷子孙的人们之间也爆发过内战。忽必烈大汗的胜利就建立在击败兄弟阿里不哥的基础之上。
有前车之鉴，郝仁万户一点都不想逾越分际。
于是万户虽然不想太忙，还是有机会带着儿子回到在小汤山的山庄继续他的冬季温泉之旅。不过郝仁万户此次倒也没有准备这么优哉游哉的过冬。既然已经决定不再怠惰，万户就跑去视察他的那一万户。
走在前往目的地的路上，万户心情也有些复杂。他以前是把自己分到的一万户当做单纯的税收来源。这一万户【创建和谐家园】每年缴纳各种税收，郝仁万户用这些税收来安排他的生活。
府兵制度的对象是那帮自耕农小地主，大元官府并不能对豪富上层的直属户口动手。若是敢这么干，那帮贵人们大概就会带着自己的私人部队前往官府找麻烦。虽然身为一等人的蒙古穷人根本动不了三等人的【创建和谐家园】官员分毫，但是身为一等人的蒙古贵人可是完全敢对【创建和谐家园】官员动手。便是【创建和谐家园】官员被打，也只能干挨。最多到忽必烈大汗这里告状。
至于告状有用没用，那就得看忽必烈大汗的心情。便是忽必烈大汗此时愿意给【创建和谐家园】官员撑腰，那又能如何呢？身为蒙古人的大汗，忽必烈是不可能让【创建和谐家园】与蒙古人平等的。
郝仁万户知道，别的那些蒙古贵人们的领民中有数量很大的武装力量。也就是蒙古骑兵。至于郝仁万户，他一直没有时间来管理建设他的领民，所以这帮人只是承担交税的义务，军事力量并不强。见到了府兵之后，郝仁万户觉得自己有必要强化一下自己领民的军事力量。一万户人家，若是能提供一千人的军队，郝仁万户才算是真的有了能和其他蒙古贵人较劲的能力。
到了他的领地，郝仁万户第一件事就是让武装部队【创建和谐家园】。很快，一群农民就集结在万户面前。从各个角度来看，这帮人都是农民。他们只是用好奇的目光看着自己的领主，完全没有丝毫森严肃杀的感受。
看完了这帮人，郝仁突然觉得自己有些理解为何忽必烈大汗会用说出‘比我当年南下伐宋时候带的兵强’。当年南下的时候，忽必烈大汗也不过是简单的笼络一些汉军世侯。汉军世侯手下的军人大部分也都是这样的农民。</content>
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第58章 军人和官家（九）
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不管是黄河以南或者是黄河以北，进入宋历十二月，都是非常寒冷的日子。大元的府兵要利用这样的日子训练，大宋的军队则在利用这样时间进行基准点的测量，为明年的很多工作做准备。
经过一番清理，那帮爱说混帐话的刺头被清除一空。军队里面就没有喊苦喊累并且只期待待遇的【创建和谐家园】。大家再谈话就变得轻松起来，特别是退役之后的工作。
“河南这么空旷，官家也应该向河南【创建和谐家园】。可是我们这些当兵的人生地不熟，留在河南算是什么？”这样的发言很常见，也不会被认为是那种单纯的不满或者抱怨。
回老家种地，周围都是熟人，便是有什么事情也可以互相照应。不少人当兵之后，家里人还期待他们回家撑门面呢。若是按照军中所宣传的，希望大家能够【创建和谐家园】河南，在这么一个地方生根发芽。有少数家里完全没地的军人愿意在这里分地，大多数军人还是觉得回家好。
赵谦也有这样的想法。不过他当然不想回去种地，他家也没有土地。赵嘉仁赵官家也许在很短的时间内是整个大宋最大的地主，不过随着他成为赵太尉，这些土地和产业就快速国有化。等到赵太尉变成了赵官家，他就一寸田地都没有了。
所以赵谦想回到的乃是他现在的家，也就是杭州的家，而不是泉州的故乡。回到杭州，他就可以做太子这份充满前途的工作，再也不用猫在野地里和大家埋设什么测量基准点。
只是赵谦从小听他母亲讲的最多的是他老爹赵嘉仁从基层干起，在木兰陂修陂，让原本只产莆草的荒凉海滩变成一亩地收几百斤大米的富饶农田。那种种务实的政绩，都让赵谦觉得干实务是非常光荣的事情。让他现在抛下手头的工作跑路，赵谦也真的干不出来。
既然干不出来跑路的事情，赵谦就只能继续他这个班长的工作。那就是主持正常的部队营运。劝说部队人员留下乃是针对老兵，新兵们要做的则是提高自己的军事技能。毕竟搞测量只是军队的众多技能中的一种。
想提高技能就得进行军队训练，现在是冬天，正好是可以猫在营地的时间。天寒地冻的，出来运动反倒是能让身体暖和起来。
宋军的训练很简单，就是保持着队列在各种环境下对着敌人开枪。章对于能考上大学的赵谦那是随口就来，然而他看到连长与指导员看过来的眼神就不对劲了。赵谦忍不住心中惴惴，他可不想在此时出名。向基层士兵进行宣传，那是非常吃力不讨好的工作。</content>
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第59章 军人和官家（十）
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大宋是宋太祖赵匡胤在960年建立的国家。在大宋之前是五代十国，这乃是中国大分裂时代。五代十国这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年—960年）与十国（902年—979年）的合称。
五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。960年，后周赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，篡后周建立北宋，五代结束。
而在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过许多割据政权，其中前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。
北宋建立后先后统一了尚存的荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权，基本实现了全国的统一
大宋与历代传统中国朝廷不同，这个王朝整个历史都没有能够完成对传统汉地的统一。
大宋有趣的地方是，北宋的开创者是太祖赵匡胤，而整个北宋的所有皇帝除了赵匡胤之外，都是赵匡胤的弟弟赵光义的子孙。赵氏南渡后，南宋的所有皇帝除了开辟者宋高宗赵构之外，所有的皇帝都是太祖赵匡胤的子孙。
到了大宋319年，大宋新官家赵嘉仁登基。很多人都认为这位大宋皇帝也许可以认为是大宋的新开辟者。临安总投降之后，南宋其实也可以认为灭亡了。与赵匡胤与赵构一样，赵嘉仁也从新首都起兵。
在当时，很多人都认为大宋面对强大的蒙古大概是撑不了多久，大概只能守住岭南。大宋只能够继续南迁，苟延残喘。没人想到，看着强大的蒙古并没有在江南与大宋死磕，在与大宋进行了一些看着并不激烈的战斗之后，就选择在宋军兵锋前撤退，拱手将江南放弃。宋军夺回了临安。
夺回临安并非是赵官家一系列战功终点，几年内他四处出击，除了将西边的战线基本恢复到宋理宗时代的局面，更是向北进攻。夺回开封与洛阳以及赵氏皇陵，更做出了令黄河河道北归的壮举。
在临安总投降的时候，大宋玉玺已经献给蒙古。在大宋319年，赵嘉仁赵官家自铸玉玺，迫使小官家禅让，赵官家自立为大宋皇帝。在赵官家一系列惊人的功绩面前，这件大事并没有引发特别的反对。
赵谦很清楚，这样的局面绝对不是他那位老爹的圣德感化天下，而是因为大宋成建制的正规军基本都在他老爹手中。这绝非是一支普通的军队。在赵官家发动黄河战役之前，大宋国内有着强烈的失败主义论调。大票前官员当了宋奸，便是当时没有来得及投奔蒙古的官员，在大宋重回临安之后，依旧私下勾结投靠蒙古。
那时候在学校，十来岁的学生们中也有不少人认为在大宋临安总投降之后，蒙古大帅伯颜就失去了进取的锐气。那种不战而撤退出江南的举动，简直是莫名其妙。
当时赵谦心里面可是憋了大大的一口气，认为蒙古的伯颜大帅犯浑，就是认为赵谦的老爹赵嘉仁纯粹是运气好，而不是他有真实能耐。
黄河战役之后，这种说法就发生了180度的大变。当时的赵太尉亲自发动并且指挥黄河战役，在短短几个月里面不仅夺回了北宋的首都汴梁，更在滑县的大平原上通过正面战斗彻底击败十万蒙古军。令黄河北归更是震撼人心。
经过这一役，原本对于蒙古大帅伯颜退却的质疑，现在变成了对蒙古大帅伯颜的欣赏。宋军到了对蒙古具备绝对优势的黄河以北尚且能够摧枯拉朽的击败十万蒙古军，如果伯颜大帅当时在对宋军有巨大优势的江南与大宋进行决战，结果大概就是在长江以南的蒙古军一个都跑不了。
能够做出如此睿智的判断，这就证明了蒙古大帅伯颜有着正确的判断与果决的执行能力。这种能力证明伯颜大帅达成席卷江南的伟业并非是侥幸，而是拥有真正的实力，以及很好的运气。现在大宋普遍认为，若是蒙古军南下的时候大宋主政的左丞相是赵嘉仁，蒙古军就算是不会全军覆没，也绝不能打得那么顺利。
……
赵谦在纸上写写画画，把大宋的历史以及赵官人赵官家的重大事件给写出来。这么多东西弄到赵谦感觉头昏脑涨，他不得不推开这么一大堆东西，站起身走出屋外。
天空中下着雪，因为屋内有件上的，有些是我周围的人讲的。”
听了这个话，指导员说道：“赵谦同志。你知道你有些什么问题么？”
自己遭到如此批评和否定，赵谦出去散布后的好心情都消失了，他有些没不高兴的问道：“什么问题？”
“你经常认为自己的想法应该是大家的想法，真的到了你该讲述你自己想法的时候，你就往往置身事外。就跟这次我问你是不是你写的，如果你真的觉得这是你的东西，那就爽快的说是你写的。至于你读的什么书，认识的什么人，那都和这些无关。”指导员声音严肃。
赵谦一时呆住了。他没想到指导员会这么讲。</content>
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第60章 军人和官家（十一）
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“一二一，一二一，一……二……三……四……”
“一……二……三……四……”
跑操的呼喊声，在覆盖着雪的操场上响起。宋军每天都要出早操，赵谦在队伍里面跟着战友们一起跑操。每天都要进行各种训练，这种程度的运动已经不会让他气喘吁吁。
此时赵谦的心中想到的是指导员昨天说的话，实际上从昨天开始，赵谦就一直在想指导员所说过的话。
“……赵谦同志。很多人到军队里面都有各种理由，归根结底都是想通过当兵之后得到他们所需要的。这个需要要么是利益要么是前程。我们军队不要求所有军人都是圣人，大家有自己所求这完全能够理解。但是到了军队，首先就要是一名军人。然后军队才能认同大家，只有经过认同的人才能得到未来的发展。而你呢，我们都认为你可以很好的完成交给你的任务，但是你个人却没有身为军人的自觉。你要知道，下到小兵，上到太尉，我们都是军人。军人就意味着有责任，有义务！”
回想着指导员唱的高调，赵谦并不特别讨厌，不过他也不会无条件的就喜欢。他以前从未想过要来当军人，当兵是他老爹给安排的。当然，赵谦也并不厌恶军人，指导员有句话很让赵谦认同，现在的宋军下到小兵，上到太尉，都是军人。军人就意味着有责任，有义务！
赵谦的老爹赵嘉仁就是个非常有责任感的人，在包括赵谦的老娘都被蒙古人南侵以及临安总投降的消息吓到变色的时候，赵谦的老爹赵嘉仁依旧冷静沉默。赵谦那时候还年幼，却听到他父亲从容对母亲说道：“我此次北上夺回临安，应当是必胜。不过万一我战败了身亡，就得拜托你养育孩子们啦。”
那时候赵谦感觉到世界都仿佛变得无比沉重。他没想到父亲竟然可能面对死亡的威胁，这种恐慌让赵谦非常不安。现在想来，也许赵谦现在这种对军队的疏离感就是那时候留下的。如果没有战争，赵谦的老爹赵嘉仁就不用面对死亡的威胁。一家人就能够好好的在一起。
但是赵谦还是感觉有些别的东西让他对军队有种说不出的隔阂，理由说不清楚，表现就如指导员所讲，赵谦始终觉得自己没有能够融入到军队中来。
军队是什么呢？提起军队，赵谦第一个想起的就是小时候学到的诗，“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”
如果可以的话，赵谦并不希望战争这么看似毫无止境的进行下去。一旦战争结束，和平到来，他就可以和那些同样成绩优异的同学们一起去建设大宋。那才该是大宋的辉煌未来。
经过反思，赵谦觉得指导员所说的没错，他的确没有把自己当做军人。赵谦觉得自己真的非常尊重军人，非常尊敬这些赳赳武夫。有了这些人，才有大宋的安宁与和平。但是赵谦发现自己并没有办法将自己当做军人来看待。
跑操结束，赵谦决定给自己老爹写一封信，把自己的想法告诉老爹。如果可以的话，赵谦希望老爹能够让赵谦终止军人生涯，别人参军是都有所图，赵谦自己本就没有想过要得到什么奖赏。从军对赵谦来讲是一种单纯的付出。
信写好了，贴上军用邮票，盖上军队的信章。赵谦的信与其他军人的信一样，由大宋在河南新建的邮政系统送向目的地。
此时作为最终收信人的赵嘉仁并不知道自己的儿子写了信，而且为了不给儿子增加麻烦，赵谦的信投递对象是一个秘密安全单位的地址。那些需要掩盖身份的人都会投递到此类地址。最终信件会送到保密单位统一处理。
赵嘉仁正在学社的总社会议上做了报告。一般来讲，都是官家听各种‘说书’，后世的说书先生们模仿的其实就是那些在官家面前说书的学士。
这帮学士们根据自己的知识讲述历史，对各种具体政务找出历史上的相似局面，进行对比分析。必须得说，这种模式在这个时代是非常先进的。此时的整个世界还处于蒙昧的状态中，做判断往往要请求巫师做法，请求神明的指引。又或者是几个上层做出自己的判断。而且这种判断本身也受限于封建割据。大宋这样的制度，已经具备了相当程度的集思广益。
但是这帮人的见识在赵官家看来就是扯淡，因为忍受不了说书学识的瞎扯淡，赵官家直接就把解决问题的制度给他跳到了现代水平。由国家的领导人直接与领导团队就具体问题进行具体分析，最终拿出具体解决的结论。
“……综上所述，大宋建立的理念就是富国。在新时代，我们大宋就要建立起富国、强军、为民的政治理想。为了实现这个理想，我们就要走学科学，讲科学，用科学的道路。以实事求是的态度来解决问题……”
这种类似政治报告的东西以前也是赵嘉仁嘲笑的对象，现在赵嘉仁总算是明白当年他为啥会嘲笑。因为那时候他的含赵量基本为零，虽然身为统治阶级，却没有统治阶级的自觉。
有首著名的歌唱道‘从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。’
当年赵嘉仁身为一名【创建和谐家园】丝，就只有【创建和谐家园】丝的觉悟。那就是要是有幸福，就该从天而降，落到赵嘉仁的后院里面。如果没有发生这种事情，就意味着世界并不公平，人类也没有幸福。
现在想来，如果这种【创建和谐家园】丝愿望能够实现，那帮通过努力工作去寻求地位的人们又该如何自处？
赵嘉仁觉得社会不公，是因为赵家人好像天然就能获得权力。这的确有某种不公平。但是因为而觉得社会就没有公平，进而不再为建造一个更公平的世界而努力。这样的家伙某种意义上就是不公平的根源。
如果没有这样的【创建和谐家园】丝念头，以广大劳动者的数量，不公平的世界早就被砸的粉碎了！</content>
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第61章 大宋320年元旦（一）
春节是到民国才出现的名词，之前的元旦就是指春节。当民国采取了西历之后，就把西方的一月一日当做元旦，农历的元旦就被称为春节。
宋历元旦，杭州街头热闹非凡。这座百万人口的城市完全进入了节日状态。街道上人潮涌动，所有市民都穿上最好看的衣服，拖家带口的出现在杭州街头。
以前的制度中，这一天百官要给官家拜年，官家给百官各种赏赐。之前赵官家当太尉的时候他只去皇城不去皇宫。现在赵官家登基，他就在皇城的金殿接受了文武百官的朝贺。
大宋并不搞三拜九叩，这种玩意后来成为中国的官方礼节是从大元开始搞起来的，蒙古出身的忽必烈以及蒙古贵人们都喜欢通过这种歧视性的礼节来证明对被征服者的优势。
在大宋，大家给官家躬身敬礼。躬身的角度不超过45度，完全是一种示意。赵嘉仁赵官家也不会有丝毫的不满，若是他的属下都三拜九叩山呼万岁，他大概会感觉失望。
官家赏赐已经提前发过，所以元旦的朝会很简短。之后就将是元旦假期。