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    一名隐士的前半生-第181页  护眼阅读

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      在史记里,张良是最富有传奇色彩的人物,我在读书的时候,深刻地感受到司马迁对他的偏爱。留侯列传写得极为精彩极有感情,在那个泥沙俱下的动荡的大时代里,张良绝对是一股清流。

      “运筹帷幄之中,决胜千里之外”,这话虽然是从刘邦口中出来,但这句话所隐含的意义,确实给秘笈蒙上了神奇的色彩。

      在整篇章中,司马迁描写了一个韩国贵族后代的传奇一生,如果按太史公的笔法,这是一个改变了历史的人物。比如大铁椎刺杀秦始皇的事情,那一击,虽然没有击中秦始皇本人,但却把他吓死了,这算不算改变历史?帮助刘邦建立汉朝,这算不算改变历史?后来又为推翻吕氏恢复刘家天下出谋划策,这算不算改变历史?

      这个人的成就,就代表了这个秘笈的伟大。看到这里,我们都想有张良的奇遇,都对秘笈产生了巨大的期待。这也许就是秘笈对我们吸引力巨大的开始吧。

      但是,当我看过太公兵法,甚至也认真看过太公阴符经这些书后,觉得没有什么太大的秘密,根本算不上改天换地、一招致敌的法宝。这是为什么呢?是我没读懂?

      不对吧,这本书面世不说多久,不说三四千年姜太公的时代,就是从西汉张良得到之时起,也有二千年了。历史上这么多聪明伟大的人,读过这本书,也没见有什么巨大的发现和心得。这只能说明,这个所谓的秘笈,不过是一本普通的书。

      但为什么司马迁要渲染它呢?估计与他自身的爱好有关。司马迁喜欢道家,张良是道家人物。

      当然,姜太公也被认为是道家人物,那本兵书也是道家经典。而张良,后来的功成身退的做法,也符合道家的标准。与其说司马迁在喜欢张良,不如说他在鼓吹自己的信仰。

      太史公,这个职务,既要管历史,也要看星相,管占卜,这是司马迁的专业。看星相、管占卜,这正是道家的强项,所以,有人说司马迁的道家倾向明显,这是职业特点决定的。

      自从汉武帝有儒家倾向以来,司马迁为了自己的信仰,也作了最大的努力。在政府指导思想的转变中,司马迁代表即将失势的道家,在朝廷斗争失败后,转向著书立说,为道家的传承作最后的努力。

      但是,历史终归发展到“罢黜百家、独尊儒术”的时代了。

      此时,司马迁是多么怀念张良的出现啊,汉代开国功臣的事迹,是不是还能唤起汉武帝对道家的尊重呢?此时,司马迁是多么希望有一本秘笈出现啊,一本立马可以改变历史,震惊天下的道家秘笈。

      等来的失望,抗争的失败。让他情绪很不稳定,为了儿时的朋友李陵,与皇帝情绪化的抗争,终于触怒了一代圣主,司马迁受到了残酷和屈辱的宫刑。秘笈没有来,张良没有来,司马迁怎么办呢?

      张良的晚年,是在关中的山上度过的,五百童男童女,他在炼丹,他如果长生不老,此时应该出来啊。但如果他没有长生不老,道家还有超脱的人物吗?太史公陷入了巨大的痛苦和怀疑之中。

      在一封写给同乡读书人的信中,他表明了自己的心志。如果没有秘笈,我就创造一个秘笈。藏之名山,传之后世。如同太公兵法一样,期望后世能够出现一个张良。

      此时,太史公的心情,与其说是相信张良是因为秘笈起了作用,倒不如说,他愿意相信秘笈的存在。即使不存在,他要创造一个。这有点像自我安慰,也有点像自欺欺人。

      但以他深厚的学术底蕴,以他饱满的使命感情,他没有写出秘笈,却写出了一部伟大的历史教科书、伟大的学经典。这本不是秘笈的经典,被称作“史家之绝唱,无韵之离骚”。

      有意栽花花不活,无心插柳柳成荫。

      历史上许多经典,产生的影响经常与作者开始的初衷不同,但这些经典有一个共同的特点:高手写的。

      比如金瓶梅,作者定作的初衷,不过是劝人不要贪恋。结果,在我们今天,它的最大价值,是让我们了解了明清市井生活的细节,甚至很多细节有很高的历史价值。由于描写生活细腻生动,我们今天看到的,明清时期,人们吃什么、穿什么、住什么,米卖多少价钱、田有多大产量等。

      比如资治通鉴,本意是要为帝王治国理政和家族传承提供资料的,结果成了大家通读的历史教材。

      最有趣的是晋代葛洪写的抱朴子,本来是要修道成仙的,长生不老的,具备所有秘笈的特征。但他要达到的目的,没几个人达到过。也没听说有谁因为看了抱朴子飞升成仙的,但今天,这本书,成了中医药著作,专家根据它的描述,找到了治疗疟疾的特效药:青蒿素。

      许多人说周易是本秘笈,但我认为,这本秘笈有几个问题:第一,读不太懂。这本书过于宏大,一般人没有能力全面把握。比如算命,只是它的功能之一。但孔子又说善易者不卜,因为只要掌握了自然法则,你照着顺应就行了。第二,难以和现实对应。这本书从卦像来分析,如同一部哲学,还有数理。但从系辞来说,就像是拉家常,打比喻。两者之间,缺乏一个解释的可供理解的操作通道,这就造成了大量的歧义。与这相对应的,还有一本书黄帝内经,这也不像是本秘籍,虽然它是伟大的经典,但有几个人能够全面读懂它,有几个人能够全面应用它?只掌握其中几项功能,就了不得了。

      在我们心目中,秘笈应该具备以下特点:好学,一看即会;管用,一招致敌。

      我想起了董先生给我的【创建和谐家园】,这仿佛具备了秘笈的所有特征。这产生于唐代的东西,流传于社会也大约千年了。如果你读懂了他的字或画面,或许就可以预知五百年了。

      这东西好象真有那么神,解释已经过去的历史现象,还真有点像那么回事。要不然,董先生怎么传给我呢?还以如此郑重的方式:临终托付。

      但这东西存在于社会上,它的功效就很值得怀疑。如果真的像它预测的那么准确,那么,每个朝代的帝王都会有这个冲动:消灭它。

      当一个帝王看到这图上推算的,本朝代即将灭亡时,他是什么心情?比如,一个姓张的人看到,马上将迎来一个崭新的张家人建立的朝代,是不是每个自命不凡的张姓人,都有造反的蠢蠢欲动?

      更重要的是,如果历史是注定的,那么帝王非要如此努力干什么?朱元璋如果知道自己的儿子要造反,为什么不先把朱棣杀了,以保护自己喜爱的孙子?

      如果道光皇帝知道自己在位时,注定要受外国人欺负,何必那么努力奋斗、勤俭节约呢?穿补丁衣服,皇后生日,只招待大臣一碗打卤面?该吃吃该喝喝,等到签订南京条约的那一天。

      明末清初的时候,有个才子叫金圣叹,自认为读懂了这本书,就给它写了注解,让所有人都看得懂,以至于此书大量流传民间。这当然引起了中央政府的重视,把金圣叹杀了。

      杀个人容易,完全禁掉书却难。民间流传量太大,分布范围太广,想要收缴完毕,是一个无法完成的任务。况且,民间有些人的心态是这样的,朝廷越是禁止的,我越是要私藏,当书越来越少的时候,我这本就是秘笈了,奇货可居。

      朝廷还是高手多。有人提出了一个崭新的办法,鱼目混珠。是这样操作的,将这本书里的预言,把顺序打乱,形成多个不同顺序的版本,然后大量印刷,全国发行。这样,依据物以稀为贵的反向推理,多了,就不值钱了,就不秘了。秘都不秘,叫什么秘笈?

      另一方面,每个人都可以看到不同版本的秘笈,就有顺序的争论,就有正版与盗版的争论,在这众多的争论中。原始的真版本就淹没在没有意义的讨论中了,现在,没有谁有能力辨别,哪个才是原始的真版。

      当真货没有辨识度的时候,真货也视同于假货,没有价值了。这是中国化史上,劣币驱逐良币最成功的操作。

      是不是,董先生以为,他给我的古本【创建和谐家园】,就是原始的真版呢?我估计,他也难以确认,我自己更没判别能力了。

      秘笈带给我们的期待,主要是期待它所承载的秘术。也就是超出常人的能力。这是学习上的投机取巧,总想一术行天下,短期学习,就可以所向无敌。

      我们对魔术着迷,虽然魔术师一再告诫我们:魔术是假的。但我们宁愿相信,真的有神奇法术的存在。

      我们与其是在给魔术师掌声,不如是在试图肯定自己的猜想:有超越现实的法术。

      有没有?有。吴承恩在西游记中所描写的千里眼、顺风耳,是法术。但经过几百年的科技发展,有了电话,电视,电脑,这些技术都成了现实。但这些技术的进步,是长时间数代人积累而来,而不是古人留下的秘笈中就写好了的操作指南。

      我们都是懒汉,总想一飞冲天。

      当人类的思想成为一个相对独立的品种的时候,就产生了一个巨大的矛盾:现实的有限性约束,与思维无限性之间的矛盾。你可以想象到宇宙边际,你可以期盼未来,但你必须始终地留在现实之中。

      凡是能够有超越现实的可能,都会寄托人们最大的热情。比如武侠小说中所描写的大侠境界,人们超越现实获得的自由空间,就成了畅销的理由。

      武侠因为得到秘笈,实现了三个自由。一是财务自由。武侠的世界里,银子总是花不完的,这在现实中,也许只有极少数人才能够做到这一点。仅凭这一点,就够读者意淫了。二是行为自由。杀人随便、盗抢随便,好像法律和政府都不存在,有的帮派领袖,仿佛自创了一个政府,当上了事实上的皇帝。三是身体自由,有轻功,可以随便摆脱地心吸引力,飞来飞去。有气功,钢筋铁骨不怕打击,还有不怕雪山冰冷的,不怕高原缺氧的,不怕海水淹没的。这些自由,可以快意人生,心情地满足自己的。其实,读的在阅读中,也得到了释放。

      正确利用人们追求秘术的心态,有艺术作品,也有魔术表演。而不正确地利用,与断手人之类的江湖骗子类似。

      伪秘笈只是让读书人自以为是,也还罢了,但有人偏要把它运用于真实的实践,就造成了灾难。

      比如义和团,总是相信那道符、这道咒,可以令人刀枪不入,于是成批成批地倒下,血流成河,成为惨剧。在物质面前,在现实面前,这些可提供速成超能力的秘术,都不堪一击。

      我不敢否认秘笈的存在,也许是前人经验的总结。但总得要试一试,才能判别它的真伪。而不是以为自己读了几本稀缺的书,就以真理在握的姿态,搞知识霸权。

      第二百三十五章 托付小妖精

      “庄哥,你准备好来见我了吗?”这是小池的声音。

      听到她这样说,我估计,她已经知道了妍子的一切。我不是不想见她,但是不敢。

      南京到上海,只有两个小时的车程。但妍子如同一座大山,阻隔了我与小池的通行。

      我满心期待着妍子的回归,当我失望的时候,我却不能到近在眼前的上海,去找小池。因为我不敢。

      我知道我无法忘掉妍子,我无法丢掉那个曾经充满欢笑的家庭,我怕我心中妍子的思念,破坏了与小池之间的纯粹。

      如果过去特别美好,你就不要打碎它。

      但这个电话来了,就好比给我打了一个强心针。即使,我不能跟妍子复合,也不大可能跟小池现在就结婚。在我的内心,我现在唯一的妻子就是妍子,我无法丢掉妍子,在心里面。但小池,那个曾经给我以最美好爱情的人,当爱成往事,她也至少是我的知音。

      一个漂泊的人,一个一无所有的人。当有一个熟人或者知音的电话时,你仿佛抓住了一根稻草,燃起了些许希望。妍子说要我和小池在一起,我不愿意离开她,但这并不妨碍,在这个异乡,寻找到它乡遇故知的感觉。

      我坐在动车上,飞驰而过的风景外,玄武湖平静地躺在另一方,青白色的湖水泛光,偶有波浪。

      这是我第一次要见一个人,不知道用什么心情去面对她,也不知道自己有什么目的,更不知道会发生什么。

      如果妍子离家后,我的身在漂泊。在这列车上,我感觉我的心,毫无头绪,毫无准备,处于完全的漂泊之中。

      到了上海站,远远看到一个眼神,在众多的人群之中,没有挥手,没有兴奋,没有跳跃。但我还是一眼就看见了,这个犀利的眼神,穿透了我的心。冷峻而熟悉,小池在从群中,我挤到她的身边。

      她在前面走,我在后面跟,双肩包在我背上,我感觉妍子的目光从包里探出了头,仿佛在押运。

      我并没有偷偷摸摸的心态,因为我并不想得到什么。但我默默地跟在小池后面,看着她的裙摆,左右摇荡,如同一个的人。

      我跟着她走,她没有说话,我也没说话,我们在停车场,找到车子。我们之间不需要说话,我坐副驾,她开车时看了我一眼,没问我到哪里去,就启动汽车,开到了上次,我们喝咖啡的海边,那个半山坡上。

      当车停下后,她递给我一瓶饮料:“庄哥,你们的事我早就知道。你还是看看,妍子给我发的短信吧。”

      她再寄给我,她的手机。这手机那么熟悉,原来就是我们公司生产的品牌。这个杂牌子,根本不适合她这个上海精英,但她用这,是不是掺杂了对我许多的复杂感情?

      这短信,我越看越冷,仿佛看到曾经温暖我的妍子,离我越来越远,我完全没有遮挡,风越来越大。

      “小妖精,以老同学的名义,向你道歉。当年,我因自己的喜欢,故意破坏了你跟我哥的爱情。现在,我离开他,因为他不仅是我的丈夫,更是我的哥,也是你曾经爱过的人。”

      “小妖精,不要以为我不知道,你跟我哥在一起是多么的快乐。我把这个快乐还给你,我哥,还是那么善良还是那么聪明还是那么有力量,我希望,他一切都没变,你一切都没变,我还给你不是因为我认输,而是因为我错了。”

      “小妖精,为得到我哥的爱,我使用了错误的手段。结果,造成今天这样错误的结果。我不能给我哥带来孩子,更让她失去了唯一的亲人母亲。错误的手段造成错误的结果,我哥承受了太多的痛苦,我离开,希望我哥好受些。”

      “小妖精,在我哥最痛苦的时候,我离开,会暂时加重他的痛苦。我知道,在这世界上,唯一能够让他快乐的人,是你。我将我哥托付给你,是因为我觉得,我哥也是能够让你快乐的人。”

      “小妖精,我学佛不仅仅是为了逃避,告诉我哥,我在这里很平静。你知道我,从小是个不安分的人。只有两个时候,我才能够安心。与我哥在一起时,学佛修行的时。我要寻找我的平静,又能够让我哥不背负愧疚的人,就只有你了。”

      “小妖精,要好好对待我哥,他是一个苦命的人!”

      看到这里,我失声痛哭。妍子!你这是在干什么?与你最爱的告别,把他推向另一个女人!

      我下了车,一个人走到车外的悬崖边,蹲在地上,失声痛哭,让风声传播我的痛苦,让海涛听到我的呜咽。妍子,你不知道,你曾经给我家庭的温暖,没有谁能够代替。我是一个有感情的人,不是你想送谁就送谁的。妍子,你为什么不努力拼一把呢?等待我的平静,等待命运的转机?妍子,你为什么不相信我也曾经爱上了你,并且永远无法忘记呢?无法忘记妻子的人,怎么可以跟别人组成完美的家庭?

      一个从来没有过家庭的人,没有比较家庭的区别,那么与所爱的人建立的,就是自己纯粹的家庭。当我得到过家庭的温暖,就会与新的家庭进行不自觉的比较,这就让新家庭不纯粹了。不纯粹的东西,不易让人安心。

      小池是懂我的,她没有下车。她只是静静地坐在车上,等着我的平静。

      过了好久,我回到车上。小池在递给我纸巾的时候,我看见她眼眶红肿,原来,她也哭过好久,我只是没功夫发现。

      小池捏着我的手,没有说话,只是紧紧地握着,仿佛传递给我那一点点的温暖,勉强能够提振我的心情。

      “我跑四川,我找那个断手人,我到福利院,寻找那两个孩子,我都是在为妍子的回归寻找理由,但是,我失败了。我不知道我还能做什么。”我望着前挡风玻璃,不敢看小池的眼神。

      “哪个断手人?”小池问到。

      “有一年在北京,我们一起去小巷子吃麻辣烫,我拉着你赶快离开的那次,就是因为那个断手人。”

      “为什么又要找他?”

      “因为我想找答案,我原以为,我们的一切厄运,都是那个断手人造成的,都是因为我过去所犯过的错误造成的。如果这些原因与妍子无法,妍子就没有理由自责,她就不会逃离我,我就可以追回她。”

      小池伸手作了一个暂停的姿势:“庄哥,你可以不说原因,我不想听,我不想听到任何破坏你完美的事情。”

      “不,我要说,不管你愿意不愿意听。我过去没跟妍子坦白过,我就后悔了,现在,无论如何,我想跟你说清楚,我心理的负担才会减得下来。小池,你愿意当我的树洞,听完我的错误吗?”

      我望着她,几乎是请求的眼神。她看着我,说到:“你要能够好受些,我愿意听。”

      我就把如何到北京的,如何遇到乔姐及交往经历,如何分手,如何遇到断手人,以及地煞符及所有故事,全都讲给了小池听。

      有一段,我跟班长都没讲过。妍子在美国备产,我发现是妍子破坏了我的爱情的时候,出于身体和心理的原因,又曾经与乔姐在一起的事,也给小池讲了。我讲时没有任何目的,我只是想,即使这是我跟小池的最后一次长谈,我也要给她一个完整的历史,一个真实的庄哥,我就是这样,一个干过很多错事的,不完美的人。

      “我是一个自私的人,当妍子把一切错误归结于她的时候,我觉得,真正错误的是我。所以,我要找到真实的原因。结果,在成都,这是一个失败之行。地煞符根本不是原因,那么原因空间在哪儿呢?我找的两个孩子,本来想收养他们,给我们家庭以安慰。但我都没有动起收养他们的念头,怎么可能给妍子以吸引?我真的不知道该怎么办了。但我把实话都告诉你,我不怕,也许你不爱我,但毕竟,你还是我的知音。”

      小池平静地听完我的叙述,根本没有明显的情绪反应。难道,她对我的一切,都不在意?我的一切,都影响不了她的内心?

      “可怜的庄哥,你经历了多少煎熬啊”她轻声说到,声音仿佛没有对着我,她仿佛对着窗外自言自语,此时的窗外海风轻柔,而我们的内心,却波澜壮阔。

      “你是一个孤身奋战的人,对手就是你的内心。”她手指了我的发根,有点用力:“我估计,有些事,你连你们陈班长,你都没说过,是不是?”

      我点点头,在她的眼光里,在她的手传来的温暖里,我仿佛得到了极大的安慰,温暖虽然不足以化开我内心的坚冰,但足以让我稍有平静。

      她仍然那么懂我!

      她低下了头,我感觉到了她话语的急促。“但有些事,发生了就是发生了,回不了头。庄哥,谢谢你把我当知己,完全不设防。但是,你想过没有,我也有历史,我也有伤痛,我会告诉你吗?”

      我又点点头。

      “好吧,既然你那么自信。我就告诉你吧,我不喜欢婚姻。所以,妍子拆散我们的时候,我虽然极度不舍,但也有如释重负的感觉。”

      听她这么说,我没敢动。她要诉说她的内心了,我不愿意任何动作,破坏这个环境。

      “我不相信婚姻,是因为我父亲的缘故。我妈当年那么美丽,那么努力地爱他。但是他,却仍然在外面有情人。这令我不理解。因为一个女人如此努力,像我妈那样,拥有女人一切的美德、美丽,却得不到一个好的婚姻。我不相信婚姻,我甚至不相信忠诚。”

      “庄哥,你的出现,让我领会到爱情。爱情是不顾一切不讲后果不期待结局的,纯粹的爱和需要,纯粹的碰撞和交流。从身体到灵魂的契合,我找到了,是你给我的。但是,我却没有勇气将这种关系,带入婚姻。如果在婚姻中,你会发现我也有缺点,你也有毛病。仆人面前无圣人,婚姻是爱情的坟墓。这些话对我来说,就是真理。”

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