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此花的魔力，可见一斑。
的确，这花到了后世，因为它果实的贸易，引起了一场因为【创建和谐家园】贸易的战争，打开了华夏古国三千年未有的局面，使得自称三千年来古国古的明古国第一次在世界面前露出来她衰朽的体态；第一次在世人面前，展现了她外强中干的本质；第一次让世界领略了她所谓外表的繁华昌盛，也不过如这莺粟一样，徒有其表，却内含恶劣毒辣。
胡扁鹊曾经告诫过这个村庄的民众，他们是为了躲避战乱，才隐居在这个九嶷山中的空旷之地，如此一片洞天福地，可谓难得，如想常保安宁祥和，一定要对于天赐之物倍加珍惜。
这莺粟花生在此地，那是因为此处地暖，气候适宜的缘故，它固然不是良善之物，可是万物适可而止，自然也便有益无害。
这种花可以保留少许种植，待果实成熟之后，收藏磨粉，由族中德高望重者保存，可以为那些本村中重病不医者或者死之将至的老人服用，让他们在临终之路走得不至于太痛苦。
可是对于年轻力壮者，就算是他们重伤或者痛不欲生，也万万不可服食，这不是残忍，而是善良，是不想把他们推向地狱和魔鬼之门。
否则将祸患无穷，一旦对莺粟上瘾，打开的将是一扇生盗生贼的大门，会将这山村中拒绝的人性丑恶的洪水猛兽自然养成。
这个山村中本来是在春秋时代，一群为了躲避战乱而在九嶷山建构的，它的存在本身便是因为畏惧人性中的贪婪丑恶引起的厮杀纷争。
第九百三十二章 避世深山中 阴阳鬼画符
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这些避世者为了让后世的子孙恩泽地利之福，为了让后辈之人能在这片世外桃源，福地洞天得到安稳的生活，屏蔽隔绝被野心，欲望蛊惑的疯狂的人类，让后代子孙尽量的避免战争，避免因为争名夺利，争权夺利而自相残杀。
他们便因天设，发人工，依先天伏羲、后天王的八卦建构村庄，将这座村庄建在依山傍水的九嶷山深处。
所谓九嶷，九疑，这些人也便是因为九疑联绵皆相似，不易寻找分辨的缘故才躲到这座山中，建构自己的人间乐土，他们是强者，因为不愿意卷入欲望的纷争，他们是弱者，因为别人认为他们躲到深山之中做的事缩头乌龟。
但是寻常之人循着依山傍水的痕迹绝对不能到达的地方。
这里固然不是老子小国寡民的原始风貌，可是它小洞天中的气候温和，四季如春，绿树香花，绕村而植，土地的肥沃，物产的丰饶，民众的勤勉，也足以让此中安居的人们能够衣食无忧，建构华屋美宅。
更加上这里的民众拥有高尚的道德，淳朴的民风，一心为公的公德，他们还不至于因为惧怕野心家的构陷而黯然不语。
所以暂且无虞他们因为私心作祟而互相推诿责任，他们暂且不会对那些企图霸占公器以为己用，侵凌公权，蛮横强权的行径和野心家保持沉默，他们之中尚且不会出现以蛮霸强力来奴役压迫人为荣的野心家，更未必能够忍受【创建和谐家园】和皇帝们的【创建和谐家园】无知且不以【创建和谐家园】无知为耻的嘴脸。
此地神隐楚地，湘水依傍，九嶷缠绵，最是动人传说生发之地。
于八卦之中，先天后天交互繁复，六爻相连，五行生克，八卦遁甲，其中的丘壑极为深奥，若以现代科学中的开方立方平方来计算，其中蕴藏的梅花易数，周髀算经的理论也应该很玄乎。
不过作者这个对自然科学比较白相者，自然也不去探究它的原理。
这里如果看做东方明中的异数，看做东方农耕专制明中的世外桃源，似乎也差相仿佛，不过它既不能诞生博爱自由，更无法孕育现代明的法治民权。
因为它的太低，它的眼光太浅薄，它的智慧见识蕴含不够，它内含的自由的土壤尚且不足以深厚到可以孕育出虔诚的宗教，严谨的逻辑，明细的法律。
当然，保护它在乱世中能够安稳平静的八卦太极阴阳玄学表象一向被易学家，玄学家都吹得神乎其神，以为天下至高的学问也莫此为甚。
在他们的眼里和嘴里，似乎没有了阴阳八卦太极玄虚这玩意儿，地球和现代明便不存在了一样。
谁若是敢于怀疑和驳诘他们的定论，他们就像要发怒的公鸡一样和你脸红脖子粗的争个不亦乐乎，或者向你饱以老拳，让你在他们的强权【创建和谐家园】之下承认他们理论的高深，明的博大。
不过说实话，这些玩意儿 纵然在欧风美雨的铁炮利舰下败得一塌糊涂，那些老糊涂老顽固老别有用心者却依然不到黄河心不死，依然死心不改。
世上绝对没有这样不长进的明和人种，就算是他们败了一百次，就算是实践而出他们的学说理论漏洞百出，甚至不足以自保，他们还在抱残守缺，还在迷信河图洛书的象形字，还在高唱什么浩浩乎怀山襄陵，或者什么道可道，非常道，或者什么三玄易数，或者什么天地玄。
非但如此，他们不思进取，世界都在进步到上了火星月球，他们还要用这些个鬼画符来对阵现代科技，来给现代明做启示启发。
说是他们的鬼八卦之中蕴藏着原子科技，潜藏着云计算，蕴藏着人类未来的命运，甚至火星。
总之，在他们的吹牛皮中，他们的学说理论足以应付一切，足以包含一切，非但放之四海而皆准，而且纵横上下亿万年，都是颠扑不破的宇宙真理。
他们就算是吃这些半生不熟的东西拉坏了肚子，或者被别人打得满地爪牙，可是还要用这些甚至难以自圆其说的鬼把戏在元气稍微恢复一点之后，又装模作样的等坛做法，或者开山讲学，或者扶乩占卜，命名什么国粹精华。
近代以来，凡是中国稍微进步一点点，这些家伙就像是雨后的狗尿苔一样蹭蹭蹭的窜了出来，然后就人模狗样的出来说要用他们的学说拯救国家，要用他们的鬼画符为民族和国家指明前进的道路，甚至要指挥洋鬼子，让他们也一样和我们跪拜君王，高唱赞歌。
他们的经历告诉人们，自己糊涂了脑袋不可怕，难得他们还要用这一团浆糊的迷昧无知去糊涂更多本来头脑尚且清明的英风少年。
英风少年底蕴不足者，所在多有，三下五去二的也被他们俘获，纵然他们享受现代明带来的便捷，可惜他们依然要与那些算卦摊的先生们搞什么算卦占星，看相卜运，八卦鬼怪的沆瀣一气。
这种明最可笑之处，是连自己都救不了，连自己都说不明白这些奇怪的象形符号究竟什么道理，还说这些鬼画符的玩意儿一定会成为拯救人类的化根基，其可笑之处自然不值得辩驳。
他们以为他们怀抱他们祖宗的利器，就可以无往而不胜，他们以为只要是名门子弟，在武林和江湖中就能获得他人的尊重。
他们以为在亢龙有悔，飞龙在天这些蛮横霸道的形容词之下，日不落帝国美帝就得膜拜投降。
殊不知，曾经的罗马帝国之辉煌，并不输给汉唐；曾经的地跨三洲的亚历山大大帝国何等嚣张，也早已经灰飞烟灭；曾经颠沛流离数千年却依然保有民族化的犹太人的智慧早熟也并不比明之邦的典籍化更不宏大丰富；曾经雄踞西亚的奥斯曼帝国又是何等的汉唐雄风，也一样在现代明面前低下了他们高贵的头颅。
第九百三十三章 异族有汉唐 国粹无一用
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而曾经这个奥斯曼帝国的祖先突厥人，还曾让中国最为杰出的千古一帝唐太宗父子俯首称臣，如此赫赫武功，也足以让他们的国民为之自豪称道。
这个帝国雄踞长城之外数百年，纵横漠北草原之上，它的疆域之广阔，甚至让【创建和谐家园】都相形见绌，甚至让许多曾经被人津津乐道的地跨三洲的大帝国都望尘莫及。
它兵锋的强劲，铁器的精良，兵马的严整，甚至能与世界历史上中世纪时候两个最为强大的王朝隋唐相抗衡，如此强盛的草原帝国，并没有成为那些昙花一现的民族，而且这个时候它的强大，还只是远古之时。
它也是北方草原上继匈奴之后威胁【创建和谐家园】的最强大势力，它用尽了中国数代英雄君主如隋帝，唐太宗这样人物的精力也未能消灭铲除。
它的韧性之强大，足可与周秦汉之时横亘在漠北草原上的匈奴帝国相媲美，曾经，匈奴帝国瓦解冰消，渐渐湮没在流沙大漠之中，典籍献之中再也很难觅到曾经雄威赫赫的英姿。
可是突厥人纵然有大唐帝国倾尽国力，用尽计谋的打击臣服，纵然有蒙古铁骑的踏破穹庐的压迫欺侮，也一样威风不减当年。
它更让自己类似【创建和谐家园】的汉唐雄风震铄亚洲之西，在将近四百年里，成为横亘于亚细亚之西，矗立在东西方交界的强大帝国，它一时的威风之强大，在当时的帝国之中，绝无仅有，如果还有能够相提并论的帝国，那也只有其时的大明帝国。
它让绵延不绝的东罗马帝国轰然倒塌，让逐利疯狂的欧洲商人绕道好望角，因此开辟新航线，开辟了新大陆，也开启了人类明的新纪元，它让欧洲诸国的精神上的宗主国罗马帝国的道统自此而绝，让东欧诸国臣服，让欧洲人战栗于其强悍野蛮。
它的存在和强大另一方面【创建和谐家园】了欧洲启蒙运动的加速，它在摧毁衰迈明的东罗马帝国的 同时，也间接摧毁了中世纪的黑暗。
这个帝国让人类明的曙光初现在欧洲大地，可是它自己却在帝国的野蛮停滞中畏缩不前，渐渐的成了欧洲病夫，直到新的英雄凯末尔的出现，才出现新的明转机。
它曾经横行于漠北北亚长城之外，也威慑欧洲数百年，这是一个绝无仅有的民族，也是一个可以自豪的民族，它在东方与隋唐交战，在西方威慑欧洲诸强，环视青史之上，这种雄风豪迈，确是无人可及。
不错，启蒙运动和现代明的出现，不是这个由突厥人组成的老大帝国的主观推动，也不是它的功劳，甚至可以说是因为它的破坏和野蛮让欧洲人开始因为畏惧而生发新的发明动力以自保明。
事实上，任何帝国的存在，对于渴求明的人类，都是一种反动，对于发明创造，对于新思维，新化，都有一种扼杀的冲动，都有一种扑灭于萌芽之期的邪恶本性。
可惜中土这些八卦阴阳迷惑了头脑的家伙，他们坐井观天，更没有眼光和见识去仔细的了解突厥人的历史。
这些被太极玄学弄得自己都要神魂颠倒的国粹【创建和谐家园】的前辈义和拳的胡闹一气，已经显现了他们的无能和后继乏人。
义和团的鬼画符，吹嘘的刀枪不入，举天下之人尽入魔道的冲动，绑架他人以为他们扶清灭洋的荒唐举动，以爱国的名义却行祸国的事体，每个人赔款一两银子的耻辱教训，已经算是成为历史云烟，明日黄花。
对于一个善忘的民族来说，他们忘记他们祖宗的荒唐胡闹，就犹如他们忘记了阴阳八卦，国粹国学非但不能比肩西方明，而且连自救都不可能的事实。
他们宗奉的看似庞大的大清帝国也一样以世界第一的经济力量，世界第一的人口，世界第一数量的常备军，败在英吉利区区不足两万用现代明武装的兵士手中。
也许血的教训不足以让他们牢记，也许曾经的血泪史太多已经让他们麻木，就算是面临亡国灭种的痛楚也没有戳痛他们，也许是泼皮无赖的性格善于忘记，至今这些不读书，不知史，不学无术的遗老遗少还拿这一套招摇撞骗，还要用这些拯救世风日下，人心不古的当道，还要以之坑害更多的人呢！
不过阴阳八卦，五行太极虽然很可能是自神其神，也有虚张声势花里胡哨吓人的作用，挡不住五胡乱华的兵连祸结，也挡不住蒙古铁骑南下的步伐，更挡不住满洲【创建和谐家园】要占取万里锦绣江山的胡马骎骎。
可是后世一代诗圣杜甫也说：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。
中国人固然喜欢吹牛皮，诗人的言辞固然夸大不少，可是在诗人的笔下，大名垂宇宙，伯仲之间见伊吕的诸葛孔明，却绝非等闲之辈，更不是鬼画符的玄虚作祟的算卦先生。
他 把诸葛孔明布下的八卦阵形容的奥妙无穷，的确，八卦阵不能违逆天道，只是顺天时，应地利，才能发挥神鬼莫测的潜能。
只是八卦阵不能拯救大汉道统于万一，也难以平灭吴国魏国，看来后世的演义无论如何的神乎其神，也难以改变它无用的本质。
不过陆逊当年率领精兵走入此阵，风云变化，神哭鬼号，用尽办法亦莫能破解走出，还是诸葛亮的岳父黄承彦为了不让女婿造更多的杀孽，将陆逊一干人引导出来。
连这位被困其中的一代名将陆逊也对其善于排兵布阵佩服不已。
看来此阵的奥妙变化，委实有些门道，并非如玄学家一样故弄玄虚。
持平而论，以诸葛孔明这等实干家的气度，怎能去学那些大而无当，虚妄无实的邪说八道呢？
因此这座村庄不易被外人寻觅发现，在冷兵器时代，这恐怕就是最好的自我保护的城池，而且这座城池如龙似蜃，如隐似幻。
第九百三十四章 哲人谆谆诫 花妖诱厮杀
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于寻常人来说，它本就是生活在世外飘渺云山之间，于那些别有用心的野心家和探险者而言，无非就是要寻找一片可奴役的乐土，或者将这些世外之人尽情当做未来的奴隶，或者要将这里当成他们的水泊梁山。
若非帝舜葬身此间，若非唐尧二女追寻亡夫至此，这里又有什么值得引人入胜呢？更何况，大规模的寻幽探胜，大煞风景，松间喝道，建一处关卡便可拦路抢劫，以律法帮规的名义便能巧立名目征收税款，且黎民百姓还无从反抗，要等到千年之后呢！
可是这个地方就算是被盗贼野心家探宝者发现，想要破解八卦阵地形的疑难，走进此中，已经是难上加难。
要是想以【创建和谐家园】手段攻入其中，抢掠一番，那是绝无可能。
这里的地形地利，河山坚固，也足以当得起十万甲兵的围攻，更何况八卦玄妙，生生相克，便算是当世的强兵猛将围攻数年，最终也不过只能成为葬身八卦阵的寂寞孤魂，伴随山间凄凉风月浩然长叹而已。
只是人性贪婪丑陋之中也蕴藏着有志者事竟成的法则，任何坚固的堡垒城池甚至八卦阵也自然有它的弱点和罩门，而往往这些堡垒城池也往往从内部攻陷，没有任何一种组织号称严密坚固，也没有任何一群人称得上百毒莫侵，金刚不坏。
这座山村因为地处九嶷山的虚无缥缈之间，说它是在山底，可是它也能见到日月清明，朗朗乾坤，若是说它在九嶷山中，奈何许多慕名之人至此而空回呢？
是那些怀着觊觎之心的人是被物欲和贪婪蒙蔽了眼睛，还是他们一心想着要寻找到此地的圣境，要大饱眼福一番，欲求不能呢？
因为地理气候的迥异，此处四季温婉如春，独自数千年的发展，无论是器物还是植被，还是食物，都与世俗中相差甚大。
虽然他们的饮食或许粗糙，虽然的衣衫不够华美，他们的器物不够精致，他们的言语未必动听，可是这里的人远比寻常之人健康自信。
莺粟花的生长存留更不知道是在什么时间开始。
也许是冥冥中残忍的苍天不忍见到此处的安宁祥和，也许是苍天本就不许一群人过的像是天堂，也许自称天之子的暴君【创建和谐家园】们和苍天早就约好，根本不能存在那些逃避霸道王道和赋税的百姓，所以他们便预先布好如此诱惑而妖艳的花朵要搅乱这里的平静，甚至任何的平和安宁。
因为苍天要世人崇拜他们，要人类膜拜向往渴望天堂，因为诸神要世间的生灵都成为他们的祭品。
所以莺粟花的盛放和生存，便是随时将毁灭这个世外洞天福地的导火索，所谓洞天福地，隐藏着随时地裂山崩的危险，因为它意味着魅惑和美丽，毁灭和祸福同时存在。
一代神医胡扁鹊说过，一旦经丧乱，罹苦辛之人服用了莺粟果实，咀嚼了它的甘甜芳美，便再无离开或者远离它的自制之力，也不具备那种可能。
因为人类都是趋利避害，都是趋诱惑而忘大祸陷阱的鼠目寸光。
莺粟暂时可让人置幻眩晕，也足以让人精神亢奋，性情昂扬，甚至可保一时的平安喜乐。
只是这些人一旦尝试过这种滋味，就像是世俗中尝过权力滋味的人很难放弃权力一样，甚至飞蛾扑火也要去追逐权力和地位，甚至刮骨疗毒，烈火焚身不能让他们放弃，更不能清除他们对于权力的欲望和沉疴。
这便是后人认为的，权力和毒品一样令人上瘾，让人欲罢不能。
不要相信那些自动放弃权力的人是多么的善良伟大，他们之所以放弃，是因为他们意识到了想要得到更多，反而会失去一切的危险。
因为他们不是窥探到权力马上将反噬其身，或者洞察到权力马上杀死自己的时候，他们绝不会自甘放弃的。
只有在危险的时候，人才会有明智和愚蠢的分别，懂得适时放手，那是明智，想要将已经暴怒的民众镇压和杀戮，那是等于自取灭亡。
胡扁鹊【创建和谐家园】说过，对那些回天乏术的即将死亡者，这种药物的良善功效才得以彰显，否则，这种药就是一种最为令人望而生畏的魔鬼。
也许后世科技发达，人昌明，能将这种药物萃取提炼成救人止痛的灵丹妙药。
不过以此时医学的鄙陋，此间人们知识的贫乏，远没有如此功力和能耐，还是暂且将这种深具诱惑的花朵当做诤友，远观不亵玩，否则遗患无穷。
苍天既然生就此物，也必然有它存在之理，一旦人为灭绝，于人类来说，未必是福，如果灭绝了莺粟，谁能保证不出现比莺粟更具诱惑的植被花卉呢？
胡扁鹊曾经叹息隐忍，教训此间中人说：
一旦尝试过莺粟的滋味，世间之上再无美味可以食用。
到那个时候，这里本来性情温顺，与人为善的乡邻很可能陷入争抢而互相残杀，或者极少的龌龊抵牾就会演化成巨大的暴力战争。
这里本来洞天福地的圣境也将打破宁静，权力的魔爪也将豁然而入，算计，阴谋，卑劣也将在人的心底生发。