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《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。
这一篇苏轼的刑赏忠厚之论刘澜在后世时就背得滚瓜烂熟，只是连他也没想到这么顺口而出几许炸响核弹语惊四座。此刻场中众人都瞪大了眼睛，这突然冒出的小子到底是何人？怎么从未见过，但他这番言辞虽然有拾千人牙慧的嫌疑，但对比郭图与蔡家妹子一个【创建和谐家园】令一个讲道德却有着十足分量，使人发馈警醒。
一直风轻云淡不被任何事物影响的郭禧突然一拍桌子，长身而立，大声道：“好一个立法贵严，而责人贵宽。！有你此话，今日这场辩论，你当得头甲！”
郭禧这一番言论彻底让年轻人群炸开了锅，但可以预见的是他将受到无数人的嫉妒，但奇怪的是，郭家子弟中，却一个个异常激动起来，几乎把刘澜当成了英雄。这里有刘澜讲德法的语惊四座，但也有刘澜压了傲慢无度的郭图一头原因，但在郭林眼中，这位与他同辈的‘侄子’单凭他口中的立法贵严，而责人贵宽这八个字，就是长子郭图拍马也不及的。
“文藻华丽，法理清晰，这场辩论能当头甲，这篇文章亦能当头甲，颍川之地果然人文荟萃，才俊辈出啊。”蔡邕看向刘澜含笑道。
蔡邕和郭禧双双点甲，可谓是盖棺之论，方才还有些心下不服者纷纷收起敌意对刘澜赞美起来，而抛下敌意再思方才那篇宏论，一个个尽皆沉默不语，尤其是最后那句话。
立法贵严，而责人贵宽。
场中除郭图和那女子外，无不彻底对刘澜心悦诚服。
“小俊杰，你乃是谁家子弟？姓甚名谁？”颍川有如此才俊，老夫怎会不知？郭禧猜测这位年轻人很可能是寒门子弟，若真如此，岂不是能够延揽家中？一念及此，犹如获得至宝一般，一脸和蔼的抚髯而问。不想刘澜还没有回答，其子郭林好像知道父亲打起了何等念头一样，迈步而出，恭敬的对其父，道：“父亲，他就是那幅柳城赋中司马横鞭，柳城虏溃崩，北地永无患的正主，刘澜刘德然，乃涿郡刘家刘老之后。”
“怪不得，怪不得。”郭禧虽然略有失望，但还是喜道：“原来是世侄，看来我那老友后继有人了。”不无感慨的大笑一声，而一边的蔡邕虽然与刘元起素昧平生，但也神交已久：“刘家小子文治武功，年轻子弟中当得头筹。”
在二人不吝夸赞的同时，郭图却在听到刘澜的字号时嘴角掀起了几抹讥讽之意来，而像郭图这般表现者厅中还有很多，不过他们更多的却是诧异，甚至像蔡邕之女蔡琰更有些不可思议，但这些反应却并没有让刘澜过多在意，木秀于林的结果，他早想到了。
在辛家父子邀请了各位俊彦当然也包括了刘澜参加后日的文会后这一场辩论便算结束了，随后郭禧为刘澜摆下了丰盛宴席，与会的除了郭家家主郭禧外还有其子郭林，蔡邕父女，当然还有一人便是一直围着蔡琰转的卫仲道，在后世听说这小子是痨病鬼，可就现在来看还真看不出他会短命，人长得风流倜傥，可毕竟是少年显得有些毛躁，在蔡琰面前更是如此，想来也是变着法吸引蔡琰的瞩目，至于刘澜，对蔡琰有没有想法，说没有那有点假，可若说有也并不是太过强烈。
一路行来，一众人进到了一间古色古香的房舍内，张飞和欧冶坚几人都被安排到了厢房休息，虽然刘澜想把他们一起拉来，可看到郭家连郭图都没有资格列席也就没有张这个口。郭家不仅人丁兴旺，府邸所占的面积也颇为庞大，但这个大也看和谁比，如果和刘元起的宅院比，也就相当个前院大小，毕竟刘元起的宅子那可是曾经的广阳倾王所居住。
一行绕过了最少三处造型别致风景秀美的别院，不过和居的大家族，各房开枝散叶，每家每户都有一栋单独的宅院，平摊下来这郭府也就没有多少空余闲地像刘元起那样把府内弄得像是植物园，最后众人来到了一处核心位置的院落，庭院里除了一个造型古韵的亭榭外，就要数那株梧桐最惹人注目，而此刻那间颇大的屋子里已经灯火明亮，进进出出正有不少下人忙着。
进屋之后，在欣赏歌舞之际下人则将饭菜彻底备好，其丰盛让刘澜目瞪口呆，包括：牂（烤羊羔)、豚（烤乳猪）、韭卵（韭黄抄蛋）、狗（切片酱狗肉）、马朘（红烧马鞭）、煎鱼（豉汁煎鱼）、切肝（白灼猪肝）、羊淹（腊羊肉）、鸡寒（冷盘酱鸡）、挏马酪（酥油）、蹇捕（野猪火腿）、胃脯（酱肚酱肉）、胹羔（焖烧羊羔）、豆饧（甜豆腐脑）、白鲍（白灼鲍鱼）、甘瓠（甘脆泡瓜）和炙（糯小米叉烧烘饭），还有上好官酿酒。
分席而坐，不过那个卫仲道对此却毫不在意，居然挤到了蔡琰身边，而对此蔡邕也只是淡淡一笑，看得出他对卫仲道还是极为欣赏的，而这也是为何卫蔡两家最后会结亲的原因吧？刘澜如此想着，却听到下手边蔡琰与卫仲道的对话。
虽然有些不礼貌，可练武之后六识敏锐，就算不愿听，也会不由自己的进入耳中。
没想到那个卫仲道看上去道貌岸然居然如此【创建和谐家园】，要知道他虽然还为未行冠礼，但也有十【创建和谐家园】了，此刻毫不知羞耻的对着十三四的小妮子说什么琰儿啊，蔡伯父都已经点头了可你为啥就不同意啊，你知道我有多想娶你为妻和你生个小小卫仲道啊。”
刘澜一阵汗颜，枉自己虚长了卫仲道七八岁，这等话可万万说不出来的，而且听刚才卫仲道的意思，好像蔡邕同意了蔡琰没有答应，看来这般强势而有独立思维的女人就算父亲也做不了他的主，刘澜不禁想到了刘茵，两人何其相似啊，不过都够让当爹的头疼的。
“坐回你的位置去，少在这里烦我。”蔡琰好像已经对卫仲道如此离经叛道的言论见怪不怪产生了免疫力，虽然年纪小小，但面对如此【创建和谐家园】的言语却依旧面色不改以完全与年龄不符口吻说。
“琰儿啊，你若不让我在这里陪你我就会胡思乱想，思念成急一旦晚上摸到你屋里那可怎么办啊。”卫仲道苦恼的说。
【创建和谐家园】，我看你巴不得摸过去，好生米煮成熟饭吧。刘澜如此想着却是偷偷看了眼蔡琰的方向，以他这个角度来看蔡琰就是那种完全还没张开的花骨朵，而且瘦瘦的没有几两肉，如果真要选上床破处的对象蔡琰一定不在此列，倒是赵雅可以考虑，呸呸呸，怎么想到这上面去了，我可没有卫仲道那么【创建和谐家园】，也不想像卫仲道这般【创建和谐家园】。
想到这，有了反应的刘澜急忙收拾心念，不再胡思乱想！(未完待续。)
第四百一十三章 刑赏忠厚之论
刑赏忠厚之论
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。”
当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。
可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。
《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。
译文
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候，他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧，而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事，奖赏他之余，又用歌曲赞美他，为他有一个好开始而高兴，并勉励他坚持到底；有人做了一件不好的事，处罚他之余，又哀怜同情他，希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情，同意和不同意的声音，见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后，穆王继承王位，周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯，告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤，威严却不愤怒，慈爱而能决断，有哀怜无罪者的好心肠。因此，孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。
尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。
可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
第四百一十四章 夜话
蔡琰被气得胸脯一颤一颤，只不过并没有山峦起伏，波涛汹涌。
刘澜忙收回视线，一本正经，而一直与蔡邕小声交谈的郭禧却发现有些形单影只略孤单的刘澜：“贤侄啊，今天是家宴，没有外人，不要太拘束了，拿这儿当自己家。”
“伯父不用顾及小子，无妨的。”
说着举起酒樽敬了在座诸人一樽，一连喝了几大樽酒，连饭菜都没吃上一口，看着案几上丰盛的菜肴，食指大动，正要开动，却不想管家匆匆而来，在郭禧耳边低语几句，郭禧起身：“有客远道而来，老夫和伯喈先行一步。”
二老离去，在座的就三位年轻人和郭林了，左看看右瞅瞅，也就告退了，他这一走屋内就剩下三人了，刘澜和蔡琰卫仲道不熟，自个儿吃自个儿的，到是那个卫仲道，倒没有任何陌生的意思，舀酒频频向刘澜邀敬。
敬完刘澜，又满一樽向身边的蔡琰举樽，道：“琰妹，这樽我敬你。”
刘澜算是看出来了，这丫的醉翁之意不在酒啊，先敬自己原来是为了让蔡琰无法拒绝啊，这小子倒也有些心机，果然如刘澜猜测一般，一直滴酒未沾的蔡琰终是无法推辞，舀酒斟满一樽，只是喝的时候却是轻抿了一小口，而那卫仲道就这一来一回已是两樽足有八斤的量下了肚。
卫仲道又满了一樽，没想到这小子还是海量，只听他笑眯眯地对刘澜说：“今日中堂之上小可也在旁听，德然兄一语惊四座，小可佩服佩服。”顿了下又说：“后来小可多方了解，才探知德然乃幽州刘老之后，果然是家学渊博啊，不然何有德然兄如此高才。”
这句话可就有点门道了，似扬实抑，更像是变着法劝蔡琰，意思是刘澜家学源远流长，而蔡家只是几世之积，虽然蔡邕文名甚隆，但论底蕴还是稍有不如，所以你也不必自暴自弃。
刘澜笑了笑并没有答复，有些花草娇嫩，受不得风吹雨打，至于蔡琰是否属此一类刘澜不知道，但他更知道的是卫仲道并没有恶意，既然如此也就没必要让女孩子下不来台，刘澜的沉默，让卫仲道大为感动，眼神瞅来，那叫个千恩万谢，若不是四周有人，都恨不得对他施大礼了都。
看来他是真对蔡琰下了辛苦了，不然也不能把蔡琰这等的才女娶回家，可惜是这卫仲道福薄缘浅早早的就死了，一念及此，刘澜还真不知道是该撮合下他们，还是拆散了他们让蔡琰这等才女避免日后的凄惨命运。
卫仲道话音落地之后蔡琰就起身了，脸色不善，径直离开了，他就算年岁小，可毛诗刘家还是知道的，如果刘家真像郭家一样是刑名世家她也就无话可说了，可刘家以毛诗传家，而刘澜却又在刑名、文章之上有如此大的造诣，这是家学的原因？哄鬼去吧，而且刘澜还被任命为卢龙令，全天下最年轻的县君，听说是长途奔袭了乌丸人的老家柳城，如此文治武功的少年俊杰，别说他是女儿身，就是男儿生也比不上他。
被郭禧称为女子男身的蔡琰从未有过如此大的挫败感，有些失魂落魄的独自离开了，而卫仲道则在对刘澜报了声歉后也匆忙尾随而去，而这顿酒筵便即虎头蛇尾的结束了。
回去之后与张飞几人叙阔了很久便回房休息了，但不知为何却睡不着，只要闭上眼他就会想到蔡琰那失魂落魄的身影，谁又能想到卫仲道的好意反而让小小年纪的蔡琰种下了深深的心结？每每想到她那挫败的身影，就像是一个人迷失了方向不知哪里才是前路一般，也许一代才女就此将陨落，刘澜腾的一下坐了起来，可是他又能做什么？
开解？得了吧，他可不敢深更半夜摸上姑娘的房间。
其实现在真的不算晚，也就是后世的九点多，不过在汉朝这个日落而息的时代，大多数人已经休息了，难以入眠的刘澜摸出了房间，借着夜色提了盏风灯在府中闲逛。也许是冥冥之中吧，两个本不该有交际之人却同时出现在郭家僻处的人工湖前。
刘澜并没有入亭，只是在岸边摘了片树叶席地而坐，吹了支小曲儿，听调子像是广岛之恋，不过后边就是彻底的瞎吹了，但旋律依旧动听，有思乡之情，只不过现在想的却是卢龙塞，不知道哪里的情况如何了，乌丸人和鲜卑人有没有动静。
今天刚得到的消息，凉州的叛乱越演越烈，以司空张温为车骑将军统诸郡兵步骑十馀万在美阳与边章、韩遂作战，而战事进展的并不顺利，如今朝廷又要调兵过去，幽州也不例外，不过却不是招幽州之兵而是就地新募，在募兵之后则由公孙瓒持节带兵前往幽州平叛，所以刘澜才会担忧卢龙塞，一旦公孙瓒离去，胡人们会不会异动？
刘澜心事重重的站了起来，今趟颍川之行果然一无所获，本要探听的郭嘉戏志才全无半点消息，至于辛评辛毗乃至于郭图那就是痴心妄想，所以刘澜打算待辛家文会之后看看能不能目色到一二人才带回卢龙，如果没有，就去趟欧冶坚老家谯县，然后再转道回卢龙，做好防范，以免被胡人趁虚而入。
在来之前他已经安排了简雍将望日楼同梅楼云楼相连接，如此一来卢龙塞的第一道防线的防御度将得到大大的提升，胡人若敢再来，保管让他吃不了兜着走。
刘澜转身正要离开，不想眼角余光却瞥见了一边不知何时坐了一人，天黑看不清样貌，不过看身形娇娇弱弱的应该是个女子，而如今在厢院内的女子除了蔡琰不会有第二人，之前还想着明日有机会开导开导她，如今适逢其会刘澜便大步流星的走了过去。
随着距离越来越近，通过风灯已经能够看清河边的少女如猜测一样正是蔡琰：“我能在这坐么？”
没回答，但就在刘澜以为自讨没趣之时却听她说：“坐吧。”
二话不说刘澜坐了下来，可坐下是坐下了，想好的说词却一时间全忘了，平日里口灿莲花没想到关键时刻却掉了链子，刘澜悻悻的跟个木偶一样坐在那里不知该如何开口，就算是现想出来的说词也是那般的苍白，一时间焦头烂额不知如何是好之际却不想少女先开口了：“刘澜，刘德然。”她有些异样。
“嗯？”
“这是你的字号吗？”
“是啊。”
“你不觉得怪吗？”
“怪吗？没觉得。”
“嗯。”蔡琰又沉默了。
今日在中堂郭林说出刘澜的字号时场中各异的表现就是因为刘澜的字号，因为这个澜与然根本就不通，所以才会招来嘲笑，原本蔡琰以为刘澜或者是为他赐字号的刘老用如此字号就是为了展现其的‘与众不同’或是离经叛道，但看来她错了，可不管是刘澜还是刘老，就他们的文化素养不该出现这样的误谬啊，蔡琰有些糊涂了。
但这毕竟只是些小节，蔡琰并没有继续追究，沉默了一下后又道：“德然，你说，是不是女人不管怎么努力永远也不如你们男人？”
本还想着怎么把话引到这方面来好开导她没想到她却自己先问了起来，刘澜想了想便滔滔不绝道：“这看怎么说了，如果只是体力劳动的话，女人先天劣势自然没法和男人比，但女子却胜在勤劳啊，女红织布，相夫教子，甚至在一些农家还会在农忙时下地农耕，所以说这只是分工的不同而非全然不如男人罢了，而聪明学识方面，就更没有女子比男人差这一说了，真的，你别这么看我，我可没说什么违心话，你之所以有这样的想法，应该都是一直以来你周边的人和物所给你带来的潜移默化的影响，其实谁说女子不如男？班昭不就是一个最大的事例吗？不过他写的女戒却又让女子以柔为美，我看啊非但不是她说的那样，女子反而照样能同男子一样顶起半边天。”
蔡琰彻底被惊呆了，女子与男子一样能顶起半边天，这也太离经叛道了些，若这话被传出去，刘澜保证要被千夫所指。
刘澜好像早知道蔡琰会有此反应笑道：“是不是连你也觉得我说的言论荒谬？若真如我说的这样，岂不是要阴阳失调，牝鸡司晨了？其实是你理解错我的意思了，女子主义与女性独立是两个概念，而我所说的是后者，女人绝不是男人的附庸，甚至不是男人的商品，生杀予夺，而这就是我口中的女性独立了，只有啥时候真正做到女性的独立，啥时候这天下能男女平等了，啥时候人性也就进步了，你也就不会如此自怨自哀的胡思乱想了。所以说不是你异想天开了，也不是男人真就比女人强了，而是这个畸形的社会，这个以农为本的社会造就了男尊女卑的社会地位，当然，大多数男人，包括我在内还是希望自己的媳妇贤良淑德，而不是凶悍之妇，所以说女性独立就好了，要真女权了，那就真要阴阳失调，牝鸡司晨了！”
刘澜的每一句话都深深震撼着蔡琰，可是女性，真的能独立吗？女子真就能与男子一样聪明吗？女性独立成了此刻蔡琰心头魂牵梦绕的一句话，让她久久无法平静。
“谢谢你。”好半晌，蔡琰在内心的一番挣扎后终于打开了心结道。
“不客气。”刘澜微笑着说的同时却是伸出了手掌，道：“送你的，刚才在你出神的时候无聊编的。”
“什么。”
“我编的小玩意。”刘澜手掌中出现的乃是俩草编戒指。
“谢谢你。”
二人离去，却没有发现不远处的阴暗里，射出一道怨毒光芒。(未完待续。)
第四百一十五章 辩
第二日便是辛家文会，张飞欧冶坚对此道不感兴趣所以留在了刘家而刘澜其实也兴致缺缺，奈何有郭禧相邀再加上听说今年文会涌来了上千人，想去碰碰运气的刘澜当然要去看看能否搜刮到几位人才，此刻一脸的‘杀气’的出了郭府与郭林郭图父子一同奔向了辛家。
辛家文会共办三天，第一天主旨内容是‘论’，论述的题目是什么据说乃是临时起意，所以他知道的并比别人多，而第二日为辩，至于辩什么，经意还是经典那就不知道了，第三天乃是诗赋，题材不限，不过这最后一日的诗赋更像是分别聚会，大家做作诗赋喝喝酒，增进感情罢了。
因为黄巾之乱各大家族纷纷在外筑起坞堡自卫，搬回城内还是最近几个月的事情，而辛家又比不上郭家的财大气粗，与其耗费人力将坞堡内的事物搬回不如就将文会设立在阳翟富阳里的坞堡内举行。
富阳里距阳翟有七八里路，不到一个时辰便即赶到，堡内十分清幽，道路为青石板铺就而成，两旁值有一些榆树和桑树，排得整整齐齐，冠盖相连。
会场筑起了高台，人群为三层，这三层可就有门道了，最后一层乃是单纯来旁听的，而第一层又是打算上台与其他学子一较高下的，而这中间一层嘛，就是不高不低，上台吧没有舌辩滔滔的才气，到第三层吧，却又受虚名所累，所以在这么个不尴不尬的位置最难受。
今日蔡琰排在了最前面的位置，而且还比较靠前，说实话就刘澜所了解，蔡琰的口才如果与后世所知的文才比还真差了几条街，看来这都是因为昨天夜里刘澜的一番开导啊，当然始作俑者的刘澜还不知道正因为他的那番话让小丫头有了些小强的性子就算明知不敌，也要告诉世人，女子依然能够同男子一样站在高台上。
鹤立鸡群，虽然小丫头偏瘦弱了些，但脸蛋还是很可人的，虽说秀色可餐夸张但赏心悦目却差不离，而且在这一群大老爷们中突兀的出现了这么一道靓丽的风景线又岂能不吸引人的目光，但每个人与每个人的目光眼神却又有不同，只不过其中不屑、甚至是嫉妒者居多。若是往常，洁身自好的小丫头在这般目光下说什么也要退场，但今天他却没有，就算不敌，但她也要证明，不是不行。
登台的乃是辛评，鄂下留着长髯，浓密的眉毛稍稍向上扬起，英挺的鼻梁，绛紫唇，皮肤略黑，穿着儒袍，束着冠，手里还拿着蒲扇，他便是今日的首辩之人，当然，还需要他将今日的辩题引出。
辛评昂首阔步踏上高台，四周瞬间传来倒吸冷气的的低声，要知道阳翟文会每年一次，四家族轮流举办，往前三年，辛评都是其中头名，虽然差在诗赋但不论是辩，还是论，那叫个【创建和谐家园】昂扬，旁征博引，将无数有些文名的学子尽数碾压，而今年各大家本以为辛家会派辛毗替其兄上场，没想到又是他大哥来打头阵，这让站在中圈的不少学子暗暗庆幸。
只是让在场无数学子感到奇怪的是登台之后的辛评一直没有言语好像在等着什么人，半晌，辛评在得到远处一人的暗示之后嘴唇终于开始阖动，而如果蔡琰此刻在高台之上的话，一定会发现远处那人不就是卫仲道吗。
只听辛评在高台之上侃侃而谈，道：“孟轲，驺人也，受业子思之门人……”台下学子听得明白，辛评说的乃是司马迁《史记?孟子荀卿列传》中的孟子一篇，而他不仅将这一篇背诵如流，期间更是说的抑扬顿挫，让台下一大帮学子尤其是最后一层前来旁听的学子立时惊为天人，不过这样的人群也就在第二第三层，到了第一层就没多大的反响了，尤其是头前站着的小丫头蔡琰，更是缄默不语，而心中想着的却是以孟子为引，却不知今日辩论以何为题。
孟子旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。
辛评说完，却是不为人察的望了眼蔡琰的方向，眼中闪过道叵耐的神色，蔡琰，蔡邕之女，好朋友卫仲道爱慕的女子，今日既然得好友相求，自然要为二人撮合姻缘。他说完了《史记?孟子荀卿列传》，非但不停，又滔滔不绝的说：“名轲，邹人，子思【创建和谐家园】。”而这一回所背诵的却乃刘向《列女传》与班固《汉书?艺文志》。
辛评说完，一直等待之人终于出现，而瞅向蔡琰时，发现他好像也察觉到了那人的到来，看向了他的方向，今日就让蔡姑娘知道，这些不自量力者差了卫家兄弟十万八千里。
见他发现了蔡琰居然向第一层而来，还想着该如何拿他替兄弟开刀的辛评立时有了主意，本要引出正题的他突然又背诵了两篇文章，笑问道：“不知众位学子可知此两篇出自何处？”
台下的蔡琰抬起臻首，几乎在辛评话音落下的同时，自信满满的道：“前一篇出自赵夫子（赵岐）的孟子题辞，后一篇出自淮南子?泛论训注。”
辛评满意的说：“不错，就是《孟子题辞》。说了这么多，大家一定在奇怪今日的辩论主旨到底是什么，现在我就为大家揭开答案，今日的辩论是孟子受业于子思。
之所以选此为论，首先便是孟子授业历来争论不休，前面小子做引，乃引述前人之论，多为孟子受业于子思，然《孟子外书?性善辨》又说孟子学于子思之子子上，说着辛评又将此文朗诵而出：曼殊不择问于孟子曰：“夫子焉学？”孟子曰：“鲁有圣人曰孔子。曾子学于孔子，子思学于曾子。子思，孔子之孙，伯鱼之子也。子思之子曰子上，轲尝学焉，是以得圣人之传也。”
然，本朝赵夫子（赵岐）已斥《孟子外书》之伪：“其文不能宏深，不与内篇相似，似非孟子本真，后世依放而托之者也。”
辛评又开始了一通叙述，将孟子与子思，子上事一一复述，最后便要请学子上台来发表自己的意见，这是自由发挥，当然如果是胡言一通，辛评就能让其狼狈退场，所以若没有真才实学，是万万不敢登台献丑的。
人群开始移动，很快，原本上百人的前层都退后了，而中间那层只是向前走了三五位，但与初始前排人头涌涌比起来，此刻的前排就显得寂寥了许多。规矩郭林早给刘澜说了，也不知是无知者无畏，他一直往前挤，这让辛评眼神更沉了，今天就让你知道厉害，待让你吃瘪之后，某在败降于仲道。
站在高台上的辛评与不远处的卫仲道使了个眼色，让他差不多就到前排来，之后才环视一圈，笑道：“今日与往日不同，前排学子登台须某邀请。”说完，辛评好像发现了多年的好友一般，指了指就要走到蔡琰身侧的刘澜，一脸意味深长的笑容：“这位学子龙精虎猛，一看就非颍川人士，不如先请登台一论如何？”
年轻人的城府不过就是一个笑话，别说远处一直关注的几位大佬一眼看穿了辛评的目的，便连小小蔡琰也察觉到了一丝阴谋气息，猛然回头，结果却发现了那成为四周焦点的身影竟然就是刘澜。