温馨提醒：系统正在测试升级。如果某小说不存在，您可以访问备份站点继续阅读。谢谢！

  第八十四章 仙药共品皓首悬（四）

  适知道，若无意外，墨者接过祭祀的权力已成定局。

  这意味着墨者也将承受可能的天灾带来的民众的愤怒。

  这是在赌。

  他读过一些史书，不精，没听说今年有大旱。

  再者这几年各国都在忙着打仗，从南打到北，乱成一团。西域地区的大月氏也逐渐从部落变为早期国家，连西域以及草原都过得不错，足见这几年风调雨顺气候湿润温暖。

  赢面极大，世上也没有万无一失的事，有八成把握就可以赌。

  再回头，见禽滑厘已经和那年长巫祝退到后面密谈去了，那些年轻的说错话的巫祝也不再说话。

  适猜测，禽滑厘应该是先说一些看似要退让或是分利的话，让他们相信，给他创造更多的时间。

  既是如此，适便不想浪费。

  看着下面躁动的人群，知道为长久计现在要稳住这些愤怒的民众。不然事情就会变得不好控制，后续的一系列计划也就无法完成。

  他大声地喊了几句让人静一静，那些混入人群中的墨者一直盯着适的动作，这都是提前计划好的。

  见适挥手，明白适的意思是先让人安静，那些人便一起发声喊。

  十余人各自占据方位做传声筒，不多时众人也安静下来，只看适接下来要做什么。

  适趁机叫墨者帮忙，又支起来一个大陶罐。

  陶罐的下面装着半罐醋和石灰石，一旦加热石灰石就会和醋反应冒出气泡，看起来上面浮着的植物油就像是一样。

  下面生火加热的同时，适又道：“你们一定奇怪，这些膏脂为什么如水一般。先不说这个，可能还有人不知道我们是谁。”

  他指着旁边的一众墨者道：“或许有人听说过，或许有人没听过，今天就说一下。我们是墨者，我们为兴天下之利、除天下之弊。祭祀也好、做事也罢，都是为了天下大治。”

  “这些脂膏，我们取自菽豆，得自天志，也是为了大利天下。刚才那些油炸的祭祀的天梯好吃吗？你们以后想要常吃吗？”

  那些已经品尝过的，纷纷点头。

  没机会品尝的，纷纷询问是什么味道，或是希望下一次炸出来的自己能常常。

  芦花带着几人不再只在跟前发放，而是深入到人群当中，挑选那些孩童给他们吃。

  众人自发地让开道路，谁也不会去抢孩童的东西，心中只有感谢。

  待那数量不多的小麻花都发出去后，适便道：“我们墨者，就是希望有一天啊，人们想吃就能吃上这些东西，不必等祭祀之后神明享用之后才能尝尝，你们说这样的日子好不好啊？”

  大人们还没回答，那些孩子们便先喊了出来。众人或是爱怜地看着自己的孩子，或是感激地看着那些墨者，总归知道了墨者到底是要干什么好像就是让天下人过上好日子的。

  至少现在看起来是这样的，而且听起来浅显易懂。

  适面前的假油锅此时也已“滚沸”，他装作无意的摘下手套，将手伸进油中。

  不少人惊呼一声，随后想到这人手如金乌之翼，怎么会惧怕这些滚沸的脂膏呢？

  果不其然，适就像是在洗手一样，在锅中装模作样地搅动了几下，说道：“这东西味道很香，这样吧，每个村社便选一人，拿回去一些让众人品尝一下。虽说不能烹炸，但是烧热后加入到葵菜腌菜上，也有几分膏脂的味道。”

  旁边的墨者赶忙用很小的小陶罐将适搅拌过的那些油装好，适又道：“此物除了能吃、能祭祀之外，还有一用。但凡能够沟通神明的人，必能得到神明的赐福，这物便可以区分这人是不是真正可以沟通神明。”

  “一个人到底能不能沟通神明，并不是靠嘴说的，而是要你们用眼睛去看。难道那些假装能沟通神明的人还少吗？所以，若再有人说他能沟通祝融，那就烧热这些膏脂，将手放进去，看看到底得没得到祝融的赐福。”

  一边说着，那些墨者已经将他搅拌洗手的油装好，并没有立刻分发，而是仔细地分开是油还是下面的醋。

  适的话，又在含沙射影。

  那些年轻巫祝中揣着明白装糊涂的大为不满；那些真正笃信的则希望自己也能得到那样的赐福。

  揣着明白装糊涂的，是最大的敌人，他们根本不信这些东西，所以最难对付。

  此时巫祝们也没有见过植物油，适说这是脂膏他们也不信，觉得指不定是什么东西来骗人的。

  包括之前的那些手段，他们也相信一定是用了什么诡秘的手段，他们才不信有人真能沟通神明。

  适刚才那样说，分明是在指桑骂槐说这些人都是假装能沟通神明的骗子。

  如今适已经得了势，人心向背很显然，不相信有神明的巫祝知道再这样下去肯定不行。

  主祭和那个年长的墨者在谈什么还不知道，可这时候自己也要做些事。一个中年巫祝走到适的身前，看着旁边那个正在炸麻花的油罐，冷笑道：“这样的膏脂，我还从未见过。猪狗膏、牛羊脂，哪里有如水流动的？真正滚沸的脂膏你当然不敢碰，可是这样的脂膏只怕每个人都可以有什么金乌之翼”。

  适故意做出一些紧张的神情，那巫祝更信其中有诈，因为他是那种根本不相信有什么神明的巫祝，所以信有诈信的更深。

  看起来挺吓人，可或许有什么秘法，这种装神弄鬼的事他也做过，若是常人不知道肯定以为神迹。

  他想，今日便就揭穿此人，好让众人之心重回自己这边。

  说完径直走到了还剩下的唯一一口油罐前，伸出手道：“按你这墨觋所言，我要是也没事，是不是我也有金乌之翼啊？”

  嘲弄地看了适一眼，适冲着公造冶点了一下头，公造冶悄悄来到了那巫祝的身后。

  巫祝相信有诈，因而自信，嘲笑之后，想要将手深入沸油之中。

  可刚靠近，里面崩出的油花便狠狠地烫了他一下，这原本已经伸到油面上的手感受到炽热的温度，心中一惊急忙想要缩回。

  然而公造冶早已来到了他的背后，眼见他要缩手，用力一碰，直接将那巫祝撞得重心不稳。

  这是军阵中冲阵之术，这巫祝哪里能经得起撞击，登时站立不住，双手全都按到了沸油之中。

  惨叫声还没喊出之前，公造冶大声道：“那就看看你是真是假吧！”

  他刚喊完，手中用力暗暗顶住了巫祝的腰窝，让他腰间酸麻难以发力站直，随后一声惨绝人寰的叫声从巫祝的嘴中发出。

  公造冶暗骂，心说好好的一锅油就这么没了，自己可是费了好大力才榨出的，混入人油还怎么吃？

  旁边的骆猾厘更是恨得直拍自己大腿，心说那炸豆虫配上适弄出的烈酒正好，这东西本就不多，实在浪费。

  两人所想时，巫祝的惨叫声不绝于耳。

  滚沸的吞噬着巫祝双臂的生机，公造冶又在后面悄然用力不让巫祝站起身，不多时功夫，一股极为诱人的炸人肉的味道就飘出。

  不少人抽了抽鼻子，适一想这是炸人肉的味道，强忍着恶心，挥手请公造冶帮忙将那个巫祝拉出来。

  适心中暗暗瞧不起这巫祝，据说后世天津卫的小混混们比狠抢地盘，人家为了帮派自己跳进油锅只为证明自己帮派最狠，片语不声，这巫祝可比那些小混混差得远了。

  巫祝的惨叫声极为瘆人，可是在场众人见多了生死，或在战场或在灾荒，也没当回事，只是觉得很直观地证明了适的观点：这人明显是假的。

  两条手臂被炸的黑漆漆的，惨叫声让其余的巫祝瑟瑟发抖，不敢直视适，心中却不解适到底是怎么做到的？难道他真有什么金乌之翼祝融之血？这不可能啊，世上哪有什么神明？

  公造冶用一些草堵住了还在惨叫的巫祝的嘴，拉到一旁用力将其击昏。

  适摊手，强忍恶心做出笑容，笑道：“你们看，这就是假的。这脂膏也没法吃了，太恶心。我就放在这吧，以后再有说自己能沟通祝融的，你们别听他们说，直接烧好这些膏脂到滚沸，把他扔进去看看。”

  “要是在里面犹如沐浴，那应该是真的。要是死了，那肯定是假的，不能信。”

  说完他指着那些听到惨叫后瑟瑟发抖的巫祝们道：“要不你们谁来试试？”

  听着这样的惨叫，谁人敢？一个个跪在那里，不敢作声，却也不敢有一人说自己就是行骗。

  若是最开始承认，也没什么。

  可现在这么大的罪孽全被适扣在了他们身上，民众的情绪也已经被煽动起来，他们知道这时候承认就是死路一条！

  而且很可能会被那些愤怒的民众扔进油中炸熟。

  既然无法回答，便只能用沉默来做回答。

  几名巫祝悄悄看着在后面正和几名墨者交谈的头目，知道这件事想要解决，只能从说服这些墨者入手。

  只是，这些墨者到底想要什么？

  前台气氛火热，油炸的惨叫、民众的呼喊汇在一处，让后面正和禽滑厘交谈的巫祝头目心乱如麻；也让禽滑厘占据了上风。

  禽滑厘见适在前台已经做成、大势已成，便道：“我们啊，自有手段。”

  巫祝一听，心中一动，似乎明白了什么。

  禽滑厘说的是自有手段，似乎就是在告诉他，根本没有什么祝融血、金乌翼，而是和他们一样有一些密不外传的手段。

  既是手段，便能学。

  既说是手段，便是在说可以学。

  只要条件足够。

  否则事已至此又何必谈？

  第八十五章 仙药共品皓首悬（五）

  禽滑厘清楚自己应该和巫祝谈些什么。

  他记得那场只有各部首和在沛的七悟害、以及适这个书秘参加的秘会中，适做的那个比喻。

  就在几天前。

  禽滑厘记得，当时适用了一个很简单的比喻。

  说是去年秋天收玉米的时候，村社的几个人迫于见到苞皮里面晶莹的黄玉米粒，想要一次就把玉米的外皮撕掉，但是费劲力气也很难一下子全扯掉。

  而适则一层层地剥开，剥到最后，轻轻一卷那包裹着的外皮就全部退掉了。

  以此为喻，是说要各个击破，不要一下子将潜在的敌人都得罪以至他们联合在一起。

  想要行义，要得到民众的信任，这是最终的目的。

  巫祝、祭祀这些事，只是为了达到这个目的的第一步。

  祭祀敛财之事，牵扯甚多，大体算下来可以分成三部分。

  把持着神权的巫祝、世俗权力借用神权敛财和控制民众的大族乡老、不明真相的村社民众。

  看起来如果想要行义，必然会惹怒前两者，但其实不然。

  世俗基层权力借机敛财的那些人，不关心巫祝是谁，谁能祭祀谁能靠神明收拢人心且与他们合谋取利，谁就是他们承认的巫祝。

  巫祝依靠把持祭祀的仪式和那些说辞，垄断祭祀之权，也以此与世俗基层权力合作分钱。

  所以，先收拾巫祝，但不要招惹大族，也不说立刻废除祭祀，而是给那些大族乡老一种假象：墨者只是要祭祀权，并不是要废除这种祭祀，甚至大家可以继续合作。

  机会一旦成熟，到时候再动手。

  这个机会至少要等到秋天牛马赶来、什伍编成、宿麦种植、新作物收获希望。

  这种假象也很容易制造。墨者之前走的也是上层路线，底层对于墨者的了解并不深，也根本不知道墨者到底是干什么的。

  这是第一步，如果想要更稳妥，可以先不动这些大族，而是等到一个难逢的时机：楚王攻宋、三晋崛起。

  一旦楚王攻宋，整个宋国上层贵族隐藏的种种矛盾都会暴露于明面。适又提前铺垫了三对嘉禾与斩衰童谣这两件事，会让这个矛盾激化和加速。

  斩衰之丧，三年。

  斩衰后、会葬终，才是童谣中兄终弟及和嫡子相继谁能获胜的时候，所以这童谣三年之内始终有效，有心人谁都可以利用。