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虞老决定,他要在囚笼中筹谋反击,要在一生之中最后一次反击,虽然这反击本来不应该有,也来的太快,也太苦涩,也太无奈,只是此时已经没有了懊恼的机会。
是,自己酿的苦酒自己必须要喝下去,就算是自己不酿这杯苦酒,难道就不会有吗?
现在是诸葛青阳,就算是提拔他人做自己的继承者,其他张三李四,的就不会成为自己的掘墓人?
第一千二十三章 为不被颠覆,老朽重振旗鼓
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张三李四掘墓的行径,手段的毒辣,心思的诡谲,难道就不比诸葛青阳更加残忍么?
自己岂能让对自己还抱着希望的子孙和铁了心的属下失望呢?若是没有了自己的干孙子和铁心的属下啜臀捧屁,自己还有什么威风好耍呢?
若是没有了这些忠心耿耿建构虞初明的虞朝的奴才鹰犬,恐怕自己还没有咽气,诸葛青阳的鞭尸就要开始,这小子的残忍和翻脸无情,自己算是领教了,这样的人的冷酷和铁石心肠,并不因为他的少年英风和一脸和气,言笑晏晏而减少哪怕一点点。
自己一生建立的基业,一生心血所付诸,踩着多少人的白骨得以建构的这片江山,自己重新按照自己的意志和想法打造的虞初明,怎能眼睁睁看着它变了颜色,易了姓名呢?
不错,世上本无千秋万载的江山与基业,世上更无百年之身而不死亡的人,自己的先祖胡公扁鹊曾传下大汉朝的民谣:
昨日东周分离兮今日暴秦狂,咸阳烽火高兮阿房宫焚
徒叹生民其奈何兮,幻梦河清兮不可求索
朝代更迭,就算是再雄强威武的雄主,也必然无法顾及基业的崩塌,扫清六合,诸侯西来,数百年的战乱一旦止息,山河一统,王霸雄,华山为城,紫渊为池,怎能想到身后与鲍鱼腐臭同列,辛苦经营,渴望万万年的王朝二代而亡呢?
只是谁能目睹亲闻自己创下的基业被人隳屠呢,若是能感觉到威胁,哪一个暴君不是拼命的压制,压迫和屠杀呢?
自己的功业被摧毁挖陷,这和感受自己的肢体五官被人割截又有何区别呢,这和杀死自己的亲生子女又有什么区别呢?
无论对于虞初明是好是坏,虞老早就把虞初明自他以后,当成了他的禁脔私器,绝不容他人染指。
以前的虞初明有议事会,有监村官,自从他以后,他就开始了一家独大的傲视睥睨。
他绝不能容忍他人对自己的否定,更何况,这诸葛青阳不过区区一个逃难的无赖少年,就算是他天赋奇高,就算是他材质非凡,可是他对于虞初明无有尺寸之功,也不配在这里分享自己身后的荣名,自己最后悔的,乃是太爱惜名誉,太自以为是,若是自己手握酋长之权至死方休,又有谁敢于反对呢,就算是那些少年锐气,自己只要弹压压制,他们还能翻得了天么?自己若是选择自己的干儿孙亲儿孙们做民事官,岂能有现在的忧愁烦恼?
虞初明的生机勃勃,本来应该是早就人烟灭绝。
先祖当年以莫大的慈悲之心,疗治虞初明的大瘟疫后赐予其生机,没有胡公扁鹊的大展国医圣手的本事,这里早就白骨累累,城池毁败,人脉绝灭,兔从狗窦入,雉从梁上飞,后人观之,也不过是徒叹明凋零而已。
所谓人过留名,豹死留皮,自己如此轰轰烈烈的人生,岂能做只是唯唯诺诺,老死黄泉的懦夫呢?
强者绝不容他人欺侮,更不做可怜虫,只有没本事,没志气,没骨气的人才在那里哀叹痛苦英雄末路,大权旁落,自己虽然损兵折将,可那些人都是些酒囊饭袋,都只是障眼法和抵挡第一路冷箭暗箭的盾牌,自己的实力未曾损失一二,一战之下,输赢未定,岂能任由一个年纪轻轻,乳臭未干的黄口小儿夺了自己的天下?自己岂能被他蒙骗羞辱而忍气吞声呢?
呵呵,一个小小的村落的纷争,被这位前任的民事官村长看的比群雄逐鹿中原还要严重,比朝堂之上刀光剑影,皇宫之中你死我活还要惨烈,此明也不过是此明而已。
想到这里,这位轰轰烈烈,霸道强横了一辈子的老人,升起来了万丈豪情,犹如公羊吃了淫羊藿,犹如西门庆吃了胡僧药,犹如海龙王发怒,卷起了漫天风浪,犹如被激怒的猪刚鬣,恼羞成怒,要展开钉耙,鼓起吃人的野蛮勇气,誓与破坏自己姻亲好事的孙猴子决一死战。
他能理解诸葛青阳话语的含义,他也理解了诸葛青阳绝对不能容忍他暗中操控那些他昔日麾下的行为。
任何一个暴君和有志于做英雄豪杰的大人物,都不允许有反抗者和逆鳞行为的存在,任何一个立志做大业的君王,绝不容许自己的属下阴谋构陷,更不容许他们的私下结交,皇帝要的是一个个分割无关的臣子,他最嫉恨的乃是结党营私,一荣俱荣,一损俱损,皇帝不能容忍逼宫,更不能容忍一群臣下私下评论自己的得失功过。
他是个天生的王霸之才,和自己一模一样,他要的是人走茶凉,要的是一朝天子一朝臣,要的是自己权利掌控,乾纲独断,唯我独尊。
自己和他一模一样,本来为着尊重自己这类人才,自己的确应该敛迹休息,也应该避他一头地,让他大展雄风,说不定他真的建立前无古人,后无来者的伟业千秋,只是事实不容啊!
这不是昌盛化,更不是见到他章有屈平宋玉之才,也不是他有十分的才,自己作为长者,要提携指教,要昌明学术,光耀宗。
他是要断掉自己的生机,拿掉自己的饭碗,取了自己 性命,绝了自己一家人一路人的活路,他是要铁了心要与自己为仇作对,不,是自己绝不能容忍他伤害自己的子孙,也不能容忍他消减自己的势力,明的资财就这么多,虞初村就这么大,岂能容得下若多的强人占有称雄呢?
诸葛青阳的意思很明白,所谓让他颐养天年,自己要代劳他的职责,不过就是警告他不要再耍小聪明了,也不要搞那些名不正言不顺的私下腹诽结交了。
这是战书,这是【创建和谐家园】裸的挑战,这是大战在即的宣誓,这是撕破脸皮的【创建和谐家园】裸,【创建和谐家园】辣,这是要继续每一次改朝换代的腥风血雨的风云变幻。
第一千零二十四章 骂人奈何要鞭尸人家祖宗
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对于虞初明来说,民事官的更换从来就没有平缓谐和;对于任何以暴力和谎言为基础的明来说,改朝换代和更换皇帝都不可能和风细雨,也不可能风平浪静。
虞初明的更换民事官,类似于中土明屡屡被腐儒们提及的选贤任能的禅让,只是禅让从未因为尧舜禹的前贤榜样而成为后世的权臣皇帝模仿效法。
所以这种更换民事官也只如中土的禅让一样有名无实,甚至是无名无实。
从王莽代汉,到曹魏篡汉,司马篡魏,刘宋代晋,杨氏代周,赵宋更周,每一个都号称顺天应人,都打着禅让的旗号,可是背后都有兵强马壮为皇帝的逻辑撑腰,都不知道经过了多少年的阴谋筹划。
这种所谓的禅让,早就不具备了上古年间的推举贤能为尊的风尚,而是谁掌握了暴力,谁更【创建和谐家园】厚黑,谁更亟不可待,自然谁就会编篡出一通谎言来掩饰自己的强盗劫掠本性。
这种把戏一般都是傀儡皇帝先是下诏书口称顺天应人,禅位给王莽曹操刘裕杨坚赵匡胤,其实那很可能是被乱臣贼子们拿着刀剑压在他们的脖子上,不写就要被驾崩的。
不过这片明喜欢看表象,暴君们愚弄百姓,以至于百姓的智慧低下,知识浅薄,愚蠢的百姓也只能从表面上理解话语的意思。
王莽曹操 赵匡胤们先是假装推脱一番自己德不配位,自己才德不及,然后就委屈笑纳。
王莽篡汉,陈桥兵变的鬼把戏,更不知道从多久就开始上演了呢。
不过对于谁当皇帝都要交粮纳税的百姓来说,如此不流血的改朝换代,兴许比杀个千万人头落地,打一个河决鱼烂要幸运的多。
无论是在虞初明还是在域外,就算是你看到大权在握者们把手言欢,誓言共襄大业,若有私心,天地不容,人神共愤,其实他们并不相信这些誓言,因为他们根本就不相信有天地鬼神,如果真的相信,他们岂能一个个都是嗜血杀人的魔王呢?
百姓看到的是一团和气,觥筹交错,举杯共祝,其实不知道在私下里他们做了多少的黑幕交易,更不知道这背后厮杀的血流成河,打的鼻青脸肿的惨象。
就算是最理想的状态,也只能是双方大交兵,杀个你死我活,打个死弟活兄,然后他们也都感觉到再打下去,便要玉石俱焚,便要同归于尽,便要两雄相争,渔翁得利,所以不得不坐在一起分赃。
战书檄,当然会有连篇累牍的揭露,咒骂,诅咒,恐吓,陈琳做袁绍的清客帮闲讨伐曹孟德檄里说曹操本是“赘阉遗丑,本无懿德”,什么骆宾王讥嘲武则天“性非和顺,地实寒微”,话语的形式有异,意思却都是一个鸟样,这都是说他们讨伐的对象出身【创建和谐家园】,不配窃取高位。
只是他们忘记了,英雄不问出处,只有下三滥破落户的纨绔子弟才自以为自己祖上阔气,大英雄自己创基业,无赖儿郎才以祖宗的荣光来炫耀。
若是讲人家地位低微,那再倒退三千年,大家都还在森林里光着【创建和谐家园】当猴子呢!
若是讲地位低微,秦始皇不过邯郸市井的一个泼皮浪子,不过是个商贾的杂种;汉高祖还只是助纣为虐的泗水亭长,混吃混喝的无赖;项羽也只是乡间斗气使勇,暴戾恣睢的莽夫。
什么犭票狡锋协,好乱乐祸,豺狼野心,潜包祸谋,不就是骂人家曹孟德阴险毒辣么,人家曹操也没有掩饰不是:设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!
是啊,没有了老子,这天下更不知道几个人要沐猴而冠,要称王称帝了。
更何况,无论你如何叫骂呼喝,人家曹操也放出话了:江湖未静,不可退位!
君子不出恶言,鼎鼎大名的大豪,拉出来人家的祖宗鞭尸陪绑,先骂人家祖宗十八代不是好鸟,然后延及人家不是东西,这是什么狗屁逻辑?
这太他妈的不够人的品格高尚了。
再看骆宾王说武则天什么洎乎晚节,秽乱【创建和谐家园】。潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
这就更他娘的搞笑了,他不说皇帝昏庸,贪淫好色,儿子爬灰都不知道,还称什么天可汗。
临死时候要把人家年纪轻轻,青春貌美的武媚娘杀掉陪葬,若是真的如此,胸器袭人的美妙红颜怕要转眼死于非命了。
若非人家机智,哪里有后人无穷戏剧题材的一代女皇?
还是人家武媚娘不仅仅有脸有胸还有脑,哭哭啼啼自请到尼姑庵中了此残生,为你守节。
以虎狼般的年纪面对青灯古佛,人家做的还不够么,杀人也不过头点地不是么?
不是人家的聪明,哪里还有命在?你要人家陪葬,你要人家的命,人家就算是夺了你家的江山,又有什么不对?
那个李密的手下祖君彦的檄更是可笑:说人家隋炀帝禽兽聚麀,败坏人伦。
殊不知,隋朝之天下,本是鲜卑人之天下,隋唐也本是鲜卑贵族,所谓兄终弟及,父死子继人家的道德风俗,草原之上,史不绝书,那是人家胡人的风俗,自然不是你们这帮腐儒口中什么人伦道德,就算是你们汉家天下,还少了臭汉乱宋么?
这是人家的民族传统,岂能不尊重而咒骂呢?你们咒骂号啼又有何用呢,人家还不是五胡入主中原,大辽大金大元大清朝的来做你们的主子么?
什么决东海之波,流恶难尽,罄南山之竹,书罪无穷,那么杀人无数的希特勒萨达姆之流,更该如何的讨伐?
难道要砍尽阿尔皮斯山的橄榄树,要倾尽地中海的余波来洗涤他们的罪恶不成么?为了这两个恶贼的作恶无数不说,生前他们大兴土木,耗尽民脂民膏,死后还要再为他们破坏环境,毁灭大好河山歌功颂德么?
第一千零二十五章 如何成为名垂青史的佳人
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虞老想不到,诸葛青阳的摊牌这么早,想不到他的逼宫来的这般果决干脆,自己不得不佩服他的心狠手辣,也不得不佩服他的干脆果决,丝毫没有拖泥带水。
自己如果要是换成他,也必定要和他一样的赶尽杀绝。
自己英雄一世,自然也佩服英雄,就算是这英雄是要斩杀自己性命的仇敌,也在所不惜,英雄就是英雄,不是英雄,绝不能有这般胸怀,不够胸怀在其次,他也无暇分心多虑,当前有更重要的事要自己去做。
他当然也想不到,自己已经极力的避其锋芒,想尽办法避开与诸葛青阳的冲突,也不能获得这少年狠下辣手的一点点退缩,犹豫,柔软。
而且自己退的越多,他越是得寸进尺,而不是知势即止,这说明,他的精明厉害与盲目无知共存,他毕竟还是少年。
不过,自己也忘记了面对虎狼,只有勇往直前的进攻,才有一丝胜利的可能,逃避退缩,做出一副可怜求饶的模样,非但不能博得虎狼的同情,在临死之前,还要搭上自己的尊严和荣誉。
就算是自己背后毫不指摘他,对他没有威胁,他也不能容忍。
是的,他不能容忍任何挑战他权位的私下结交勾连的行为,他更不能他所治下的虞初明里有反对者的存在,这一点,和自己多么的相似,这一点,和自己的斩草除根,又是多么的契合无差。
他极力避战,这少年却急于要和他打一场决战,并且自以为稳操胜券。
逼到墙角,身临不测之渊,万丈悬崖便在眼前,他已经退无可退,他不想做一个笼中的老虎,更不想做一只被雄鹰。
他更不想重复当年被他以构陷的手段致死进而全家遭遇瘟疫灭门的监村官明韬老人的覆辙。
每每想起这件事,他都不寒而栗,他并不算是凶残邪恶到十分的人,其实就算是凶残邪恶到十分的人,也必定有恐惧后怕。
每次提到和想到这件事,他都会失去理智,惶恐不安,六神无主,他绝不能容许出现这种可能。
他就算是拼到最后,只剩下一口气,也要决战到底,就算是冒着河决鱼烂,天下灭亡的危险,他也在所不惜。
更何况,这个世界与自己有什么相干呢,如果自己不存在了的话。
诸葛青阳话语中的意思很明白,是让他老老实实:
不在其位,不要僭越其政,少干涉现任民事官的施政,好好吃干饭就好了,一切都由我诸葛青阳来操心。
虞老自从这以后,反而真的颐养天年了。元老议事员和他的干儿孙,甚至连他自己都没有想到,以为暴风骤雨将至,以为的决战时刻来到,甚至都没有聚集满天乌云,便什么也没有发生,一切又开始了风平浪静。
虞老本来做好鱼死准备,本来已经将珍藏多年的大砍刀磨得锃亮,本来这股气足以憋到自己打赢这场战争之后庆祝胜利。
可是一切都没有发生。
还是作者那句话,你若是希望古希腊时代英雄决战的场面出现在你的面前,你若是以为战场之上会堂堂正正的布阵,主将交锋,刘关张战吕布那样的英雄交手,那是很难的。
战争早就不凭着强力胜出,而是倚仗阴谋诡计击败敌人。
旗鼓相当的英雄豪杰对决疆场,这种戏剧上的场景一般也不大会出现,如果真的出现了,那么这个世界也绝对不是靠着阴谋无赖才能够上位的充满狡诈的世界。
如果是那样,项羽应该在楚汉争雄中胜出;如果是那样,安东尼该战胜屋大维;如果是那样,佛陀出现的世界应该不会再有摩罗为祸;如果是那样,而罗马共和国绝不会蜕变成罗马帝国,而残忍野蛮的蒙古帝国也不会摧毁化昌明的大宋朝。
只是,绝代名侠不会死在与自己武功相若人的手中,绝世名将也不会阵亡在疆场纵横之时,这是武林和世事的常态。
武林中你所想象的那些决战时刻的场面,也大多数不会出现。
叶孤城大战西门吹雪,那是千古不遇的武林盛事,若是每一次都会出现绝顶高手对决,那么他们的对决也就称不上千古绝唱。
绝代姿容的美女移光若是独居渔村,不往还于宫廷庙堂,不觥筹交错于征服者夫差,复仇者勾践,阴谋者范蠡的席间枕上,不与吴越兴衰牵连;绝世美女王昭君若是不往塞外和亲,不奏出幽怨的琵琶声声,仅仅成为皇帝的得宠妃子,早晚也不免冷落长门的下场。独坐幽居的琴声,未必便比哀怨的琵琶声更不凄凉,人老珠黄之后,更有谁想起一个深居冷宫之中的妇人呢?
就算是西施,昭君拥有沉鱼落雁的容貌,如果不能成为王侯公卿手中推来让去的礼物,也只能长老乡野,深埋冷宫,默默无闻,红颜幽闭。
天下群雄共起勤王正义之师,群起讨逆,以曹孟德之善用兵,刘玄德能得人,关张之纵横天下的雄武,都不能刺杀董卓于马下。
一个小小女子貂蝉却能致其于死地,使其牢固的权威轰然崩塌瓦解,骄横跋扈,不可一世的【创建和谐家园】,终于结束了罪恶的一生;兵精粮足,坚不可摧的郿坞再也不能庇护作恶多端的天下屠夫。