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  除此之外，他还有个让人敬佩的地方，那就是。碰上孤老病残，他更是显得十二分的殷勤，不用说，自己就会主动把煤送到住户窗户根下，把煤码得整整齐齐。而他这种认真负责，又怜贫惜弱的工作态度，也让他接触过的住家都是暗挑拇指。</p>

  特别是有一年的冬天，他给一位家住菜市口的孤老去送煤，却意外地发现这位老爷子发了烧已经下不了地了，而且屋里灶冷锅凉，境况实在凄楚可怜。</p>

  于是他便懂了恻隐之心，悄没声地把煤码好，还帮老人生着火，又自掏腰包，上街买了退烧药，买了菜买了米。回来不仅给老人吃了药，还做好了饭菜，一直端到床前，让这位老人感动得老泪纵横。</p>

  之后连着三天，陈德元不仅每天都来伺候老人，还用平板三轮拉着老人上玄武医院打了一回点滴，这才终于让老人的烧退了。从此老人慢慢将养，直至身体痊愈。</p>

  而等到陈德元再次去送煤的时候，老人便直接把他叫进了屋。老人当时浊泪涌眶，颤颤巍巍地说，陈德元是救了他一条老命。他也无以为报，家里只有一把祖传的宝刀，想要相赠与他。说罢便取出一把被包袱皮裹着的，长约一米的日本武士刀来。</p>

  陈德元一打开包袱皮，眼睛就睁大了。那刀的刀鞘是铁质的，缠有黄带。刀柄外敷鲨鱼皮，再用黄带缠绕成连续菱形纹样，环形护手，嵌有目贯，显得十分考究。</p>

  等他再把刀一抽出来，没想到更是惊人，竟然刀光如水，而且削铁如泥。拿过来一个铁通条，只轻轻一抹，头儿就没了，还真就跟切豆腐似的，着实能吓人一跳。</p>

  不过，陈德元可不是个贪图别人报答的人，他抽出这把刀细看，也就是纯属好奇。这时见识过了自然不肯收，不过他却对老人为何有这么一把日本武器很是好奇。</p>

  而老人见无法说服陈德元也就只好作罢，当天把陈德元留下在家饮酒，在酒桌上便向他解释了那把刀的由来，也吐露了他自己的身世。</p>

  这一下可把陈德元惊呆了，原来那把并非什么日本刀，而是琉球刀。那是琉球王国未被日本吞并时，向清朝进贡的贡品。</p>

  老人也是很有些来历的。他竟是一位旗人，生于1889年，名叫玉靳。他的家族从康熙八年起至清王朝灭亡的242年里，一直都在善扑营充当宫廷内卫队为清室皇帝效力，是善扑营里最长盛不衰的家族之一。不仅他和他的兄长玉惟都做过善扑营的一等扑户，而且他祖父和父亲还都曾是左翼营的“杆儿达”（满语，即翼长，专责为王公、贝勒充当的善扑营都统、副都统协理日常事务）。</p>

  正因为他家祖传跤技十分出色，当年恭亲王与英、法各国议约之际，便每每特别点名要他祖父同往，以备不虞。并且他的祖父也参与了著名的“八里桥之战”，由于守卫石桥死战不退，在手劈了法国第二旅先锋营的几个法国鬼子后，他的祖父便被排枪击中，最终倒在了八里桥的桥头。而这把宝刀，便是当年的咸丰皇帝在此事之后下旨赏赐下来的。（八里桥之战，虽清军寸步不退，但因属两个时代的对决，所以双方损失极其悬殊。据法方记录，法军只有十二人阵亡，而唯一的血刃战就发生在八里桥桥头。）</p>

  陈德元是个大老粗，对当年这段历史并不十分清楚。但他大致能明白玉靳的祖父是因为抗击外侮而死的，是敢于舍命保家卫国的英雄好汉，所以他对老人肯拿这么宝贵的东西相赠十分感动。</p>

  特别是他在得知编制三百余人的善扑营其实相当于皇家中央摔跤队，一等扑户就相当于全国总冠军后，他心里不仅对玉靳这位老人产生了特别强烈的好奇，还产生了一种由衷的景仰。</p>

  陈德元可自小便有崇拜英雄好汉的情节，为此还曾经拜过个跑江湖的野师傅，练过几手大洪拳。他可没想到，自己能有幸和“全国摔跤冠军”一起喝酒，于是惯常称谓的“老爷子”也不叫了，张口一个“大爷”闭口一个“大爷”，斟酒布菜伺候得十分殷勤。</p>

  而老爷子自然能看出陈德元对武术挺感兴趣，对自己也是真心的亲近。但他却因陈德元于自己有救命之恩，不敢以长辈自居，便提出要以老京城的口儿来彼此称呼，说他今后称呼陈德元为“陈爷”，要陈德元叫他“玉爷”即可。</p>

  陈德元一开始吓了一跳，连连推却，声称折寿。可玉靳却偏说这种叫法不分辈份，透着亲切。若不答应，这酒也就不必再喝了。陈德元没了办法，最终还是扭不过老爷子，便只好依着改口。就这么着，两个人接着撂跤这个话题，越聊越高兴，越聊越热乎。</p>

  喝到酒至半酣中，陈德元见老爷子聊得实在高兴，便借机提出要玉爷把当年的功夫给演示一二。玉爷自然不好推脱，便索性露了一小手，结果就这一下，便给陈德元镇住了。</p>

  怎么呢？这玉爷到底是练了一招“亢龙有悔”，还是使了一式“如来神掌”呢？</p>

  其实都不是，说出来很普通。玉爷不过是从屋里的一个小口袋里拿出了几个麻核桃，然后就跟捏花生壳似的那么容易，挨个用手指头“啪”“啪”几声儿，都给夹碎了。最后摆在桌上一溜儿，正好当了下酒菜。当然，这一手在真正的练家子眼里确实不算什么，还是有不少人能做到的，可要知道，玉爷这会已经是七十的人了。</p>

  陈德元看得惊奇，自然也忍不住拿起一个试了试，结果硬邦邦就跟石头子似的。任他使了牛劲，也没能听见核桃壳有分毫声响。</p>

  不过话说回来，佩服是佩服，但毕竟和陈德元想象中的高手还是有区别。说白了吧，就是他看得还不过瘾，觉得不够神奇。于是他便又厚着脸恳求玉爷再露手功夫给他开开眼。</p>

  玉爷好气又好笑，可又拿陈德元没办法，便只好又从院儿里取来了一把铁质的平挫刀来，然后他就当着陈德元的面，用一手握着挫，另一只手慢慢地一下一下往下捋。结果还没两分钟，那平挫上的挫纹就全消失不见了，彻彻底底被捋成了一把铁尺子。两面都净光净，光可鉴人。</p>

  按理说，这一手可非同凡响，陈德元该满足了吧。可偏偏他酒有点上头，正是兴奋状态，以至于他竟说事不过三，非要老爷子再显一手绝学才行。</p>

  玉爷看出他脸上的酒意来了，琢磨了一下，因为觉得实在不好驳恩人的面子，便提前跟陈德元说明了，这可是最后一次了。</p>

  而见陈德元点头应了，玉爷才又继续说，他的真功夫其实都在跤上。陈德元如果想见识，不妨亲自来体验一下，也不用真动手。陈德元的两只手只需任意之一只，能摸到他的肩膀就算他输。</p>

  第一百零一章 杀神

  一见玉爷这表情，陈德元意识到自己有些孟浪了。京城人可不好打听别人的隐私，于是他赶紧道歉。</p>

  不过玉爷却了解陈德元的性情，知道他纯属是对自己关心。所以非但没计较，反而还把在心底埋藏了多年的往事说了出来。而这一说就不可收拾，他们从前清一直聊到了共和国的成立，越聊越引发了无限的感慨。</p>

  据玉爷自己总结，他的家族兴于跤也败于跤，而他们家的每一个男丁，也注定是为了跤而活的。</p>

  不知是不是因其家族隶属八旗蒙古，反正玉爷的祖祖辈辈，最典型特征就是性子耿直，外加嗜跤如命。所以，虽然他家世代子孙大多能凭着出色的跤技，靠试艺挑选扑缺选入善扑营中。但由于只会摔跤，不懂人情世故，不得上峰的欢心，却很少能有露脸升官的机会。</p>

  要知道，善扑营隶属内务府、侍卫处管辖，在编的三百余人大多都是从上三旗的亲贵子弟中选拔，三年四年就要竞选一次侍卫，属于晋级仕途的捷梯。可在玉爷的家族中，历任善扑营扑户的十三代人里，却只有他的祖父因战死在“八里桥”才获追封了一个二等侍卫（正四品），连一个头等侍卫也没有过，就更别说什么外放做官或是包揽肥差的机会了。白白糟蹋了这种深为他人所艳羡的“大员培训班”的条件。</p>

  由此可见，这种不懂钻营的死心眼应该是已经植入进玉爷家族血脉中的。因此，到了清室倒台的那天。玉爷和他的兄长玉惟，就因为没了“铁杆庄稼”来维持生计，竟沦为了内务府旗人中的破落户，不得不靠自己的双手来挣饭吃了。</p>

  不过话说回来，也正因为玉爷家族一直心无旁骛地放在跤技上，在八旗军中结识了许多有真本事的人物，得到过不少高手的指点。再加上经过数代人在善扑营与各族高手的切磋与学习，（善扑营扑户除来源于八旗外，还精选外番、【创建和谐家园】和汉跤高手作为对手陪练，来提高技艺。）所以到了玉爷这一代，竟完成了一件前所未有的功业。那就是他和兄长把满蒙藏回汉五族的跤术取长补短，拾遗补缺，形成了一种自家独有的特殊跤术。而这也恰恰成为了他们哥儿俩今后能立足于世的根本。</p>

  于是，就在禄米仓给京城的旗人“关”完最后一次清廷的钱粮之后。玉家哥儿俩却无须像大多数底层旗人那样陷入生活无着的境地，而是经人引荐，加入了位于前门粮食店街南头路西的“会友镖局”。</p>

  当时的“会友镖局”正如日中天，全局内外一千多人，镖路遍布东三省、口外、直、鲁、晋、陕以及江浙地区，在津门、南京、沪上、西安都有分号，隐隐做了京城八大镖局之首的位子。</p>

  而镖局的掌柜孙一廷孙四爷，早就听闻玉家哥儿俩跤术高绝，是善扑营数一数二的高手，因此也对他们也十分礼敬，不仅给每人开出了二十元的高月俸，还答应让俩人吃一股“人力股”（到了年底可参与分红）。再加上镖局还管镖服、管饭，所以玉家哥儿俩的日子，实际比起当初在庙堂之上，抽不冷子才“关”一回钱粮的生活，还要宽绰不少。</p>

  玉家哥儿俩一开始都挺高兴，按他们自己的想法，凭他们这一身真本事，干上走镖的这一行那还不是是老太太吃豆腐——正对口嘛。可偏偏他们却把事想得有些简单了，因为江湖其实和朝堂一样，要想成为一名优秀的“镖师”，光有一身好功夫那也是远远不够的。</p>

  镖行中有句口头禅，叫“三分保平安”。其中的意思就是“带三分笑，让三分理，饮三分酒”。由此可见这个行业中，人际关系的重要性。所以在真实的生活里，镖师的做派远不是人们想象中横眉立目的角色，而是一种十分谦和，善于言谈的形象。</p>

  这其中的道理也很简单，镖师在押车走镖的一路上，不仅对于缴纳税金、厘金等官方手续都要协助雇主办理，往往遇到官方刁难和勒索还要出面打通关节。特别是对某些地方势力的头面人物更是要小心应对，谨防失了礼数为对方所刁难。因为地头蛇地熟人灵，一旦结仇为害，程度实胜于贼匪，一旦结友，却等于给镖路上添了个兵站。</p>

  另外，哪怕是对待沿途劫镖的贼人，镖师也是能不动手便不动手，不战而屈人之兵才为上策。因为镖行的目的只是保护雇主生命财产的安全以收取酬金，并无剿灭地方匪患的职责，只要不丢镖变算完成了任务。并且俗话说不怕贼偷就怕贼惦记，要是纯靠耍胳膊根儿，即便能获胜一次又能怎样？别忘了，镖路可是常走的，一旦结下死仇，下一次再经过匪首的地面，谁也没把握还能全身而退。</p>

  况且贼与镖师，本身还有一层共生共存的关系。要没了沿途的贼匪，镖师们也就没了饭吃，因此经镖师“点过春”（路上靠嘴头说合过，谈判后攀上交情）的贼头匪首都被镖师称为“朋友”，他们一旦进城，往往还会把镖局当初落脚之地。而相熟的镖师也有义务热情招待，还要保证其人在城里的安全才行。</p>

  不用说，对于这些行里的门道，玉家哥儿俩都是彻头彻尾大外行，必须要跟着老手学习才行。可是，孙四爷虽然安排熟手来带他们，但偏偏玉家哥儿俩善扑营的出身和他们秉直的性情，却又让他们在新事业上继续遭受着反作用力。。</p>

  其中的理由也不难理解。因为第一，当时社会上正到处充斥着“排满思潮”，（当时所谓的“排满”其实本质上是“排旗”，只要曾是旗人，哪怕是蒙、藏、苗、汉，乃至入旗的俄罗斯后裔，也统统被囊括其中），而镖局却是一个以民间武人为主要成员的圈子。那么自然，以玉家哥儿俩曾经的官方特权身份，再加上善扑营跤术这种技艺的另类，先天就使得他们难以融入周围的环境，受到很大的排斥。</p>

  另外第二，玉家哥俩一入镖局就拿到了比较优厚的待遇，这自然也让许多苦干了许多年的底层镖师大为嫉妒不满。况且玉家哥儿俩又不懂得圆滑委婉，说话做事都非常刚直，更是在无形中得罪了不少人。</p>

  打个比方，在练功放对时，玉家哥俩仍旧保持着善扑营里的习惯，他们不仅会直接把对方摔倒，往往还会坦言对方的缺陷，丝毫不懂得给人留面子。因此，这也就使许多镖师心中更加嫉恨。那么反过来，这些人在为他们指点行业要诀时，不仅不尽心，甚至还故意隐瞒曲解，以期待哥儿俩犯错，尽早被请出镖局。</p>

  于是，就在这种情形下，玉家哥儿俩第一趟走镖便不可避免地出了事儿。</p>

  当时，他们是押运一批货物去张家口，而在途径八达岭时却遭遇到了一批来劫道的专业山匪。</p>

  其实从匪首的角度来说，倒未必是真心行抢，因为这条路是通往口外的唯一途径，抢那些豪无抵抗能力的商旅才更为划算。而他之所以会选择横刀拦住镖车的去路，其实往往是正等着镖师来“点春”。</p>

  可匪首又为什么要做这种费力不讨好的事儿呢？</p>

  这确实得说匪首有自己的考虑。因为只敢“捞顺的”，不敢碰“扎手的”，时间一久，便会在小的们面前显得跌份，也难以服众。但如果有这样一劫，那便可以解决许多问题了。匪首不仅可以借此对内树威，有时还能在外多找个“朋友”，没事时候进城逛逛也就方便了很多。</p>

  按说匪首的打算确实是完全按照江湖规矩来的，可偏偏这次赶上他倒霉。当时的玉家哥儿俩哪知道这个呀？再加上同去的镖师有心冒坏，蹿腾他俩独自前去抵抗。结果这下，专业劫匪碰上了业余镖师，一下漏子就大了。</p>

  玉家哥俩是艺高人胆大，一听带他们的镖师说可以上去打了。俩人一人一口刀就扑上去了，连姓名也没报，直接就动上手了。</p>

  匪首大惊失色之下，赶紧掏出家伙带人死命相抗。可架不住玉爷是高手中的高手，一个抱摔跟着补上一刀，为首的贼人脑袋就飞了。而接着哥儿俩压根没停手，嘁里喀嚓，连摔带砍，就跟宰西瓜似的连着宰了十几口子，不光把其余贼人吓得哭爹喊妈一哄而散，就连蛊惑他们的镖师和同来的趟子手、车把式、压车的全都吓瘫了。</p>

  那可真是一对杀神哪！</p>

  第一百零二章 坐夜

  说实话，在这种走熟的镖路上，匪徒与镖师真正“斗”起来的情况并不多见，发生这么大的【创建和谐家园】更是“斗”中所罕见。</p>

  那位熟镖师心里明白，这趟镖路是不能再往前走了，因为这伙儿山匪平白死了这么多人，已经是结下了死仇，歹人肯定会沿途追上来进行报复。当务之急，是他们必须先回转京城，确保货物的安全。</p>

  可玉家哥儿俩正得意洋洋，又哪里肯答应。结果就这么一争执耽误了功夫，当天晚上导致镖队被关在了城门之外。却没想到匪徒果然追了上来，而且还趁夜用火箭攻击镖车，把货物给烧了一半。</p>

  到了这一步，这趟镖可以说是彻底走“砸”了。因为镖局对于货物损毁，对于货物未能按期送到，都是要包赔的。而且和匪徒的关系决裂成这样，镖路自然就被封了，再有相同镖路的生意，哪怕再大再肥，镖局都只能拱手让人。</p>

  孙四爷得知自然勃然大怒，赶紧组织人手，合官兵之力去剿匪。最终耗费了多半拉月，人情银子不知花了多少，才拔了这个寨子，重新又打通了镖路。</p>

  不过事后，孙四爷虽然严惩了冒坏的镖师，可对于玉家哥俩倒并未过分苛责。因为孙四爷本人表示，造成这种没有料到的局面，既有他忽视了镖师们的排外情绪的原因。更主要的，是他当初误以为跤术的要点在于摔人拿人，杀伤力十分有限，即便动手，也有很大的圆转余地。却不知道，是他自己压根就想错了。所以责任应该在他，而非玉家兄弟的过错。</p>

  为什么这么说呢？</p>

  其实，这也是因为玉爷就跤术起源为孙四爷做了一番详细的解释。据玉爷所言，善扑营所谓的“扑户”，其实是源于蒙跤名称“搏克”（boh），原本就是以战场徒步搏杀为目的，量身打造出的近身格杀技艺。</p>

  具体而言，“搏克”的诞生过程是这样的——在古战场上，每当战士在战场上徒步面对全副武装的敌人时，往往会发现以拳脚对敌无异于自残。而且还经常会遭遇到陷入重重包围，随时会被四周的敌人砍掉脑袋的情况。于是在历经血战之后，有丰富作战经验的战士们便总结出了最直接有效的步战方式，那就是快速摔倒敌人，然后补上一刀了结对方，而这也正是蒙跤的初衷。</p>

  所以在蒙跤中，最典型、最多见的攻击方法，就是适合在手持兵器的情况下使用的技巧。多是以低踢攻击膝盖以下部位，致使敌人失去平衡倒地。如这样一踢一刀的方式，杀人最为快速无伦。</p>

  通过这番谈话，孙四爷了解到了真实情况，于是他便不能不对具有惊人杀伤力的玉家哥儿俩做一些有针对性的调整了。</p>

  孙四爷最初作出的安排是这样的，他暂时不许玉家哥儿俩再带兵刃，并且还为哥儿俩安排一个性情忠厚的老镖师领路，让他们改走水运南路。这意思其实很明显，无外乎是怕玉家哥儿俩再出现杀红眼的情况，所以才严禁他们使用兵刃，同时也因为走水路局限多，一路上人多半拘在船上，相对于老镖师而言，更容易看管住俩人。</p>

  不过，别看孙四爷对哥儿俩似乎有诸多束缚，但实际上，这位掌柜对玉家哥儿俩也确实真不错。</p>

  因为走水路镖泛舟而行，得免鞍马车骑之劳，在镖行内是公认的美差。况且水镖途径地区多为富饶之地，沿线税务司、厘金局林立，水关、船闸甚多，这些地方都有官兵驻防，自然少有贼人出没，所以水路也远较陆路安全得多。即便遭遇歹人，也基本上“明抢”少见，多是“暗劫”。只要镖师能严格遵守行里的“水路三规”，做到“昼寝夜醒”、“人不离船”、“避讳妇人”三条，便可保一路平安不出岔子。</p>

  不得不说，孙四爷的确已经考虑得面面俱到了。可这位精明的掌柜却偏偏没想到，就连这一趟手拿把攥的“安全镖”，玉家哥儿俩竟也惹出了麻烦，让他再次大感棘手。</p>

  这又是怎么回事呢？</p>

  原来这一次当货船行至沿途一个码头的时候，玉家哥儿俩目睹岸边有一伙人借逼债之名，强抢一个船家的妻女。结果他们的正义感爆发，丝毫不顾老镖师“人不离船，莫中调虎离山之计”的劝阻，强令船家靠岸，出头拔闯打跑了欺男戏女的恶霸，当了一次拯救旁人于危难之中的好汉。</p>

  可结果呢，这件事虽然不像老镖师担心的那样是“套子”，但玉家哥儿俩却也因此得罪了当地的地头蛇，以至于镖局的货船行到下一个水关时，被地头蛇买通的驻防官兵强找借口扣留了小一个月。</p>

  后来多亏老镖师出面，联络当地的相熟的武林人士出头相助，摆盘子讲交情，最后又在当地最好的酒楼破费银两包场，摆了一回场面庞大的“赔罪酒”，才算平息了此事，让货船获准重新上路。而等到一回到京城，老镖师就向孙四爷提出，再也不肯带玉家哥儿俩走镖了。</p>

  对于这个结果，孙四爷还能说什么呢，他也只能摇头叹息，把实话告诉了玉家哥儿俩。他说他们身上的官气太重，正义感也太强，容易意气用事。他们这个样子，只适合当侠客开跤场，却实在不适合当一名达官（民间对镖师的尊称）走镖。</p>

  事情闹成了这个样子，双方都觉得很别扭。</p>

  玉家哥儿俩主要是觉得给孙四爷添了麻烦，还给镖局造成了损失，有心想另谋高就，却又觉得这么走了太不好意思。</p>

  从孙四爷的角度来说呢，即便是他想辞俩人也有所不能，因为他必须得顾忌行业规矩和江湖声誉。</p>

  要知道，镖局业务具有生死与共的特殊性，所以只要不亏德行不坏规矩，镖师就不会被解雇。向来只有伙辞东，没有东辞伙的。而这次，虽说玉家哥俩对走镖的规矩有违反之处，但其出发点却是行侠仗义。而“会友镖局”的名号，本就是广交好汉、以武会友的意思。况且这件事里还有中间人的面子，要是为了这件事就让玉家哥儿俩两手空空的离去，不仅显得太不局气，也会被江湖上的朋友们笑话。</p>

  其实，在孙掌柜的心里，倒是觉得玉家哥儿俩挺适合镖局承揽的另一项业务——给高门大户护院。可偏偏玉家哥儿俩自持身份，不肯进宅门请安。而他才刚一提及此事，便被两人一口回绝，连个活话也没留。</p>

  事情到了这个地步，双方也就一下僵在这儿了，彼此都拘着面子，谁也不好先开口提出这个“走”字儿来。可彼此又都没什么好办法，渐渐的，就闹得连每天东伙见面也都感到不舒服的地步了。</p>

  不过，好在时间不长，孙掌柜总算又想出一个辙来，那就是让玉家哥儿俩去大栅栏“坐夜”。</p>

  所谓大栅栏，其实最开始并不是京城繁荣商业区的地名。指的而是真正的铁木结构的栅栏。这种栅栏最早是从明朝中叶兴起的，遍布京城的街头巷尾，到清时在内城又增设一千余处。每日晨启夜闭，既是为了划界明责，也是为了安全。</p>

  外城的栅栏启闭工作，原有步军统领衙门中巡捕五营的南营官兵负责，后移交给外城兵马司指挥。由于外城逐渐演变成商业区，夜生活十分热闹，于是红灯绿酒、笙歌妙舞渐渐冲破了栅栏的晨起夜闭制度。清末进行官制改革，裁撤了五城巡城御史及其下属机构，五城练勇改编为巡警，而巡警章程上又无司启闭栅栏之责，于是官方对栅栏不再进行管理。</p>

  街头巷尾的栅栏晨启夜闭，对商界来说是有利有弊，利是加强了治安管理，弊是妨碍夜市。于是就在官方放弃了栅栏的管理权后，大栅栏、珠宝市这两条主要商业街的商号举行联席会议，同过了自行管理栅栏的决议：一，合资聘请会友镖局负责管理街口栅栏；二，启闭时间改为戏园子散戏后关闭，城门开门后启行；三，遇有紧急事情，持各商号店单即可在关闭时间通行；四，一旦发生暴乱，栅栏昼夜关闭，以保障街内安全。</p>

  要说这个活计，那可是会友镖局承揽下来的独有业务。但这些商号给付镖局的酬金其实也并不多，这是因为他们的初衷，倒并不相信首善之城真的会有什么大的变故，商人们的真正期待，只要能有几个镖师每日负责启闭栅栏，再防范一下商铺“走水”和夜间的盗贼，也就心满意足了。</p>

  所以这样一来，镖局的利润不高，那么被派到大栅栏去的镖师人数也就不可能太多。并且大多数人还是些年老体弱，或是因走镖伤残，由柜上荣养起来的镖师。这也就等同是镖局内部的“冷板凳”了。</p>

  不过玉家哥儿俩因为对之前的事存了内疚之心，倒并不计较。哥儿俩商量了一下，决定怎么也得干满一年，等还了孙四爷的人情再辞工。于是哥儿俩便很痛快地答应了下来，从此又重新佩刀，每日巡夜，当起了大栅栏的“坐夜”人。</p>

  只是他们却根本没能料想到，所谓“命运无常”也确确实实是一句大实话，因为就在所有人都以为不会出大事的时候，它却偏偏出了大事了。</p>

  1912年正月十二，京城突然闹出了袁世凯策划的“三镇兵变”。</p>

  是夜，变兵开始在城内纵火抢劫。而就在繁华的东安市场烧起大火之后，乱兵们紧跟着就跑到前门来洗劫商业区。</p>

  幸而玉家哥儿俩及时从乱兵的脚步声中听出了情况不对，赶紧招呼其他镖师赶紧关闭街口栅栏。同时他们还拔刀挺身而出，只靠两个人，竟挡住了陆陆续续冲上来试图阻止关闭栅栏的数十名乱兵，这才使得栅栏顺利关闭，完成了街道的封锁。而玉家哥儿俩付出的代价，就是他们也同样被困在了栅栏之外。</p>

  旧时的街道灯火昏暗，对视力有很大的影响。而就在黑夜中的一阵厮杀呐喊和乱枪声响过后，镖局临时组织的援兵也迅速赶到。此刻乱兵因见攻破栅栏再也无望，也不愿多伤人手，便另转它途去寻找发财的机会了。</p>

  而直到早上硝烟散尽，被焚毁的其他街区逐渐暴露在晨曦之中，众位镖师和胆战心惊的商户们才看到被封死的栅栏口外面，是一副如何惨烈的景象。</p>

  只见四十余个被刀砍死的乱兵横七竖八的倒着，血迹几乎把整个街口地面都染成了黑紫色。而就在这些尸体中间，玉惟的尸身却仍然站着，他的后背紧紧靠着栅栏，身上中了六七枪，已经死透了，可眼睛却仍然凶恶的睁着，手里也还紧握着刀把子。那把刀还刺穿了一个乱兵的脖子，两具尸体就这样通过武器连在了一起。</p>

  大家见状激动万分，带着对救命恩人的感激，赶紧四处去寻找玉爷的下落。</p>

  幸而玉爷运气尚佳，他被压在一个士兵的尸身之下，身上虽然也中了枪已经昏迷，但毕竟不是要害，还有呼吸。</p>

  会友镖局和洋行有生意往来，因此认识不少洋大夫。众人把玉爷从尸体下拉出之后，便赶紧派人把他送到了东交民巷里的洋医院里，总算是捡回了一条性命。</p>

  第一百零三章 没落

  这一夜，京城繁华地区的商民大多都被乱兵祸害，房毁人亡，受到了很大的损失。</p>