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一座座蝗虫堆成的小包旁边,有人快速称重。赵谦和战友们则是揉着酸痛的臂膀,捶着腰,在旁边休息。
在每次长时间的劳动之后,赵谦都能充分认识到肉体和精神的软弱,认识到系统新锻炼以及训练的重要性。刚坐下,【创建和谐家园】还没坐热,通讯员就跑来,“赵班长,指导员让你去他那边。”
“只让我一个人?”赵谦开口问道。如果身体很舒服的时候,赵谦会觉得被单独叫去定然是有什么好事。在身体很不舒服的时候,赵谦发现自己最想要的只是能够和战斗员们一起休息。再好的事情也得有命享用才行。
“是所有的排长班长都要到齐。”通讯员答道。
“知道了。”赵谦答道。看着通讯员寻找下一个通知目标,他强行打起精神,站起来对副班长说道:“你安排大家休息,把咱们灭蝗的斤数记录下来。”
安排完工作,赵谦迈开步子往指导员那边去。有些肌肉酸痛,有些肌肉肿胀,酸、痛、麻、痒,种种负面的感觉把赵谦弄到心烦意乱。没太久,同样看着就满脸阴沉的排长、班长们就集结起来。
指导员扫视了全场的人员,这才说道:“同志们辛苦了。根据情报,蝗虫已经开始大规模向北继续移动。我们已经连续灭蝗三天,一会儿大家回去就可以告诉同志们,灭蝗行动到今天终止。”
一瞬间,紧张的气氛消散,超过一半人的面孔上都露出了发自内心的笑容。就在这时候,指导员提高了声量,“同志们,你们是不是觉得现在就可以撂挑子躺下休息啦?”
赵谦听到这话,倒是精神一振。这种对话内容听起来挺熟悉的,赵谦的老爹赵嘉仁就经常在赵谦自以为‘干完事情’之后这么讲。
指导员大声说道:“收拾工具,总结数据。你们作为班长,排长,安排部队返回。这些都是你们的工作。这部分工作是要花时间,花精力去安排,去检查。这就跟打仗一样,不是说敌人退下去了,我们就可以放羊了。在这种时候要做的就是赶紧收拢部队,检查伤亡,准备下一次的战斗。你们听明白了么?”
“听明白了。”包括赵谦在内,稀稀落落的有人回答。
“你们听明白了么!”指导员喝道。
“听明白了!”这次绝大部分人员都回答,只是回答的不那么整齐。
指导员锐利的目光扫过,特别是那几名垂头丧气的家伙,他格外瞩目了片刻。赵谦和其他战友一样,目光跟着指导员的目光看过去。那几个家伙的班平素在连队里面评价都是倒数,这三天的高强度劳动对他们的影响看来是格外的大。
在众人的围观下,这几位也终于摆脱了麻木状态。指导员第三次大声喝道:“你们听明白了么?”一众人等异口同声的答道:“听明白了!”
“解散!”指导员说道。赵谦正准备离开,就听指导员喊道:“赵谦和朱信留下。”
在散去的人流中,两人逆流而上,到了指导员面前。指导员打量了两人片刻,这才开口说道:“你们知道细菌通过食物链传染么?”
“在学校学过。”赵谦答道。
“知道。”胡信答道,然而听了赵谦的回答,他又跟了一句,“在学校学过。”
上过高中的学生都接受过生物课上有关生态系统的教育,其中就有传染学内容。同一种细菌并不会对所有生物都起同样的作用,譬如苍蝇身上携带大量对人类来讲非常致命的细菌,它自己都会安然无恙。对于人类非常有害的细菌对于蚯蚓也往往没作用。
如果某只鸟吃下活苍蝇,被感染了病菌。人类又没有对鸟肉充分加热,就会从鸟类身上感染到戏剧。蚯蚓也是如此,如果没有对蚯蚓进行熟化处理,就直接把蚯蚓做成饲料喂养牲口,人类也会因为食用了被感染的牲口而患病。
确定两人都接受过这方面的教育,指导员说道:“旱灾之后有蝗灾,蝗灾之后有瘟疫。蝗虫经过很多人迹罕至的地区,喝了许多人类不会饮用的污水。体内体外都含有非常多的病菌。同志们在灭蝗之后要注意健康。趁着这个机会,你们就在连队里面讲述这些知识。”
“是。”赵谦答道。他作为连队里面学历比较高的人员,承担了学习委员的工作。这等事颇为驾轻就熟。
“指导员。之前我在和同志们普及卫生知识的时候,同志们就说,要是按照我们所讲的,到处都有细菌,到处都有危险,那岂不是活不下去了么。这种时候我该怎么回答?”胡信提出了问题。
“这种时候你就对大家讲,我们告诉他们这些,就是为了让大家能够通过自己注意而少生病。要是什么都怕,那真的是生不如死。可什么都不怕也不行啊。”指导员回答的非常干脆。
赵谦听的忍不住露出了笑容。然后就听指导员说道:“赵谦,你学过为什么不要怕吧?”
赵谦一惊,他没想到指导员就跟他肚子里的蛔虫一样,仿佛看透了他的想法。正如指导员所讲,赵谦他们上高中的时候也提过这个问题,于是学校老师就给他们讲了人体自身的免疫系统。
人类的皮肤、体液、白细胞、免疫体,种种系统都能够有效对抗细菌和病毒入侵。现在更有了外科处理以及药物辅助,能够让单纯靠人体无法应对的伤病伤害降低到人体可以处理的程度。
经过了那堂课,至少赵谦摆脱了无谓的细菌恐慌情绪。不过此时让他讶异的是指导员的敏锐。于是赵谦说道:“指导员,我只是觉得你说的什么都怕也不行,说的很对。”
指导员并没有被赵谦的推托打动,他应道:“我是因为不知道为什么,只能用这个话。既然你学过,那就趁着这次的机会也给大家讲讲。”
接受了额外的任务,赵谦回到了班里面。此时准备撤退的命令已经传开,人人都喜笑颜开。不少战斗员都已经要撤退的意思。赵谦连忙叫住大伙,“有命令,走之前要把这些蝗虫烧了。”
“烧了多费事啊。”战士们立刻表示反对。
这下赵谦马上就明白了指导员为何要让赵谦额外承担讲课的工作,烧掉这些被打死的蝗虫,目的就是要烧掉病菌来源。深埋对于病菌并不能起到彻底杀灭的效果,在学校的时候讲过,如果深埋的时候不小心让那些慢慢腐烂的玩意渗入地下水,很可能出现更加长久的污染。
“必须烧掉蝗虫,埋只能埋那些烧成的灰。”
“班长,为什么要费这样的事?”
“我们回去之后讲为什么,现在大家先准备烧了蝗虫再说。”
不管是情愿或者不情愿,部队开始大规模焚烧蝗虫的尸体。好在部队搭建了不少比较专业的焚烧装置,赵谦他们只用把蝗虫送去就行。
作为班长,赵谦是整个班里面最后离开灭蝗前线的。长长的清单上所有事项全部应对完毕之后,赵谦自知已经尽力。就他当下的能耐,他已经做到了他此时能做的一切。便是有什么做的不到位,他也已经认了。该被批评的时候就老实的被批评吧。
回去的路上,果然觉得蝗虫越来越少。到了军营附近,就见农民的田地里面,部队饲养的鸡、鸭、鹅都迈着满足的步伐在田里面慢慢的溜达。它们带着饱食者特有的挑剔姿态,偶尔啄起点什么。
仔细看去,那些农田里面的植物看着都不怎么完整,至少还都保持了大概的模样。农民们都拿着农具在工作,看不到任何跳大神的身影。见到大部队回来的身影,农民们还对着比较熟悉的战士们打招呼。经过他们身边的时候,赵谦觉得这帮农民的精气神是大大不同了。
部队很快就把灭蝗的工作简报汇报上去。赵嘉仁看了汇报之后,问了秘书一句,“开封那边有什么新的报告么?”
“没有。”秘书连忙答道。
“如果有的话,给我拿过来。”赵官家吩咐了一句。
看着秘书快步离开的背影,赵嘉仁靠在椅子上。他以前不太能理解什么叫做艰苦奋斗,现在他有点理解了。忠于职守就是艰苦奋斗,如果军队只是为了战胜蝗灾的胜利结果,或者只是为了奖赏,他们就不会做出这样的选择。
现在军队只是为了完成他的使命,在力所能及的范围内尽他们的一份气力,这就是忠于职守,这就是艰苦奋斗。那种‘螺丝钉精神’曾经在年轻的时候让赵嘉仁很倒胃口。现在的赵嘉仁明白什么叫做‘xx部就是阎王殿’。本来好好的催人上进的宣传硬是能让阎王殿搞成仿佛失去个人自由和个人意志的东西。
螺丝钉精神就是能让人相信的个人人格与品质,是支撑这种人格与品质的个人能力。就如赵嘉仁的老爹给长子起名赵嘉信一样。有信,是最基本的品德。一个满嘴不着调的人,是没有未来的。
守信的坚定,和被别人强行钉死,是完全不同的两码事。
想到这里,赵嘉仁提起笔就写起了自己的感受。写完之后他又给加了个标题,《新时代的宋军的基本精神——守信篇》。</content>
第86章 隔空文战
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‘人类社会的进步从来都是在力所能及的范围内一步步达成,这种进步的基础就是个人的成长与进步。所谓生而知之是唬人的屁话。漫长的进化史中,人垒拥有很多生而能行的基因本能,但是能够通过学习,进而形成能解决问题的能力。那是后天通过学习而完成的。譬如守信……’
‘……想守信是非常困难的,因为为了能够守信,要付出非常大的代价。我们趋利避害的本能,会让我们拒绝选择信守承诺……’
赵谦看着老爹的文章,心里面很是感慨。这些文章里面所讲的,有些是赵嘉仁曾经对赵谦耳提面命过的。有些是赵嘉仁从来没讲过,但是他一直努力去做到的。在过去的时候,赵谦这些的无形压力给逼得烦不胜烦。现在赵谦依旧感受到了巨大的压力,但是与以前的压力不同。
从前的时候,赵谦觉得他老爹赵嘉仁拥有的一切都直属于赵谦,或者说只属于赵家。此时赵谦看到的是他老爹正在把所知道的一切都讲述给和赵嘉仁毫无血缘关系的人听。别的人对这些内容也许有完全不同的看法,赵谦却深深的知道他老爹所讲的都是他老爹正在做的。
嫉妒洋溢在赵谦的胸中,如果这些本来只属于赵家人的东西变成了所有人都知道,并且都去奉行的内容,那么身为赵家人的赵谦又该置身何地呢?
看到赵官家文章的并非只有参与灭蝗的部队,军队是自然要学习赵官家的指示,政府内部也接到了赵官家的文章。譬如在愤怒的情绪与悲壮感受下一气呵成《正气歌》的文天祥文知府。
文天祥当时写完了那东西,并且负气的发表出去之后,他其实也有一丝丝的后悔。后悔的理由是觉得他也许会引发赵官家的震怒。最初生出《正气歌》的基本构架,并非是在现在,而是在文天祥得知临安总投降之后的事情。
在那时候的文天祥眼里,蒙古是强大到不可战胜的存在。临安总投降意味着大宋的所有力量都在战争中耗尽,剩下的大宋完全是一个残破的状态。在这样风雨飘扬的时刻,文天祥感受到了深深的绝望。与很多士大夫一样,文天祥开始怀疑是大宋的文化出了问题。但是文天祥又觉得这不对,大宋的文化没有问题。可屡战屡败的事实又让这种信心变得没有依托的基础,于是《正气歌》的基本理念就出现了。
之后的局面就是山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。赵官家率领军队,不过两年时间就重回临安。之后更是每战必胜,恢复了大宋的基本领土。在当时,文天祥也不敢认为大宋就对蒙古拥有了军事优势。
赵官家并没有让大家失望,在黄河战役中彻底击败了蒙古。也让蒙古不可战胜的神话轰然倒塌。和大宋百姓相同,文天祥感觉自己终于能够从恐惧中被解放出来。所以在赵官家登基的时候,文天祥是发自内心的支持。
故意去激怒文天祥心中的真命天子,这样的行动让文天祥觉得有些不安。然后文天祥就看到了‘新时代宋军的基本精神——守信篇’。
看完了这个标题,文天祥就怒了。就文天祥所知道的历史中,历朝历代的主君都是比臣子弱的。偶尔有几个比臣子强的,譬如纣王,‘知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下’。
对于各种理论建设,都是诸子百家们的研究结果,都是干臣们的理念。现在赵官家狂妄的开始写文章直接表达他个人的理念,并且要求下面的人们跟着赵官家的理念走。而且在文天祥看来,赵官家的这些文章也有种要和文天祥隔空骂战的意思。这就更不能忍了。
官家拥有权力的制高点,拥有地位上的制高点,所以官家好好的能够听忠臣的进谏即可。这不能因为赵官家自己就是大宋从所未见的能臣良将,他就要连思想的制高点都给占领了。若是这样的话,赵嘉仁就是在造反。造了几千年来制度的反。
带着文臣的愤怒,文天祥快速的阅读着赵官家的文章。以这位大宋状元的水平,读懂这篇白话文的文章实在是太轻松了。
第一遍读完之后,文天祥微微皱眉。他只觉得心中有佩服,也有愤怒。两种感觉同时存在,对文天祥来讲是比较少见的。一般来讲,他的心中要么是佩服与欢喜,要么是愤怒与蔑视。
赵官家对于守信的描述是文天祥佩服的。那样的简单明快,那样的娓娓道来。每次文天祥试图让自己守信的时候,都有过类似的思想斗争。年轻时候的文天祥当被人指责不守信的时候,也曾留下许多遗憾。现在回头看,赵官家明确讲述出了遗憾的原因。那种恍然大悟或者与我心有戚戚焉的感觉,让文天祥觉得佩服。
为了弄清楚愤怒,文天祥又把文章读了一遍。因为看过一次,那种正面的感动就弱化了不少。文知府很快就看到了令他愤怒的东西。
文天祥在《正气歌》里面写到,‘天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥’。这玩意就是孟子先提出的浩然正气,也是理学讲述的‘养气’。
在赵官家的理念中,明显没有浩然正气的存在。赵官家的理念中,守信是能力达到一定程度之后才能认识到的必须具备的道德。是为了能够让自身利益得到更大满足的而必须采取的个人立场。
能够达成守信,就意味着对自己的了解以及控制能力达到了一定高度,那么自己就能相信自己,让别人相信自己。自信与他信,又能给个人带来更高的效率,以及更多的利益。
也就是说,守信是‘利’而不是‘义’。正气从来不会先天存在,而是后天学习和培育。而这种学习和培育也是为了‘利’而不是‘义’。
这下文天祥文知府彻底明白了自己和赵官家的巨大区别。合着赵官家从根子上就不认同理学学派,更不是儒家传人。以他的观念,乃是诸子学说。
将文章反复读了好几遍,文天祥一巴掌把文章给拍在桌上。这位中华的英雄气的整个人都开始抖起来。
因为级别的缘故,刘宠科长虽然可以如文知州这样能够得到赵官家的这篇‘新时代宋军的进本精神——守信篇’,却得在比较靠后的时间。因为现在的技术手段中,先靠电报把文章给传输到远方,再由印刷部分印刷出来分发到高级别的部门。高级别的部门阅读之后再分到更低级别的部门。
每天白天就那么多时间,人人都有惰性,所以事情的完成中间自然就有了延迟。一般来讲,刘宠科长应该是比知州级别晚二到三天拿到这样的文件。不过因为刘宠科长在非本单位所在地的开封,理论上就不会有他的份。只有等他回到济南,才能在翻阅旧文件的时候看到相应内容。
前提是刘宠科长回到单位之后会主动的去翻阅旧文件。
但是此次情况不太一样,赵官家的文章刊发在《大宋军报》上,而刘科长因为要延长证明文件的期限,到部队那边办手续,等待的时候随手就拿起报纸来看,于是就看到了这篇头版文章。
看着看着,刘宠科长已经忍不住放在翘起的二郎腿,双手郑重的捧着报架,仔细研读起来。正在反复研读之时,军队的工作人员叫号,刘宠只能放下报纸,和同事们一起去办手续。手续办完,刘宠看左右没人注意,他偷偷从报夹上取下这一张报纸,揣进怀里就走了。
这么多年来,刘宠算是第一次正式‘【创建和谐家园】’,虽然心情惴惴不安,他却一点都不后悔。回去之后刘宠就开始反复研读起来。这种白文简单易懂,但是里面的道理一点都不浅薄。刘宠是第一次见到有人如此明确的告诉大家,无法守信的根本不是个人意愿,而是能力不足。能力不足让大家不得不面对更艰困的生存条件,为了能够面对这种局面,任何利益交换都变得更加困难。
而想通过守信获得利益,那是一个长期的过程。在远水不解近渴的情况下,守信就变得毫无意义。在里面,赵官家还讲了一个故事,庄子出游的路上见到车辙里的一条活蹦乱跳的鲫鱼求救,鲫鱼要庄子找一升水来救它的命。庄子说他现在就要到吴国和越国去,请求两国国君给这条鱼开凿一条河曲,引来锦江水救鲫鱼的性命。鲫鱼急了,说等到锦江的水来的时候,庄子可以到卖鱼干的集市上去找已经被晒成鱼干的鲫鱼。
‘军队能够拥有诚信,是因为军队拥有了能让自己拥有诚信,理解诚信的制度。并且能够将这种制度维持下去。让社会拥有诚信,也是因为社会有了相应的制度。让大家有能力认识到诚信,并且拥有诚信带来的利益。这样的基础就是社会进步,是生产力的进步。’
读完这段,刘宠放下报纸。感觉文章虽然还有更多深刻的理念,他却只能暂时理解吸收这么多。
休息片刻,刘宠拿起笔。作为情报人员,他的工作之一就是记录。譬如,蝗虫越过黄河,进入河北。</content>
第87章 大宋320年国庆前的准备
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一人一头毛驴,加上引路的,刘宠和两位情报处干部和运输行小哥一起沿着官道北上。
两位情报处的干部一位是济南处的,另外一位是开封处的。三人此时已经到了陈桥驿,下了驴子,把驴交给运输行的小哥,三人抬头看着石碑上的陈桥驿三个大字。
“呵呵。”刘宠忍不住干笑几声。国庆节马上就要来了,读过书的人就忍不住联想起陈桥兵变。对于年轻人而言,想起这件事就会觉得很有趣。
见刘宠呵呵干笑,其他人也忍不住笑出声。能到情报部门工作的都不是盲,加上又都是制科出身,基本的历史学识还是很一致的。
但是大家都只是识趣的干笑,并没有人不合时宜的就此评价几句。虽然大家认同赵官家所讲,大宋建立本身有巨大的进步意义。然而夺了柴家的江山,怎么看都不属于德行完备的举动。
“刘科长,你为何这么喜欢官家的章?”开封的同志问道。
“难倒你不喜欢?或者你读那些进士的章,读的很明白?”刘宠反问。
“这个,比较起来还是官家的章好懂。”开封的同志答道。
刘宠笑了笑,却没有多说什么。他觉得那些穷人本来应该更被赵官家的讲述所吸引,因为赵官家指出了穷人为什么受穷的根本理由。可就刘宠见到的人中,反倒是有钱的人对赵官家的认同度越高。也许是有钱人都经历过摆脱贫困的过程,所以才会格外的对这部分内容有感触吧。
到了陈桥驿,众人就准备过河。此时的黄河上架起了一座浮桥,一艘艘木船用长长的铁链固定,桥上只允许行人通行。到了浮桥边,就见到人头攒动。军队派人来维持秩序,总算是让过桥的人有了基本秩序。
刘宠他们拿着军队的身份证明,就可以到军人教师干部专用窗口排队。在这里排队的自然有诸多优先,他们很快就上了桥。
粗大的铁链都有婴儿手臂粗细,每隔一段距离就能见到一支粗大的锚链没入黄河里。看那个粗大程度,下面铁锚的大小可想而知。
“一桥飞架南北,天堑变通途。”刘宠忍不住吟唱起赵官家对黄河开封浮桥的评价。自己走在这座浮桥上,能格外感觉到这种钢铁的力量。赵官家不仅能让黄河改道,更能建设起越过黄河的大桥。
回想当年自己和战友们拦截黄河的艰辛,刘宠甚至觉得这座浮桥的威力毫不亚于当年。如果当年大宋在黄河上有这么一座浮桥,十万蒙古军只怕无一人能够走脱。宋军完全可以对蒙古军实施包抄战术。
“我来过一次,上次走到半路还走饿了。”开封情报处的同志也感叹道。这可是好几里长的浮桥,加上有点颤颤巍巍,同行速度比平地行走更慢。