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  “洪度你说的对，我即刻将博戏给戒除。”韩愈原本是要狠妻子的，但先开口认错起来。

  “岂止是博戏，你想想，俗话说得好‘化当世，莫若口；传来世，莫若书’，我以前和张文昌一样，就劝你著书立说，可你总是说要等五六十岁后，那可不行，现在就得做，人生苦短。更何况如今世道，上到皇宗，下到公卿将相，莫不崇信佛或道，你靠叫骂那可不行，得循序渐进——先用口宣，结识志同道合的友人子弟，扩大影响，结成团体，然后即刻著书立说，这样既能免祸及身，也能传书延及后世，这才是我为你谋幕府推官的本原啊！”

  “洪度”韩愈感动得都快说不出来话。

  “这推官虽然事务琐细些，但在军府的权力地位，仅次于行军（司马）和判官，大都督府内行军、判官为顾秀一人兼任，你便是二把手，马上淮南冬季乡试，你毫无疑问地可以当主司，若你仍然是县令，如何能得？你要为主司，张文昌和孟东野便是解头，极有可能会在京师中进士。如此退之你上可报卫公恩典，为国家选贤；中可聚拢友人；而下，很快就能扬名立万，招徕追从。不出三年，‘韩门’就要脱颖而出，辛苦是辛苦点，总是值得的。”

  这番话，说得韩愈如梦初醒，内心狂喜，觉得此生能娶薛涛为妻，简直是修来的（不，不行，绝不能靠佛学来解释），当即便催动身躯，对妻子恭敬行礼，“生我者父母，知我者洪度也！”

  接下来的一段时月里，韩愈便和打了鸡血似的精神抖擞，去县廨坐衙早晚两次，中间还顺带处理军府事务，晚上还得去高岳身边帮忙撰写书奏，连会食都不太参与，只吃妻子给他做的食盒，同僚邀请他去扬州长街娱乐娱乐，他更是一概回绝，只知回家陪伴妻子，闭门撰书，每日数百乃至千字不绝。

  他的变化，让高岳都极为惊讶，“你们谁说韩愈厌恶幕职的？我看退之这段表现很好。”

  听到这话，云韶是高兴，而云和则暗笑，知道薛涛果然把韩愈打理得服服帖帖的。

  在韩愈奋发的这段时间，各方镇对【创建和谐家园】的进剿已经打响了。

  高岳并没有采取什么会聚各路舟师，捣毁贼巢的方略，他知道对付【创建和谐家园】、山棚这是下下策，他要的是经济的扼杀，和保甲的挤压。

  江面上，淮南、江南西道、鄂岳三镇联手，沿着蕲黄直到和州历阳山，也仿照边塞的烽燧制度，建立“江燧水驿”，组织保甲为烽子戍守，每隔一段距离便设置一个，又在要害的江心洲处建起兵砦，用兵镇戍，配以轻舟战船，用于巡逻护航。

  接着淮南扬州、和州所造的船只，连带王四舅、俞大娘的商船，以每十艘为一纲发运货物，不带银铜钱币，而是持楮币实行跨境贸易。

  每一纲，官军则负责以两艘战船护航押运，以江燧的烽火为指引信号，逐节而行，商贾们自己也花了部分钱，雇佣义勇，手持弩机、火铳保护财货，每条船有五到十人——这样，小股【创建和谐家园】来劫，光凭商船和护航船自身力量即可击退，若大股【创建和谐家园】杀来，江燧台便燃烽火，沿路各镇的镇戍军战船便会云集过来。

  最早，商贸的收入，刚刚够抵消成本的。

  但成效也是显著的，蕲州、安州和黄州的【创建和谐家园】劫夺活动，急剧减少。

  13.盗匪之末路

  “【创建和谐家园】不能得逞于江面，其后我们便要更进一步，于蕲、安、黄三州入江的水路处，创设堡砦，把他们的出路全都封死。”

  按照高岳如此的指令，严震、路寰分别越江，于蔡山、蕲口、黄冈、黄陂等要地，开始派兵伐木立栅，控扼要冲，接着在冬季干燥时节，让士兵们每日烧草，整段江北烟火弥张，目的就是让【创建和谐家园】无处容身。

  陆陆续续，就有小股的【创建和谐家园】放下武器，携家属前来投降。

  高岳及时指示：自即日起，有肯改过自新的【创建和谐家园】和山棚，不得加以【创建和谐家园】杀害，就地配给田地，借贷给他们耕牛、药物和种子，让他们抢种粮食，然后组建保甲，但有敢挟官府赠予再投身为贼者，不仅阖家屠戮，且行连坐法。

  这个方法是非常厉害的。

  推行保甲，能有效加强官府对这帮人的控制，实施连坐，则能有效震骇，其实他们本来也不过是求口浮食的农民，只要条件过得去，他们还是能安心回归农耕生活的；

  而高岳就近配给田地也是有原因的，此后这田、这牛、这屋舍村庄就是你的，【创建和谐家园】和山棚再来劫掠，你就是首当其冲的受害者，你得保卫家产，保护家人：挑动自新的盗匪，去斗怙恶不悛的盗匪，向来是高岳的得意技。

  官军的围剿行为，不急不躁，稳步推进。

  到冬至时，原本【创建和谐家园】纵横的数州，渐渐被压缩到几块互不相连的区域，蕲黄的【创建和谐家园】巢穴最为零落，而安州也只剩下云梦泽而已，同样不成气候。

  其中就算有小股【创建和谐家园】幸运，抢到了一两艘落单的货船，却发觉现在时代变了，商贾居然不带现钱，连布帛都没有，只有成叠的楮币便换——【创建和谐家园】坐在甲板上，手里拿着这些印制精美的玩意儿，哭笑不得，不知道这些纸币能换什么？发狠下，只能纷纷扬扬地抛撒在寒风里。

  这货，是木器和瓷器，吃是肯定不能吃的，把货物给销掉吧也不可能，原本的靠山淮西镇已覆灭，申光蔡安蕲黄数州，都推行村落保甲制，再加上高岳之前下狠手灭绝了敢协助贼徒对抗官军的蔡州嵯峨乡，杀鸡儆猴，所以再也没有人敢接手卖下这些货。

  最终这群【创建和谐家园】们决心冒险一试，他们决心用小船拖着这批货，到原本熟稔的村落去，低价换些米和酒肉来吃，他们和自己家人也是饿得不行。

  结果刚上岸，被那村落的人看到，锣鼓声咚咚咚就响起来，“有【创建和谐家园】啊！”的喊声是四面八方，非但那村落，周围保甲的壮丁们，都拿着弓箭、手把铳和镗钯涌过来，女人在旁鼓舞帮忙，还有甲头挥动旗子在那里喊“快去传报大军，来捕拿【创建和谐家园】，你们一起上前驱逐，杀了首级，官府有赏格！”

  “喏！”

  箭飞来，铳弹也飞来，夹杂着人喊狗吠，【创建和谐家园】们绝望了，当即就有数位被打死，其他的窜入到河汊草丛里，驾着船就跑，头都不敢回。

  等到镇戍军来到后，保甲们把数位【创建和谐家园】尸体上的脑袋割下来，还夺回了大部分的货物，交给镇将邀功。

  镇将很开心，也按照赏格规定，分给村落部分，自己也勒留部分。

  因为他们也是有“绩效”规定的。

  下雪了，【创建和谐家园】和山棚的日子更难熬了。

  本来他们打劫商船可以，没过往的船只便开船登岸，劫掠烧杀集镇街井，背后又有淮西销赃，当真是纵横无忌，吃香的喝辣的。

  可现在他们打劫也打劫不到，销赃也无人敢接，水陆要冲被严密封锁，生活的物资全都进不来，冻死饿死的尸体，包括妇孺，比比皆是，有的横在河岸乱草里，有的就漂浮在闪烁的浮冰河流间，极度凄惨。

  很快，就有超过八成的【创建和谐家园】降服，或被剿灭。

  其余的又像过冬的虫子般，被冻毙饿杀一大堆，在官府的招降下，也开始陆续投降了。

  光州分巡院知院官柳宗元，虽然职权范围不在沿江，可入冬以来，已经有不少活不下去的山棚，开始劫掠他管辖内的村镇了，柳院官曾亲自赶赴战场，目睹镇戍军和保甲们是如何打退山棚的，山棚光着脚的尸身，又是如何被吊起来示众的。

  面对宦途里如此残酷的一面，柳宗元的心脏承受力也不断加强。

  他慢慢开始了解，这个天下绝不只是长安洛阳，也绝不只是书斋雅苑，而更在这无时无刻不流通着钱、血肉的城镇乡里。

  “春暖花开时，整个淮西地带，将不存在盗匪们生存的道路，取而代之的，便是高卫公的王道了吧！”柳宗元如是想着。

  事实也正是如此。

  开春时，蔡州和光州沿路百姓，随着春雷的轰鸣，各个喜气洋洋，奔走传告着好消息：卫国公愿意分给我们田地，且三年免租税！

  高岳行牒立札，兑现诺言，那就是把蔡州、光州因平淮西战争里死亡的土著豪强军卒遗留下来的田地，拨出三分之一，无偿配给百姓为永业田，统统打画入砧基簿，三年后再来征税。

  【创建和谐家园】被剿灭后，各道的商贾也活络起来，开始沿陆路和水道侧，用高岳抵债的田地，开始雇佣当地百姓烧土造砖，盖起邸肆商铺：百姓种田之余，还能拿一份短工钱，无不欢愉。由是蔡州和光州的百姓，几乎是在一夜间，都狂喜着念叨卫国公对他们的好，现在高岳在淮南，人人称其为“高菩萨”，对李希烈和二吴则无不痛骂。

  所以经界法，在这些地区包括寿州和庐州推行得都非常顺利。

  各州各县均税后的簿册也陆续制订完毕。

  柳宗元一番忙碌后，却觉得事业大成，顿有醍醐灌顶的感觉。

  一日休沐，他和同僚下属们相伴，在城固外山上踏青游玩，等到他攀上雪融后苍翠的山岗，眺望着四下的乡野墟镇，发觉农人们都是朝气蓬勃，好像释放出以前所没有的力量，他们在新得到的田产垄头处，有力打下石碑，开始喜滋滋种植起粮食来。

  柳宗元真的感觉到，吴少诚吴少阳割据时那群蔡寇，他们的尸骨已化为泥土，他们的壁垒也已被犁平为田，他们的名声必将遗臭万年，在规整的田地外，漫山遍野的花草又复苏，茂盛而勃勃地生长出来。

  旧的淮西，已经彻底被湮没掉了。

  新的淮西，在它的废墟上不可阻挡地迈步前进！

  14.开岭运河术

  就在柳宗元感概时，高岳并没停下自己的脚步。

  开春后，寿庐巡院的孟仲阳，舒州天柱山的禅僧晵然，还有新建在蔡州汝南护国寺（分寺）主事僧光眇、洁眇，在考察完鸡鸣岗地势后，齐聚到了寿春相国城，来与自淮水乘船至此的淮南节度使高岳会面。

  同时，一起来到相国城的，还有蔡州刺史武元衡、光州刺史杨元卿、寿州刺史许子余，及庐州刺史窦彧。

  “大主事僧还在天德军那里筑城？”高岳于相国城的州廨正堂坐定后，便问明玄的两位【创建和谐家园】道。

  光眇、洁眇即合掌回答说，家师此次筑城，已逾两载，在信中他曾对我们说过，此次天德军新城，“筑城是为了不再筑城”。

  高岳颔首，他明白明玄师父这话的含义。

  明玄这次筑城，用的是烧砖，和原本夹板夯土筑城完全不同；

  且城池设计上，明玄要制造的是“炮铳之城”，不再是传统的用女墙、【创建和谐家园】、城壕的守备方式，而是地台和楼宇的设计，要容纳轻型火炮和神雷铳的。

  利用火器和城防把北方的异族抵挡住，而后再用城内屯集的骑兵巧妙反攻，且砖石城池长久的维修费用比夯土要大大减低，还能经受黄河的侵浸，这便是明玄“筑城是为了不再筑城”的真意。

  “大主事僧的身体还康健否？”高岳在赞叹之余，不免有些担心。

  他想起了逝去的晏师。

  明玄年事也高了。

  两位【创建和谐家园】回答说，家师说过，他还能为卫公修筑新的汝南城和新的扬州城，那时再圆寂也不迟。

  听到这话后，高岳喉头有些翻滚，眼睛湿润了。

  当初他对明玄的恩，明玄真的是穷尽下半生和毕生所学来回报了，虽然这位老僧是释教中人，但却比很多儒学者更讲道义。

  这时两位【创建和谐家园】便献上图纸，对高岳说：

  鸡鸣岗当初曹操为何开凿不成？是即便开出了漕渠，可淝水却流不进来，究其原因也很简单，鸡鸣岗比两侧淝水及施水的地势都要高。

  高岳凝目看着图纸，然后对两位说，看图的话，二位的意思便是在淝水处筑堰，蓄春夏雨水，把水势抬高，然后设堰门，放水贯通鸡鸣岗的漕渠？

  “是也，只要淝水通入，那么其下的施水也就自然而通。”

  此刻禅僧晵然补充说，破鸡鸣岗后，在沿途漕渠，上下设九处堰埭，逐级抬水，再逐级倾下，这样水势便能控制住，既不会干涸，也不会过激，“如是后，鸡鸣岗漕渠可行得二百斛到五百斛的船只，即便大船，用人力牵挽也可越过。而漕渠两侧，可开凿枝叶渠，就山坡而下，灌溉田野——这便是开岭运河之术。”

  接着晵然又说，鸡鸣岗多是石灰（死火山），可凿孔塞入神雷药爆破，加快人工进程。

  高岳这时就问孟仲阳说，整个工程需要多少功用，需要多少权益兵，需要多少米粮支用？

  孟仲阳身为盐铁司的人，哪里敢怠慢（反正高岳不是用他打压王海朝，就是用王海朝来打压他），即刻奉上编就好的会计簿。

  对此高岳非常满意，当场宣布决议：

  于蔡州、光州招募权益兵一万，从贫户里办，从豪户里征代役钱，发给米粮布帛，此事归武元衡、杨元卿管；

  于寿州、庐州也各招募权益兵三千，此事归许子余、窦彧管（窦彧默然，他没想到在担任刺史的最后一考内，高岳还是开启了鸡鸣岗的水利漕运工程，逃是完全逃不过去的）；

  另外再自各州抽调出两千镇戍军士卒，加上一千五百武毅军士卒，参与到鸡鸣岗漕渠工程中来！

  委任孟仲阳为“开漕使”，数位僧人参谋左右，另外所有招募来作工的权益兵和军卒，统统按营、幢队编制管理，上设营将、门枪兵马使，一切按军法行事。

  自新妇河，从扬州调拨十万石粮食，入濡须水至居巢湖筑大仓，供应开凿鸡鸣岗所需。

  “本道不忍心明玄法师如此高龄，在未来还要烦忧汝南城和扬州罗城的事体，明玄法师的衣钵，便交给你们来继承了。”安排完毕后，高岳起身，对其下排出水准仪、界尺等器具的光眇、洁眇正色说到。

  “是，弥勒”光眇、洁眇再度合掌，虽然没口头上，但却在心里默默如此回答。

  破凿鸡鸣岗的工程，便如火如荼地开始了。

  相国城内，高岳的筹划并未完全结束，随他一起来的心腹大将蔡逢元、郭再贞、明怀义、米原等，又立在岭南地图前，已经开始谋划进军平定洞蛮的战略。

  先前杜佑曾再度来信，恳请高岳与镇海军同时出兵，淮南有步骑火器，宣润有大批舟师，自海路来我广州，协助我铲平黄少卿的叛乱。

  现在洞蛮的声势很大，在开年时还杀入到道州地区，残害许多居民，烧得当地满是焦土瓦砾，也确实到了该下铁血重手的地步了。

  高岳的想法是，和李锜谈好，让他先出船，然后春夏时节，把武毅军好好操练下，充实军官层面，先遣送左右两军过去，待到今年冬日，自己亲率中军渡海前往岭南。

  武毅军一旦出手，就得彻底把洞蛮给歼灭掉。

  到时该杀的杀，该捕虏的捕虏，也该让这帮化外之人，懂得上国的兵威！

  “让郑絪在泉州做好接应准备，武毅军可能需要在他那边中转补给。”

  而后高岳又着手上表事宜，声称蔡州局势已平定下来，【创建和谐家园】和山棚也已十去【创建和谐家园】，请陛下下达征伐洞蛮的诏书，和籴调达各地米粮到我扬州来，准备积米五十万斛，棉布十万段，绢帛三万段，待【创建和谐家园】练三军功成，便誓师出征。

  正所谓“拓万里之海涛，布国威于四夷！”

  待到表章拟就后，高岳便沿淮水泛舟，又返归去扬州。

  这时恰好是四月暮春，蜀冈子城节度使的官舍里，吴彩鸾坐在树荫下，额头上渗着汗珠，脸颊是通红的，架好的纸面上，笔尖颤抖着，无法再写下去。

  坐在旁边手举着书稿的薛涛，看炼师这副模样，也是非常尴尬。

  “洪度阿妹，这里，这里，是不是什么地方写错了。”良久，质朴的吴彩鸾转头，轻声问到，然后很为难地说，“这两位年轻俊秀道士，不是应该作为师兄弟，携手光大道观的嘛，怎么喝着酒喝着酒，看着星空谈志向，忽然便开始那种事，除去男女外，岂能”

  15.彩鸾素还真