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  而在此时此刻的广府，被人念叨和杯葛的周淮安，正在协助名义上的广州留守正使，大将军府左军使兼后翼率将孟揩，处理一些人事上的骚动和混乱。这种突发的人事上动乱源自义军占领过的地方上。

  主要是因为义军开始北进之后，那些之前委派到地方上的官员什么的，虽然还是很有些良秀不齐而沉渣泛起的样子，但也因此出现了各种人心惶惶和担忧前程、乃至自乱阵脚的情形；甚至已经开始有人自觉的做不下去而弃之潜逃了。

  虽然他们之中大多数的确做的不怎么样，甚至用素餐尸位或是越帮越忙的添乱，来形容也丝毫不为过多少；但是多少也代表着义军在数月期间，所建立起的权威和公信力；因此他们个人擅离职守或是乱作为，所造成的后果和麻烦，却是要时间和精力去收拾的。

  这个担子就完全压在了三驾马车当中，唯一号称”凡事无不略懂一二“的“半桶水”——周淮安的身上了；好在之前官府统治的残酷盘剥和不择手段的压迫，已经极大拓展了普通百姓的心理承受底线和容忍错失的程度；而通常情况下他们义军的权设官，再怎么做也不会比之前的官府做的更糟糕，或是更加的奇葩到哪里去。

  通常情况下，除了一些可笑的作威作福类似暴发户式的炫耀和【创建和谐家园】手段外，就是一些欺男霸女来满足个人私欲的零星事件了；或者说还没有足够的时间，让他们把负面影响扩大到一定程度，或是让人忍无可忍的临界点。所以周淮安倒还有了弥补和调整过来的机会和余地。

  而作为他的副手兼主簿，且还不失理想和正义感的柴平，就成了负责带队采取具体的最好人选了。几乎是隔三差五的就会有审判进行，然后带回来一颗到几颗砍下的人头，或又是一些被五花大绑的人来。但这也带来了一个变相的好处。

  因为随后用来填补这些临时空缺出来的位置，周淮安之前在整顿义军后勤事务和凑集军用过程当中，顺手提携和选【创建和谐家园】的数以百计的人手，就得以真正的派上用场了；正好他们在大部分工作完成之后，就处于某种无事可做的闲置状态，倒可以用来变现的兑现周淮安要提携和给他们寻找出路的诺言了。

  按照之前的计划，周淮安是打算淘汰掉其中大部分人，而充入军中去做事的；虽然他们绝大多数只有个把斗升小吏的水准，并且没有什么治政一地的眼界和格局；但是禁不住人数多，并且经过实务锻炼还算熟悉基层的情形，最不济也比之前那些两眼一抹黑的义军派遣官，底线和水准都要高上一些。

  在此之前他们之中的许多人仅仅是城中商家的账房、管事。甚至是伙计乃至学徒的卑微出身。因为不想被义军征去做辛苦的粗重劳役，这才投靠了正在招募人手做事的周淮安，而获得免除劳役的资格和一定的身份待遇。是以在专场水准和职业素养上也只能差强人意的，算是矮个子里拔高的结果。

  这还是因为广州城本身作为千年港埠的底蕴所在，不然若是在其他地方，就连这些即能够识字又能够数算的【创建和谐家园】人才，都是没有办法抽出来多少的。

  所以，周淮安完全可以分解和细化掉诸如县令、县丞、县尉之类的职权，而变成若干个人或是小团体来负责的内容；这样效率上虽然比一个人独断专行的权柄要更低一些，但是多少也在增加人工运营成本的前提下，保证了某种意义上的容错率。

  这样以县下的六到八个干理事房、乡里的复数理事所为单位，一个基层政权的架构雏形就此搭建起来了，并且还有了一套初步的内部流动和上升空间的体制原型。

  先从广州都督府下辖的辖南海县、番禺县、增城县、四会县、怀集县、化蒙县、洊安县、宝安县、清远县、浛洭县、浈阳县11县开始试行；然后再推及到珠江三角洲平原上的端州、新州、恩州等地去。最起码，要把相对人口富集而平原地带较多的，岭南东道大部地区初步掌握住。

  在如今的情况下也是对他颇为有利的；他只要想办法搞定那位在大军走后，逐渐体现出喜欢享乐而有怠政倾向的，留守副使兼转运盐铁官和政务搭档的林言；剩下的另一位来留守司正使孟揩，则一心扑在了对于前方战事的关注和后路军队的具体掌握上，基本不会对这些地方运转中发生的“琐碎小事”，构成什么像样的妨碍和刻意去理会。

  191.第191章 云翻

  如今的广州留守司名下足足统御有五支军伍，所辖地盘从西边的雷州半岛一直道东面的潮汕平原；不过除了驻防在潮循梅三州十二县，而地盘和兵员有所增扩的三江巡防军所部之外；其他四支都是残损严重的疲弱之师或是新编弱旅；其中不乏伤病满营或是老弱病残盈冲的存在。

  至少其中绝大多数人都是因为各种缘故，在短时间内没法跟得上义军大部北征的进度，所以干脆被抽选出来另编成行伍，而留下来驻守在扈州到广州附近，兼做继续弹压地方的需要。

  另外还有一些就是义军留下行动不便的家眷，以及沿途拉来没有战斗力的夫役什么杂编。但是武装起来之后，也能吓唬一下普通人，而维持一下街头的秩序什么的。

  因此虽然号称五万留守大军，其实排除掉周淮安那边实打实的兼带家政技艺当中，在偶然间杂着烧焦和碳化的意外插曲当中，不断有各种新样品诞生当中。

  比如一些后世反应民生疾苦和反抗精神的经典歌谣什么的，通过这个时代风格的重新谱曲之后，再拿出来传唱就更加方便推广也脍炙人口的多了。如果再加上古代名人和先贤的备注和援引，那就更有说服力的多了。

  那些视野和格局有限的普通老百姓，也许不会轻易相信自己世代生活的乡土以外的陌生人，但是又觉得大老爷们口中提及那些古代了不得的圣贤名士们，留下来的教导也是不会骗人和作假的；比如：

  “直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”《诗经、国风》

  “夺我身上暖，买尔眼前恩”（《重赋》）

  “地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣”（《红线毯》）

  “虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉”（《杜陵叟》）

  朱门酒肉臭，路有冻死骨。——自京赴奉先县咏怀五百字（杜甫）

  春种一粒粟，秋收万颗籽，四海无闲田，农夫犹饿死.李绅《悯农》

  又比如从《凤阳歌》改编而来的《岭南歌》：

  虽然绝大多数古人并不怎么在乎和意识到这种东西，但是舆论阵地却是真真切切从古至今存在，并且为统治阶级所注重的；

  不然周武革命也不会喊出“周虽旧邦，其命维新”“兴王师，讨无道”；而古往今来那些敢于在私下罔传箴言的人，历代统治者可是有多少杀多少的，就是为了牢牢的把握这方面的舆论主导权和道德制高点。

  而历代王朝覆灭的末日征兆，同样也是以统治者的身份逐一的丧失掉，这些代表政权组织在民间底层的宣传和公信能力，而让一些别有用心的讳言僭语流行其中，为最基本的开端和先兆之一。

  而在另一方面，

  因为有周淮安自备的充足零食供应作为日常福利，小挂件在充作童工半文书的干活之余，小身板不见得增加多少，但是各种来者不拒的吃货属性是越来越明显了。

  什么盐梅、渍李、烤笋、煮花生，炒米饼、瓜子仁、桃仁、杏仁、柿糖、蜜枣、金桔、酪干、蜜脯、沙糕、麻通、饵条、炸芋条、姜蜜、酥鱼丁、鱼松、鱿丝、酱鸭舌、鹅皮脆、紫苔干、蛋肠、炙（肉）条子、五香卤干；

  甚至就连煮烤炒炸过的黄豆、竹豆、猫豆、弯豆、刀豆、四季豆、荷包豆、篱笆豆等，只要能想得到并炮制出来的吃食，她都肯下嘴；而在后勤部门当中只要一有新的样品送过来，或又是青萝又鼓捣出了什么新花样，那保准逃不过她如影随形的娇小身影。

  甚至私下里还请青萝专门给她缝了一个可以挂在脖子下的小袋子，以盛放这些零嘴儿；于是就越发的一天到晚腮帮子鼓鼓的，似乎有事没事总有东西在嚼动或是含着什么在品味，就活像是只呆毛大仓鼠一样的。

  而那只大骷髅精倒还是一如既往深入简出的阿卡林属性，多数时候周淮安看见的是她在园圃里忙碌的背影，以及在夜里抱着小挂件上下其手充作活抱枕时，那双藏在帷幕背后幽怨而复杂的眼神。

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  而与此同时，在数千里之外西京长安城中，被后世称为大唐最后良心和砥柱的宰相郑畋；刚刚退朝下来的公服尚未换掉，就脸色泛青的看着从江南寄递回来的家书，恨恨的拍在了案上而从牙缝中挤出声音道。

  “岭外不复为朝廷所有亦。。”

  那是他的族兄福建观察使郑隘，在家书所提到的一段民间歌谣：

  “说南岭道南岭

  南岭本是好地方

  自从出了斗鸡皇

  十年倒有九年荒

  大户人家卖骡马

  小户人家卖儿郎

  奴家没有儿郎卖

  跟着黄王吃四方

  吃光大户吃官宦

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  杀尽当道虎狼豺

  打出一个好人间”

  然后，他重新将这封家书拽在手中，而对着聚集而来的亲信朋党道：

  “如今岭外之势，断不可再坐视下去。。诸位可为国分忧否。。。”

  在一片面面相觑的片刻之后，才有人斟酌这字句重新开口道

  “如今朝廷只能暂保东南重地，而暂且无兵可用岭外，是否可用其他别出蹊径的手段呢。。”

  192.第192章 云翻2

  暖风熏人醉的扬州城中，高耸入云的荆山阁依旧是香烟缭绕而紫气袅袅。

  “岭外不复为朝廷所有了？。。”

  蚕眉细眼须发银霜的淮南节度使高骈，对着广州逃回来的子侄高岳叹声道

  “不过，这又与我何干呢。。如今我不过是一介为朝廷诸公所嫌忌的枯骨尔。。”

  “除了循丹问道之外，又怎敢越俎代庖于周（宝）镇海（浙东节度使），刘义胜（浙西节度使），崔宁国（宣歙观察使）前。。”

  “叔翁。。。”

  高越却是重重的哀求道，他自然知道这位一心修仙的叔父心中，对朝廷有所怨气和杯葛的缘来。

  当初这位高令公在镇海节度使任上可谓是不余遗力的忠于王事，而将南窜过路的草贼是打的是狼奔鼠图，光是收降贼众就至数万，但是也犯了朝中某些小人的忌讳，而生怕他藉此讨贼功劳太大难制，以守护东南财赋重地为由，强令约束他麾下不得过大庾岭追击。

  后来他又自请排兵布阵以备草贼以岭外，却又接到了转任淮南节度使的诏令，不得不功亏一篑的饮恨北归过江；然后朝廷乃以改任他人分别部署对岭外之贼的防线，却就是不给这位元宿老帅任何插手和居功的机会，其用心已经昭然若使了。

  若不是他在临走前还安插了个亲信梁瓒为温州经略使，而籍着支持帮助福建观察使郑隘的旗号，在浙南粗粗站稳脚跟，只怕连广府方面的消息都未能轻易获取了。尽管如此，还是为现任的镇海节度使周宝隐隐忌惮；要知道这位可是与高令公同出禁军世家，而早年以兄弟相称的人物。

  “勿要多言了，我自会再给你安排个新差事。。”

  高骈毫不犹豫的打发道。

  “下去领十万钱且安顿下来先罢。。”

  高越只能黯然离开这座香烟缭绕宛如仙境的华美楼阁，有些失魂落魄的在附属的园子里尚未走出多远，就听得有人叫唤。

  “自明兄。。。且留步”

  却是同行归来的岭南名士梁载谋，也算是同过生死的友人了。

  “梁兄我已经尽力了啊。。只是叔翁他。。。”

  高越深有难言之隐的道。

  “却也无妨得，郡王自有。。在位之人的顾虑和为难之处”

  梁载谋不以为意的道。

  “但是我辈却还是尚有可为之处呢。。”

  “你是说。。”

  高越不由的心中一惊。

  “当初梁（攒）经略可是别赠了某五百段绢，一千缗钱啊。。”

  梁载谋不无得意的道。

  “尽可当得大用处了。。。..”

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  而在广府内城的春景楼上，望着那些在街头奔走而去的巡禁队的身影，

  作为一些事情的策划者，休先生自觉地很有些后悔和失落，自己主动要求留下来而不是随着大将军府北行，就是为了赌这么一口气而卯上了某个和尚，想要看看他的后续手段如何。

  却没有想到因此无意断绝和葬送了那些依旧心怀朝廷的忠良义士，留在这座城中的最后一点火种和努力。

  这会虚和尚实在是太过阴毒了，短时间揽下了广州城内治防的权柄之后，就开始大刀阔斧的整顿起那些阴私的地下势力来；这可就大大绝了他们这些忠臣义士的根子和腾挪的空间了。

  他先是拿那些海商通贸和物料供给的份额为筹码，威逼利诱那些经年的海商世族和城中百业的行东会首，让他们就算不会配合也必需撇清干系置身事外；又别出蹊径的以那些常年厮混在市井的胡孽子为爪牙和耳目，顿然就让他在短时之内迅速打开了一番局面。

  首先倒霉的就是那些哪怕在义军占领期间，也在城中各处旮旯缝隙里顽强存在的城狐灶鼠、泼皮无赖什么的；其中除了小部分人的脑袋通过街头公审，被挂上城头而作为杀一儆百之外，其余没能逃走的大都成为城外湘江边上挖沙场里的苦役了。

  然后。才是在苦力、脚夫、船工这些社会底层贫户群体当中，以乡党和为纽带、互助为由头的大大小小的结社和团伙；虽然留守司并没有一刀切式的将他们尽数取缔干净，但也重新整顿赫然肃清了这些贫民团体；比如，重新为他们制定了相对简明的新规矩，惩治了一些被纠举和揭发出来有所劣迹的团头、社首；换上一些背景干净也更加听话和以来留守司的人手，来配合日常的一些行事。

  最后轮到的，才是那些存身在广府灯下黑式灰色地带里讨生活的形形【创建和谐家园】人等：主要是由往日里的官府也不待见的私贩子、盐枭、逃犯和厌恶辛劳的亡命徒、恶少年所构成的；相比前两者他们的人数虽然有限，但也是广府城中乃至地下世界最令人闻风丧胆、望而生畏的存在。

  他们多数依靠为广府的那些豪门大族、富商巨贾。做一些见不得光的勾当，而获得相应的供养和扶持；活着干脆就是某家圈养出来的地下势力的代理人；但是在失去了来自昔日东家和雇主，在消息和财物上的支援和扶持之后，他们的表现则比前两者还要更加不堪的多。

  甚至义军还没有怎么直接下手，他们很快就在内忧外患重重压力之下，因为利益的诉求和退路的分歧，自己先行爆发了好几场激烈的火拼和内讧；最后才在一名被推举出来名为林忠的盐枭头子代表下，献上几百颗各有来历和案底的头颅做投名状；不但获得了“千金市马骨”式的象征性身份洗白，还就此拿到公开在义军之下地盘上贩盐的分销商资格。

  因此，昔日广府境内经年日久而臭名昭著的四大患，竟然在他手上已经烟消云散的转眼除去其三了；至于剩下来一大患，乃是赫赫有名的番人帮；却是历代下来随着外域海商，不断偷渡潜越道东土的番人后裔，其中大多数没有户籍身份又好逸恶劳、残狠不要命者，行那坑蒙拐骗之事而无恶不作的底线，比本土的唐人更要低的多。

  但是之前义军入主广州时，对番胡之类那场不分青红皂白的大屠杀，也等于是变相瓦解了这些番人帮继续存续下去的基础和土壤了；而原本作为其中一部分成员和候补的混血胡孽子，因为因为有了更好的出路和前程，也毫不犹豫的把他们都被卖给义军了。所以在短时之内，这一大患也就不存在了。

  然而这三把火相继烧起来之后，对于那些依旧心向朝廷而相约长期蛰伏起来，以观后效或是临机应变的残存忠臣义士而言，就不免有些日渐难过而无法再继续的置身事外，而相继从提供帮助的协助者当中，给一一逼迫了出来。

  他虽然在其中也曾忍不住出手间接帮衬了几次；但也成功的将留守司里那些新募走狗的嗅觉，给引到了自己身边人当中了。

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