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  但相较于墨子其余的本事，吃苦学起来反而是最容易的。

  当一个人成不了圣人却又想学圣人的时候，总会选择圣人身上最容易的一点去学习，然后再把这最容易的一点化为整个圣人，于是便与圣人更近了。

  但圣人也不再是原来那个人，而是自己造出来的一个有着相同名字的、古怪的、自我创造的异形。

  孔子也是儒生的圣人，于是也被后世的儒生变为名字相同，却根本不是六艺精湛、精于驾车射箭的夫子。

  对墨者而言，后世这种异化的苦修主义的墨家思想，又杜绝了更多的人加入墨家的可能。

  从而在孟胜之死后，墨家的组织规模一直没有恢复，再没有到处平事干涉的实力了。

  适现在处在墨家最好的时代。

  墨子还在，墨家规模最盛并且还在不断扩充。

  创立墨家的人还活着，一些漏洞还能被堵住、一些时代局限性的糟粕还可能被去除。

  所以他必须在根源上解决这些问题，否则墨家的命运不可避免。即便避开了吴起的死后之谋，也无法扭转天下局势。

  第一个疑惑，是为了让墨家从一个神秘团体变为一个有明确政治目的的团体；第二个疑惑，则是为了自己今后能够跻身为墨者的首脑人物，哪怕是之一。

  墨子听到适的两个疑问，既没有生气也没有指责，神情变得有些慎重。

  他在那场大病之后，就在思索墨家的将来。

  一为自己将死，一为鬼神之说难撑。

  在村社处理桑生的那件事上，墨子亲眼看到，有所触动，似乎想明白了一些，又抓不住精粹。

  明明那些农夫每个人都可以有自己的意见，但最终的意见还是适的意见。

  那不是墨者的组织方式，但却达到了墨子想要追求的效果。

  适所讲的南辕北辙的故事，墨子也触动极深。

  的确，他现在做事都是在行义，可就像适说的一样，驾车的人在听他指挥，驾车的自己并不知道该往哪里走。

  自己活着还好，自己死了怎么办？

  自己死后，或许第二代巨子能知道驾车前往何处，第三代呢？第四代呢？

  禽滑厘虽然聪慧，性格坚韧，可终究不是公尚过那样能够理解他的全部想法的人。

  况且，禽滑厘年纪也大，禽滑厘死后呢？之后的巨子真的每个人都能如自己一般，知道明确的目的吗？

  适说，儒家六分，这是连仲尼这样聪慧的人都没想到的。

  墨子虽然非议儒生，但对仲尼很尊重，经常称赞，并认为对方极为聪慧，只是道理不同。

  因而适最后的那番话，让墨子不得不慎重。

  一众墨者也在那沉思这个问题，墨子便问道：“这些东西，都是那赛先生与唐汉先生教你的？”

  适摇摇头又点点头，说道：“唐汉先生曾评价过先生，不知道先生想不想听？”

  既是评价，自然有赞、有诽。

  墨子笑道：“能创出隶书之人，聪慧之才远胜于我，当然要听。你但说。”

  适深吸一口气，揣摩着词汇，说道：“行义天下，墨翟虽独能任，奈天下何！昔禹之湮洪水，决江河而通四夷九州也。名山三百，支川三千，小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川。腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风，置万国。禹大圣也，而形劳天下也如此。墨翟摹禹，无胈无毛沐雨栉风、亦有通天下川之能。其能为重，其苦为轻。然墨翟若逝，【创建和谐家园】能全其才者，鲜矣；能分轻重者，孤矣。是故百年，后世之墨者，必以裘褐为衣，以屐蹻为服，日夜不休，以自苦为极，或曰：不能如此，非禹之道也，不足谓墨。后世之墨者，必以自苦腓无胈、胫无毛相进而已矣。然墨翟之才与天下心，罕有从者。盖因自苦易而知义难。墨翟真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫！然其后，必衰！”

  这是庄子天下篇中评价墨子的话，适略微修改之后，复述出来。这是后世的名篇。

  这番话，稍微修改用在形容孔子，也是说得通。

  能有孔子之才的人太少，所以能学的只是孔子之学中最容易学的那些，而抛弃了其中的精华。

  糟粕，总比精华学起来容易。

  适知道以此时自己的身份，说这样的话并不合适。但因为他所杜撰的赛先生与唐汉，可以借两人之口来说。

  墨子像是给适提前盖棺定论一般，说了之前的那番夸赞。

  适便反过来借杜撰的唐汉之名，也为墨子做了一番仿佛盖棺定论般的总结。

  有些玄奇，也有些神秘。

  他知道，如果不趁着今天的机会把话挑明，那么今后做事就太难了。

  所以他说完这些，又道：“先生。豹子和老虎长得并不一样。一头驴披着虎皮，还有一头真正的豹子，那么到底谁更像老虎？只看重皮毛的人会说驴像、而看重本源的人会说豹子像。那么先生到底是希望后世的墨者如披虎皮之驴？还是如豹子呢？此【创建和谐家园】之一疑。”

  “先生如虎，然而众【创建和谐家园】有虎牙者、有虎爪者、有虎皮者、有虎啸者，却没有一人可与先生并列。日后，牙、爪、皮、啸，谁为虎？四者相合，方为虎；亦或此四者皆为虎？此【创建和谐家园】之二疑。”

  适说完这两个疑惑，场地间鸦雀无声，都在思索适的这番话。

  包括仿佛被墨者遗忘的胜绰等人，也在思考这些话。

  墨子没有直接回答适的疑惑，也没有直接解释这两件事，而是指着胜绰等人道：“这里的事，是墨者的事。你们已经不再是墨者了，也不要再听。墨者，送他们离开！”

  公造冶起身，迈步向前。

  胜绰等人虽然已经把话说绝，可终究心存感情。

  眼看着这些熟悉的墨者又要相互讨论，自己却不能参加，心中难免有些失落。

  胜绰匍匐于地，沉声道：“胜绰辞别先生！先生之恩，必不敢忘。先生不求结环，【创建和谐家园】却不能不报先生之恩。”

  “虽已非墨者，日后先生若有驱使，必为犬马。行义太苦，【创建和谐家园】难再坚持。但请先生相信，胜绰也曾有行义之心，非是那种心机阴狠之辈。”

  “先生既誉适，他也已留此存证，【创建和谐家园】便祝他以此始、以此终！【创建和谐家园】之剑不如公造冶，若将来一日适背大义，【创建和谐家园】亦必罚之！”

  说完长啸一声，不等公造冶来驱赶自己，便与那十余人一同朝着墨子拜了三拜，起身而行。

  他抽出铜剑，用粗糙的手指抽打着铜剑发出叮咚的节奏，边走边歌。

  “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

  “行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”

  “我心伤悲、莫知我哀！我心伤悲、莫知我哀！”

  十余人步行几十步后，停住歌号，同时回身道：“先生百岁！愿先生之义大行天下！叛大义之【创建和谐家园】，辞别先生！”

  最后一声悲吟，淹没于污土之墙间，再无声息。

  第六十四章 正本清源来日长（完）

  拜别了墨子和曾经朋友的胜绰等人，看着商丘城中走过的一辆拉着小磨盘的牛车，想着之前适的中伤，苦笑数声。

  “将往何处？”

  这是这些跟随着胜绰离开的墨者的问题。

  “回齐国吗？”

  胜绰名起于齐国，如今项子牛作乱，按说是应该回去的。

  可胜绰却摇头道：“前几日先生与适等人谈及天下之势，你们难道没有听到吗？适学于赛先生与唐汉，此二人名虽不显，但品评天下便是先生都佩服的。如今三晋邀盟，齐必大败，我们又何必回去？”

  胜绰看着一众第一次离开组织有些不知所措的伙伴，鼓气道：“天苍可飞高鸟、水阔能游鲲鱼！先生之恩，我们记在心中即可。如今既不再行义，天下之大，我们哪里去不得？”

  “一身的本事，虽不如禽滑厘等人，可难道比起那些庸碌贵族还不如吗？天下纷争，正是我等立功业之时！钟鸣鼎食、烈火烹油，方对得起你我所学！”

  给这些人鼓舞之后，胜绰又道：“先不必急，我观先生有整顿墨者之意。不日之内，定还有背叛之人。待聚齐后，再走不迟。”

  他这样一说，那些跟随他的墨者心头也涌起了志气。

  虽已叛墨，可毕竟近墨者黑，这些年的耳濡目染，让胜绰的那番话说到自己心坎中。

  本领或不如墨者的那些顶尖之人，可自己也都不是无能之辈！

  有会辩术的，有参加过守城战的，有勇武强盛的，也有跟随墨子见过诸国形势的。

  心中有沟壑，身上有本事，自有一番不甘之气，亦有几分看不起那些庸碌贵族之心。

  胜绰又道：“不过你我既已叛墨，日后不得再以墨者自居，否则后患无穷。”

  这一点众人都同意，离开墨家可以，但继续要做的事打着墨家的旗号就会有无尽追杀。若是行义，又何必离开？

  胜绰知道单单给这些人鼓劲是不够的，于是说道：“先生不信天命，我却有几分信。前日听适与先生以及一众朋友相谈，我更是感觉到天命之玄。适此人虽阴狠，但却不能不承认他的本领。不能因为他辱我等，便觉得他说的全都不对，以至他东而我西。”

  跟着他的这些叛墨刚被鼓气，又听胜绰这样一说，显然是已有目的，之前的茫然也逐渐消失，纷纷问道：“天命如何？我们要去哪？”

  “天命？便在昔日晋文公借秦穆公之力复国称霸之事！也正是我所说的君以此始、必以此终！过几日，我们便前往廪丘！”

  众人似乎没有理解。

  廪丘是此次齐国内乱公孙会自立之地。

  秦晋却在西北，根本不能理解其中的意思，更遑论那句君以此始、必以此终。

  胜绰知道自己不是墨子，做不到适说的那样坐在车左不需讲明目的，御手便能言听身随，此时必须讲清楚将来的目的，这些人方能归心。

  他道：“廪丘势弱，三晋虽强，但要出兵尚需时日。公孙会必担心廪丘难守。三晋出师之名已有，公孙会之死活已不重要。我等俱学先生的守城之术，如今天下，哪里最能显我等本事？”

  “你我虽已叛墨，但若守城，公孙会还不立刻来见我等？守住廪丘，三晋兵至，齐必败！”

  “齐若败，我等之名已显，三晋公子焉能不用？”

  他既说着，又想到了前几日听到的那些品评天下人物的话，高声道：“三晋之中，据那适说，赛先生与唐汉最看重魏，说其将来必承晋之霸！内有李悝，此人尽地利、平粟价、选贤才。外有吴起知兵，那唐汉不是评价说此人用兵，无敌于天下，食人炊骨，士无返心！”

  众人以为这就是要接廪丘之事，入魏，却不想胜绰又道：“然，魏多才，我等知兵不如吴起、治国难比李悝，又非公族，所以魏亦不能长久。今后要做什么，便是我说的此始此终之命！”

  “十年前，秦悼子夺位，放公子连于西河。秦公子连如今正在魏。昔年重耳逃亡秦国，借穆公之力复国，终成霸业。”

  “今已二百年，正是始终之时。如今秦公子连在魏，来日难道晋人不会学秦穆公之事助公子连得位吗？”

  “秦地荒凉，又近夷狄。三晋势大，齐郑皆膏腴之土。三晋难道会舍弃这些膏腴之土去攻打荒凉之秦吗？”

  “既有西河，魏定会再结秦晋之好，扶公子连入秦，以绝西患。吴起等人便可不在西河，转而争夺齐郑宋等膏腴之地。若无秦患，吴起领兵攻齐郑，谁人能敌？”

  “我等廪丘名起、不归韩赵，随魏回安邑，再投秦公子连！”

  “公子连此时如落水之狗，一如晋文当年逃亡之时。适前几日与人说，要雪中送炭，你我便是公子连雪中之炭！”

  “公子连如今，必忧专诸事。我等剑术虽不如公造冶，但除非世上那几人出手，否则难有匹敌，岂不重用？”

  “公子连若复位，我等虽叛墨，但什伍之法、弩箭之艺、辩术纵横、守城之能岂不正可以显示手段？”

  “将来若其事成，我等皆是狐偃、赵衰、颠颉、魏犨之辈！”

  “大丈夫处事，当求富贵高权。各国之中，公族势大，唯有公子连逃亡，又有秦晋始终之命，正是我等的机会！”

  “既然叛墨，难道只为了曾经的微薄俸禄吗？难道不要做更大的一番事，来告诉先生若不行义能做到什么样的地步吗？”

  他这番半是靠自己的说知之术推演、半是前几日听适和墨子以及一些人讨论天下得出的结论，让跟随他的那些人全都兴奋起来。

  此时信息不通畅，但有所谓“赛先生”与“唐汉”两人，这等天下大势竟然分析的头头是道，又配上天命轮回之说，更让这些叛墨之人相信，更让墨子对这两个虚构的人物充满了好奇，只恨缘悭一面。

  跟随胜绰一同离开的这些人，听到狐偃、赵衰、魏犨等人的名字，心中早已不能自已。