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  随后，悟虚将一株凋谢的山花摄入法界。悟虚寂灭法界之后，法界本尊，其实便是悟虚自己。悟虚将其安放在膝前，默诵【创建和谐家园】密咒，便见这枝已然枯萎的花朵，几个呼吸之间，便彻底化作虚无。悟虚入定观想此花朵，须臾，此枝花朵复又出现在面前，和之前的，一模一样。悟虚大喜，放出一大神念，附着其上，然后缓缓送出法界。哪知，这花朵出去没多久，便化作一缕灰色灵气，消散在空中。

  悟虚，看着这缕灰色灵气，恍然大悟。自己法界寂灭，自观自在，虽然还有这样一个法界，但其实已经完全脱离了曼陀罗仪轨。胡赞布达演示的这法界化身的法门，须得借助喇嘛教大悲胎藏界曼陀罗，否则根本不能凝炼出来化身。想想也是，若是随便一人，用灵气显化出一个事物，然后分出一道神念附着其上，就炼出了化身，那岂不是太过儿戏？

  明白之余，悟虚不禁有几分失望。这法界化身，可是了不得的神通。自己若是能够修习，到时候，身边化身万千，头上一枝簪花是化身，肩上百灵鸟也是化身，甚至水中鱼儿，佛前青灯，都是自己的法界化身

  悟虚想着，脑海中自然而然浮现出八思巴曾经以秘法给自己演示的大悲胎藏界曼陀罗，莲花八叶表心，大日如来坐在最中央，东西南北四佛四菩萨，随后由内至外，又有东西南北围绕的三重十二院，遍知院、观音院、持明院、释迦院、文殊院乃至外金刚院从金刚密印现第一重金刚手等诸内眷属，从大悲万行现第二重摩诃萨诸大眷属，从普门方便现第三重一切众生喜见随类之身。纷繁复杂，重重种种，无尽庄严藏。

  自己这法界，本身来自于大悲胎藏界曼陀罗，如今寂灭之后，虽然自观自在，但却是一个人胡乱摸索，而喇嘛教的大悲胎藏界曼陀罗却是依据《大日经》的无上传承。自己要不要先按照喇嘛教这大悲胎藏界曼陀罗，在法界修习一段时间，得了几具这法界分身，再重施寂灭之法？

  开始是推演法界化身，到了后面，悟虚枯坐在山洞，却是苦苦思索着自己要不要修习大悲胎藏界曼陀罗？

  不自不觉，悟虚神识忽然隐约看到周围无数佛陀菩萨环绕，放大光明，出大祥云，又有种种妙音法香，而自己端坐在最中央一片金光之中，觉大欢喜，得无上妙有

  忽然，一声天雷滚滚而来，悟虚便看见周围那些佛陀菩萨，面露恐惧和挣扎，但最恐惧的是，那白色天雷却是朝着自己飞来。

  下一秒，自己便要被天雷轰顶，魂飞魄散。这是悟虚的直觉，而且，悟虚知道，此直觉真实不虚。也就这个时刻，悟虚忽然顿悟，自己神识入了幻境，或者妄境。但虽说幻境，妄境，悟虚的直觉却告诉自己，自己若是不能脱离此幻境妄境，若是被这天雷所轰，则自己却多半会真的死去。

  情急之下，悟虚大喝一声六字大明咒，嗡嘛呢叭咪吽，随即默诵道，“凡所有相皆是虚妄！”

  幻境消失，悟虚神识从法界退出，好似奄奄一息的缺水鱼儿一般，归位回身。

  一阵唱诺声，正从外面传来，如古寺铜钟撞响，声浪如汪洋大海，涌入洞中。

  “阿弥陀佛，灵隐寺慧光，拜会悟虚【创建和谐家园】！”

  悟虚识海一片翻腾，眼前直冒金星，忍着头痛，打开洞口禁制，一边暗自庆幸，想不到是这灵隐寺慧光【创建和谐家园】一声洞前佛门唱和，化作滚滚天雷，将自己从幻境妄境中惊醒。

  正所谓

  未有传承起贪念，妄想入观胎藏界。

  化身神通须内求，自性具足随缘现。

  最近有点忙，而且这几处自己感觉不是很好写。所以可能更新不稳定。

  第二百九十九章 尽虚伪

  那慧光，今日前来拜会悟虚，走到洞口，见一片金光四溢，佛息汹涌，却暗藏寂灭坐化之意。慧光乃是灵隐寺长老，终日在后山修行，乃是得道高僧，见此情景，便知道悟虚此刻已然走火入魔，是以以佛门狮子吼，破了悟虚的妄境，将悟虚警醒出来。

  待到金光散去，洞口打开，悟虚在里面出声相请，慧光方才飘然而入，见着端坐在青石之上的悟虚，身影虚实不定，身后法界朦朦，便合掌行礼，低声唱诺了一声，“阿弥陀佛，密宗曼陀罗，须得教中上师灌顶加持。悟虚【创建和谐家园】，乃是花莲妙法宗之人，为何不勤修白莲心法，专诵阿弥陀佛？”

  这老和尚，居然能够看出自己方才走火入魔，而且能以佛号声将自己救出来。看来真是不简单。悟虚一边听着其话语，一边暗暗打量着这慧光【创建和谐家园】，脑海中却不由想起了前世自己到灵隐寺上香祈福的情景。那还是一个夏日新雨的午后，翠色迤逦，虚空生露，悟虚背着背包，沿着石径辗转而上，经过两道关口，先持三柱清香四方遥拜，随后入大雄宝殿，拜过佛祖世尊，又于殿后观音菩萨座下，诚心布施，再上药师殿，华严殿等各处参拜。沿途见香客如云，寺院僧众如如，却不见面前这样的高僧大德。偶尔远望花木中的禅房，唯有一个个空调外机，依次铺陈开去

  慧光，身着一袭洗得发白的素色僧衣，脚穿浅黄色纳鞋，面容清瘦，双目如两汪绝顶山泉，幽深无尘。见悟虚一时不言语，也不介意，轻轻一摆僧袍，将脚下一丈之地拂了拂，然后也盘腿坐了下来。

  悟虚忽从回忆中醒来，对着慧光合掌致谢，“末学后进悟虚，多谢慧光【创建和谐家园】方才出声相喝。”说完之后，便静静地看着慧光。

  那慧光，待悟虚说完，等了一会儿，见悟虚再无他言，只得微微摇头，沉吟道，“阿弥陀佛，前日明性峰，志藏等人，不知悟虚【创建和谐家园】真容，多有怠慢。老衲此次，乃是专为此事而来。”

  慧光没有说来赔礼道歉，而是说专为此事而来，显然是有说教。悟虚低声唱诺了一声，露出专注的神情。

  慧光，似乎平时都在清修，不善于说辞，见悟虚像个闷葫芦似的，反倒迟疑了起来，片刻之后，又是自嘲似地摇摇头，然后唱了声佛号，双手合十，直言道，“莲法峰，乃是花莲妙法宗山门。全真教月夜暗袭，庐山开启，我等上山来，多有叨扰；因着诸般缘由，于贵宗山门一草一木，又多有修整改动。其中不得已，还望悟虚【创建和谐家园】明鉴。”

  悟虚当即回礼道，“无妨。小僧重上莲法，第一日不免睹物思情，行止有些乖张了。”

  那慧光闻言略喜，犹如世外高人一般点点头，脸上露出一丝笑意，“悟虚【创建和谐家园】，乃是花莲妙法宗的传人。既然上了庐山，白马寺、国清寺和本寺等，都以为，应该将莲法峰交还给悟虚【创建和谐家园】，由悟虚【创建和谐家园】主持山中事务。”

  悟虚听罢，淡淡一笑。将莲法峰交还给自己，由自己来主持山中事务？这不是说笑么？如今，无数佛门高僧，咸集于此，便是花莲妙法宗还在，难道还能作主么？

  慧光，见状，笑着又说道，“阿弥陀佛，出家人不打诳语。悟虚【创建和谐家园】，莫非心有疑虑？”

  悟虚立刻问道，“若是由小僧以花莲妙法宗之名，主持山中事务，但有所命，白马寺、国清寺、灵隐寺等诸位，当真肯听？”

  慧光，微微一笑，如清风明月，“这个自然。”

  悟虚忽然醒悟，意兴阑珊地挥挥手，“人事有代谢，往来成古今。诸位的一片美意，小僧心领了。”

  这却是为何？诸位看官可能看不明白，且听小生越俎代庖，稍作解释。出家人不打诳语，慧光既然如此说，便表示白马寺等诸寺有此商议，如果悟虚以花莲妙法宗传人身份，主持山中事务，那么白马寺等佛门中人自然会听从号令。看起来，好得很。但这里面，有讲究。白马寺诸寺，如此；那么，悟虚该如何自处？如何对待诸寺之人？他们拥护支持你，你如何为他们着想？难道说，因为他们听从你主持山中事务，你便可以乱来？今天叫谁谁去劫个美女，明天看谁不顺眼便命其自裁？这是打个比方，你若真的如此乱来，别人也不会请你来做这个主持；便是作了，也是多行不义必自毙，到头来自作自受。

  天底下，很多事情都是如此。不是说真的可以随随便便乱来的。古人所谓的，天命有常，有德者居之，说得也是这个道理。佛门修士，更是讲究一个因果缘法，更是不可能觉得天上掉馅饼。

  这番道理，诸位看官，还可以扪心自问一下。比如，组织部派人来，说要请你当总书记，你如何应对？再无厘头点，吴孟达从银幕中跑出啦，拿着几本武功秘籍，说你骨骼清秀，可以守卫世界和平。你又如何应对？

  当然，慧光方才说出的白马寺诸寺院众人的商议，不是戏言，也没有恶意。其用意，其实很明确。一则，承认莲法峰属于花莲妙法宗，等于十提前将此峰交还给悟虚这个传人；二则，白马寺等众人承诺，支持悟虚以莲法峰主持的超然身份，参与庐山之事。

  但如此一来，无论从情理上来说，还是从局势而言，悟虚都自然要投向白马寺等诸寺势力这一边。而且德才不足，恐怕只是被放在火上烤。

  但你，又不能说白马寺诸寺众人，居心叵测，用心险恶。因为，他们既然如此商议，便是真心实意，要承诺和支持悟虚以花莲妙法宗传人的身份，主持山中事务。至于弊端？你悟虚老老实实，循规蹈矩，不乱来，自然什么弊端都没有，除了须得选边站，站在他们这一边。至于如何主持山中事务，喇嘛教为首的这一方势力买不买账，那又是另外一回事，

  悟虚也想明白了这些道理，是以，只是“忽然醒悟，意兴阑珊地挥挥手”，并不误会慧光是在忽悠自己。自己虽然听到慧光代表白马寺等天下【创建和谐家园】佛门一方势力，许诺“莲法峰归还于花莲妙法宗”，心中颇为意动，但这里面水太深，牵涉到佛门内部两大势力的明争暗斗，悟虚也只能暂时婉言回避。

  慧光见悟虚不置可否，不由皱眉，“阿弥陀佛，一切皆是缘。悟虚【创建和谐家园】，初上庐山，又身兼花莲妙法宗和密宗【创建和谐家园】，一时难免看不清。”便不再提此事，顿了顿，直接问道，“过几日，随着那六荒神魔乱天大阵运转，梵音木鱼之灵又要现身，如何炼化，悟虚【创建和谐家园】可有定计？”

  这是正题，慧光见悟虚不欲接受己方条件，站在己方这边，便径直问到了最关键之事。

  悟虚暗叹一声，答道，“不瞒【创建和谐家园】，小僧上得山来，于此洞中第一夜，于此事，便有了定计。”顿了顿，诚恳地看着慧光，“小僧听说【创建和谐家园】等人，慈悲为怀，守不杀生之戒，心中欢喜。但梵音木鱼之灵，已经与莲法峰融为一体，是将其灵识归位，重新恢复为梵音木鱼，还是以目前现状，将其炼化为其他法器，小僧以为，须得小僧与那梵音木鱼之灵沟通过再说。无视其灵识，将其连着莲法峰，以曼陀罗法界炼化，固然是杀生；但将其灵识生生从早已融合的莲法峰剥离开来，恐怕会令其元气大伤，甚至就此消散，此亦是杀生。”

  “阿弥陀佛，善哉善哉！悟虚【创建和谐家园】，有此慈悲心，花莲妙法宗振兴有望。”慧光，合掌说道，从地上起，转身而去。

  慧光之后，再无一人前来拜访悟虚。因为，悟虚最后答复慧光的话，已经传遍了莲法峰。悟虚答应，以白莲心法，全力尝试与那梵音木鱼之灵做次沟通，但不是诱其脱离莲法峰，归位于木鱼，而是问梵音木鱼之灵作何选择？由此而定如何炼化。

  天音双子峰上，八思巴和元法隔空而立，以神识交流。

  “若是梵音木鱼之灵，希望留在莲法峰中，又如何？到时候依着曼陀罗法界之法？”

  “如此，便是如悟虚所言的杀生，他又如何应对？”

  这个问题，不光是八思巴和元法想到了。便是其他佛门高僧也想到了。但他们都没有前来，或者派人打听。因为悟虚宣布暂时闭关，直到三日后，梵音木鱼之灵现身之时。

  悟虚也想到了这个问题。梵音木鱼之灵，若是固执地选择继续与莲法峰融合，又怎么办？实言相告，然后按照他们先前的约定，以曼陀罗法界将其连着整个莲法峰炼化掉？或者说，便是梵音木鱼之灵，纵然选择继续与莲法峰融合，又被曼陀罗法界加以炼化，依旧能够保持灵识不灭？

  悟虚闭关，便是想这些。

  明性峰上，志藏和尚，带着一干僧众，面无表情地望着寺院大门上哪崭新的匾额。

  昨日，慧光【创建和谐家园】从悟虚那里回来之后，便飞到了明性峰，望着那块金光闪闪的匾额，微微摇头，抬手一拂袖，那匾额上的“灵隐别院”四个大字，便化作原先的“莲轩”二字。然后，对着志藏、志道、志传等人说道，“莲法峰，不是无主之物。花莲妙法宗，从晋以来，为天下修士，守护庐山这通天大阵。这莲轩，相传乃是花莲妙法宗一代高僧，青莲【创建和谐家园】所建。尔等切莫怠慢了。”

  一个僧人，见志藏不喜，便轻言道，“那悟虚【创建和谐家园】，说什么一切要听那梵音木鱼之灵自己做主。若是梵音木鱼之灵，选择与莲法峰融合，不肯归位怎么办？难道便由着喇嘛教将其炼成法宝？”

  另外一个僧人，也细语道，“若是那梵音木鱼之灵，与那莲法峰融合日久，性情大变，不亲近我佛怎么办？难道他悟虚能够令顽石点头？”

  “阿弥陀佛，我等中原佛门，便是太过慈悲，太过谦让。当初，喇嘛教助元军纵马江南，我等中原佛门，一味避世，致使生灵涂炭，【创建和谐家园】气运衰败；如今，这悟虚，又好似书呆子一般，开口闭口要有好生之德，要让那修成精怪的木鱼之灵自己做主。”志藏，双眼从换做“莲轩”二字的匾额出移开，注视着天音峰方向，冷声说道。

  莲法峰后山，那****额尼大喇嘛，法驾驻锡之处。一排排喇嘛教僧人，错落有致地端坐成一圈一圈，其中心处，空无一人，只是那佛息却如汪洋大海，在茂盛稠密的花木上空结成一层层祥云香盖。一道透明的光柱，从上升起，周围散发着淡淡的七彩光华，一直延伸到极高处，没入虚空之中。

  ****额尼大喇嘛，端坐在曼陀罗法界之中，似乎刚刚和羌巴穆勒、胡赞布达等人商议完毕，微微叹息道，“那悟虚要询问梵音木鱼之灵自身意愿也好。也可令八思巴再无话可说。”

  羌巴穆勒，一向与八思巴不对付，皱眉道，“我与八思巴师兄同门日久，他先前却不是这样的。但自从八思巴师兄因着世间缘法，假死于世，将国师之位传于我，说是闭关清修，却神游天下，也不知道遇到了何事，竟然与中原【创建和谐家园】佛门走到了一起。”

  ****额尼大喇嘛，望着羌巴穆勒，微微一笑，“八思巴，是莲花生大士的亲传【创建和谐家园】。羌巴穆勒，切莫作是念。”

  羌巴穆勒，微微顿首。旁边的胡赞布达，说不由问道，“八思巴乃是莲花生大士的亲传【创建和谐家园】。若是莲花生大士，能够传下一道法旨”

  “莲花生大士，近百年来，不问俗事。极光山九莲峰，禁制重重，外人没有接引，万难入内。我也许久未曾得见，只听说大士无相无定，只差最后一步了。”****额尼大喇嘛一合掌，肃然答道，法界之中，金光摇曳。

  羌巴穆勒，和胡赞布达，也是肃然，问道，“天外天与上界也是分隔已久，不知道如何迈出那最后一步？”

  “不可说，不可说”****额尼大喇嘛，敛眉低头，声音越来越低，几不可闻。

  羌巴穆勒，和胡赞布达，见状，知道****额尼大喇嘛不欲多言，变相送客，随即对视了一眼，低声宣了一句佛号，便从其法界而出。

  深夜，明性峰，志藏身处禅房，正在入定，却猛地睁开眼。一道身影派飘然而至，门窗禁制好似不存在一般。那人神通了得，却大拇指和中指相扣，微微作了一个法诀式的动作，将中指挽起置于嘴唇边，对着志藏做了凡俗世间中的噤声的示意动作。

  志藏，已认出此人，孤傲的眉头一扬，犹如出鞘利剑，以神念问道，“少林寺派你下山？”那来人点点头，合掌以神念回道，“正是如此。师尊说，既然各自意见不统一，那悟虚又蛇鼠两端，处处讨好卖乖，我等也不能听之任之，须得找个人来，有备无患。我此刻前来，便是问问你，山下有何要事相托？”

  “上山之时，俗缘已了。”志藏想了想，“听说花莲妙法宗，除了悟虚、如净、释海三人，还有几人，如今都在应天府。如智师兄，也不妨留意一下。”

  那被唤作如智之人，听罢志藏所言，不再多言，出了明性峰，化作一朵云彩，出了莲法峰，然后下了庐山，朝着人世间应天府而去。

  正所谓

  只说莲法有传承，木鱼真灵无人问。

  若是真为不杀生，何须夜云下凡尘。

  第三百章 秘密剑

  却说那如智下了庐山，凌空虚度，过鄱阳湖，沿长江，飞到应天府地界，避开巡视的修士小分队，降下云头，化作一个行脚僧，进了应天府，大踏步朝着鸡鸣寺而去。

  如今的鸡鸣寺，因为当日白莲宗大典的缘故，已然今非昔比。那日，朱元璋和释海，在悟虚的见证下，以喇嘛教帝师印为信物，双方订下盟约。回去之后，朱元璋便暗中闭关，闭关之前，下发王命，将鸡鸣寺周围数百亩范围内的居民迁徙一空，又遣派军士在其上大兴土木，禅房厢房，钟楼偏殿，花园水榭，修得跟王府似的，巍巍峨峨，气象万千。

  这如智走到鸡鸣寺门口三丈处，便有专司守护的军士前来相询。待到了大门一米处，又有粉雕玉琢的伶俐两个小和尚，上前行礼。想不到这鸡鸣寺如此难进，如智笑了笑，从怀中取出一枚松果，交于其中一人，只说要见白莲教教主。那两名小和尚，见如智一身僧衣虽然不显眼，但气宇不凡，取出的松果又如同黄金一般，金灿灿的，不敢怠慢，一人急忙将其迎进寺中给，一人一溜小跑，前头禀报去了。

  不多时，桌上的香茶还冒着热气，如智便看到一个瘦脸和尚，一手捏着佛珠，一手握着那金色松果，大踏步地走进厢房。如智一看，此人，心中不觉一阵失望，修为不过八层，而且气息不纯，显然是用秘法提升境界的。如此白莲教教主，怎么能够随自己上庐山，与那悟虚一争高下，成为花莲妙法宗的传人？

  “阿弥陀佛，尊驾可是从庐山莲法峰而来？晚辈灭嗔，花莲妙法宗不肖【创建和谐家园】，有礼了。”那灭嗔见如智坐在那里，八风不动，四周金色光晕隐现，知道是真人层级的修士，急忙上前施礼，俯身唱诺。

  原来不是那释海。如智，不置可否地微微颔首，问道，“在下少林寺如智，此番奉命从庐山莲法峰下来，乃是特意前来请释海【创建和谐家园】上山的。”

  灭嗔，听罢大吃一惊，面上不动声色，心中却如翻江倒海一般。这句话的信息量太大了。少林寺如智【创建和谐家园】，自己也曾听说过，乃是少林寺有数的高僧，多年之前，便已经入了真人层级，据传闻，其主修的乃是佛门正宗般若无相功，玄妙无比。此人说是奉命从莲法峰下来，是奉谁的命？犹如为何特意要请释海师兄上山去？

  灭嗔脑海中，诸般念头如行云流水，表面上却恭谨地答道，“原来是少林寺如智【创建和谐家园】，失敬失敬！真是不巧，今日释海师兄去吴王处议事，怕是要晚些回来。”

  “无妨！你且忙去，贫僧在此等候便是。”如智，轻轻一抖衣袖。

  灭嗔，本想套些近乎，见如智闭上了双目，不再开口，只得行了个礼，躬身退了出去。

  灭嗔退出去没多久，如智缓缓睁开眼睛，略显不喜地稍稍环顾四周，然后叹了一口气，从座上起，自言自语地皱眉说道，“想不到人世间灵气如此稀薄污浊。”庐山大阵开启，人世间的灵气从四面八方涌入，顿成修行胜地，尤其是庐山六峰，据从天外天下来的****额尼大喇嘛所说，堪比天外天一般的洞天福地。这如智上了庐山之后，习惯了纯净充沛的灵气，骤然下到人世间，还真的有点不适应。

  他此刻只想着早些见到释海，带其上莲法峰去，也无心【创建和谐家园】。先是在厢房内踱步数圈，然后索性走了出去，在附近漫无目的地逛了起来。周围的僧人，都知道其是一位灭嗔长老都要礼敬的贵客高僧，见其行来，无不恭敬作礼。一时之间，如智，竟然如入无人之境，不自不觉，靠近了寺中后院。寺中后院，一向是机密之地，如智正要回转，却忽然精神一振，只觉一股精纯佛息，在前方时现时隐，如蛟龙潜水，气势磅礴而又深沉。

  寺中后院，藏有佛宝！如智，掉头就走，回到厢房，然后盘腿而坐，如在定中，一道神识却悄然而出，朝着寺中后院而去。

  一个时辰过后，如智猛地睁开眼睛，身形化作虚无，飞了出去。

  空中，一个容貌俊秀的年轻和尚，身穿白色僧袍，右手持剑，左手单掌立于胸前，对着紧追过来的一前一后两人，朗声道，“郭施主，刘施主，两位如此苦苦相逼，莫非欺我白莲教无人？”

  前面那名女子，一身宫装，彩袖长展，手托一朵青莲，喝道，“释海，你污我儒门，本真人今天便要找你讨个说法。”

  紧随其后的，是一名中年男子，身着道袍，浑身却流露出纯正的儒门浩然之气。这人，高声道，“玉莲真人，且慢动手！”

  后面还有数名修士，有佛门的，也有道门的，都不紧不慢地，遥遥飞来。

  如智，隐身虚空，看得真切。那最前面的的一女一男，正是浩然峰的玉莲真人郭敏和青田真人刘伯温，在后面徐徐跟来的，乃是同属莲法峰的弘止【创建和谐家园】和行愿【创建和谐家园】，还有同属于清静峰的玄华子和天星子。

  那郭敏见释海飞到鸡鸣寺上空，便再不后退半步，当即朝着如智隐身的方位看了一眼，冷笑道，“原来是找了帮手！难怪今日不做那缩头乌龟了！看剑！”话音落，手中青莲，急速膨胀，犹如一朵蘑菇云在其掌心升起，青白之气纵横弥漫间，七枚宝剑组成的剑阵便朝这释海当头飞去。

  当日，郭敏在清静峰中一处洞府中寻到了一本青莲剑谱，七枚青色玉剑。蒙马灵华指点，潜心修炼，，以剑入道，迈入真人层级，因此，郭敏自号玉莲真人，而这七枚玉剑，便也成了其随身法器。

  这青莲剑清静剑法，基本剑阵形态，虽然也是莲花状，但却不同于佛门乃至悟虚的白骨剑莲花座。佛门的莲花座，或者说悟虚白骨剑结成的莲花座，主要还是喻示佛法如莲，坐于其中，有清静守护之意；而这青莲剑法，宝剑组成的莲花状，重在一个变化。七枚青色玉剑，不断飞舞旋转，一道道剑气，交错纵横，组成朵朵莲花形状，而且大的套小的，层层叠叠，收缩膨胀，变化多端。

  郭敏自从上次，在鸡鸣寺险些遭释海以白莲舍身剑暗算，便将儒门浩然正气附着在宝剑之上，此刻这剑阵形成青白双色，白色正气浩浩荡荡，一往无前，青色剑气挥洒飘逸，却又锋利无比，一正一奇，眨眼之间，便将释海困在了中间，予以围剿。

  那刘伯温，见来不及阻止郭敏，只得一边说道，“大敌当前，我等切莫意气用事。不然，庐山之上，怎好相见？”一边神识如水，拦在如智之前，为其【创建和谐家园】。

  后面两名佛门修士弘止【创建和谐家园】和行愿【创建和谐家园】，也察觉了如智的存在，相互对视一眼，各自一道神念飞来询问。

  如智，略作沉吟，便实言相告，略说缘由。三人神念商议，呼吸之间便已说得一清二楚，正要出手替释海解困。

  这时，那万千剑气中，释海的声音传来，无悲无喜，犹若老僧塔下诵经，“诸位道友，在此做个见证，郭施主如此苦苦相逼，贫僧为宗门计，不得不得罪了！”