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  那和尚微微一笑，似乎没有听出他话语之中含着讥讽的意思，道：“阿弥陀佛，因我们来此，是因为要度化世人，而要度化的人，事关天下安危祸福，他一闪念之间，或许便是尸横遍野，杀人盈城，或许便是天下宴然，四海升平，因而此人比那些红尘之中，通都大邑的匹夫匹妇要更重要。“

  诸葛青阳不知道哪里来了辩论的兴味，道：“贵教不是不讲什么出身贫贱穷富的么？你们不是说众生平等，天道无常的么？你们不是视须弥如芥子的么？其实一直有一件事我不明白，还请【创建和谐家园】赐教，既然你们说众生平等，那么在贵教之中，焉何还分菩萨，佛，天地人神鬼，六道分别呢？若是讲究出身贵贱，你们的佛祖为何还要舍去国王之位，在菩提树下悟道，形容枯槁，发间被鸟筑巢，忍受身体上的痛苦，在你们的眼中不是万事皆空么，怎么会有比匹夫匹妇更重要的人呢？”

  他这话虽然是求教，可是问的也咄咄逼人，诸葛青阳当中国佛学尚且梦寐之时，问到的这些问题与后世的学佛之人解答并不为难，可是在当世，却是他这位哲人百思莫得其解的疑问，诸葛青阳虽然自负傲慢，可是对这些问题也的确心存不解。

  那和尚体态不算高大，面若古铜，精神矍铄，浑身上下，长身玉立，透着一股勃勃英气，微微一笑道：“施主这是诡辩了。我们从来没有觉得王侯将相和寻常的匹夫匹妇一样，所谓众生平等，不过是都是秉着血气而生，都是得天地灵气，都是血肉之身，父母娇儿，得父精母血，成其赤子，这的确是众生平等。若是我们真的以为世人都一样，那么我佛怎么去度化无数武功赫赫，杀人如麻的君王，让他们放下屠刀呢？因为他们放下屠刀，便是得了无数生灵的性命，如果我教真的像是施主说的那样的众生平等，我们连最基本的真诚都不再具备，哪里还能够去结交然后影响他们，让他们弃恶从善，止戈为武呢？“

  “更何况，施主自己不正是那位自以为要比寻常匹夫匹妇高一等的人物么？施主心中难道不时常自负自己乃是天下一人而已的人物么？施主之外的其他施主，岂不是也这样想自己乃是独出众人之表的当世一人么？他们岂非如施主所想的那样，人人都梦幻自己成为皇帝的么？难道施主不是这样想得么？”

  诸葛青阳本来是看到他们在深山之中诵经礼佛而生出好奇之心，百无聊赖，落寞惆怅之际也想发泄一下，与他们辩驳一番，谁知道与这个和尚的攀谈，倒引起了他健谈的兴致，那和尚与他交谈，其他的和尚依然坐在那里诵经，对他们丝毫不关心，诸葛青阳第一次在他们的身上读到了一种叫做虔诚的意味。

  诸葛青阳已经是六十花甲之人，海外玄天岛上的生活息却了不少火气，可是少年时候的争强好胜，毕竟还是让他老当益壮，老而弥辣。

  他发现这和尚与以往之际听到的那些口口声声要以佛经救人的僧人有所不同，便生起了好奇之心，道：“既然你们以为我便是你们要度化的那人，难道你们要度化我么？“

  那和尚仰天大笑，道：“施主想的事，我又有什么不知道呢？你之所思，我之所见，你之所梦，我之所幻。四十多年前，施主离家出走，遭当朝通缉，病困折磨，加上山林瘴气，以后的事，对你而言实在是一种难以解释的疑惑和梦幻。纵然你智慧超凡，纵然你武功当世无敌，你也不能自我开悟，你在这里有一段似梦非梦，似幻非幻的遭遇，至今不得求解其中的疑问，是也不是，诸葛青阳老前辈？”

  诸葛青阳大吃一惊，讷讷道：“你，你怎么会认识我？”

  那和尚叹息一声，眼中流露出一种钦敬的意味，道：“诸葛前辈纵横天下，何人不仰慕英风？我虽然与施主年纪相差不过十余岁，可是诸葛前辈天资瑰异，武学天赋之佳，自墨翟以来，也不过是一人而已。前辈开创武林绝学，将蜀山建成天下抗衡当政正统的根基，将江湖在世俗与朝廷中另立而起，让江湖成为制衡当政者的强势在野，让武林不再仅仅限于厮杀争斗，逞血气之勇，让当朝行凶为恶，祸害黎民的时候有所忌惮。”

  第九百一十八章 暮年情动 萧瑟哀哀

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  “施主于天下武林有如此盛德，乃是前无古人，后无来者的大功德，令祖上为忠臣楷模，至今天下人提起来谁不为他的壮志未酬，出师未捷而泣涕泪下，施主武功当世第一，名倾天下，智勇无双，胸怀广阔，未有施主之前，世人提起武林都嗤之以鼻，以绿林贼寇而视之，施主崛起以后，天下再提起诸葛青阳与武林，都为之侧目，以古之大侠而视之。“

  “当你名扬天下之际，我还是乡间一懵懂诵读六经的少年。我在三十岁上，因为此身遭遇不幸，妻离子散，家门破败，深感此生再无有生机，儒经上更不能指明我前途之路，它更开不出新境界，就算是我钻头了其中每一个字，也实在觉得开辟不出来新天地，我皈依我佛，也正是偶然的机缘巧合，其实至今我也并不觉得我皈依的我佛经义见解更加高明，只是我觉得旧途无路可走，所以另觅他途。“他说到此处，黯然失色，虽然已经数十年间诵读佛经，以万法皆空氤氲胸怀，毕竟还不能忘情于世俗。

  “诸葛施主莫要疑惑奇怪，以世人对施主的传说传奇，这等身材形貌，当世更有何人呢？所谓冠盖天下，斯人憔悴，正是此时的前辈的写照。”

  “更何况，你身后跟随的那怪物，如果我猜的不错，乃是上古时代的神龙孑遗之种，号为剑翼神龙，此龙气力雄大，水中鲸鲨辟易，路上虎豹犀象闻风而退。佛经里说的龙象，我教的高僧大德说多半也便是指的此兽，如此凶猛的神兽，试问天下更有何人有如此降龙伏虎的本事将其慑服，若非是诸葛青阳前辈武功绝代，更有何人能够将其收归麾下呢？“

  诸葛青阳这数十天来心情郁闷，自觉宛如当年屈原行吟泽畔，屈原是不得君王之宠，将无穷的怨愤化为惊天的才气飘云，书写出惊天地泣鬼神的杰作。

  自己乃是觅爱侣而不遇，一样的形容憔悴，孜孜不倦，千载之下，也不过是伤心人各有怀抱而已。

  他这一番话说的诸葛青阳心中不免生出几分得意，稍减胸中的晦气，可是得意之中未免有些萧索落寞。

  才智无双，当世武功无敌的诸葛青阳，却辗转反侧，求爱侣而不得，连爱侣是真是幻数十年来都分辨不得。

  虽然庄周梦蝶的传说稍微安慰胸怀，可是一生负气，激昂壮烈，当此之境，老来唯一的心灵寄托与安慰，他怎能甘心就此放弃呢？

  其实这和尚少年时候，书生意气，蔑视礼法，不阿权贵，更不会曲意逢迎，他一向也不会阿谀奉承。

  他说这话的时候，也不过是就事论事，如果不这样说，反倒是一种故意显出自己的小气。

  诸葛青阳乃是武林中公认的自墨翟之后的一代宗师，也的确只有他能当得起这种赞佩。这一番看似褒扬的话语，施之于他人，自然是拍马溜须，可是诸葛青阳却是真正当得起这番话之人，这和尚却并非故意的要讨好这位武林前辈，以这和尚的人品学问，也无须靠着攀附这位武林前辈而赢得自己盛名。

  诸葛青阳听闻他的话语，一股自负之情油然而生，他本非好奇这和尚居然能认得出来自己，毕竟自己纵横天下之际，武林各门派帮会，水旱两路的英雄豪杰多仰慕其威名，他认得出来自己也并不奇怪。

  只是实在想不到这和尚居然知道自己少年时候的所遭所遇，而且是在九嶷山中最为惦记，也是这一生之中最为放不下的心事。

  诸葛青阳听完他的话语，深深一揖，拜服在地，道：“我求之不得之事，既然【创建和谐家园】知闻，还请【创建和谐家园】指教我这方外迷途之人。”这数十年来，诸葛青阳何曾说过让人指教这句话，如此自负傲慢之人也低下了头颅，难道诸葛青阳已经中了佛家说的痴毒？也许他真的是感到暮年将近，如果再不找到芳姑的下落，或者求得此中的是非真假，自己油尽灯枯，怕是死不瞑目。

  那和尚赶紧以礼相还，道：“

  “诸葛施主不必客气，你恩惠天下人，天下人助你为乐，乃是理应之事，你若是感激报答，却是作伪了。施主当年施恩于天下武林，武林从此才大放异彩，我这位方外之人也多有钦敬，为施主效力，也是我分所当为，成人之美，本就是我出家人的慈悲职责，施主不必言谢。”

  第九百一十九章 证道菩提树 再还青梅时

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  “施主想见你所见之人，求之不得，可是与我这局外之人而言，这有何难呢？所谓当局者迷，等到你真的见到梦幻的终结，想必你再也不会愿意见到那个人，只是任何人都预测不到那种结局。我佛慈悲，也正是为了让世人及早洞穿这天命的无常和愚弄世人，解脱此幻海浮沉的纠结，才悟道菩提树下，证道地狱净空之时。你想见之人，我所见之人，本就是一人，你想要接续昔日旧梦，重温少年时光的旖旎缠绵，那也不难，我暂借我佛之力，将你送回多年前的你，看你是否记得你的真面目，看你能够窥破你的旧梦否，施主，苦海欲孽，皆是苦痛，贫僧是出家人，可是也算是武林人，以诸葛前辈大智慧，还要及早醒悟，莫要做寻常匹夫老年垂泪叹息，让晚辈观之难过。“

  那和尚轻抬双掌，施展出天竺菩提宗须弥千幻的功夫，向诸葛青阳所站的方位点了点手。

  诸葛青阳想不到这和尚的功夫如此了得，这功夫练得精熟无比，他只感到浑身被那几点，似乎是被一种真气贯通全身一样，舒适非常。

  这种内功的境界虽然不及自己的炉火纯青，空幻返朴，却也到了自如其适的地步。

  诸葛青阳从他雄浑的内力之中见他并无恶意，也并不躲闪，甘心承受，其实这和尚乃是用的先天罡气来恢复一下诸葛青阳这数十天来消沉的元气，毕竟他年老体衰，加上心神不宁，虽然内功精深，可是也到了天命归尘的阶段。

  诸葛青阳只觉得恍惚间便想要昏睡一样。

  那护宝珍龙见那和尚乃是出手袭击诸葛青阳的招式，甚为不解，见到诸葛青阳并不躲闪迎击，它心中可是为老朋友生出来百般的担忧，正想冲上前去护住诸葛青阳，将这要伤害老朋友的可恶的和尚扑杀咬死，哪知道扑通一声，庞大的身躯倒在地上，昏昏欲睡。

  诸葛青阳本来困意上升，见到珍龙倒地，也大吃一惊，不知道这和尚用的什么功夫，居然能将护宝珍龙击倒。

  那和尚微微一笑道：“诸葛施主放心，神龙无恙，我只是用我教的降龙伏虎式里的混天功使它暂时入眠，我这便让施主得见少年历经。”

  诸葛青阳久经江湖陷阱诡计，于武林中的险恶难测可以说是已经百劫难侵。

  他对于他人暗算和陷害有一种本能的知觉，那是一种饱经风霜刀剑的睿智和明哲，就如庄子养生主里面说的解牛者能够游刃有余一样。

  这世上若是有一万种卑劣的法子偷袭暗算他，他也足有一万零一种应对裕如的法子让放暗箭施算计的人的全部诡计落空，再让他们自尝苦果。

  这和尚的武功纵然了得，在江湖中也可以称得上是有数的高手，可是比诸葛青阳门下的几名【创建和谐家园】也并不更加高明，在诸葛青阳的眼中，也不过是寻常而已。

  若是这和尚真是要陷害暗算，就算是在沉睡中，他自然有应对的法子。

  何况这和尚已经知道自己是何人，诸葛青阳心中冷笑，也暗自自责自己的小心翼翼。

  在诸葛青阳的面前，能坦然应对，谈笑风生者，绝不可能是卑劣小人，纵然是要偷袭暗算，也绝不会用这种送死的方法，更何况当着诸葛青阳的面展示自己的武学，那岂不是自取其辱么？

  诸葛青阳只觉得鼻中一股馨香，他睁开惺忪的眼睛，却发现身处在岩洞之中。

  雨帘遮住了他的视线，这场景对他再熟悉不过，这正是数十年前他和芳姑相依相偎的九嶷山玉琯岩边的山洞。

  当然，诸葛青阳并不知道这是数十年前的旧梦，又有谁知道自己身在梦中呢，又有谁不想留住这人生最美妙的时光呢，又有谁不忆念或者想要永远沉醉在那月圆花好，青春少艾的无忧岁月之中呢？

  无论是儿女情长的两情欢悦，还是走马观花的春风得意，抑或进官加爵的荣耀无比，或者是一朝权在手，便把令来行的疯狂，对于每一个人来说，如果那憧憬和激动，永远不醒来，永远不结束，该有多好。

  天地轮回，生生不息，逝者如斯夫，又有什么能够永生不息呢？

  公道世间唯白发，圣人头上不曾饶，将军白首，美人迟暮，老骥伏枥，伤何痛哉！

  谁不想青春永驻，谁不想俊俏多娇，谁不想年少春衫薄，谁不想杏花嫣润，芳荷呈露，春雨如丝中，吹笛到天明呢？

  第九百二十章 青春幻梦好 行乐须及时

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  作者也不知道这懵懂少年的经历究竟是梦，还是名扬天下，武林第一人诸葛青阳这一生的多姿多彩才是幻觉。

  曾经诸葛青阳纵横于金戈铁马的争杀，曾经诸葛青阳面对千军万马的围困，曾经诸葛青阳因为武功的不精，遭人耻笑嘲讽，曾经诸葛青阳以诸葛孔明玄孙的身份担起自己本不该担当的贵族之家的虚荣，曾经诸葛青阳想做一个平凡的山中人而不得。

  也许对于诸葛青阳来说，做一个九嶷山中历尽生死折磨逃难困病被人搭救的懵懂少年才是幻觉，做一个长老山中的桃花源中人才是一种奢侈。

  当然，对于普通人来说，要想成为诸葛青阳，也并不那么容易。

  纵然有诸葛青阳先祖的威名赫赫，也许只成为一个好吃懒做，无所事事，无事生非，无聊【创建和谐家园】的官二代；纵然有诸葛青阳的博学多闻，武功高强，也很可能是个岳不群，左冷禅这样的伪君子，真小人。

  纵然是武林中至为显赫的人物，也未必能如诸葛青阳那样成为开一代武林风气，成为江湖中百代英雄的鼻祖英雄。

  诸葛青阳早已经忘记了九嶷山下与那和尚的对话，更忘记了那和尚给他说的让他窥破旧梦的警戒，当然他也忘记了数十年来纵横武林，天下之人风闻影动的诸葛青阳。

  芳姑娇羞不胜，低垂着头，两颊绯红，她的眼中莹润，似乎刚才哭过。

  不过她并不显得难过，那兴许是女子都要经历的痛楚和幸福，痛楚是结束了少女的青春梦好，幸福是可以得有人生所依，有心爱的男子为伴。

  她的秀发如乌云，她的眉目如画，睫毛长长，嘴唇不涂而朱，眼睛如星星一般明亮。

  他身上似乎刚才被雨水打湿了，诸葛青阳忽然想起来，这正是芳姑为将他从湍急的洪流中救上岸而打湿的衣服和身体。

  她的身体饱满而芬芳，轻盈而温柔，山洞中碎石杂乱，可是于这一对少年的心中，这是远比天堂还要温馨的宫殿。

  “涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁，所思在远道，还顾望旧乡，长路漫浩浩，同心而离居，忧伤以终老。”

  芳姑的声音娇媚而动听，若糯湿的花蕊。

  若是诸葛青阳此时印证旧梦，便会发现这首他熟悉的涉江原来是他心爱的芳姑早就吟诵过，而且是一起哈成，并非是多少年后人们的接续才成就这首最让他牵肠挂肚的诗歌。

  只是此时的诸葛青阳还是旧梦沉酣，哪里忆念得到这一切呢，他更怎知道这诗意中的凄苦呢？

  更何况，这诗中那对同心而离居的恋人的鸾凤分离的苦楚，他们此时热恋的少年男女，山盟海誓，誓言厮守一生的【创建和谐家园】如火，哪里会想到呢？

  “你睡着了，你还是太累了，谢谢你冒着性命的危险为我采摘芙蓉花。”

  芳姑说这话的时候声音之中含着激动，她泪水扑簌簌而下，的确，如果一个男人能为你冒着性命求取你心爱之物，那么这个男子纵然是十恶不赦，也应该有女子值得珍惜之处。

  更何况这是一个如此英俊的少年，而且也是自己早已经心中认定相守一生的情郎呢？

  诸葛青阳摇摇头，微微一笑，他发现自己躺在芳姑的怀中，芳姑没有把他放下来，也许芳姑是太心疼他刚才不顾一切的冲到水中去摘那几株荷花的缘故吧，或许是自己刚才累晕了过去。

  忽然两滴清泪滴在诸葛青阳的脸上，这本来酸涩的泪水，似乎一下子就让诸葛青阳跌进了最美最甜的温柔乡，将诸葛青阳融化在一生都不愿意离开的芙蓉国里。

  自然而然，照应前者，不再在最该无言的时候吟诗作赋，空发议论，该怎么样就怎么样吧，或许是暴风骤雨，云雨巫山，或许是巫山洛浦，风流千古。

  一对痴情的少年男女，第一次品尝爱情的美酒，是那样的热烈，在这雨幕深沉，山色优美之中，这对彼此而言，其实连对方的身份都摸不清的恋人，就这样粘合绞缠在一起，连理生枝，比目双飞。

  既然摸不清对方的身份，那就索性忘记什么门第，什么出身，什么门当户对，什么非要功成名就才要嫁娶的无聊，就去见鬼吧。

  剩下的便是此情无限，无所避忌，便是心与心的碰撞，便是彼此因为对方的魅力和康健而吸引，少去了俗世的繁华虚伪，又有什么不好呢？

  第九百二十一章 自醉温柔乡 全家罹屠刀

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  那数十年前他在温柔缠绵中听到的警戒之语，没有再出现。

  当然诸葛青阳也忘记了芳姑父亲在洞中的厉声呵斥教训。

  此时深陷温柔乡中不能自拔 的他也未必能够有勇力，有智慧，有决绝之心把现实当做梦幻，或者把梦幻当做现实。

  他重续数十年前的玉琯岩边的青春梦好，接演九嶷山中本该有的两心相悦，执子之手。

  所谓武林第一人，江湖中的至尊人物，世俗中的大哲人，所求所欲的，也正如寻常匹夫匹妇的白首不相离，虽然他偶尔也鄙视这些匹夫匹妇的悠然自得，随遇而安。

  诸葛青阳与芳姑相偎相依，用尽青春的力气，谱奏出于飞之乐，鸾凤之合。

  他们早就忘记了这个世界，是啊，在热恋中的情人眼中，这个世界又算的了什么呢？

  它至多只是美好生活的装饰，至多是一座阔达豪华的殿宇，不过这殿宇的主人，始终是自己这一对情人而已。

  诸葛青阳与芳姑仲德父女一起耕作，生活在山间，他们种田，打柴，狩，采药，九嶷眺月，洞庭赏波，观芙蓉菡萏盛放于池塘，觅香草芝兰流芳于泽畔。

  诸葛青阳过上了一种安适的田园耕织生活，一种他祖先诸葛孔明也曾经安适恬淡的生活。

  这种生活波澜不惊，却也饶有兴味，这也是这片明土地上延续数千年的大多数人的生活。

  日出而作，日落而息，耕耘田稼，收获粮食，春种秋收，夏播冬藏，这当然是一种较为艺化的雅致说法，按照北方后世流行的说法，叫：二亩田地一头牛，老婆孩子热炕头。

  不过一般人并不安分于这种说起来幸福无比，其实为了生计却也紧巴巴艰辛的农家田园生活，因为它不能孕育新的希望，因为你一眼望去，就能望见这种明的深度和未来的希望。

  也因为它的存在，它的波澜不惊，也在酝酿着新的暴君和灾祸，更大更阴险更邪恶更残暴的暴君正在接踵而来。

  这种生活，是鸡犬之声相闻老死不相往来，老死不相往来的小国寡民，甚至一村一乡，便可足以构成一个国家。

  如果它真的能够富足，如果它真的能够让世人都不陷入算计诡诈，如果没有饥馑战乱，如果真的能够让所有的人不生出奸盗邪心，这中国的圣人梦幻的上古尧舜之治下的理想国度的民众生存的方式也的确没有什么不好。